2014年節(jié)日簡(jiǎn)介：復(fù)活節(jié)
復(fù)活節(jié)(主復(fù)活日)是一個(gè)西方的重要節(jié)日，在每年春分月圓之后第一個(gè)星期日�；酵秸J(rèn)為，復(fù)活節(jié)象征著重生與希望，為紀(jì)念耶穌基督于公元30到33年之間被釘死在十字架之后第三天復(fù)活的日子。
復(fù)活節(jié)簡(jiǎn)介
復(fù)活節(jié)是紀(jì)念耶穌基督在十字架受刑死后復(fù)活的節(jié)日，西方信基督教的國(guó)家都過(guò)這個(gè)節(jié)。
(英文原句為：“Easter,anniversary of the Resurrection of Christ,observed o n the first Sunday after a full moon on or after 21 March.”)
[注：原來(lái)，復(fù)活節(jié)那一天，是經(jīng)由三個(gè)歷法(分別是西歷、中國(guó)陰歷、星期)合并出來(lái)的，怪不得它會(huì)如此飄忽不定了!]
復(fù)活節(jié)是紀(jì)念耶穌復(fù)活，也是基督教最重要的一個(gè)節(jié)日。據(jù)圣經(jīng)記載，上帝的兒子耶穌降生在馬槽里，當(dāng)他三十歲的時(shí)候，挑選十二個(gè)學(xué)生，開(kāi)始傳道工作。三年半中，他醫(yī)病、傳道、趕鬼，幫助各樣有需要的人，將天國(guó)的道理說(shuō)給人聽(tīng)。一直到上帝所安排的時(shí)候到了，耶穌基督被門徒猶大出賣，被捉拿、審問(wèn)，被羅馬兵丁釘死在十字架上，臨死前曾預(yù)言三日后必復(fù)活。果然在第三日，耶穌復(fù)活了!按圣經(jīng)的解釋，耶穌基督乃道成肉身的圣子，來(lái)世上為要贖世人的罪，成為世人的代罪羔羊，這也是為什么復(fù)活節(jié)如此重要了。
耶穌雖然像犯人一樣被釘十字架，他死并不是因?yàn)樗凶铮且瓷系鄣挠?jì)劃替世人贖罪。他從死里復(fù)活，表示他為我們贖罪成功。任何人只要信靠他，向他認(rèn)罪，就可得上帝赦免。而耶穌的復(fù)活，代表他勝過(guò)了死亡，所以凡是信靠他的人，都有永生，就是可以永遠(yuǎn)和耶穌在一起。因?yàn)椋d仍然活著，所以他聽(tīng)得見(jiàn)我們向他的禱告，會(huì)看顧我們每天的生活，賜力量給我們，讓每一天都充滿了希望。耶穌仍然活著，天天與我們?cè)谝黄稹?/p>
復(fù)活節(jié)起源
復(fù)活節(jié)和圣誕節(jié)一樣，是外來(lái)的節(jié)日。
《圣經(jīng)?新約全書(shū)》記載，耶穌被釘死在十字架上，第三天身體復(fù)活，復(fù)活節(jié)因此得名。 復(fù)活節(jié)是基督宗教最重大的'節(jié)日，重要性超過(guò)圣誕節(jié)，宗教起源與節(jié)期在以色列。按《圣經(jīng)?馬太福音》的說(shuō)法，耶穌基督在十字架上受刑死后三天復(fù)活，因而設(shè)立此節(jié)。歷史學(xué)家根據(jù)《圣經(jīng)》和先進(jìn)以色列人逾越節(jié)的日期，推算出在春分日(3月21日)之后月滿后的第一個(gè)星期天就是《圣經(jīng)》中講到耶穌復(fù)活的日子。由于每年的春分日都不固定，所以每年的復(fù)活節(jié)的具體日期也是不確定的。但節(jié)期大致在3月22日至4月25日之間。
關(guān)于耶穌基督之死，按基督教教義，是為了贖世人的罪;耶穌基督的身體復(fù)活，是為了叫信徒得到永生。因此，在基督宗教中，復(fù)活節(jié)具有極度重要偉大的意義。
英國(guó)大部分節(jié)日都起源于宗教。復(fù)活節(jié)發(fā)生在過(guò)了春分月圓后的第一個(gè)星期日，原是紀(jì)念西亞異教神明巴力的同父異母妹妹亞斯塔路降生的日子，亞斯塔路也是巴力的情婦。相傳巴力得知妹妹亞斯塔路生于一枚天鵝蛋中，就去灌木中尋找;找到了，就抱在懷里孵化出了一只兔子;兔子長(zhǎng)大后成了一個(gè)美女，和巴力同居，后來(lái)在巴力危難之際還救過(guò)巴力一命。英語(yǔ)單詞Easter的詞源就是亞斯塔路。
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