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清明節(jié)蕩秋千習(xí)俗
蕩秋千是中國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗,樹椏枝為架,拴上彩帶,后為用兩根繩索加上踏板的秋千不僅可以增進(jìn)健康,而且可以培養(yǎng)勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛，以下是小編為大家整理的有關(guān)清明節(jié)蕩秋千習(xí)俗，希望對(duì)大家有所幫助。
清明節(jié)蕩秋千習(xí)俗1
蕩秋千，這是我國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時(shí)的秋千多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。
清明節(jié)蕩秋千
后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。秋千之戲在南北朝時(shí)已經(jīng)流行。《荊楚歲時(shí)記》記載：“春時(shí)懸長(zhǎng)繩于高木，士女衣彩服坐于其上而推引之，名曰打秋千�！碧拼幥锴б呀�(jīng)是很普遍的游戲，并且成為清明節(jié)習(xí)俗的重要內(nèi)容。
由于清明蕩秋千隨處可見，元明清三代定清明節(jié)為秋千節(jié)，皇宮里也安設(shè)秋千供皇后、嬪妃、宮女們玩耍。打秋千不僅可以增進(jìn)健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。
秋千是中國(guó)古代北方少數(shù)民族創(chuàng)造的一種運(yùn)動(dòng)。春秋時(shí)期傳入中原地區(qū)，因其設(shè)備簡(jiǎn)單，容易學(xué)習(xí)，故而深受人們的喜愛，很快在各地流行起來。漢代以后，秋千逐漸成為清明、端午等節(jié)日進(jìn)行的民間習(xí)俗活動(dòng)并流傳至今。新中國(guó)成立后，隨著各種現(xiàn)代體育項(xiàng)目的興起，秋千運(yùn)動(dòng)除在少數(shù)地區(qū)仍廣為流行外，在中國(guó)大部分地區(qū)已成為兒童的專項(xiàng)活動(dòng)。1986年2月，國(guó)家體委制訂了《秋千競(jìng)賽規(guī)則》(草案)，同年，秋千被列為全國(guó)少數(shù)民族體育運(yùn)動(dòng)會(huì)正式比賽項(xiàng)目。到1999年第六屆全國(guó)少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)，秋千已發(fā)展為包括6個(gè)單項(xiàng)的較大項(xiàng)目。
蕩秋千是中國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗。五代王仁�！堕_元天寶遺事》載“天寶宮中至寒食節(jié)竟豎秋千，令宮嬪輩戲笑以為宴樂。帝呼為半仙之戲，都中士民因而呼之”，宋代宰相文彥博詩(shī)《寒食日過龍門》，詩(shī)中描寫為 “橋邊楊柳垂青線，林立秋千掛彩繩�！鼻锴�，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改之為秋千。古時(shí)的秋千多用樹椏枝為架，再拴上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進(jìn)健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。
人在蕩秋千，越蕩越高，說明機(jī)械能是不守恒的而且是不斷的增加。那么這個(gè)機(jī)械能的增量是來自何處的'呢?
我們?cè)谑幥锴r(shí)，如果人站在秋千上不動(dòng)，蕩秋千的運(yùn)動(dòng)類似于單擺的運(yùn)動(dòng)。當(dāng)秋千從最低點(diǎn)蕩到最高點(diǎn)的過程中，重力做負(fù)功，系統(tǒng)的動(dòng)能轉(zhuǎn)化為系統(tǒng)的勢(shì)能，當(dāng)秋千從最高點(diǎn)蕩回到最低點(diǎn)時(shí)，系統(tǒng)的勢(shì)能又轉(zhuǎn)化為系統(tǒng)的動(dòng)能，整個(gè)過程機(jī)械能守恒，秋千將做等幅擺動(dòng)。如果要讓秋千越蕩越高，就必須借助外力，自己蕩秋千，就沒辦法借助外力了，系統(tǒng)也就無法從外界獲得能量。只有通過蕩秋千的人自己與繩子的內(nèi)力做功將自己的內(nèi)能轉(zhuǎn)化為系統(tǒng)的機(jī)械能，而人的內(nèi)力做功又只能靠人在秋千上站起或蹲下來實(shí)現(xiàn)。但當(dāng)人蕩到平衡位置時(shí)，雙手用力拉繩，則繩以相同大小的反作用力拉人。此力克服人的重力做功使人突然起立，人在此時(shí)重心將上移。系統(tǒng)的重力勢(shì)能增加。此時(shí)切向速度未變即動(dòng)能未變，系統(tǒng)的機(jī)械能增加。當(dāng)秋千從最低點(diǎn)蕩到最高點(diǎn)的過程中慢慢下蹲，則在此過程中，重力不再做負(fù)功了，而近乎不做功，甚至還可以做正功。當(dāng)人升至最高點(diǎn)時(shí)在迅速站起。使重力勢(shì)能增大。當(dāng)秋千由最高點(diǎn)蕩回到最低點(diǎn)時(shí)慢慢下蹲，使其重心下降，此時(shí)重心的位置下降，此過程重力仍然做正功。則在一個(gè)周期中重力始終做正功。這樣，蕩秋千的人就可以將自身的內(nèi)能轉(zhuǎn)化為秋千的機(jī)械能。
總之，蕩秋千的人應(yīng)在秋千運(yùn)動(dòng)到最低點(diǎn)時(shí)迅速站起，然后慢慢下蹲，當(dāng)秋千蕩到最高點(diǎn)時(shí)，再猛然站起，過了最高點(diǎn)后再慢慢下蹲，到了最低點(diǎn)時(shí)再猛地站起，以后重復(fù)上面的動(dòng)作，即秋千越蕩越高。
清明節(jié)蕩秋千習(xí)俗2
清明節(jié)的習(xí)俗豐富有趣，除了講究禁火、掃墓，還有蕩秋千、游春踏青、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動(dòng)，以鍛煉身體。因此，這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個(gè)富有特色的節(jié)日。
其中蕩秋千是我國(guó)古代清明節(jié)重要習(xí)俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。
它的歷史很古老，最早叫“千秋，后為了避忌諱，改為“秋千”。古時(shí)的秋千多用樹枝為架，再拴上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進(jìn)健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。
伴隨蕩秋千的是踏青。每年仲春，春光明媚，桃紅柳綠。舊時(shí)富裕、悠閑者多于此日攜酒食到野外游玩賞春，稱為“踏青”，祈求一年不生腳疾。此俗沿襲至今。
蕩秋千是清明時(shí)節(jié)時(shí)古老的游戲娛樂活動(dòng)。
關(guān)于秋千的起源，一說是由古代北方少數(shù)民族的一項(xiàng)習(xí)武活動(dòng)衍變而來。《古今藝術(shù)圖》說：“秋千，北方山戎之戲，以習(xí)輕趟者。齊桓公伐山戎，流傳中國(guó)�！薄吧饺帧币步小氨比帧�，春秋時(shí)代居住在河北東部，與齊、鄭、燕等國(guó)境界相接。另一說法源于漢武帝時(shí)代。漢武帝在后院祈禱千秋之壽，令宮女耍繩戲?yàn)闃�，本為千秋，是祝壽之詞，后世倒語稱為“秋千”。與此說相關(guān)，明人陳臥子有詩(shī)句：“禁苑起山名萬歲，復(fù)宮新戲號(hào)千秋�！�
古時(shí)候，秋千多用樹椏枝為架，再拴上彩帶做成，后來才逐漸發(fā)展為用兩根繩子加上踏板的秋千�！肚G楚歲時(shí)記》記載，每年的春天，人們把長(zhǎng)繩拴于高大的樹叉上，女子穿著五彩繽紛的艷麗服裝坐在上面，前后擺動(dòng)，在空中起飛蕩漾。唐宋時(shí)，蕩秋千被稱為“半仙之戲”，深受廣大婦女的喜愛，清明蕩秋千極為盛行。
隨著時(shí)間的發(fā)展，到宋、明直至清朝，清明蕩秋千已十分盛行。
山東膠東一帶除了有與其他地區(qū)相同的普通式秋千外，還有另外兩種。一種是“旋轉(zhuǎn)式秋千”：先在地上栽一木樁，樁上放一轉(zhuǎn)盤，繞轉(zhuǎn)盤系麻繩四對(duì)，擱置木板，戲者坐于木板上，用腳蹬地產(chǎn)生動(dòng)力使之旋轉(zhuǎn)起來，停飛自動(dòng)。另外一種是“紡車式秋千”：此種秋千因形似紡車而得名。秋千兩人戲蕩，兩端各坐一人，旁邊有人助動(dòng)，旋轉(zhuǎn)如風(fēng)車一般。
植樹、踏青、蕩秋千、放風(fēng)箏、蹴鞠、打馬球、拔河、斗雞、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要禁火寒食，為了防止冷餐傷身，所以大家要參加一些體育娛樂活動(dòng)，以鍛煉身體與愉悅身心。從本質(zhì)上來說，清明節(jié)俗主要有兩個(gè)主題，即祭掃與游樂。因此，清明節(jié)是一個(gè)非常有特色的節(jié)日，這其中既有祭掃祖墳生死離別的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲。而在諸多游樂活動(dòng)中，蕩秋千就是非常有特色的一種。
蕩秋千，為我國(guó)清明節(jié)傳統(tǒng)節(jié)俗之一。秋千，又被稱為“攸千”。它的歷史非常悠久，最早的時(shí)候被稱為千秋，是我國(guó)古代北方民族的一種傳統(tǒng)游戲，相傳春秋時(shí)期傳到了中原一帶。漢武帝劉徹將“千秋”二字倒過來稱之為“秋千”。唐宋時(shí)代，蕩秋千成為一種為廣大女性所喜愛的游戲娛樂方式，據(jù)說有避免寒食日吃冷食傷身體的功效。天寶年間每至寒食節(jié)，宮廷中都會(huì)豎立起大量秋千，讓后宮嬪妃、宮女們玩樂。后來傳到民間，人們都爭(zhēng)相效仿，于是逐漸普及開來。古時(shí)的秋千多是用樹木的'椏枝作為架子，再在上面拴彩帶而做成，后來才逐步發(fā)展為現(xiàn)代的樣子，即用兩根繩索再加上踏板做成秋千。打秋千不僅可以鍛煉人的身體，而且可以培養(yǎng)人的勇敢精神，至今仍是一種為廣大人民，尤其是兒童所喜愛的娛樂方式。
在全國(guó)各地，大都有清明節(jié)蕩秋千的習(xí)俗。秋千主要有三種形式。一種叫“轉(zhuǎn)秋千”，形狀像一把去了傘衣而撐開的傘架，一般一個(gè)村莊或幾個(gè)村莊扎一個(gè)。用一根高六七米的大柱將一個(gè)舊的大車木輪架起來，周圍再用繩子捆上四至八個(gè)牛鎖頭。人坐在牛鎖頭上，攥緊繩子，有人推動(dòng)木輪，牛鎖頭就飛轉(zhuǎn)起來。
打這種秋千有一定的危險(xiǎn)性，人很容易就被轉(zhuǎn)暈了，膽小的人不敢玩。打這種秋千要有一個(gè)老年人在旁邊監(jiān)督著，不能轉(zhuǎn)快了。如果發(fā)現(xiàn)秋千上有人害怕，就立即叫停下來。另一種是“月秋千”，是一般人家所扎的，因總要跨前一個(gè)月頭開始扎制，所以叫“月秋千”。豎兩根粗壯立柱，加兩對(duì)交叉的托梁柱，下端深埋在土中，或選取寬敞地方的兩棵大樹作立柱，上面結(jié)實(shí)地綁扎粗壯橫梁。立柱上還要貼對(duì)聯(lián)。拴秋千粗繩的環(huán)子用粗蠟條圈穿套在梁上，叫“拘”或“拘夾子”，可移動(dòng)的叫“活拘”，固定住的叫“死拘”。下面吊著兩條粗壯的繩索，繩索下垂距地面半米高處，穿上秋千板，用以踏坐。這種秋千，打法有很多種，有坐著打的，有跪著打的，有站著打的，有一個(gè)坐著一個(gè)站著的，還有兩個(gè)人都站著的，不一而足。在山東安丘等地，人們習(xí)慣于東西方向打，而且多是向著東蹴，有“朝東不朝西，朝西爛肚皮”的諺語。蕩秋千時(shí)，先在秋千桿的頂端綁上蒼翠的柏枝，并系上銅鈴鐺。只要秋千一動(dòng)，秋千桿上的鈴鐺便叮當(dāng)作響，柏樹枝子也搖搖晃晃，更加增添了節(jié)日的歡樂氣氛。
還有一種叫“蹾秋千”。這種秋千與普通秋千的架子基本相同，主要由秋千架和橫梁構(gòu)成，只是另在梁的中間固定一個(gè)滑輪或鐵圈，再在秋千板的中間拴一根秋千繩，將秋千繩穿過滑輪或鐵圈。這種秋千只能由一個(gè)人玩，玩者站在秋千板上收起繩子，提起自身。如果不得要領(lǐng)，只要一離開地面，就會(huì)被蹾一下子。
此時(shí)玩者仰面朝天，圍觀者則捧腹大笑。這種秋千常常是玩者的頭先觸地，危險(xiǎn)性非常大。只有將拴板子的那根繩子緊緊攬?jiān)趹阎�，才能避免挨蹾的危險(xiǎn)。
打秋千的基本動(dòng)作是“驅(qū)”（趨）。即站在坐板上，牢握粗繩，用力躬身、屈腿、下蹲、直起、挺身、擴(kuò)胸。自己驅(qū)不起來就靠別人送，執(zhí)繩蕩起。打秋千的花樣很多，有站、坐，有單、雙、帶人驅(qū)等多種。打秋千以“平了梁”，即秋千板與橫梁平行，甚至“過了梁”為技藝最高，但也是最危險(xiǎn)的，因此民間有“騎馬、坐船、打秋千”的三險(xiǎn)之說。
清明這天打秋千的主要是女性，尤其是閨中女子，因此有“女人的清明男人的年”的說法。在青島即墨，人們非常重視清明節(jié)，這天早上一起床，人們就換上節(jié)日的服裝，特別是婦女們，更是個(gè)個(gè)打扮的漂漂亮亮，到處串門，然后再去打秋千。如果秋千蕩得高，就意味著生活會(huì)過得好，所以大家都你爭(zhēng)我搶，興高采烈地打秋千。別看平時(shí)的閨女、小媳婦靦腆羞答，但一打起秋千，這些穿紅著綠戴柳插花的女子們竟“野”得駭人，雙人扎對(duì)驅(qū)平梁的大有人在，其颯爽、飄逸的英姿令人贊嘆不已。而在打秋千時(shí)，小伙子們送、推、檢查、修理，因而總是會(huì)得到女子們好感的，也成為一種男女雙方互生愛慕之情的良好契機(jī)。
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