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清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有清明前后，種瓜種豆。以下是有關(guān)清明節(jié)的手抄報(bào)圖片大全，歡迎閱讀！
清明節(jié)的由來(lái)
我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有清明前后，種瓜種豆。植樹(shù)造林，莫過(guò)清明的農(nóng)諺。后來(lái)，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱(chēng)，也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。
關(guān)于寒食，有這樣一個(gè)傳說(shuō)：相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來(lái)跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過(guò)去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國(guó)做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。
晉文公執(zhí)政后，對(duì)那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請(qǐng)介子推上朝受賞封官�？墒牵钊巳チ藥滋�，介子推不來(lái)。晉文公只好親去請(qǐng)�？墒�，當(dāng)晉文公來(lái)到介子推家時(shí)，只見(jiàn)大門(mén)緊閉。介子推不愿見(jiàn)他，已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒(méi)有找到。于是，有人出了個(gè)主意說(shuō)，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹(shù)樹(shù)洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原來(lái)是片衣襟，上面題了一首血詩(shī)：
割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見(jiàn)，強(qiáng)似伴君作諫臣。
倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。
臣在九泉心無(wú)愧，勤政清明復(fù)清明。
晉文公將血書(shū)藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹(shù)下。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令把綿山改為介山，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國(guó)，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。
走時(shí)，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道：悲哉足下。足下是古人下級(jí)對(duì)上級(jí)或同輩之間相互尊敬的稱(chēng)呼，據(jù)說(shuō)就是來(lái)源于此。
第二年，晉文公領(lǐng)著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見(jiàn)那棵老柳樹(shù)死樹(shù)復(fù)活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹(shù)，像看見(jiàn)了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛(ài)地掐了一下枝，編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復(fù)活的老柳樹(shù)賜名為清明柳，又把這天定為清明節(jié)。
以后，晉文公常把血書(shū)袖在身邊，作為鞭策自己執(zhí)政的座佑銘。他勤政清明，勵(lì)精圖治，把國(guó)家治理得很好。
此后，晉國(guó)的百姓得以安居樂(lè)業(yè)，對(duì)有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來(lái)表示紀(jì)念。還用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來(lái)，插在門(mén)上，召喚他的靈魂，這東西叫之推燕(介子推亦作介之推)。此后，寒食、清明成了全國(guó)百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方，則多為青團(tuán)和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。
白居易一首《寒食野望吟》描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)墓祭之情形：
《寒食野望吟》
烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰(shuí)家哭。
風(fēng)吹曠野紙錢(qián)飛，古墓壘壘春草綠。
棠梨花映白楊樹(shù)，盡是死生別離處。
冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。
《清明日貍渡道中》
范成大
灑灑沾巾雨，披披側(cè)帽風(fēng)�；ㄈ忌缴铮P水聲中。
石馬當(dāng)?shù)懒ⅲ堷S鳴半空。(土番)間人散后，烏鳥(niǎo)正西東
這首五律有如廣角鏡頭，攝下了清明春野的全景。書(shū)生們?yōu)t灑的游春，空中風(fēng)箏爭(zhēng)鳴，鳥(niǎo)雀啄食(土賁)間祭品。哀歡相映，這真是一個(gè)極具特色的節(jié)日。不過(guò)，清明墓祭凄清悲切固然有，但至唐宋，宴樂(lè)游賞的風(fēng)氣也已形成。
唐詩(shī)人顧非熊的一首《長(zhǎng)安清明言懷》詩(shī)道盡其間關(guān)系：
《長(zhǎng)安清明言懷》
明時(shí)帝里遇清明，還逐游人出禁城。
九陌芳菲鶯自囀，萬(wàn)家車(chē)馬兩初晴。
至唐代，寒食清明祭掃墳塋的習(xí)俗已經(jīng)合二而一了。時(shí)值三春大好時(shí)光，清明墓祭這種戶外活動(dòng)業(yè)已具備冶游的條件。唐宋元明如此，清及晚近也不例外。晚近以來(lái)，這種風(fēng)習(xí)還是很盛的。求神拜佛可視作迷信，作為者心里也免忐忑，祭掃先塋則不，行此舉之人肚子鼓鼓象有許多理由，怎么做也都心安理得。于是，北方便荷擔(dān)挑盒，南方便行船載酒，熱熱鬧鬧地上墳去。
春風(fēng)重拂地;佳節(jié)倍思親。
燕子來(lái)時(shí)春社;梨花落后清明。
三月光陰槐火換;二分消息杏花知。
相逢馬上紛桃雨;喜見(jiàn)樹(shù)前鬧杏花。
清風(fēng)明月本無(wú)價(jià);近水遙山皆有情。
槐火光陽(yáng)春替換;杏花消自雨傳知。
睹物思親常入夢(mèng);訓(xùn)言在耳猶記心。
山清水秀風(fēng)光好;月明星稀祭掃多。
年年祭掃先人墓;處處猶存長(zhǎng)者風(fēng)。
禁火今年逢節(jié)早;飛花鎮(zhèn)日為誰(shuí)忙。
寒食雨傳百五日;花信風(fēng)來(lái)廿四春。
春風(fēng)已解千層雪;后輩難忘先烈恩。
有胸中韜略無(wú)窮流水夕陽(yáng)千古恨;
春風(fēng)落日萬(wàn)人思落花殘日幾多愁
清明節(jié)掃墓作文
又到了每一年的清明節(jié)。爸爸媽媽帶我們?nèi)ハ嫣稈吣�，一路上春光明媚，公路兩旁有嫩綠的`麥田、蠟黃的菜花、粉紅的桃花，多美的春色啊!
老家的清明節(jié)可隆重了，我們家祖墳在青山橋的一座山上，滿山是掃墓的人，山上一片熱鬧。一家人一起上山掃墓，大人們準(zhǔn)備了許多糕點(diǎn)、水果、魚(yú)、肉等。小孩們有的拿鋤頭，有的拿鏟子隨后跟著。掃墓活動(dòng)是件嚴(yán)肅的事，每到了一處祖墳，我們就分頭忙開(kāi)了。有的除草，有的添土，不一會(huì)兒就把墳頭整理得干干凈凈。接著把五顏六色的掃墓花插在墳頭的新土中，大人們?nèi)〕鲐暺窋[在墳前，點(diǎn)燃香燭，還燒了許多紙錢(qián)，這些貢品是給祖先吃的，紙錢(qián)是給祖先用的，表示我們晚輩的孝心。最后大家按從大到小的輩分輪流磕頭祭拜，有的口中還念念有詞呢，我心里念著：“祖先保佑，讓我每次考試都多打多點(diǎn)分!”
掃完了墓，雖然我們都累壞了，但是這一天過(guò)得很有意義，清明節(jié)讓我對(duì)祖先增添了幾分敬意!
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