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      2. 教師節(jié)黑板報素材

        時間:2022-06-04 22:26:25 其他節(jié)日 我要投稿
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        教師節(jié)黑板報素材

          教師節(jié)黑板報素材怎么寫?相信很多人都想知道吧?以下是小編為您整理的教師節(jié)黑板報素材相關資料,歡迎閱讀!

        教師節(jié)黑板報素材

          教師節(jié)黑板報素材1

          春蠶

          唐代大詩人李商隱的詩句“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,他把春蠶的執(zhí)著、堅貞、奉獻精神表現到了極至,成為千古傳唱的佳句。人們生動地把教師比作“春蠶”,是對老師的無私奉獻精神和高尚品質給予的高度評價。人們贊美教師就像春蠶一樣“吐盡心中萬縷絲,奉獻人生無限愛,默默無聞無所圖,織就錦繡暖人間”。“春蠶”是廣大教師感到無比榮耀的稱謂。著名教育家朱光潛說:“只要我還在世一日,就要吐絲一日,但愿我吐的.絲,能替人間增一絲絲溫暖,使春意更濃。”

          春蠶冰清玉潔,氣質高貴;春蠶食幾莖綠葉,吐一片錦繡;春蠶生命不息,吐絲不止……春蠶這些優(yōu)秀的品質,只有光榮的人民教師才無愧于這樣的稱謂。

          蠟燭

          源于唐代詩人李商隱的“蠟炬成灰淚始干”的名句。人們歌頌蠟燭,是因為蠟燭默默地燃燒著自己,用自己的光去照亮別人,直至將自己燃盡。說起蠟燭這種品質,人們就聯(lián)想到敬愛的老師,老師把自己的知識傳授給學生,用智慧和品格之光給學生照亮前進的航程,這種為“他人照亮道路,讓他人看見光明,燃盡自己耀人間”的無私奉獻精神不正是對人民教師的最生動的比喻嗎?“如紅燭發(fā)光發(fā)熱,精心培育國家良材,似春蠶無怨無悔,畢生獻給教育事業(yè)”,這幅老師自勉的對聯(lián)正是對“蠟燭”稱謂的認可和自豪。

          孺子牛

          現代偉大文學家魯迅的“橫眉冷對千夫指,俯首甘為儒子牛”名句使孺子牛的精神得到升華和拓展,而后人們用“孺子牛”來比喻心甘情愿為人民大眾服務,無私奉獻的人。人們之所以把老師稱作孺子牛,認為這是當之無愧最貼切的比喻。我國歷來有師生“親如父子”的傳統(tǒng)美德,老師愛學生就像愛自己的孩子,就像 孺子牛一樣辛勤地耕耘,為把孺子培養(yǎng)成才心甘情愿地作出奉獻、鞠躬盡瘁,不圖回報。獲得“孺子牛獎”的全國優(yōu)秀教師劉讓賢扎根青海高原鄉(xiāng)村幾十年如一日,像牛一樣兢兢業(yè)業(yè)地工作,把自己的愛無私奉獻給孩子,劉讓賢是廣大教師的杰出代表,是“孺子牛”精神的生動體現。“孺子牛”精神表現為“深懷愛心,默默耕耘、埋頭苦干、任勞任怨、無私奉獻”,“吃的是草,擠出來的是牛奶”。這些優(yōu)秀品質都集中體現在我國廣大教師身上。因此把老師稱作“儒子牛”是最具中國特色的褒獎。

          教師節(jié)黑板報素材2

          有關教師節(jié)的來歷

          我國歷史上最早出現的教師節(jié)是1931年。當時,教育家邰爽秋、程其保等在南京中央大學集會,發(fā)表要求“改善教師待遇,保障教師工作和增進教師修養(yǎng)”的宣言,并議定6月6日為教師節(jié),也稱雙六節(jié)。不久,國民政府先是同意6月6日為教師節(jié),后又將教師節(jié)改為8月27日(孔子生日)。建國后,中央人民政府曾恢復6月6日為教師節(jié),教育部通告各地教育工作者,可以根據實際情況自行組織慶祝活動。1951年全國教育工會成立,教育工作者被確認為工人階級的一部分。1951年4月19日,教育部長和中國教育工會全國委員會主席發(fā)表書面談話,宣布“五一國際勞動節(jié)”同時為教師節(jié)。但由于這一天缺少教師的特點,執(zhí)行的結果并不理想。特別是1957年以后,在“左”的思想影響下,教師不受重視,教師節(jié)實際上已不再存在。

          其實早在1932年,國民政府曾規(guī)定6月6日為教師節(jié),解放后廢除了6月6日的教師節(jié),改用"五一國際勞動節(jié)"同時為教師節(jié),但教師沒有單獨活動,沒有特點。而將教師節(jié)定在9月10日是考慮到全國大、中、小學新學年開始,學校要有新的氣象。新生入學伊始,即開始尊師重教,可以給"教師教好、學生學好"創(chuàng)造良好的氣氛。1985年9月10日,是中國恢復建立第一個教師節(jié),而從此以年,老師便有了自己的節(jié)日。這算是一個自有來歷的教師節(jié)吧。

          建立教師節(jié),標志著教師在我國受到全社會的尊敬。這是因為教師的工作在很大程度上決定著我們國家的未來。教師的工作同每個家庭、每個兒童、少年、青年息息相關。在人類社會的發(fā)展和進步中,教師起著巨大的作用。教師是鑄造人類文明的工程師,是人類文明的`傳播者和建設者。人類文明發(fā)展的連續(xù)性,有賴于一代又一代的教師的勞動。

          我國教師節(jié)的演變

          "6.6"教師節(jié)。

          1931年5月,教育家、南京中央大學教授爽秋、程其保等發(fā)起,擬定每年6月6日為教師節(jié)。

          "8.27"教師節(jié)。

          1939年,國民政府教育部決定以中國教育家孔子的誕辰8月27日為教師節(jié)。

          "5.1"教師節(jié)。

          1951年,中華人民共和國教育部、中華全國總工會共同商定,將教師節(jié)與"五一"國際勞動節(jié)合并一起。

          "9.10"教師節(jié)。

          1985年1月21日,六屆全國人大第九次會議正式通過國務院關于建立教師節(jié)的議案,并決定9月10日為我國的教師節(jié)。

          世界教師節(jié):每年10月5日

          為紀念1966年國際勞工組織(ILO)和聯(lián)合國教科文組織(UNESCO)聯(lián)合頒《關于教師地位的建議案》,聯(lián)合國教科文組織于1994年將每年的10月5日定為世界教師節(jié)。

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            教師節(jié)黑板報素材

              教師節(jié)黑板報素材1

              春蠶

              唐代大詩人李商隱的詩句“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,他把春蠶的執(zhí)著、堅貞、奉獻精神表現到了極至,成為千古傳唱的佳句。人們生動地把教師比作“春蠶”,是對老師的無私奉獻精神和高尚品質給予的高度評價。人們贊美教師就像春蠶一樣“吐盡心中萬縷絲,奉獻人生無限愛,默默無聞無所圖,織就錦繡暖人間”。“春蠶”是廣大教師感到無比榮耀的稱謂。著名教育家朱光潛說:“只要我還在世一日,就要吐絲一日,但愿我吐的.絲,能替人間增一絲絲溫暖,使春意更濃。”

              春蠶冰清玉潔,氣質高貴;春蠶食幾莖綠葉,吐一片錦繡;春蠶生命不息,吐絲不止……春蠶這些優(yōu)秀的品質,只有光榮的人民教師才無愧于這樣的稱謂。

              蠟燭

              源于唐代詩人李商隱的“蠟炬成灰淚始干”的名句。人們歌頌蠟燭,是因為蠟燭默默地燃燒著自己,用自己的光去照亮別人,直至將自己燃盡。說起蠟燭這種品質,人們就聯(lián)想到敬愛的老師,老師把自己的知識傳授給學生,用智慧和品格之光給學生照亮前進的航程,這種為“他人照亮道路,讓他人看見光明,燃盡自己耀人間”的無私奉獻精神不正是對人民教師的最生動的比喻嗎?“如紅燭發(fā)光發(fā)熱,精心培育國家良材,似春蠶無怨無悔,畢生獻給教育事業(yè)”,這幅老師自勉的對聯(lián)正是對“蠟燭”稱謂的認可和自豪。

              孺子牛

              現代偉大文學家魯迅的“橫眉冷對千夫指,俯首甘為儒子牛”名句使孺子牛的精神得到升華和拓展,而后人們用“孺子牛”來比喻心甘情愿為人民大眾服務,無私奉獻的人。人們之所以把老師稱作孺子牛,認為這是當之無愧最貼切的比喻。我國歷來有師生“親如父子”的傳統(tǒng)美德,老師愛學生就像愛自己的孩子,就像 孺子牛一樣辛勤地耕耘,為把孺子培養(yǎng)成才心甘情愿地作出奉獻、鞠躬盡瘁,不圖回報。獲得“孺子牛獎”的全國優(yōu)秀教師劉讓賢扎根青海高原鄉(xiāng)村幾十年如一日,像牛一樣兢兢業(yè)業(yè)地工作,把自己的愛無私奉獻給孩子,劉讓賢是廣大教師的杰出代表,是“孺子牛”精神的生動體現。“孺子牛”精神表現為“深懷愛心,默默耕耘、埋頭苦干、任勞任怨、無私奉獻”,“吃的是草,擠出來的是牛奶”。這些優(yōu)秀品質都集中體現在我國廣大教師身上。因此把老師稱作“儒子牛”是最具中國特色的褒獎。

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              我國歷史上最早出現的教師節(jié)是1931年。當時,教育家邰爽秋、程其保等在南京中央大學集會,發(fā)表要求“改善教師待遇,保障教師工作和增進教師修養(yǎng)”的宣言,并議定6月6日為教師節(jié),也稱雙六節(jié)。不久,國民政府先是同意6月6日為教師節(jié),后又將教師節(jié)改為8月27日(孔子生日)。建國后,中央人民政府曾恢復6月6日為教師節(jié),教育部通告各地教育工作者,可以根據實際情況自行組織慶祝活動。1951年全國教育工會成立,教育工作者被確認為工人階級的一部分。1951年4月19日,教育部長和中國教育工會全國委員會主席發(fā)表書面談話,宣布“五一國際勞動節(jié)”同時為教師節(jié)。但由于這一天缺少教師的特點,執(zhí)行的結果并不理想。特別是1957年以后,在“左”的思想影響下,教師不受重視,教師節(jié)實際上已不再存在。

              其實早在1932年,國民政府曾規(guī)定6月6日為教師節(jié),解放后廢除了6月6日的教師節(jié),改用"五一國際勞動節(jié)"同時為教師節(jié),但教師沒有單獨活動,沒有特點。而將教師節(jié)定在9月10日是考慮到全國大、中、小學新學年開始,學校要有新的氣象。新生入學伊始,即開始尊師重教,可以給"教師教好、學生學好"創(chuàng)造良好的氣氛。1985年9月10日,是中國恢復建立第一個教師節(jié),而從此以年,老師便有了自己的節(jié)日。這算是一個自有來歷的教師節(jié)吧。

              建立教師節(jié),標志著教師在我國受到全社會的尊敬。這是因為教師的工作在很大程度上決定著我們國家的未來。教師的工作同每個家庭、每個兒童、少年、青年息息相關。在人類社會的發(fā)展和進步中,教師起著巨大的作用。教師是鑄造人類文明的工程師,是人類文明的`傳播者和建設者。人類文明發(fā)展的連續(xù)性,有賴于一代又一代的教師的勞動。

              我國教師節(jié)的演變

              "6.6"教師節(jié)。

              1931年5月,教育家、南京中央大學教授爽秋、程其保等發(fā)起,擬定每年6月6日為教師節(jié)。

              "8.27"教師節(jié)。

              1939年,國民政府教育部決定以中國教育家孔子的誕辰8月27日為教師節(jié)。

              "5.1"教師節(jié)。

              1951年,中華人民共和國教育部、中華全國總工會共同商定,將教師節(jié)與"五一"國際勞動節(jié)合并一起。

              "9.10"教師節(jié)。

              1985年1月21日,六屆全國人大第九次會議正式通過國務院關于建立教師節(jié)的議案,并決定9月10日為我國的教師節(jié)。

              世界教師節(jié):每年10月5日

              為紀念1966年國際勞工組織(ILO)和聯(lián)合國教科文組織(UNESCO)聯(lián)合頒《關于教師地位的建議案》,聯(lián)合國教科文組織于1994年將每年的10月5日定為世界教師節(jié)。