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教師節(jié)黑板報(bào)素材
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教師節(jié)黑板報(bào)素材1
春蠶
唐代大詩(shī)人李商隱的詩(shī)句“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，他把春蠶的執(zhí)著、堅(jiān)貞、奉獻(xiàn)精神表現(xiàn)到了極至，成為千古傳唱的佳句。人們生動(dòng)地把教師比作“春蠶”，是對(duì)老師的無(wú)私奉獻(xiàn)精神和高尚品質(zhì)給予的高度評(píng)價(jià)。人們贊美教師就像春蠶一樣“吐盡心中萬(wàn)縷絲，奉獻(xiàn)人生無(wú)限愛(ài)，默默無(wú)聞無(wú)所圖，織就錦繡暖人間”�！按盒Q”是廣大教師感到無(wú)比榮耀的稱謂。著名教育家朱光潛說(shuō)：“只要我還在世一日，就要吐絲一日，但愿我吐的.絲，能替人間增一絲絲溫暖，使春意更濃�！�
春蠶冰清玉潔，氣質(zhì)高貴;春蠶食幾莖綠葉，吐一片錦繡;春蠶生命不息，吐絲不止……春蠶這些優(yōu)秀的品質(zhì)，只有光榮的人民教師才無(wú)愧于這樣的稱謂。
蠟燭
源于唐代詩(shī)人李商隱的“蠟炬成灰淚始干”的名句。人們歌頌蠟燭，是因?yàn)橄灎T默默地燃燒著自己，用自己的光去照亮別人，直至將自己燃盡。說(shuō)起蠟燭這種品質(zhì)，人們就聯(lián)想到敬愛(ài)的老師，老師把自己的知識(shí)傳授給學(xué)生，用智慧和品格之光給學(xué)生照亮前進(jìn)的航程，這種為“他人照亮道路，讓他人看見(jiàn)光明，燃盡自己耀人間”的無(wú)私奉獻(xiàn)精神不正是對(duì)人民教師的最生動(dòng)的比喻嗎?“如紅燭發(fā)光發(fā)熱，精心培育國(guó)家良材，似春蠶無(wú)怨無(wú)悔，畢生獻(xiàn)給教育事業(yè)”，這幅老師自勉的對(duì)聯(lián)正是對(duì)“蠟燭”稱謂的認(rèn)可和自豪。
孺子牛
現(xiàn)代偉大文學(xué)家魯迅的“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為儒子�！泵涫谷孀优５木竦玫缴A和拓展，而后人們用“孺子�！眮�(lái)比喻心甘情愿為人民大眾服務(wù)，無(wú)私奉獻(xiàn)的人。人們之所以把老師稱作孺子牛，認(rèn)為這是當(dāng)之無(wú)愧最貼切的比喻。我國(guó)歷來(lái)有師生“親如父子”的傳統(tǒng)美德，老師愛(ài)學(xué)生就像愛(ài)自己的孩子，就像 孺子牛一樣辛勤地耕耘，為把孺子培養(yǎng)成才心甘情愿地作出奉獻(xiàn)、鞠躬盡瘁，不圖回報(bào)。獲得“孺子牛獎(jiǎng)”的全國(guó)優(yōu)秀教師劉讓賢扎根青海高原鄉(xiāng)村幾十年如一日，像牛一樣兢兢業(yè)業(yè)地工作，把自己的愛(ài)無(wú)私奉獻(xiàn)給孩子，劉讓賢是廣大教師的杰出代表，是“孺子�！本竦纳鷦�(dòng)體現(xiàn)�！叭孀优！本癖憩F(xiàn)為“深懷愛(ài)心，默默耕耘、埋頭苦干、任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn)”，“吃的是草，擠出來(lái)的是牛奶”。這些優(yōu)秀品質(zhì)都集中體現(xiàn)在我國(guó)廣大教師身上。因此把老師稱作“儒子�！笔亲罹咧袊�(guó)特色的褒獎(jiǎng)。
教師節(jié)黑板報(bào)素材2
有關(guān)教師節(jié)的來(lái)歷
我國(guó)歷史上最早出現(xiàn)的教師節(jié)是1931年。當(dāng)時(shí)，教育家邰爽秋、程其保等在南京中央大學(xué)集會(huì)，發(fā)表要求“改善教師待遇，保障教師工作和增進(jìn)教師修養(yǎng)”的宣言，并議定6月6日為教師節(jié)，也稱雙六節(jié)。不久，國(guó)民政府先是同意6月6日為教師節(jié)，后又將教師節(jié)改為8月27日(孔子生日)。建國(guó)后，中央人民政府曾恢復(fù)6月6日為教師節(jié)，教育部通告各地教育工作者，可以根據(jù)實(shí)際情況自行組織慶祝活動(dòng)。1951年全國(guó)教育工會(huì)成立，教育工作者被確認(rèn)為工人階級(jí)的一部分。1951年4月19日，教育部長(zhǎng)和中國(guó)教育工會(huì)全國(guó)委員會(huì)主席發(fā)表書面談話，宣布“五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)”同時(shí)為教師節(jié)。但由于這一天缺少教師的特點(diǎn)，執(zhí)行的結(jié)果并不理想。特別是1957年以后，在“左”的思想影響下，教師不受重視，教師節(jié)實(shí)際上已不再存在。
其實(shí)早在1932年，國(guó)民政府曾規(guī)定6月6日為教師節(jié)，解放后廢除了6月6日的教師節(jié)，改用"五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)"同時(shí)為教師節(jié)，但教師沒(méi)有單獨(dú)活動(dòng)，沒(méi)有特點(diǎn)。而將教師節(jié)定在9月10日是考慮到全國(guó)大、中、小學(xué)新學(xué)年開(kāi)始，學(xué)校要有新的氣象。新生入學(xué)伊始，即開(kāi)始尊師重教，可以給"教師教好、學(xué)生學(xué)好"創(chuàng)造良好的氣氛。1985年9月10日，是中國(guó)恢復(fù)建立第一個(gè)教師節(jié)，而從此以年，老師便有了自己的節(jié)日。這算是一個(gè)自有來(lái)歷的教師節(jié)吧。
建立教師節(jié)，標(biāo)志著教師在我國(guó)受到全社會(huì)的尊敬。這是因?yàn)榻處煹墓ぷ髟诤艽蟪潭壬蠜Q定著我們國(guó)家的未來(lái)。教師的工作同每個(gè)家庭、每個(gè)兒童、少年、青年息息相關(guān)。在人類社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步中，教師起著巨大的作用。教師是鑄造人類文明的工程師，是人類文明的`傳播者和建設(shè)者。人類文明發(fā)展的連續(xù)性，有賴于一代又一代的教師的勞動(dòng)。
我國(guó)教師節(jié)的演變
"6.6"教師節(jié)。
1931年5月，教育家、南京中央大學(xué)教授爽秋、程其保等發(fā)起，擬定每年6月6日為教師節(jié)。
"8.27"教師節(jié)。
1939年，國(guó)民政府教育部決定以中國(guó)教育家孔子的誕辰8月27日為教師節(jié)。
"5.1"教師節(jié)。
1951年，中華人民共和國(guó)教育部、中華全國(guó)總工會(huì)共同商定，將教師節(jié)與"五一"國(guó)際勞動(dòng)節(jié)合并一起。
"9.10"教師節(jié)。
1985年1月21日，六屆全國(guó)人大第九次會(huì)議正式通過(guò)國(guó)務(wù)院關(guān)于建立教師節(jié)的議案，并決定9月10日為我國(guó)的教師節(jié)。
世界教師節(jié)：每年10月5日
為紀(jì)念1966年國(guó)際勞工組織(ILO)和聯(lián)合國(guó)教科文組織(UNESCO)聯(lián)合頒《關(guān)于教師地位的建議案》，聯(lián)合國(guó)教科文組織于1994年將每年的10月5日定為世界教師節(jié)。
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