經(jīng)典莊子格言說(shuō)說(shuō)60句
人生天地之間，若年華似箭，突然罷了。本篇文章是小編給各位讀者分享的一些莊子格言說(shuō)說(shuō)，一起來(lái)看看吧。
1、舉世而譽(yù)之而不加勸，舉世而非之而不加沮。
2、唇竭則齒寒，魯酒薄而邯鄲圍，圣人生而大盜起。
3、六合之外，圣人存而不論；六合之內(nèi)，圣人論而不議。
4、且舉世而譽(yù)之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。
5、水行莫如用舟，而陸行莫如用車。以舟之可行于水也，而求推之于陸，則沒(méi)世不行尋常。
6、天下盡殉也。彼其所殉仁義也，則俗謂之君子；其所殉貨財(cái)也，則俗謂之小人。其殉一也，則有君子焉，有小人焉；若其殘生損性，則盜跖亦伯夷已，又惡取君子小人于其間哉！
7、寡不道以歡成有德者能之。
8、順我者生，逆我者死。
9、悲樂(lè)者，德之邪；喜怒者，道之過(guò)；好惡者，心之失。
10、天下有道，圣人成焉；天下無(wú)道，圣人生也。方今之時(shí)，僅免刑焉。福輕乎羽，莫之知載；禍重乎地，莫之知避。
11、吾以天地為棺槨，以日月為連璧，星辰為珠璣，萬(wàn)物為送賷。吾葬具豈不備邪？
12、名也者，相軋也；知也者，爭(zhēng)之器。二者兇器，非所以盡行也。
13、無(wú)聽(tīng)之以耳而聽(tīng)之以心，無(wú)聽(tīng)之以心而聽(tīng)之以氣，聽(tīng)止于耳，心止于符。氣也者，虛而待物者也。唯道集虛。虛者，心齋也。
14、只可意會(huì)，不可言傳。
15、山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知。
16、圣人不死，大盜不止。眾人重利，廉士重名，賢人尚志，圣人貴精。
17、眾人重利，廉士重名，賢人尚志，圣人貴精。
18、其耆欲深者，其天機(jī)淺。
19、隨意漂流，不知道有何追求；任心狂放，不知道去向何方；無(wú)拘無(wú)束，游于無(wú)窮。我又知道什么。
20、夢(mèng)飲酒者，旦而哭泣；夢(mèng)哭泣者，旦而田獵。方其夢(mèng)也，不知其夢(mèng)也。
21、世人皆知有用之用，莫知無(wú)用之用。
22、薪盡火傳，不知其盡。
23、無(wú)為為之之謂天，無(wú)為言之之謂德。
24、以無(wú)厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
25、道惡乎隱而有真?zhèn)巍Ｑ詯汉蹼[而有是非。道惡乎往而不存。言惡乎存而不可。
26、萬(wàn)物云云，各復(fù)其根，各復(fù)其根而不知。渾渾沌沌，終身不離。若彼知之，乃是離之。無(wú)問(wèn)其名，無(wú)窺其情，物固自生。
27、夏蟲不可以語(yǔ)于冰者，篤于時(shí)也。
28、是故滑疑之耀，圣人之所圖也。
29、語(yǔ)之所貴者意也，意有所隨。意之所隨者，不可以言傳也。
30、天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬(wàn)物有成理而不說(shuō)。圣人者，原天地之美而達(dá)萬(wàn)物之理。
31、天能覆之而不能載之，地能載之而不能覆之，大道能包之而不能辯之。知萬(wàn)物皆有所可，有所不可，故曰選則不遍，教則不至，道則無(wú)遺者矣。
32、夫相收之與相棄亦遠(yuǎn)矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。
33、好面譽(yù)人者，亦好背而毀之。
34、吾以天地為棺槨，以日月為連璧，星辰為珠璣，萬(wàn)物為送賷。吾葬具豈不備邪？
35、節(jié)飲食以養(yǎng)胃，多讀書以養(yǎng)膽。
36、真者，精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。
37、至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。
38、夫言非吹也，言者有言。
39、夫天下莫大于秋豪之末，而太山為小；莫壽乎殤子，而彭祖為夭。天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一。
40、其作始也簡(jiǎn)，其將畢也必巨。
41、肌膚若冰雪，綽約若處子，不食五谷，吸風(fēng)飲露，乘云氣，御飛龍，而游乎四海之外。
42、一尺之捶，日取其半，萬(wàn)世不竭。
43、道隱于小成，言隱于榮華。
44、人莫鑒于流水而鑒于止水。唯止能止眾止。
45、不為福先，不為禍?zhǔn)肌８卸髴?yīng)，迫而后動(dòng)，不得已而后起。
46、禮義法度者，應(yīng)時(shí)而變者也。
47、虛者，心齋也。
48、今子有大樹(shù)，患其無(wú)用，何不樹(shù)之于無(wú)何有之鄉(xiāng)，廣莫之野，彷徨乎無(wú)為其側(cè)，逍遙乎寢臥其下。不夭斤斧，物無(wú)害者，無(wú)所可用，安所困苦哉！
49、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
50、泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。
51、泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。
52、北冥有魚，其名為鯤；化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。
53、北冥有魚，其名為鯤 。
54、不知而后知之，其問(wèn)之也，不可以有涯，而不可以無(wú)涯。
55、泉涸，魚相與處于陸，相橐允，相濡以沫，不如相忘于江湖。
56、浮游，不知所求；大肆，不知所往；游者鞅掌，以觀無(wú)妄。
57、故純樸不殘，孰為犠尊！白玉不毀，孰為珪璋！道德不廢，安取仁義！脾性不離，安用禮樂(lè)！五色不亂，孰為文采！五聲不亂，孰應(yīng)六律！
58、蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。荃者所以在魚，得魚而忘荃。言者所以在意，得意而忘言。
59、盲人無(wú)以與乎文章之觀，聾者無(wú)以與乎鐘鼓之聲。豈唯形骸有聾盲哉？夫知亦有之。
60、彼亦一長(zhǎng)短，此亦一長(zhǎng)短。
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