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      1. 廣西清明節(jié)吃什么食物

        時(shí)間:2020-11-16 08:05:59 清明節(jié) 我要投稿

        廣西清明節(jié)吃什么食物

          廣西清明節(jié)吃什么食物?西壯族清明節(jié)習(xí)俗有哪些?壯家人十分喜愛五色糯米飯,把它看作吉祥如意、五谷豐登的象征。

        廣西清明節(jié)吃什么食物

          廣西清明節(jié)吃什么食物

          壯族五色糯米飯

          這種飯,是壯族地區(qū)的傳統(tǒng)風(fēng)味小吃,健胃祛濕、清肝火,因糯米飯呈黑、紅、黃、白、紫5種色彩而得名,又稱“烏飯”。每年農(nóng)歷三月初三或清明節(jié)時(shí)節(jié),廣西很多地區(qū)都會(huì)制作,把它看作吉祥如意、五谷豐登的象征。

          烤乳豬

          烤乳豬是一道隆重的祭祀供品,舊時(shí),還有通過烤豬個(gè)頭大小判斷主人家底的習(xí)俗。而如今人們生活水平都提高了,即便不是清明時(shí)節(jié),酒樓、菜市燒鹵店、超市都隨時(shí)有乳豬供應(yīng)了。

          甜酒發(fā)糕

          清明上山掃墓,人們不僅要拿甜酒發(fā)糕作為供品祭祀祖先,祭拜之后,自己也要食用,據(jù)說可沾染福氣。

          傳統(tǒng)發(fā)糕是加甜酒發(fā)酵,并非使用泡打粉,因此更健康、更香甜。因做法復(fù)雜、價(jià)格又便宜,平日里在許多菜市、超市都很少見了。但在一些傳統(tǒng)小吃店也許還可以找到,有的呈焦黃色、有的顏色雪白,分別用一次性塑料碗裝著,一只只呈圓形,頭頂爆裂出十字花紋,表皮上還印著傳統(tǒng)的紅色八角花瓣,聞起來十分香甜。八角花,代表吉祥如意。剛出籠的發(fā)糕香甜松軟,綿實(shí)可口,趁熱吃最好。

          清明螺

          你有沒有聽說過這句古諺:清明螺絲端午蝦,重陽時(shí)節(jié)吃爬爬(蟹)。

          螺絲一年四季都有,但只有清明之前沒子的螺絲最好吃,螺絲在清明前又是最肥美的時(shí)候,古來就有“清明螺,抵只鵝”的說法。

          此時(shí)的螺絲色青、殼薄、粒大、肉肥,小螺絲少,趁著新鮮勁兒,用蔥、姜、醬油一起爆炒,那叫一個(gè)鮮香味美。

          粉蒸肉

          桂林人過清明最具代表性的食物非粉蒸肉莫屬,,桂林人省墓歸來,簡(jiǎn)直家家桌上都有一盆粉蒸肉。據(jù)說, 粉蒸肉的確是桂林清明節(jié)的應(yīng)景菜,做法也簡(jiǎn)單:菜市場(chǎng)買回五花肉、肉粉,把肉用生抽 料酒腌一下,然后拌上肉粉,上鍋一蒸,大概八九不離十了。

          白切鵝

          “清明鵝”的說法,據(jù)古人說:開春以后,這時(shí)候的青草要比其它樹木先抽芽、長(zhǎng)葉。因此這個(gè)時(shí)候的鵝食青草以后,長(zhǎng)得特別肥嫩,所以在春天,尤其是清明前后的鵝肉味道最為鮮美。

          艾葉糍粑

          據(jù)說在清明這一天吃艾草,可以驅(qū)寒避邪。這也是一種常見的傳統(tǒng)小吃。

          仫佬族菜包

          菜包,是仫佬族的傳統(tǒng)特色美食。由牛皮菜葉包裹糯米餡料蒸制而成,餡料一般有蝦仁、花生米、叉燒、香菇、木耳、香菜等。

          每逢清明節(jié)、農(nóng)歷三月三、四月八、牛王節(jié)、端午節(jié)等民間傳統(tǒng)節(jié)日,仫佬人家都喜歡蒸制菜包,以作趕歌圩食用,或祭祖祭神之用。

          清明菜包飯

          菜包飯?jiān)诜鼋椶r(nóng)村的許多地方仍然盛行,做菜包飯,吃菜包飯一般是在清明節(jié)的前后,選包菜飯的菜一般是玻璃生菜,這個(gè)時(shí)節(jié)是玻璃生菜長(zhǎng)得最好、最旺的時(shí)節(jié),選的玻璃生菜越是大個(gè),卷心就越是青脆鮮嫩,吃起來就會(huì)越爽口;而做菜包飯和吃菜包飯很有地方特色和風(fēng)味 。

          據(jù)說,吃上菜包飯可以使人的眼睛更加明亮,因?yàn)檫@段時(shí)間正是春天來臨的時(shí)節(jié),植物葉綠花開,動(dòng)物春醒眼明,因此,吃菜包飯其實(shí)也是在來年圖個(gè)吉利。現(xiàn)在人們?nèi)匀蛔霾税,只不過花樣翻新而已,人們可以選上上好的配料和大米飯一起炒,或者干脆就用菜包肉、魚、蘑菇等等。因此,做菜包飯其實(shí)也增添了濃濃的傳統(tǒng)氣息。

          野菜

          “清明時(shí)節(jié)野菜肥。”在田邊地頭、坡坡坎坎各種野草都生機(jī)勃勃,瘋狂地生長(zhǎng)著。

          童年時(shí)期還不懂得什么叫做感傷、懷念,大家只覺得過清明節(jié)是件好玩的事情。有很豐盛的食物可以吃,還可以到青山綠水間游玩。山上有許多野果、野菜,在按照大人的要求進(jìn)行完拜祭之后,小孩子們便可以四散去玩了。然后摘回一大堆野菜,回到家里大人挑些能吃的煮了。自己摘的野菜吃起來當(dāng)然更加鮮美。

          廣西壯族清明節(jié)習(xí)俗

          壯家人十分喜愛五色糯米飯,把它看作吉祥如意、五谷豐登的象征。在每年農(nóng)歷三月三或者清明節(jié)的大日子里,壯家人通常會(huì)制作五色糯米飯祭祖、招待親友。孩子滿月,喬遷之喜,也會(huì)蒸煮五色糯米飯分送給左鄰右舍,表達(dá)敬意。壯人愛楓葉,并認(rèn)為楓葉可以“除邪驅(qū)鬼”,給人帶來吉祥和平安。因此,農(nóng)歷三月三做五色糯米飯的時(shí)候,家家戶戶要在門口插上一枝精心挑選的楓葉,有的還會(huì)將制作五色糯米飯的染料渣撒在屋子外圍或者墻腳下,以求驅(qū)邪保平安。

          壯家人常常以糯米飯的顏色是否鮮艷,味道是否香甜來評(píng)定女主人是否是真正的巧婦。每到三月初三或清明,天還沒亮,各家的主婦們遍紛紛起床,把泡好的五色糯米放入蒸籠里用文火蒸煮。早晨,孩子們個(gè)個(gè)拿著彩色的糯米團(tuán)邊走邊吃,比誰家的飯更黑、更黃、更紫、更香。三月三吃過五色糯米飯便去趕歌圩,清明節(jié)則把熱騰騰的五色糯米飯裝好,準(zhǔn)備拿去上墳祭祖。過去,即便是窮人,家沒有大魚大肉,清明上墳祭祖的時(shí)候也一定會(huì)擺放一碗香甜的五色糯米飯來祭拜長(zhǎng)眠于此的親人。

          難得的是,五色糯米飯雖然顏色鮮艷,卻嚴(yán)格的依照傳統(tǒng)的加工方式,不添加任何化學(xué)制劑,選材只取用大自然中的植物藥材,在食品安全衛(wèi)生缺失的今天,這樣的“環(huán)保”食品實(shí)屬少見。因此,五色糯米飯不僅美觀美味,而且具有一定的藥用價(jià)值。用來染紅顏色的“紅蘭草”具有生血作用,染黃顏色的'“黃花飯”或梔子具有清熱涼血等作用,而染黑顏色用的則是楓葉,李時(shí)珍在《本草綱目》里說:楓葉“止泄益睡,強(qiáng)筋益氣力,久服輕身長(zhǎng)年”,還說用楓葉煮成的青精飯,人食之能“堅(jiān)筋骨、益腸胃、能行、補(bǔ)髓”。

          關(guān)于五色糯米飯的來源,有兩種說法,第一種傳說太慘烈,不敢相信,第二個(gè)傳說則是帶著濃郁的生活氣息,講給大家聽:有個(gè)壯族青年叫特儂,父親早世,他與癱瘓的母親相依為命。特儂非常孝順,怕母親一人在家煩悶,就背著母親上山砍柴、下田插秧。每一次他都帶著一大包母親最愛吃的糯米飯放在她身邊,讓母親餓了隨時(shí)可以吃。特儂母子的這一舉動(dòng)被在山上的一只猴子看到,猴子趁著特儂到山上砍柴之機(jī),悄悄溜到母親身邊,搶走了糯米飯。

          母親無法動(dòng)彈,只能眼睜睜地看著猴子搶走糯米飯。一連幾天如此,特儂看著一邊餓極了的母親,無奈地扯著身邊的楓葉,卻又想不出什么辦法來。猛然間,特儂發(fā)現(xiàn)自己掐楓葉的手黑漆漆的,原來是被黑色的楓葉汁染臟了?粗诤鹾醯奈逯,特儂靈機(jī)一動(dòng),立即把樹上的楓葉割回家,放到石臼中舂成泥狀,用水浸泡一天一夜,得出黑色的液汁,再將糯米飯放到黑液汁中浸泡一晚。第二天早上將黑色的糯米撈起蒸煮,頓時(shí)一股清香彌漫全屋。母親在屋喊:“特儂,什么東西這么香啊?”特儂興奮地說:“這是黑色糯米飯,多香多甜啊!”這一天正是農(nóng)歷三月初三。 清晨,特儂帶著母親上山砍柴,他用芭蕉葉包著黑色糯米飯,故意露出一點(diǎn)黑乎乎的顏色。猴子看見了,以為是毒藥,碰也不敢碰,便逃之夭夭了。

          這一天,特儂吃了黑色糯飯,口不干不燥,還覺得渾身是勁,打的柴更多了。從此,特儂和母親上山砍柴,都帶著黑色糯飯。后來,壯家人都學(xué)特儂,家家戶戶做黑色糯米飯。再后來聰明的壯家人又學(xué)會(huì)了用黃梔子、紅蘭草等做成了黃色、紅色、紫色糯米飯,最后演變成了如今的五色糯米飯。

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