元宵節(jié)打燈籠的來歷

元宵節(jié)打燈籠的來歷

　　正月是農(nóng)歷的元月，古人稱“夜”為“宵”，正月十五是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為“元宵節(jié)”。根據(jù)道教“三元”的說法，正月十五又稱為“上元節(jié)”。元宵節(jié)習(xí)俗自古以來就以熱烈喜慶的觀燈習(xí)俗為主。下面是小編整理的元宵節(jié)打燈籠的來歷，歡迎大家分享。

　　元宵節(jié)打燈籠的來歷

　　據(jù)有關(guān)史籍記載，關(guān)于元宵節(jié)掛燈的緣由有兩種說法：一是“祭太一神”;一是“燃燈禮佛”。太一神是天神中最尊貴的神，其地位在五帝之上。漢武帝非常相信神仙，當(dāng)亳人謬忌建議祭祀太一神時，漢武帝欣然應(yīng)諾。元狩三年(公元前120年)，漢武帝下令在長安城東南建了一座太一壇，以祭祀太一神。元鼎五年(公元前112年)，他又在甘泉宮修建了太一祠壇，并把祭祀太一神的時間定于正月十五日晚。這晚以通宵達旦的燈火渲染熱烈氣氛，形式多樣的燈籠把太一祠壇映照得既明亮又神秘。漢武帝則率領(lǐng)文武百官連連跪拜，虔誠祈禱，以求太一神降福人間。宮廷每年如此大張旗鼓地祭祀，便在宮廷形成了正月十五張燈結(jié)彩的慣例。這種慣例流傳到民間，便逐漸形成了正月十五掛燈的習(xí)俗。

　　“燃燈禮佛”開始于東漢明帝(劉莊)永平年間(公元58年——75年)。據(jù)《西域記》記載，正月十五，印度僧徒俗眾云集，觀佛舍利放光雨花，認為此時是上元天官賜福的良辰。漢明帝為了弘揚佛法，下令正月十五晚在宮廷和寺院燃燈禮佛。這個習(xí)俗經(jīng)官方的倡導(dǎo)，逐漸開始在民間流行。于是，每到正月十五，無論士卒還是庶民都要掛燈，城鄉(xiāng)到處一片燈火輝煌。

　　而民間傳說中點燈籠的來歷則與史籍完全不同。傳說在很久以前，世間的兇禽猛獸很多，到處傷害人畜，人們就組織起來去消滅它們。天上有一只神鳥因迷路而降落人間，卻意外地被一位不知情的獵人射死了。天帝知道后十分震怒，立即下令天兵于正月十五到人間放火，要把人間的人畜和財物通通燒掉。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓受難，就冒著生命危險駕著祥云來到人間，提前把這個消息告訴了人們。眾人聽說，如雷轟頂，嚇得不知如何是好。這時，有位老人想出了一個避難的辦法。他說：“在正月十四、十五、十六這三天，家家戶戶都在家里張燈結(jié)彩，點響爆竹，燃放煙火。這樣以來，天帝就以為天兵已經(jīng)在人間放了火，也就不再追究了。”人們按照這位老人的主張去做，果然就平安無事了。如此這般，便逐漸形成了正月這三天掛燈的習(xí)俗。

　　神話傳說本來就虛無縹緲、撲朔迷離，沒有多少可信度。我認為，從宮廷流傳到民間、逐漸形成習(xí)俗的說法更可信。

　　由在大門上掛燈到孩子們挑燈，其意義逐漸有了較大的變化。據(jù)有關(guān)學(xué)者考證，挑燈在民間具有光明與添丁的涵義。關(guān)中農(nóng)村孩子挑的燈籠，一般都不是自己購買的，而是由其舅舅送的，且一直要送到12歲。舅舅為何要給外甥送燈籠呢?鄉(xiāng)村人是這樣解釋的：人出生后前面的路是黑的，不知道應(yīng)該向哪里走，舅舅給外甥送了燈籠，外甥的前程就會一片光明，而不會走歪門邪道了。由此不難看出，送燈籠寄托著多美好的希冀和祝愿。在關(guān)中農(nóng)村，除了舅舅給外甥送燈籠之外，剛出嫁姑娘的娘家也要給自己的姑娘送燈籠，這種送燈籠的用意不僅是讓自己的姑娘前途光明，日子過得紅紅火火，還有一層意思是希望姑娘能夠為夫家不斷添丁。因為“燈”與“丁”語音相同，意味著人丁興旺，連綿不絕�？梢�，燈籠的涵義是不斷豐富起來的。

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　　入史冊(打一字)——更

　　二十四小時(打一字)。舊

　　一口咬破衣(打一字)。哀

　　內(nèi)里有人(打一字)。肉

　　水映橫山落殘紅(打一字)。綠

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　　連聲應(yīng)允(打一字)。哥

　　陜西人十分好(打一字)——附

　　鳳頭虎尾(打一字)。幾

　　謝絕參觀(打一字)。企

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　　半耕半讀(打一字)——講

　　鳳頭虎尾(打一字)——幾

　　上下一體(打一字)——卡

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　　四個晚上(打一字)。羅

　　矮(打一字)——射

　　李時珍所著(打一字)。苯

　　血盆(打一字)——唬

　　說話的技術(shù)(打一字)。團

　　祝福(打一字)——詰jié

　　入門無犬吠(打一字)——問

　　開門日正中(打一字)。間

　　武(打一字)——斐

　　西安相聚之日(打一字)。曬

　　另有變動(打一字)——加

　　另有變動(打一字)。加

　　思(打一字)——十

　　內(nèi)里有人(打一字)——肉

　　對影成三人(打一字)。奏

　　畫前畫后費心思(打一字)。田

　　熙熙攘攘(打一字)——侈chǐ

　　四個晚上(打一字)——羅

　　刃(打一字)——召

　　半耕半讀(打一字)。講

　　陜西人十分好(打一字)。附

　　孩子丟了(打一字)。亥

　　抽水泵(打一字)——石

　　四方一條心(打一字)。愣

　　彈丸之地(打一字)。塵

　　一一入史冊(打一字)。更

　　十日畫一水(打一字)。洵

　　彈丸之地(打一字)——塵

　　后村閨中聽風(fēng)聲(打一字)——封

　　頂破天(打一字)——夫

　　熙熙攘攘(打一字)。侈

　　宿鳥戀枝頭(打一字)。術(shù)

　　畫中人(打一字)——佃diàn

　　一直真心相對(打一字)。非

　　早不說晚不說(打一字)。午

　　入門無犬吠(打一字)。問

　　柴門聞犬吠(打一字)。潤

　　一人背張弓(打一字)。夷

　　天際孤帆愁別離(打一字)。穗

　　元宵節(jié)提燈籠兒歌

　　1、鬧元宵

　　元宵佳節(jié)，真熱鬧，看花燈，吃圓子，

　　小牛燈，哞哞哞，小狗燈，汪汪汪，

　　小龍燈，飛的高，小兔燈，跑得快。

　　2、元宵佳節(jié)

　　廣場上，真熱鬧，擺滿元宵原材料。

　　你搓搓，我按按，大家動手做元宵。

　　比一比，賽一賽，元宵游戲多好看。

　　3、元宵佳節(jié)

　　元宵佳節(jié)，月亮圓。圓圓元宵黏又甜。

　　觀花燈，踩高蹺。大街小巷真熱鬧。

　　寶寶對著月亮笑，又是一年春來到。

　　4、十五元宵

　　十五的月亮園又園，十五的湯圓甜又甜。

　　十五的鞭炮響響響，點著煙花把歌唱。

　　十五的燈籠亮亮亮，拿著火燭把迷想。

　　5、元宵好

　　元宵好，元宵妙。元宵好吃呱呱叫，

　　賞花燈，猜燈謎，歡天喜地鬧元宵。

　　元宵節(jié)為什么要掛燈籠

　　在元宵節(jié)的時候，掛燈可以營造喜慶的氣氛，紅燈籠是團圓吉祥的象征。在元宵節(jié)掛燈可以營造喜慶的氣氛，紅燈籠是團圓吉祥的象征。元宵節(jié)觀燈的習(xí)俗最早起源于漢朝初年。東漢明帝提倡佛法，佛教有正月十五點燈敬佛的做法，明帝就命這一天全國都掛燈。這個佛教節(jié)日就逐漸發(fā)展成了全國節(jié)日。漢文帝時期，就下令將正月十五確定為元宵節(jié)。到了唐朝開元年間，為了慶祝國泰民安，大唐昌盛，皇宮、街道處處掛燈，還建造了高大的燈樓，燈數(shù)。人們觀燈的習(xí)慣已經(jīng)蔚然成風(fēng)，元宵節(jié)作為花燈節(jié)也被發(fā)展的特別好。

　　元宵節(jié)賞花燈的意義

　　元宵節(jié)的這一天，懸掛花燈，可以增添節(jié)日氣氛，也有祈禱平安的意思。元宵節(jié)點燈的習(xí)俗出現(xiàn)的比這個節(jié)日要早，在漢文帝時期，因為皇帝信仰佛教，所以規(guī)定宮廷和民間在正月十五點燈敬佛，這作為一個禮佛的習(xí)俗，在漢文帝統(tǒng)治時期一直保持著。后來漢文帝去世后，新帝將正月十五確定為一個節(jié)日，點燈的習(xí)慣也成為一種慶祝生活的一種方式。

　　元宵節(jié)為什么看花燈

　　農(nóng)歷正月十五的時候，也是“元宵節(jié)”，此節(jié)日民間有掛燈、打燈、觀燈等習(xí)俗，故也稱燈節(jié)。鬧花燈是元宵節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，始于西漢，興盛于隋唐。隋唐以后，歷代燈火之風(fēng)盛行，并沿襲傳于后世。而正月十五，又是一年一度的鬧花燈放煙火的高潮。所以也把元宵節(jié)稱為“燈節(jié)”在山西的縣城一級城廓甚至鄉(xiāng)，鎮(zhèn)中，這些居民集中地，繁華熱鬧區(qū)，在正月十五到來之前，滿街掛滿燈籠，到處花團錦簇，燈光搖曳，到正月十五晚上達到高潮。正月十五的“觀燈”已經(jīng)成為山西民間群眾自發(fā)的活動，在正月十五晚上，街頭巷尾，紅燈高掛，有宮燈、獸頭燈、走馬燈、花卉燈、鳥禽燈等等，吸引著觀燈的群眾。太原一帶，太谷縣的燈是很有名氣的。太谷的燈，以品種繁多、制作精巧、外觀受人喜歡。

　　元宵節(jié)賞花燈始于什么時期

　　關(guān)于元宵節(jié)賞燈習(xí)俗的由來，歷來流傳有幾種說法。一說過去有元宵燃燈之俗，此俗始于漢代，漢明帝永平年間(公元58--75)，因明帝提倡佛法，適逢蔡愔從印度求得佛法歸來，稱印度摩喝陀國每逢正月十五，僧眾云集瞻仰佛舍利，是參佛的吉日良辰。

　　虔誠的漢明帝為了弘揚佛法，就下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。此后，元宵放燈的習(xí)俗就由原來只在宮廷中舉行而流傳到民間。即每到正月十五，無論士族還是庶民都要掛燈，城鄉(xiāng)通宵燈火輝煌。

　　關(guān)于元宵燃燈觀燈的另一種說法，則說元宵燃燈的習(xí)俗源于道教的“三元說”，即農(nóng)歷正月十五為上元，農(nóng)歷七月十五為中元，農(nóng)歷十月十五為下元，而主管“三元”的分別為天、地、人三官，其中天官喜樂，故上元節(jié)要燃燈。

　　元宵節(jié)成為燈節(jié)，至唐代中期已成定俗。唐玄宗曾于先天二年(713年)正月十五重開宵禁，命點千盞花燈，張燈三夜，成為一時之盛。到了北宋乾德年間，放燈時間又增至五夜。起于十四，止于十八。更為興盛。故有“宋時湯圓隋時燈”之說。而且在宋代出現(xiàn)了燈謎，即將謎語系于燈上，使人們在賞燈之際伴以猜謎，更添情趣�！盁糁i”一詞即源于此。

　　明永樂七年，宮廷下詔：“元宵節(jié)自十一日始，賜節(jié)假十日�！背蔀闅v代最長的燈節(jié)，也形成了全民性的節(jié)日。到了清代，燈節(jié)假日改為四天，但盛況不減。從正月“十三上燈，十四試燈，十五正燈。”一直熱鬧到“十八落燈”整個新春佳節(jié)才算落下帷幕。

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