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      1. 端午節(jié)的古詩(shī)文

        時(shí)間:2024-03-21 08:50:11 端午節(jié) 我要投稿
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        關(guān)于端午節(jié)的古詩(shī)文

          端午節(jié)將至,我們不妨來回顧一下古代關(guān)于端午節(jié)的古詩(shī)文吧!以下是關(guān)于端午節(jié)的古詩(shī)文,歡迎閱覽!

        關(guān)于端午節(jié)的古詩(shī)文

          關(guān)于端午節(jié)的古詩(shī)文一

          《謝張仲謀端午送巧作》宋 黃庭堅(jiān)

          君家玉女從小見,聞道如今畫不成。

          翦裁似借天女手,萱草石榴偏眼明。

          關(guān)于端午節(jié)的古詩(shī)文二

          《端午感興》宋 文天祥

          當(dāng)年忠血墮讒波,千古荊人祭汨羅。

          風(fēng)雨天涯芳草夢(mèng),江山如此故都何。

          《午日處州禁競(jìng)渡》明 湯顯祖

          獨(dú)寫菖蒲竹葉杯,蓬城芳草踏初回。

          情知不向甌江死,舟楫何勞吊屈來。

          關(guān)于端午節(jié)的古詩(shī)文三

          《五月五日》北宋 梅堯臣

          屈氏已沉死,楚人哀不容。何嘗奈讒謗,徒欲卻蛟龍。

          未泯生前恨,而追沒后蹤。沅湘碧潭水,應(yīng)自照千峰。

          關(guān)于端午節(jié)的古詩(shī)文四

          《乙卯重五詩(shī)》宋 陸游

          重五山村好,榴花忽已繁。粽包分兩髻,艾束著危冠。

          舊俗方儲(chǔ)藥,羸軀亦點(diǎn)丹。日斜吾事畢,一笑向杯盤。

          端午佳節(jié),青年一代當(dāng)銘記文化傳承使命

          粽葉飄香,龍舟競(jìng)發(fā),今天是2016年猴年端午節(jié),也可以被稱為12年一遇最具“圓夢(mèng)”內(nèi)涵期待的“猴年馬月”。端午節(jié)做為我國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日之一,雖然沒有春節(jié)、中秋節(jié)那樣更具家庭團(tuán)圓的氛圍,但端午節(jié)的文化傳承與愛國(guó)氛圍最濃。正因此,青年一代更需銘記三重責(zé)任使命:文化傳承、家國(guó)情懷、奮勇爭(zhēng)先,別讓端午節(jié)淪落為越來越商業(yè)化的“粽子節(jié)”。

          “節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原”,公元前278年,秦軍攻破了楚國(guó)國(guó)都郢都,當(dāng)年農(nóng)歷五月初五,屈原抱石投汨羅江而死,當(dāng)?shù)匕傩諡榱瞬蛔尯又恤~蝦吞噬屈原遺體,用葦葉將飯團(tuán)紛紛投入水中,后來逐漸形成了端午節(jié)和包、食粽子的習(xí)慣。而經(jīng)過兩千多年歲月積淀并跨越地域差異,端午節(jié)文化習(xí)俗在各地均有不同,如汩羅江邊的城市會(huì)年年舉辦祭奠屈原與龍舟競(jìng)賽活動(dòng),而北方更多是吃粽子、插艾蒿、祭祖先。筆者家鄉(xiāng)端午的習(xí)俗是吃粽子、餃子和咸蛋,家家門口掛紙葫蘆、插柳枝、艾蒿,孩子們掛香囊或五彩線,端午節(jié)這天大人會(huì)帶著小孩去登山望遠(yuǎn),鍛煉他們的身體與意志,告訴他們幸福在身邊,夢(mèng)想在遠(yuǎn)方。

          兒時(shí),我們從父輩那里接過了傳承端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的文化“接力棒”,今天,我們更要與時(shí)俱進(jìn)把中華民族傳統(tǒng)文化講述與傳承下去。一方面要取其精華,去其糟粕,讓其更具時(shí)代特色與追求,一方面,要古為今用,推陳出新,如向孩子講述屈原對(duì)家國(guó)不離不棄的精神,講解端午懸“五端”,食“五黃”,剪“五毒”為的是祛病除瘟、驅(qū)邪禳災(zāi),更是一種對(duì)真善美的價(jià)值觀追求。

          “路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”,雖然身為左徒相位,但屈原不是想著自己的名利,而是將楚國(guó)的強(qiáng)弱牽系在自己的喜憂中,即使被兩次陷害流放,他卻始終不肯離開祖國(guó)半步。這種愛國(guó)精神讓我們想起無數(shù)愛國(guó)科學(xué)家在共和國(guó)成立后,毅然放棄國(guó)外優(yōu)厚待遇而選擇歸國(guó),當(dāng)年正是他們挑起了中國(guó)“兩彈一星”的重任,從此讓中華民族挺直了脊梁!“國(guó)興則家昌,國(guó)破則家亡”,歷史教訓(xùn)告訴我們,只有國(guó)家的強(qiáng)盛,才有小家的安定與幸福,才有生命的尊嚴(yán)與價(jià)值。傳承家國(guó)情懷,就是要告訴孩子們,要像屈原那樣憂國(guó)憂民、無私無畏、不離不棄,同時(shí),我們自己也要“訥于言而敏于行”,用正確的人生觀、價(jià)值觀和積極的學(xué)習(xí)、工作姿態(tài),化身榜樣的力量,為圓夢(mèng)“兩個(gè)一百年”做出應(yīng)盡的責(zé)任貢獻(xiàn)。

          不論是端午龍舟競(jìng)逐,還是登高望遠(yuǎn),詮釋的.都是中華民族自強(qiáng)不息、奮勇爭(zhēng)先的民族精神。近代以來,中國(guó)雖然飽經(jīng)帝國(guó)列強(qiáng)的欺凌壓榨,但正是因?yàn)橹腥A民族有著傳承五千多年的自強(qiáng)不息、奮勇爭(zhēng)先的民族精神,我們才能不斷超越歷史,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。今天,民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)第一次如此接近,此時(shí),我們更需增強(qiáng)民族自尊心、自信心、自豪感,如端午登高望遠(yuǎn)一樣砥礪夢(mèng)想,如龍舟競(jìng)逐一樣奮勇爭(zhēng)先,讓民族精神龍的圖騰挺立潮頭,以勤勞的汗水、滿腔的豪情,文化與科技的自信,譜寫實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的宏偉篇章。

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