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      1. 寧夏古爾邦節放假規定

        時間:2021-04-04 13:59:57 其他節日 我要投稿

        2016寧夏古爾邦節放假規定

          2016回族古爾邦節是什么時候呢?很多朋友對于2016回族古爾邦節放假時間不清楚,下面就是YJBYS小編為大家整理的2016寧夏古爾邦節放假規定,僅供參考!

        2016寧夏古爾邦節放假規定

          2016回族古爾邦節是什么時候

          2016年9月11日(星期日,農歷八月十一)

          2016寧夏古爾邦節放假規定

          2016關于寧夏開齋節放假時間通知:7月6日至8日放假調休,共3天。7月3日(星期日)上班。

          什么是古爾邦節?

          古爾邦節是我國回、維吾爾、哈薩克、烏孜別克、塔吉克、塔塔爾、柯爾克孜、撒拉、東鄉、保安等少數民族共同的節日。

          古爾邦節在阿拉伯語中稱作“爾德·古爾邦”,也稱“爾德·艾祖哈”。“爾德”的意思是節日,“古爾邦”和“艾祖哈”都含有“宰牲、獻牲”之意。因此通常把這一節日的名稱漢譯為“宰牲節”,即宰牲獻祭的節日。在我國新疆的維吾爾、哈薩克、柯爾克孜等民族將其音譯為“庫爾班節”。

          古爾邦節的時間定在伊斯蘭教歷的十二月十日。過節前,家家戶戶都把房舍打掃得干干凈凈,忙著精制節日糕點。節日清晨,穆斯林要沐浴馨香,嚴整衣冠,到清真寺去參加會禮。新疆的維吾爾族在古爾邦節時,無論是城市或農村的廣場上都要舉行盛大的麥西來甫歌舞集會。廣場四周另有一番景象:色彩繽紛的傘棚、布棚、布賬、夾板房內,鋪設著各式各樣的木桌、板車、地毯、毛毯、方巾,上面備有花式繁多的食品小吃。在新疆的哈薩克、柯爾克孜、塔吉克、烏孜別克等民族,節日期間還舉行叼羊、賽馬、摔跤等比賽活動。

          古爾邦節的習俗和禮儀

          維吾爾族

          中國新疆的維吾爾、哈薩克、柯爾克孜等民族將古爾邦節音譯為“庫爾班節”。古爾邦節的'時間在伊斯蘭歷十二月十日。過節前,牧區農區老百姓家家戶戶都把房舍打掃得干干凈凈,忙著精制節日糕點。節日清晨,穆斯林沐浴熏香,嚴整衣冠,到清真寺參加會禮。無論城市農村,都要在廣場上舉行盛大的麥西來甫歌舞集會。而廣場四周則有另一番景象:色彩繽紛的傘棚、布棚、布帳、夾板房內鋪設著各式各樣的木桌、板車、地毯、毛毯、方巾,上面備有花式繁多的小吃甜點。哈薩克、柯爾克孜、塔吉克、烏茲別克等民族在節日期間還舉行叼羊、賽馬、摔跤等比賽活動。

          節日的早晨,維吾爾人沐浴全身(大凈),然后盛裝到清真寺參加聚禮。聚禮之后,人們回家的第一件事就是宰牲。至于是宰牛宰羊宰駱駝還是宰馬,由各家經濟實力決定。通常人們把獻祭的牲畜宰好,大塊連骨肉燉到鍋里后,男子們才開始互相串門。拜賀節日。婦女們則留在家里擺上節日食品,燒茶備水,準備迎接客人。

          節日第一天,先給發生過喪葬和家難的鄉親拜節,表示慰問;其是給夫妻雙方的長輩拜節;再次,給鄰居和長者拜節。在禮節性拜節活動中,除了給夫妻雙方老人拜節是夫妻同去外,其他拜節活動往往三五成群,男女分開進行。之后,才是同輩親朋好友之間的拜節。大家除了互相道賀,彼此問候之外,還要共餐痛飲,吹拉彈唱一起娛樂。維吾爾民間拜節是維吾爾人增強社會聯系,嚴守禮尚往來這一準則的重要組成部分。

          回族

          寧夏山區的回族穆斯林將古爾邦節稱為“大爾德”。云南、貴州等地的回族穆斯林則將古爾邦節稱為“小爾德”。都在開齋節過后第七十天舉行。節日屬于穆斯林朝覲功課的儀式范圍。

          回族為什么要宰牲過古爾邦節呢?

          中國回族穆斯林的古爾邦節,就是根據這一宗教傳說,長期發展演變而來的傳統民族宗教節日,其內涵已有多重復合內容,與單純宗教節日有了很大區別,而且主要內容已不再是宗教內容。中國回族穆斯林不論信教與不信教,都按照各地不同的民間習慣歡度古爾邦節。規模不管大小,均以村、鄉、鎮、巷為單位進行,有的地方按傳統習慣過三天,有的地方只過一天。

          節前的穆斯林通常都要打掃室內外衛生。家庭院落、大街小巷打掃得干干凈凈,東西堆放得井然有序。家家戶戶節前都要炸油香、馓子、花花等。孩子們換上節日服裝,歡樂地奔跳。然后沐浴,凈身,燃香,換上整潔的衣服赴清真寺參加會禮。

          回族穆斯林中流傳著一句俗語,叫“當不了月回回,總得當個年回回。”意思是,無論多忙,一年一度的會禮和慶祝活動要參加。即使你不懂回族的風俗習慣,那么,你也得隨俗。

          古爾邦節的會禮和開齋節一樣,非常隆重。大家歡聚一堂,由阿訇帶領全體穆斯林向西鞠躬、叩拜。如果在一個大的鄉鎮舉行,可謂人山人海,多而不亂。聚禮中,大家回憶這一年當中做過哪些錯事,犯過哪些罪行,阿訇要宣講“瓦爾茲”,即教義和需要大家遵守的事等,最后大家互道“撒拉姆”問好。

          會禮結束后,舉行的一個隆重的典禮這就是宰牛、羊、駱駝獻牲。一般經濟條件較好的人家,每人宰一只羊,七人合宰一頭牛,或一峰駱駝。宰牲時不允許宰不滿兩歲的小羊羔和不滿三歲的小牛犢、駱駝,不宰眼瞎、腿瘸、缺耳、少尾的牲畜,要挑選體壯健美的牲靈。所宰的肉一般分為三份:一份自食,一份饋送親友鄰居,一份濟貧施舍。

          宰牲典禮完成后,家家戶戶開始熱鬧起來,老人們一邊煮肉,一邊給孩子吩咐:吃完肉,骨頭不能扔給狗嚼,要用黃土覆蓋。這在古爾邦節是一種講究。肉煮熟后要削成片子,搭成份子;羊下水要燴成菜。而后訪親問友,饋贈油香、菜,相互登門賀節。有的還要請阿訇到家念經,吃油香,同時,還要去游墳,緬懷先人。

          新疆地區的回民在古爾邦節無論男女都喜歡組織各種游藝活動,歡天喜地,格外熱鬧。新疆農村一般還舉行叼羊、對唱等活動,對唱時,觸景生情,即興創作,特別愛唱《花兒與少年》等民歌。甘肅、寧夏、青海等地的回族青年,在節日里也唱“花兒”。

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