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      1. 中秋節(jié)的起源

        時間:2024-09-01 08:46:31 中秋節(jié) 我要投稿

        有關中秋節(jié)的起源

        有關中秋節(jié)的起源1

          “中秋”一詞,最早見于《周禮》。根據(jù)我國古代歷法,一年有四季,每季三個月,分別被稱為孟月、仲月、季月三部分,因為秋季的第二月叫仲秋,且又因農歷八月十五日,在八月中旬,故稱“中秋”。到了唐朝初年,中秋節(jié)才成為了固定的節(jié)日。

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          《新唐書·卷十五志第五·禮樂五》載“其中春、中秋釋奠于文宣王、武成王”,及“開元十九年,始置太公尚父廟,以留侯張良配。中春、中秋上戊祭之,牲、樂之制如文”。據(jù)史籍記載,古代帝王祭月的節(jié)期為農歷八月十五,時日恰逢三秋之半,故名“中秋節(jié)”;又因為這個節(jié)日在秋季八月,故又稱“秋節(jié)”“八月節(jié)”“八月會”“中秋節(jié)”;又有祈求團圓的信仰和相關習俗活動,故亦稱“團圓節(jié)”“女兒節(jié)”。因中秋節(jié)的主要活動都是圍繞“月”進行的,所以又俗稱“月節(jié)”“月夕”“追月節(jié)”“玩月節(jié)”“拜月節(jié)”;在唐朝,中秋節(jié)還被稱為“端正月”。

          中秋節(jié)的盛行始于宋朝,至明清時,已與元旦齊名,成為我國的主要節(jié)日之一。關于中秋節(jié)的起源,大致有三種:起源于古代對月的崇拜、月下歌舞覓偶的習俗,古代秋報拜土地神的習俗。

          我國古代有“秋暮夕月”的習俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品,其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下,將月亮神像放在月亮的那個方向,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由當家主婦切開團圓月餅。切的人預先算好全家共有多少人,在家的'、在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一樣。

          月中嫦娥,以美貌著稱,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。

          在唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋京師。八月十五夜,滿城人家,不論貧富老小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月說出心愿,祈求月亮神的保佑。南宋,民間以月餅相贈,取團圓之義。有些地方還有舞草龍、砌寶塔等活動。明清以來,中秋節(jié)的風俗更加盛行;許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等習俗。

          今天,月下游玩的習俗,已遠沒有舊時盛行。但設宴賞月仍很盛行,人們把酒問月,慶賀美好生活的“舉杯邀明月”,或祝遠方的親人健康快樂,和家人“千里共嬋娟”。

          中秋節(jié)的習俗很多,形式也各不相同,但都寄托著人們對生活的熱愛和對美好生活的向往。

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          八月十五日逐漸突顯并成為固定節(jié)期,而秋報拜月的儀式活動也逐步上升為禮儀風俗,兩相融合之后,約定俗成的中秋節(jié)便形成并豐富沿襲開來。

          那么,中秋節(jié)為何被稱為“中秋”節(jié)呢?簡單地說,八月十五日恰值秋季八月的中間,故名。

          但“中秋”一詞來歷如何?“中秋”二字最早出現(xiàn)于《周禮》:“中春晝,鼓擊士鼓吹豳雅以迎暑;中秋夜,迎寒亦如此!鼻锓诌^后,天氣轉寒,晝漸短而夜?jié)u長,出于對神明的崇敬,人們選擇在秋分祭月,擺上香案供品祭祀月神。由于八月秋高氣爽,十分適合拜月,祭月活動便逐步固定到秋季的.第二個月——仲秋。而八月十五日是八月的望日,一輪圓月皓然當空,祭月活動便在這一日最終固定下來,成為中秋節(jié)。

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          中秋節(jié)源自于人們對月亮的崇拜。我國是古老的農業(yè)國家,古人經(jīng)長期觀察認為,月亮的運行同農業(yè)生產和季節(jié)變化有很大關系,因此祭月就成了祈禱國家長治久安的一項重要祭祀活動!吨芏Y》記載,我國周朝時就有中秋之夜擊鼓賦詩以“迎寒”的活動,周天子每年秋天都要舉行“夕月”儀式。春秋戰(zhàn)國時,日月神分別稱為東皇公、西王母。后世的月神嫦娥即由西王母(最早名常羲)演變而來。北魏、隋唐以來,歷代都有秋分祭月的禮儀。人們?yōu)榱似砬笤律駷檗r業(yè)發(fā)揮有利作用,或為了慶祝豐收,答謝月神的'保佑,便更加重視祭月、拜月禮俗,現(xiàn)在北京的月壇公園就是明清中央政府祭月的壇場。在長期的歷史進程中,人們在祭月拜月的同時,又出現(xiàn)了賞月的習俗。晉代文獻中已有中秋賞月的記載。

          中秋節(jié)成為固定的節(jié)日,大約是在唐代。北宋時期,中秋節(jié)已經(jīng)成為普遍的民俗節(jié)日。到了明清,歲時節(jié)日中世俗的情趣愈益濃厚,功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構成普通民眾中秋節(jié)俗的主要形態(tài),中秋上升為與新年、清明、端午并重的民俗大節(jié),節(jié)俗活動豐富多彩。

          “海上生明月,天涯共此時!痹聢A之日,又是親人團聚、團圓之時。自古以來,團結、團圓、慶豐收,就是中秋節(jié)的主題。因此,中秋節(jié)又稱“團圓節(jié)”,由家人團聚、團圓、和睦相處,達到社會和諧、民族團結、國家統(tǒng)一。

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