和中秋節(jié)有關(guān)的傳說(shuō)
嫦娥奔月
“嫦娥奔月”是最引人入勝的月宮之謎。嫦娥奔月的故事有著不同的文本。早期的記載有“昔嫦娥以西王母不死之藥服之,遂奔月為月精”,是說(shuō)后羿從西王母處要來(lái)不死之藥,嫦娥偷吃了這顆靈藥,成了仙,卻被罰變成丑陋的蟾蜍在月宮搗不死之藥。后來(lái)這個(gè)故事逐漸演化出許多優(yōu)美婉轉(zhuǎn)的新情節(jié),如相傳遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十日同時(shí)出現(xiàn),曬得莊稼枯死,民不聊生。一個(gè)名叫后羿的英雄,力大無(wú)窮,他同情受苦的百姓,登上昆侖山頂,一氣射下九個(gè)太陽(yáng),人們因此得以安居樂(lè)業(yè)。不料,被射落的九個(gè)太陽(yáng)皆是天帝之子,天帝便惱怒地將后羿和妻子嫦娥貶入凡間。西王母同情后羿的遭遇,就把長(zhǎng)生不老藥送給他。后來(lái)心術(shù)不正的逢蒙趁后羿率眾外出狩獵之機(jī),逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是對(duì)手,當(dāng)機(jī)立斷將藥一口吞下。隨后,嫦娥就輕飄飄向天上飛去,由于嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。后羿回家后思念妻子,就在嫦娥喜愛(ài)的后花園里擺上香案,放上她平時(shí)最愛(ài)吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里眷戀著自己的'妻子。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設(shè)香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。有些地方傳說(shuō)中秋節(jié)就是這樣形成的。
吳剛伐桂
關(guān)于中秋節(jié)還有一個(gè)傳說(shuō),相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹(shù)生長(zhǎng)繁茂,有五百多丈高,下邊有一個(gè)人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合攏了。幾千年來(lái),就這樣隨砍隨合,這棵桂樹(shù)永遠(yuǎn)也不能被砍倒。據(jù)說(shuō)這個(gè)砍樹(shù)的人名叫吳剛,是漢朝西河人,曾跟隨仙人修道,到天界后犯了錯(cuò)誤,仙人就把他貶謫到月宮,日日做這種徒勞無(wú)功的苦差使,以示懲處。一說(shuō)他學(xué)仙不夠?qū)P,天帝為錘煉他的心志,罰他砍桂樹(shù),并允諾如果砍倒,即可成仙。于是吳剛便在清冷的月宮中日復(fù)一日、年復(fù)一年地砍下去。
玉兔搗藥
“玉兔搗藥”原是道教掌故之一。相傳月亮之中有一只兔子,渾身潔白如玉,所以稱作“玉兔”。這只白兔拿著玉杵,跪地?fù)v藥,服用這藥丸可以長(zhǎng)生成仙。久而久之,玉兔便成為月亮的代名詞,古代文人寫詩(shī)作詞,也常常以玉兔象征月亮。
朱元璋與月餅起義
元朝末年,中原廣大人民不堪忍受統(tǒng)治階級(jí)的殘酷統(tǒng)治,紛紛反抗。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義,軍師劉伯溫想出一條妙計(jì),命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面,再派人分頭傳送到各地起義軍中,
通知他們?cè)诎嗽率迦胀砩掀鹆x響應(yīng)。起義成功后,朱元璋高興地傳下口諭,每年中秋節(jié)讓全體將士與民同樂(lè),并將當(dāng)年起兵時(shí)用來(lái)秘密傳遞信息的“月餅”,作為節(jié)令糕點(diǎn)賞賜群臣。此后,中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間流傳開(kāi)來(lái)。
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