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      1. 清明節(jié)的習俗

        時間:2023-04-04 21:54:13 羨儀 清明節(jié) 我要投稿

        清明節(jié)的習俗大全

          清明節(jié)是我國民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日,那么,大家知道清明節(jié)都有哪些習俗嗎?下文是為大家精選的清明節(jié)習俗,歡迎大家閱讀欣賞。

        清明節(jié)的習俗大全

          1、浙江清明節(jié)習俗

          清明節(jié)是我國重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一,浙江桐鄉(xiāng)民間流傳著“清明大如年”的俗語。桐鄉(xiāng)是江南蠶桑的主要產(chǎn)地,其鄉(xiāng)間流傳著豐富的蠶鄉(xiāng)習俗,清明軋蠶花便是其中最具代表性的活動。

          在浙江湖州,清明節(jié)家家裹粽子,可作上墳的祭品,也可做踏青帶的干糧。農(nóng)家有清明吃螺螄的習慣,這天用針挑出螺螄肉烹食,叫“挑青”。吃后將螺螄殼扔到房頂上,據(jù)說屋瓦上發(fā)出的滾動聲能嚇跑老鼠,有利于清明后的養(yǎng)蠶。清明節(jié)這天,還要辦社酒。同一宗祠的人家在一起聚餐。沒有宗祠的人家,一般同一高祖下各房子孫們在一起聚餐。

          2、北京清明節(jié)習俗

          傳統(tǒng)的“寒食節(jié)”又稱“換火節(jié)”,說的是家家戶戶燒了一冬的爐膛,開春后要滅火清理了,所以家里;鹨粌扇眨荒艹詻鍪沉。因此舊時北京很多家庭都在寒食節(jié)的前一天準備出次日的食品,大多是一些小吃,逐步就演化出了老北京的寒食十三絕。

          寒食十三絕是什么?有一種說法,“寒食十三絕”具體包括:蹄燒餅、螺絲轉、馓子麻花、姜絲排叉、驢打滾、糖火燒、艾窩窩、糖卷馃、糖耳朵、豌豆黃、焦圈、硬面餑餑、芝麻醬燒餅。另版“寒食十三絕”:奶油炸糕、螺絲轉、馓子麻花、姜絲排叉、驢打滾、糖火燒、艾窩窩、面茶、糖耳朵、豌豆黃、焦圈、硬面餑餑、芝麻醬燒餅。

          3、廣東清明節(jié)習俗

          傳統(tǒng)的廣州人向來重視清明掃墓,有在正清當日“行清”的習俗!靶星濉迸c踏青不同,踏青是郊游,“行清”則是一族人一起約定那一天齊齊去掃墓。按照舊的習俗,掃墓時,人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳墓培上新土,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。

          廣州人祭祀完了后,分了豬肉,并不算完成了拜祭形式,家人會將豬肉帶回家后,配上清明時節(jié)的菜蔬“清明蕎菜”去炒著吃,還有不嫌麻煩的人家另外用這個“清明蕎菜”配一些雞蛋絲燒肉絲炸一些春卷吃,吃完了這些菜肉,這一年的“行清”任務才算完成。

          4、重慶清明節(jié)習俗

          重慶人在清明這天,也有吃寒食的習俗。過去人們掃墓時的“清明食品”,往往是鍋魁加鹵菜、涼菜。這種鍋魁里面夾的“和菜”,由粉絲、萵筍絲、肉絲(或雞絲),加上春芽涼拌而成。掃墓一般都在郊外,相當于春游,一大家子人還會帶上涼面、酒菜、糖果等食品,祭奠先人后,大家一起吃掉,又有耍的又有吃的,最高興的就是小孩子了。

          當時人們掃墓除了帶上紙錢香燭外,還會帶上一串用紙剪成的紙串,掛在墳前,用以招魂,俗稱“掛青”。俗話說,“有兒墳上掛白紙,無兒墳上屙狗屎”,是否有“掛青”,成了一個家庭是否后繼有人,是否興旺發(fā)達,是否父慈子孝的標志。

          5、江蘇清明節(jié)習俗

          常州人清明節(jié)一大早,家家戶戶門框上要插柳條和桃花枝,以鮮艷的紅綠祛除隔年的邪祟。而小孩子則是把柳枝編成圓形環(huán)圈戴在頭上,或把柳枝連葉帶皮捋到頂梢,成一柔軟可以抖動的“柳球”。也有人家將艷麗的桃花插在檐下的門環(huán)上,以示清明臨門,平安報春,藉以辟邪,帶來福祉。

          除了這些,清明節(jié)當天,常州人早飯會吃沒有餡的糯米大團子。大團子是春節(jié)前就做好了的,放在冷水中泡著,要一直吃到端午節(jié)。清明那天,拿出大團子,切成一片一片的下鍋用油煎,根據(jù)自己的口味放糖或鹽。也有人家會放點柳葉在里面,意為添“青”。常州人還有在清明節(jié)吃青團子的習俗,做青團子要到田頭路邊去采一種叫“綠茱頭”的野生植物葉子,回來后洗凈,揉出綠汁液來,經(jīng)過濾煮沸后和米粉而做成青團子。

          6、河南清明節(jié)習俗

          在河南,清明時節(jié)人們最常吃馓子、棗糕、雞蛋等食物!扳套印睘橐挥驼ㄊ称,香脆精美,古時叫“寒具”。寒食節(jié)禁火寒食的風俗在大部分地區(qū)已不流行,但與這個節(jié)日有關的馓子卻深受世人的喜愛。棗糕又叫“子推餅”,河南一些地方用酵糟發(fā)面,夾棗蒸食。他們還習慣將棗餅制成飛燕形,用柳條串起掛在門上,可以冷食,以紀念介子推不求名利的高尚品質。

          在河南的一些地方,清明吃雞蛋,就如同端午節(jié)吃粽子、中秋吃月餅一樣重要。民間習俗認為清明節(jié)吃個雞蛋,一整年都有好身體。據(jù)相關專家介紹,清明吃雞蛋習俗,已經(jīng)有幾千年的歷史了。

          7、湖南清明節(jié)習俗

          長沙將掃墓稱為“掛山”,有“前三后七”之稱,即清明節(jié)的前三天后七天為掃墓期。掃墓祭祀有先后順序,一般都要先將墓地清理干凈,拔除墓地雜草,插上“掛山條子”在墓前拜祭,最好是下午3點前完成掃墓祭拜。

          長沙府清明插柳,稱為“記年華”!安辶钡牧曀资加谔拼,本意是為驅疫避邪,后來又有了裝飾的意思。傳統(tǒng)習俗看來,放風箏可以放走自己的穢氣。所以很多人在清明節(jié)放風箏時,將自己的疾病寫在風箏上,放飛風箏,象征著帶走穢氣。

          8、湖北清明節(jié)習俗

          在湖北武漢,不管有多忙,清明節(jié)這一天,人們都會放下手頭的事務,回老家給先人祭祖,當?shù)厮追Q“上墳”。當?shù)亍吧蠅灐卑▔炃凹腊荨⑺图堝X、獻花、添墳等流程。祭拜前,由家中長者或長子首先除去先人墳墓上的枯葉雜草,另外拿出幾張黃紙錢,以土石壓于墳頭,意在向外人顯示家中仍有后人。前期工作完成后,當?shù)厝藭趬炃皠澓蒙瞎┓秶瑪[上香楮、元寶紙錢、鮮花祭品等,然后按輩分為祖先燒紙錢。

          由于受到寒食節(jié)禁火影響,在湖北恩施、咸寧等地,人們會在墳墓附近的小樹上或墳地竹竿上懸掛紙錢,叫做“標墓”。祭祀過的墳墓紙幡飄飄,而沒有紙幡的墳頭多是些未祭祀的孤墳了。

          9、廣西清明節(jié)習俗

          橫州鄉(xiāng)民清明節(jié)取柳葉及田螺浸水洗眼睛,據(jù)說可使眼睛明亮。興仁縣掃完墓后,以白紙作長幡掛在墓頭,稱為“標墳”,又叫“掛青”。開陽縣掃墓時,由值年主祭備酒食以祭。祭畢,親友就近飲宴,稱為“野餐”。

          梧州鄉(xiāng)民大多數(shù)都是在清明節(jié)當天和后面的幾天去掃墓,只有一少部分的鄉(xiāng)民是在清明節(jié)的前幾天就掃好的。

          10、福建清明節(jié)習俗

          福建閩南并不一定只在清明節(jié)掃墓。掃墓日期一般有兩種,泉州習俗是在清明節(jié)前后幾天,漳州則有部分人士會選在三月初三的上巳節(jié)附近掃墓,客家人則通常在春節(jié)之后。

          方式是,清理完墳墓環(huán)境后(如雜草、樹木),先祭拜土地神,然后祭拜祖先。祭拜完后在墳墓上,用小石頭壓上“墓紙”,代表已經(jīng)將墳墓修繕完畢。清明節(jié)當天一般是不煮食物,只吃冷的潤餅,這是源于寒食節(jié)的習俗。

          11、山西清明節(jié)習俗

          掃墓時,山西南部多數(shù)地方不燒香、不焚紙,只是把冥錢、紙帛等物掛到墳頭上或墳塋旁的樹枝上,有“清明墳頭一片白”的說法。這種民俗可能是來源于寒食節(jié)禁火的習慣,也可能是出自干旱的春季民間防火的意識。

          不過,山西北部多數(shù)地方的民俗卻截然相反,人們卻要將冥錢等物燒盡,認為燒不盡就轉不到先人手中,也有一些地方,如:大同等地,人們則習慣于白天上墳,晚上在家中焚紙。此外,晉西北的河曲等地,舊俗上墳要帶酒菜,祭畢祖先,便在墳地里飲食,意寓與先人共飲共食。

          12、海南清明節(jié)習俗

          文昌、瓊海等地一些村莊,一般不在清明節(jié)掃墓,而是在冬至那天掃墓。在給先輩燒香時,最為講究的還要屬?诟堑貐^(qū),先長輩后晚輩,輩分順序是不能搞亂的。而西部地區(qū),如儋州等地,過清明時以人多為榮,不分男女老少,只要能到,人越多越好。那些終日生活在船上的漁民,在清明時節(jié),往往會在船頭燃放鞭炮,祈求先人保護風調(diào)雨順,后輩平安。

          海南人掃墓時,以豬、鵝、魚、糕果點心祭祀,焚香化寶。也有同姓居民抓豬拉羊到始祖墳上祭祀,祈求后代子孫繁榮。清明祭祖分兩種,先為祭“己祖”,以一戶或幾戶為單位,在家中祖先牌位前擺放好“三牲”、干飯等祭品,人人跪拜。后為祭“眾祖”,以幾十戶或幾百戶為單位,同姓氏的宗族均參加。將備好的祭品帶到先人墳墓祭拜,清除雜草,添上新土。

          13、四川清明節(jié)習俗

          清明節(jié)插楊柳是全國各省份差不多的習俗,而四川地區(qū)獨特之處在于,除了將楊柳枝掛在門口、墳前,愛美的四川婦女還會在清明節(jié)這天將柳條戴在頭上,叫做柳葉符。由于四川產(chǎn)竹,竹子在清明節(jié)期間也扮演了重要角色。清明這天,家家戶戶會請道長畫上紙符,掛在竹子上,然后掛到墳頭,作為清明上墳的一個必要儀式和步驟,是為“掛青”。

          火神門祭火神,這也是四川地區(qū)比較獨特的習俗之一。清明前一天是寒食節(jié),人們把家里的火都滅了。人們在清明當天專門去火神門祭拜火神,回來以后再重新生火。

          14、山東清明節(jié)習俗

          清明節(jié)吃冷食的習慣。在山東,即墨吃雞蛋和冷餑餑,萊陽、招遠、長島吃雞蛋和冷高粱米飯,據(jù)說不這樣的話就會遭冰雹。泰安吃冷煎餅卷生苦菜,據(jù)說吃了眼睛明亮。晉中一帶還保留著清明前一日禁火的習慣。

          清明時節(jié),在濟南城鄉(xiāng),還流傳蕩秋千的習俗。清明節(jié)這天,男女老幼,身著新衣在綠楊深外,或在街前廣場,立木為架,上袈橫木,下懸二繩,繩下橫系一板,人在板上可坐可立,手握兩繩可前后上下飄蕩,極富樂趣。

          清明節(jié)習俗

          踏青

          清明之時,正值春回大地,人們因利乘便,掃墓之余亦一家老少在山鄉(xiāng)野間游樂一番,回家時,順手折幾枝葉芽初綻的柳枝戴在頭上,怡樂融融。也有人特意與清明節(jié)期間到大自然去欣賞和領略生機勃勃的春日景象,郊外老兄,一抒在嚴冬以來的郁結心胸。這種踏青也叫春游,古代也叫探春、尋春。其含義,就是腳踏青草,在郊野游玩,觀賞春色。

          清明節(jié)前后正是踏青的好時光,所以成為清明節(jié)習俗的一項重要內(nèi)容。古代,女子平日不能隨便出游,清明掃墓是難得的踏青機會,故女子在清明節(jié)比男人玩得開心,民間亦有“女人的清明男人的年”之說。

          折柳

          清明節(jié)是楊柳發(fā)芽抽綠的時節(jié),民間有折柳、戴柳、插柳的習俗。人們踏青時,順手折下幾支柳條,拿在手中把玩,亦可編成帽子戴在頭上,或帶回家插在門楣、屋檐上。諺語中有,清明不戴柳,紅顏成皓首“的說法,說明清明折柳在舊時是極為普遍的習俗。而且,據(jù)說,柳枝具有辟邪的功用,因此,插柳戴柳不僅是時尚的裝飾,也有祈福辟邪之效。清明插柳,也可能與過去寒食節(jié),以柳枝乞取新火的習俗有關。不過,在今天,隨意折取柳枝,是對樹木的損害,不提倡。

          那么,清明節(jié)為何要折柳呢?有流傳下來的說法講,清明節(jié)插柳植柳的風習,是為紀念各種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的發(fā)明,并曾”嘗遍百草“的神農(nóng)氏。還有一種是說,介子推,死時,所抱的柳樹后來復活,晉文公將其賜名為清明柳,并折柳成圈,戴在頭上,此習俗后來傳入民間。

          雖然折柳有著不同的典故源流,但這些風俗仍承載著人們對春回大地的喜悅。

          蠶花會

          清明節(jié)的蠶花會,是蠶鄉(xiāng)一種特有的民俗文化。古代,清明節(jié),梧桐、烏鎮(zhèn)、崇福、洲泉等地都有此項民俗活動。其中,以洲泉的馬鳴廟和青石的雙廟諸的蠶花會,尤為精彩隆重。

          馬鳴廟,位于洲泉鎮(zhèn)西,在當?shù)赜小睆R中之王“之稱,每年蠶花會人山人海,活動頻繁,有迎蠶神、搖快船、鬧臺閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十余項活動。這些活動,絕大多數(shù)都在船上進行,但也部分在岸上,極具水鄉(xiāng)特色。近幾年,烏鎮(zhèn)香市活動中的蠶花會,僅有迎蠶神、踏白船、翹高等幾個項目,大有潛力可發(fā)掘。

          蹴鞠

          清明節(jié)活動中,“蹴鞠”是一項十分有趣的活動。蹴鞠的發(fā)源地山東淄博又興起蹴鞠熱,許多市民參與其中,既鍛煉了身體,又傳承了兩千多年的民俗。蹴鞠,就是現(xiàn)在足球的前身,球皮是用皮革做成,球內(nèi)用毛塞緊。相傳蹴鞠早于商代已有,戰(zhàn)國時期流入民間,至漢代更成了軍中用以練身習武,并列于兵書。

          “蹴鞠”,起源于春秋戰(zhàn)國時期的齊國故都臨淄,唐宋時期最為繁榮,經(jīng)常出現(xiàn)“球終日不墜”,“球不離足,足不離球,華庭觀賞,萬人瞻仰”的情景,《宋太祖蹴鞠圖》描繪的就是當時情景。杜甫的《清明》詩中寫到,“十年蹴鞠將雛遠,萬里秋千習俗同”,也說明了當時蹴鞠活動的普及。在講求“中庸”的傳統(tǒng)文化背景下,蹴鞠逐漸由對抗性比賽演變?yōu)楸硌菪愿偧。到了清代,在史籍上有關蹴鞠活動的記載,就寥寥無幾了。

          牽鉤

          “牽鉤”是古稱,其實就是現(xiàn)代的拔河運動。據(jù)說春秋時,楚國為了進攻吳國,以牽鉤這種運動來增強人民的體質。它主要是以一根麻繩,兩頭分為許多小繩,比賽時,以一面大旗為界,一聲令下,雙方各自用力拉繩,鼓樂齊鳴,雙方助威吶喊,熱鬧非凡。

          清明節(jié)禁忌

          一、孕婦避免掃墓

          孕婦最好避免清明的掃墓活動,這不僅僅是陰氣重的影響。從別的方面來說,清明時節(jié)是非常擁擠的,為了胎兒的安全,并不建議孕婦去參加,再者掃墓的氣象和周邊的環(huán)境均不利孕婦的健康。此外是女性有例假,也要避免此類活動。

          二、不可在墓地照相

          大家掃墓的目都是為了祭祀祖宗,而非玩樂。舉頭三尺有神明,大家掃墓的時候,最好心懷敬意,專心謹慎,千萬不要在墓地合影,甚至隨意的照相,否則引來了不好氣場,就有陰陽失衡的可能,會損害個人的運勢。

          三、忌穿大紅大紫

          清明節(jié)是不能穿的大紅大紫去上墳的,相信大家也不會穿這樣的衣服去參加此類活動的。不過總有人會疏忽大意,在佩戴或是內(nèi)衣上不經(jīng)意使用了紅色。當然本命年是例外,內(nèi)衣可穿紅色。

          四、外人不要參與他人的掃墓

          清明的時候作為外人的身份去參與掃墓是比較忌諱的,容易招致不必要的麻煩。畢竟不是一家人,各自加持的氣運也不同,可能會造成氣場的紊亂,導致不協(xié)調(diào)而走霉運。

          五、身體不佳,時運不濟者避免掃墓

          一個身體正處于生病狀態(tài),或是虛弱狀態(tài)的,或者最近運氣不佳,諸事不順的人最好不要去參加掃墓活動,因為此類人正處于總體運勢低迷的狀態(tài),極易招致晦氣,說的難聽點就是邪靈上身,因為陰晦之物最喜氣運低迷的人,這種人缺乏人氣,容易侵犯。

          六、墳頭長草必需修整

          墳墓上長植物的,必需要清除,萬萬不可使其長出氣候。這一點最重要不過,要知道,所謂掃墓,就是讓你清掃不利于墓地的東西,墳頭的草木會對家族的成員造成傷害,包括了氣運和健康,都是大大不利的。

          七、發(fā)不遮額忌買鞋

          事實上,清明節(jié)也算是鬼節(jié),當然在發(fā)型上是需要注意的,尤其頭發(fā)不能遮住額頭,額頭是人身體的神燈所在,是不可蓋住的。同時鞋子也不要在當天購買,因為鞋同邪,有點常識的朋友大多不會在這天購買鞋子的,以免不吉利。

          八、忌嬉罵,非議先人

          掃墓完畢后,有人帶著孩子去的,可能剛開始還算肅穆,一結束就開始打打鬧鬧,嘻嘻哈哈了。這是要注意的,要知道墳地畢竟是陰靈沉睡之所,嬉笑怒罵會滋擾陰靈,是大不敬,可能會招致報復,非議先人就更不可取了,假如你路過他人的墓地,對逝者品頭論足即是褻瀆的行為,屆時麻煩上身就怪不得誰了。

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