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      1. 春節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗迎財神的出處

        時間:2024-03-12 11:06:30 海潔 春節(jié) 我要投稿
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        春節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗迎財神的出處

          春節(jié)期間,我國各地民間都有著異彩紛呈的傳統(tǒng)風(fēng)俗,而在很多地方都有同樣的一個習(xí)俗,也就是正月初五接財神。民間傳說,正月初五是財神的生日,所以接財神也就成為大年初一過后最重要的活動之一,那么就讓我們來了解,春節(jié)習(xí)俗迎財神的出處與傳說。

        春節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗迎財神的出處

          春節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗迎財神的出處

          迎財神的出處之一:蔡京

          宋朝蔡京富有,民間傳說他是富神降生,他恰生于正月初五,所以民間把他當(dāng)作財神來祭拜。后蔡京被貶,民間另換財神,當(dāng)時宋朝的國姓為趙,玄字為“嵐”字的一個組成部分,便給財神起了一個趙玄壇的名字加以敬拜。

          迎財神的出處之二:五顯財神或五路財神

          傳說有兄弟五人封號首字皆為“顯”,故稱“五顯財神”。生前劫富濟貧,死后仍懲惡揚善,保佑窮苦百姓。北京安定門外有五顯財神廟。五路神的所謂五路,則是指東西南北中,意為出門五路,皆可得財。

          清代顧祿《清嘉錄》云:“正月初五日,為路頭神誕辰。金鑼爆竹,牲醴畢陳,以爭先為利市,必早起迎之,謂之接路頭!庇终f:“今之路頭,是五祀中之行神。所謂五路,當(dāng)時東西南北中耳!蔽屐爰醇缿羯、灶神、土神、門神、行神。所謂“路頭”,即五祀中之行神。

          迎財神的出處之三:“文財神”財帛星君,也稱“增福財神”

          他的繪像經(jīng)常與“!、“祿”、“壽”三星和喜神列在一起,合起來為福、祿、壽、喜、財。財帛星君臉白發(fā)長,手捧一個寶盆,“招財進寶”四字由此而來。一般人家春節(jié)必懸掛此圖于正廳,祈求財運、福運。正月初五接財神財帛星君習(xí)俗的起源與唐代長安首富王元寶有關(guān)。正月初五,各商店開市,一大早就金鑼爆竹,以迎接財神。

          大年初五迎接財神習(xí)俗的來歷

          正月初五“迎財神”只是漢族民間廣泛流行的一種習(xí)俗,反映了人們普遍希望辭舊迎新,送走舊日貧窮困苦,迎接新一年的美好生活的傳統(tǒng)心理。其實除了放鞭炮之外,更需要自己的智慧和勤勞。關(guān)于年初五迎接財神習(xí)俗的來歷有三種說法:

          說法一,有些地方又把初五日叫做“圓年”,意思是說年過完了,到這一天要做一個總結(jié),劃句號了。其實,這是“破五”的變種,是由于不知“破五”的由來,慢慢的演變出來的。據(jù)《封神榜》所說,姜子牙封神,把背叛他的妻子封為“窮神”,有令她“逢破即歸”。神話傳說中,姜子牙的妻子是很讓人討厭的背夫之婦,封了窮神以后,就更讓人討厭了,還沒聽說有誰是喜歡窮神的是不是?所以人們就在初五這一天“破”她,讓她“即歸”————馬上滾回去吧!

          說法二,初五是財神的生日,所以人們要在這一天大擺宴席,燃放鞭炮,搞多種多樣的慶;顒樱⒁饩褪怯迂斏竦牡絹。

          說法三,有好多地方,在除夕夜是要把祖宗請回來過年的,在堂屋的正中,高掛祖宗牌位,燒香上供,意為請祖宗過年,吃好的,不忘祖宗的意思。到了初五,就要送祖宗“回去”了,過年過完了,所以,這一天要燒香,燒紙錢,恭送祖宗。

          由于初五日肩負著送窮神、接財神等多重重任,所以這一天非常重要也就不奇怪了。這許多的講究綜合起來,就形成風(fēng)俗————要擺宴席,要放鞭炮,要吃象征“元寶”的餃子。

          據(jù)民俗專家表示,迎財神之俗盛行于明清和民國時期,至今仍流傳不息。財神分為文財神和武財神。文財神是比干,武財神是趙公明和關(guān)羽。有的商家,常年供奉的是武財神趙公明,以使自己在商業(yè)競爭中“宜利和合”而取勝;有的商家,供奉的是紅臉關(guān)公,關(guān)羽以“義”著稱,商家取其“以義為利”,即以“義”達到贏“利”的目的。還有的商家干脆將三人一起供奉。

          老上海有搶路頭的習(xí)俗。正月初四子夜,備好祭牲、糕果、香燭等物,并鳴鑼擊鼓焚香禮拜,虔誠恭恭敬財神。初五日俗傳是財神誕辰,為爭利市,故先于初四接之,名曰“搶路頭”,又稱“接財神”。至于燃放鞭炮,則于另外一個正月初五“送窮”的習(xí)俗有關(guān),是中國古代漢族民間一種很有特色的歲時風(fēng)俗。相傳這一天各家用紙造婦人,稱為“掃晴娘”,“五窮婦”,“五窮娘”,身背紙袋,將屋內(nèi)穢土掃到袋內(nèi),送門外燃炮炸之。

          其實,除了放鞭炮之外,漢族民間還有在初五打掃衛(wèi)生的習(xí)俗,從每間房屋里把垃圾掃出門外。江南一代的百姓還有在這天講究吃財神糕、下面條。因為面條長得像古時候串錢的繩子,下面條寓意給家里添“錢串子”,財源滾滾來。

          接財神時間

          接財神的日子一般是年初,主要集中在大年初一、初四、初五。

          財神是中國民間公分的主管財富的神明,每家每戶一年只接一次財神,每年只接一位財神,其他時間都是香火和祭品不斷的,在重大節(jié)日的時候,要焚香沐浴后進行上香。

          過年怎么迎財神

          如果家中供奉了財神像。直接面對神像,擺好香案,吉時到,點燃香燭,焚化元寶,焚化疏文,默念恭請財神歸位即可,家中沒有供奉財神像,可以在吉時打開大門,向東南排列供品,點燃香燭、焚化元寶,手持五枝檀香,向正南方向三拜奉請,在心中默念,接財神回家,邀請財神與你一起回家,接著緩步返家,將疏文連同元寶(紙錢)焚化于香爐內(nèi)請圣,迎接財神降臨、賜福賜財、祈求平安吉祥。

          迎新年接財神注意事項

          1、日常鎮(zhèn)宅用的八卦鏡、獅子、貔貅等戾氣重,不利接財神,接財神時應(yīng)適當(dāng)規(guī)避。

          2、接財神時可于大門、神位貼五行八卦福鎮(zhèn)宅,催動五行流通生旺氣、五行流通生財氣。

          3、財神忌污。財神要保持神位及香案整潔接,應(yīng)該沐浴凈身,穿上整潔的衣著。

          4、財神不入暗堂。環(huán)境要燈火通明,等吉時一到,便開始燃燭點香,誠心參拜。

          5、注意接財神疏文的規(guī)范性。疏文的焚化必須從文首開始向著尾端焚化。

          6、干干凈凈接財神。年底應(yīng)該適時對家中供奉的財神像進行清潔。

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