2011年國考申論范文

2011年國考申論范文1

　　新時期，中國經(jīng)濟(jì)面臨新常態(tài)，旅游市場卻生機(jī)勃勃，活力四射，中國逐漸成為世界第一大出境旅游市場，出境人數(shù)增速居世界首位。然而，令人瞠目結(jié)舌，大跌眼鏡的是，在有關(guān)旅游調(diào)查中，中國在“全球最差游客”的榜單中名列前茅。這實(shí)在是每一個國人都無法接受的結(jié)果，狠狠戳痛了民眾的淚點(diǎn)，引起全民對旅游不文明行產(chǎn)生熱議。因此，帶著文明上路，需打造綜合工程，廣泛動員各方參與，推進(jìn)旅游文明建設(shè)，方才符合我泱泱大國的形象。

　　文明旅游，需抓好法律牛鼻子�！俄n非子.有度》云：奉法者強(qiáng)則國強(qiáng)，奉法者弱則國弱。當(dāng)前，我國缺少一部完善的旅游文明素質(zhì)的法律法規(guī)，無法適應(yīng)旅游市場的發(fā)展。縱觀發(fā)達(dá)資本主義國家，無論是遠(yuǎn)邦美國，還是近鄰韓國，對公民旅游行為對做了充分指導(dǎo)和規(guī)定，因此，政府需要建立健全相關(guān)法律法規(guī)和規(guī)章辦法，確保民眾行為有依據(jù)和規(guī)范。同時，需嚴(yán)格執(zhí)法力度，加大對不文明行為的處罰力度，重拳出擊，幫助形成良好的習(xí)慣。唯有如此，方能為文明出現(xiàn)予以保障，讓各方明白不文明行為帶來的違法成本，減少此類現(xiàn)象的發(fā)生。

　　文明旅游，需抓好管理牛鼻子。當(dāng)前，部分旅游市場十分紊亂，尤其是在假日期間，一些導(dǎo)游未能對游客進(jìn)行提醒告知的義務(wù)，甚至脅迫民眾消費(fèi)拿提成;一些景區(qū)周邊物價極不穩(wěn)定，對游客進(jìn)行坑蒙拐騙，令人防不慎防;還有，一面臨放假，景區(qū)不僅亂漲價，更經(jīng)常人滿為患，摩肩接踵成為常態(tài)，旅游質(zhì)量直線下降。凡此總總，一定程度上于游客不文明行為息息相關(guān)。因此，政府需強(qiáng)化監(jiān)督管理，加強(qiáng)對景區(qū)的引導(dǎo)力度，完善景區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施，樹立文明提示標(biāo)志，做到以游客文本，服務(wù)游客。同時，需加大旅游社和周邊地區(qū)亂象的整治力度，凈化旅游市場，可以設(shè)立監(jiān)督舉報電話，一經(jīng)核實(shí)予以重罰。

　　文明旅游，需抓好教育牛鼻子。游客素質(zhì)不高，最好的利器就是通過教化來提升游客的素養(yǎng)。導(dǎo)致中國式旅游的原因，有很多，其中一個短板就是政府在宣傳教育上有欠缺。正如木桶效應(yīng)所言，一只沿口不齊的木桶，它盛水的多少，不在于木桶上最長的那塊木板，而在于木桶上最短的那塊。啟發(fā)我們在事物發(fā)展過程中要下功夫，狠抓薄弱環(huán)節(jié)，取長補(bǔ)短。因此，需加強(qiáng)公民社會公德教育，普及文明旅游知識，游客隨團(tuán)出行，統(tǒng)一接受公民文明禮儀教育，講解注意事項(xiàng)，使其明白不文明行為帶來的危害，調(diào)動大家的積極性，嚴(yán)格自律，方能上下聯(lián)動，全民齊心。

　　木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。良辰美景，外出旅游，實(shí)乃賞心樂事，切莫因?yàn)椴晃拿鞯男袨�，破壞旅游心情，有辱國體。文明上路，文明旅游，需要切中命脈，抓好法律、管理、教化牛鼻子。如此，方能提升民眾綜合素質(zhì)，增加國家軟實(shí)力，更能傳承中國自古禮儀之邦的形象，讓每一個中國游客成為傳播中國的名片和標(biāo)簽。

2011年國考申論范文2

　　近年來，隨著我國制造業(yè)水平不斷提升，對于高級技工的渴求日益迫切;在珠三角、長三角等地，每年都會曝出“萬金難求高級技工”的新聞。在這樣的背景下，“大國工匠”遭遇1000萬人的缺口，不能不說是一種遺憾�！按髧�工匠”短缺瓶頸，為何難突破? “政府不夠重視”“中國人缺少‘工匠精神’”“職業(yè)教育機(jī)構(gòu)太少”……人們多數(shù)會歸咎于此類理由。

　　這些理由顯然不成立。黨的十八大以來，國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》，“工匠精神”幾度寫進(jìn)《政府工作報告》，人社部印發(fā)《技工教育“十三五”規(guī)劃》，教育部、人社部和工信部聯(lián)合發(fā)布《制造業(yè)人才發(fā)展規(guī)劃指南》，“中華技能大獎”年年評選，“技工荒”持續(xù)成為媒體關(guān)注焦點(diǎn)。

　　那么，“技工缺口”為什么一直不見緩解呢?一方面，在我國轉(zhuǎn)型發(fā)展的過程中，對高技能人才的需求數(shù)量持續(xù)增加。另一方面，也是決定性的原因在于，很多人心中有一個“不愿意甚至不屑于當(dāng)技工”的心結(jié)。

　　國家如此重視，薪酬越來越高，就業(yè)競爭如此激烈，為什么愿意當(dāng)技工的人不多呢?社會人才觀存在偏差，對技工認(rèn)可度不高、尊重程度較低，恐怕是最重要的原因。長久以來，在很多人心中，大學(xué)生才是人才、體面工作的代名詞，而工人則是“雙手油污、渾身汗臭、收入低下”的代名詞。

　　與技能人才社會地位偏低、認(rèn)同感不強(qiáng)相伴而生的，是職業(yè)發(fā)展渠道單一、上升空間和成長模式狹窄。具體表現(xiàn)就是，無論月薪多少，在現(xiàn)行體制下，技工的出路幾乎永遠(yuǎn)被定格在車間一線，繁重的勞作和無休止的加班往往會伴隨其全部職業(yè)生涯。

　　要從根本上破解“技工荒”，我們必須營造重視技能、尊重技工的社會氛圍。在提高技工人才收入的同時，更要注意消除其成長路上的瓶頸，讓年輕人看到當(dāng)技工也可以有尊嚴(yán)地生活，看得到事業(yè)前途和人生希望。唯有如此，才能迎來技工人才的春天。

2011年國考申論范文3

　　“柔而能克剛”展現(xiàn)水以弱勝強(qiáng)的智慧;“滴水穿石”透露水堅(jiān)持隱忍的品質(zhì)。水的智慧與品質(zhì)讓水在歷史長河中無論面臨兵荒馬亂還是太平盛世都能淡然處之，生生不息。如今，物欲橫流，人欲泛濫，如何方能不忘初心，方得始終?唯有以水為師，靜心思水，方能提升智慧，升華情操，砥礪前行。

　　靜心師水，提升智慧。管子認(rèn)為：“水者何也?萬物之本原也。”所以，城市大都因?yàn)樗�而興起，因水而繁榮、發(fā)展。有著深重歷史積淀的北京城區(qū)所有的河流，幾乎都能找到與其相關(guān)的歷史文化古跡或典故;西北明珠蘭州就是一個依水而建的城市，城市的繁榮與發(fā)展都能在橫穿城市的黃河沿途找到原因……這些城市發(fā)展不僅體現(xiàn)了城市決策者的智慧，更凸顯了這滋養(yǎng)城市繁衍生息的水源的智慧。水順應(yīng)山勢順勢而流，而城亦學(xué)習(xí)水順勢而建，順?biāo)�而榮。這其實(shí)就是蘊(yùn)含在城市水源背后淺顯易懂的道理：社會建設(shè)治理應(yīng)采取因勢利導(dǎo)，巧奪天工的方法，而不是采取逆自然而行的方法，唯有如此，城市才能順勢發(fā)展。

　　靜心師水，升華情操�？鬃釉唬骸爸钦邩匪�，仁者樂山�！敝钦咧�所以樂山，那是因?yàn)樗�蘊(yùn)含著高尚的情操，有著多種美學(xué)功能。城市的水是流動的，具有柔性和運(yùn)動性，蘊(yùn)含流動之美;古代造園藝術(shù)中水景觀講究師法自然，宛如天成，蘊(yùn)含和諧之美;許多城市的歷史文化古跡或典故幾乎都是沿著城市的水系而生，蘊(yùn)含人文之美······從城市的水系建設(shè)可以看到一個城市管理者的抱負(fù)和情懷，有什么樣的情懷就有什么樣的城市山水景觀。所以說，要建設(shè)一個趣味、有情懷的山水城市，需要我們靜心師水，學(xué)習(xí)水的情懷，要有一顆仁愛之心，尊重自然，兼容萬物。

　　靜心師水，需靜心堅(jiān)持。老子認(rèn)為：“天下莫柔弱于水�！薄叭帷笔撬�最為突出的特性，但柔不是軟弱無力，廢棄一切作為，而是要“攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝”，以“天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)�！睂W(xué)習(xí)水至柔之術(shù)，學(xué)習(xí)水的智慧和情操需我們采取等待之姿。個人靜心師水，保有一顆平常心，潛心修學(xué)，方能修得升華之策;決策者靜心提升自身修養(yǎng)，培養(yǎng)一腔情懷，思考城市的發(fā)展方向，立足城市環(huán)境承載力和獨(dú)特味道進(jìn)行規(guī)劃，讓其決策洋溢水的情趣;國家靜心師水，不盲目追求一時之快，兼顧政治、經(jīng)濟(jì)、社會民生、社會生態(tài)等多方考慮，推進(jìn)社會全面發(fā)展。

　　“靠山吃山，靠水吃水”、“江作青羅帶，山如碧玉簪”。水不僅是人類生存的保障，更是精神的寄托。水能以其特有的屬性增長我們的見識、升華我們的情操。相信只要我們靜心師水，取其所長，定能讓我們不忘初心，砥礪前行;定能讓我們揚(yáng)起改革的航帆，實(shí)現(xiàn)復(fù)興大業(yè)。