關于喜蛛應巧的七夕習俗詳解
七夕習俗：喜蛛應巧預兆好姻緣
農歷七月初七是人們俗稱的七夕節，是我國傳統節日中最具浪漫色彩的一個節日，也是過去姑娘們最為重視的日子，有人又稱之為“乞巧節”、“女兒節”。
由牛郎織女故事衍生而來的民俗很多，其中最有代表性的風俗是七月七“乞巧”。所謂“乞巧”，就是女孩子乞求心靈手巧，實是乞求智慧和技能。
七夕有這樣的習俗：“有喜子網于瓜上，以為應符�！薄跋沧印本褪侵┲�，古人視蜘蛛為吉祥物，有“蜘蛛集而百事喜”一說，所以將蜘蛛稱為“喜子”。如果蜘蛛當夜在瓜果盤上結網，就算應驗，乞求到“巧”了。如果蜘蛛所結的網圓整而細密，則最巧，更喜慶。
陸璣《詩疏》載：“‘喜子’一名長腳，荊州河內人謂之喜母，此蟲來著人衣，當有親客至，有喜也�！比藗儼严仓胗骷�。喜蛛落下象征“喜從天降”。
喜蛛應巧是什么？
七夕習俗喜蛛應巧是較早的一種乞巧方式，其俗稍晚于穿針乞巧，大致起于南北朝之時。南朝梁宗懔《荊楚歲時記》說；“是夕，陳瓜果于庭中以乞巧。有喜子網于瓜上則以為符應。”
“喜蛛應巧”即在七月初七晚，將捉來的喜蛛（一種紅色的小蜘蛛）放在首飾盒里或其他器皿里。第二天清晨，打開盒子觀察蜘蛛結網的情況，如果網結得方圓得體，疏密有致，即預示著這位乞巧者心靈手巧。
五代王仁�！堕_元天寶遺事》說：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至曉開；視蛛網稀密以為得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民間亦效之”。宋朝孟元老《東京夢華錄》說，七月七夕“以小蜘蛛安合子內，次日看之，若網圓正謂之得巧。”宋周密《乾淳歲時記》說；“以小蜘蛛貯合內，以候結網之疏密為得巧之多久”。明田汝成《熙朝樂事》說，七夕“以小盒盛蜘蛛，次早觀其結網疏密以為得巧多寡。”
七夕有“蜘蛛乞巧”的習俗，并隨時間推移而發生演變。唐時視蛛網稀密判斷得巧多少，宋時則以蛛網是否圓正為標準，明代又有不同，發展為“七夕乞巧，使蜘蛛結萬字”。
這里的“萬”指的是“卍”，而蜘蛛織網本領精巧，能織出形狀規則的絲網，也能織出“卍”字�；适业弁蹙鸵源舜斫接拦�，而百姓用來表示子孫延綿，富貴安康，所以才有了“卍字不到頭”這句話，意即富貴不斷，福壽千秋。
乞巧在古代很盛行，尤其是妙齡女孩更是樂此不疲。為何？其實這里面并非僅是“乞求心靈手巧”的`需要，“乞巧”的潛意識里其實是“乞愛”，是對愛情、婚姻和家庭的渴望。
“七夕乞巧”古時還有三種方法
判定乞巧者巧拙的“卜巧”方法，主要有“投針驗巧”“喜蛛應巧”“穿針乞巧”和“巧菜”四種方法。
“投針驗巧”源于穿針，又不同于穿針，是明清兩代十分流行的七夕節習俗。具體方法是在乞巧節前一天，取井水、雨水各半，盛于碗中，放在露天下過夜，再放在太陽下暴曬半天。到中午時分，將繡花針放在水面，浮而不沉，然后觀看針在水中的影子。
“穿針乞巧”是最早的乞巧方式，始于漢，流于后世。即在月光下女子比賽穿針，她們結彩線，穿七孔針，誰穿得越快誰乞到的巧越多，也意味著誰將來能成為巧手女。
所謂“巧菜”是有些乞巧者在七月初七這日，白天聚在一起把“巧菜（即豆芽）”摘下來，輕輕地放入水盆里，讓“巧菜”漂浮在水面上，她們一邊投“巧菜”，一邊唱古老的歌謠。
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