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2017初三語文模擬試題（附答案）
一、基礎(chǔ)運用(24分)
(一)選擇題。下面各題均有四個選項，其中只有一個符合題意，選出答案后在答題卡上用鉛筆把對應(yīng)題目的選項字母涂黑涂滿。(共14分。每小題2分)
1.下列詞語中加點字的讀音完全正確的一項是
A. 和煦(xù) 皎潔(jiǎo) 清澈(chè) 恰如其分(fēn)
B. 稱職(chènɡ) 比較(jiào) 修葺(qì) 茅塞頓開(sè)
C. 鏤空(lòu) 鳥瞰(kàn) 翹首(qiào) 目不暇接(xiá)
D. 狹隘(ài) 炫耀(xuàn) 自詡(xǔ) 既往不咎(jiù)
2.下列句子中有錯別字的一項是
A. 利用指北針辨別方向是十分簡便快捷的。
B.目前人類采集的本領(lǐng)，已由獲得物品擴(kuò)展到獲取信息。
C. 我呆呆地望著這如火的夕陽，油然而生出一種感慨，一種激動。
D.無論嫌犯多么狡猾，很難逃得過檢察官的明查秋毫。
3.下列詞語中加點字字義相同的一項是
A. 三顧茅廬 左顧右盼 B. 居高臨下 不恥下問
C. 專心致志 壯志未酬 D. 依然如故 無緣無故
4. 下列句子中加點成語或俗語使用有誤的一項是
A. 中國共產(chǎn)黨是今天實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中流砥柱。
B. 有關(guān)人士分析，海峽兩岸進(jìn)一步開放，文化交流首當(dāng)其沖成為主項。
C. 他山之石，可以攻玉，外聘老師可以學(xué)校帶來解決問題的新思維、新方法。
D. 在“金牌明星教師”評選中，選手們八仙過海，各顯其能，精彩說課掀起微博熱議。
5.根據(jù)語境內(nèi)容，填寫在下面橫線處的語句最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>
電梯停電，送水師傅爬了十八層樓氣喘吁吁地把水送來了。因為還得給別家送水，師傅顧不上休息，提著空桶就出門了。我正準(zhǔn)備隨手把門關(guān)上，父親忙攔住我，扶著門對樓道里的師傅說了聲“再見”，直到他拐過樓梯口，才輕輕地把門關(guān)上�！案陕锊话验T關(guān)上，大冷天，您站在門口小心凍病了�！蔽艺f。父親淡淡地說：“ ”我終于明白，溫暖人心的往往是細(xì)微處顯示的一份善良。
A. 他前腳走，我們立馬“砰”的一聲就把門關(guān)上，帶給他的只會是心寒。
B. 他前腳走，我們立馬“砰” 砰”的一聲就把門關(guān)上，帶給他的難道不是冷漠嗎?
C. 我們?nèi)绻B一聲“再見”也不說，那不是太對不起別人的勞動了嗎?(語意不符)
D. 說聲再見，輕輕關(guān)門，這是人之常情啊!(語意不符)
6.根據(jù)下面文字的內(nèi)容和表達(dá)需要，在橫線處補全標(biāo)題，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>
體育藝術(shù)攜手，
明德中學(xué)的體育藝術(shù)節(jié)于4月底結(jié)束，歷時 2個多月。本屆體育藝術(shù)節(jié)分別設(shè)立了趣味接力、跳繩、踢毽子、田徑運動會、書法展示、班級朗誦、合唱、征文等活動。體育、藝術(shù)活動穿插進(jìn)行，或獨立，或聯(lián)手，實現(xiàn)了體育、藝術(shù)工作的完美結(jié)合。藝術(shù)節(jié)期間，學(xué)生們歡欣鼓舞，參加自己喜歡的活動樂此不疲，他們那矯健的身姿、美妙的歌喉、靈動的筆尖，展現(xiàn)了少年的風(fēng)采。
A. 高高興興學(xué)習(xí) B. 健健康康生活 C. 健康快樂同行 D. 追求健康快樂
7. 對下面語段修辭方法作用的分析正確的一項是修辭
春天最初是在飄忽不定之中，若隱若現(xiàn)、似有若無。它不是一種形態(tài)，而是一種氣味，一種氣息——一種蘇醒的大地生命散發(fā)出的氣息。
這時，你去留心一下。①鳥雀們的叫聲里是否多了一點興奮與光亮?那些攀附在被太陽曬暖的墻壁上的藤條，看上去依舊干枯，你用指甲摳一下它黑褐色的外皮，你會發(fā)現(xiàn)這莖皮下邊竟是鮮嫩鮮嫩的綠。②春天不聲不響地埋伏在萬物之中。這天地表面依舊如同冬天里那樣冷寂而肅穆。但春是一種生命。凡是生命都是不可遏止的。生命的本質(zhì)是生。③誰能阻遏生的力量?④冬天沒有一次關(guān)住過春天，也永遠(yuǎn)不會關(guān)住春天。所以在它出現(xiàn)之前，已經(jīng)急不可待地把它的氣息精靈一般地散發(fā)出來，透露給你。所以，春天最先是聞到的。
A. ①句將鳥兒擬人化，生動地表現(xiàn)出春天里鳥雀們身上那歡快的生命的氣息。
B. ②句用比喻的手法巧妙地寫出了春天來臨時不露痕跡的特點。
C. ③句是有疑而問，表現(xiàn)了作者對剛剛蘇醒的大地生命贊頌。
D. ④句運用夸張手法，告訴人們冬天是阻擋不住春天來臨的。
(二)填空題(10分)
8. 默寫(7分)
① ，可以為師矣。(《論語為政》)
�、凇短一ㄔ从洝分校瑢懱一ㄔ慈肟谔幪攸c的句子是： ， 。
�、邸缎∈队洝分忻鑼懹昔~動作迅疾的語句是： ， 。
④《飲酒》反映了詩人陶淵明的生活志向，其中表現(xiàn)他悠然自在的隱居生活的名句是： ， 。
9.名著閱讀(3分)
《詩經(jīng)》是我國最早一部詩歌總集，收錄了從西周到春秋的詩歌305篇。這些詩歌分為“①”“雅”“頌”三個部分，其中很多詩句膾炙人口，比如“窈窕淑女君子好逑”兩句就出自《②》這首詩�！对娊�(jīng)》大量運用比、興的藝術(shù)手法，如《蒹葭》中“ ③ ”句即運用了“興”的手法。
二、文言文閱讀(共11分)
閱讀《活板》，完成第10-13題。
活 板
沈括
板印書籍，唐人尚未盛為之。五代時始印五經(jīng)，已后典籍皆為板本。
慶歷中有布衣畢昇，又為活板。其法：用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅。先設(shè)一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印，滿鐵范為一板，持就火煬之;藥稍熔，則以一平板按其面，則字平如砥。若止印三二本，未為簡易;若印數(shù)十百千本，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有數(shù)印，如“之”、“也”等字，每字有二十余印，以備一板內(nèi)有重復(fù)者。不用，則以紙?zhí)�，每韻為一帖，木格貯之。有奇字素?zé)o備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。不以木為之者，文理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘，不可取;不若燔土，用訖再火令藥熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。
昇死，其印為予群從所得，至今保藏。
10. 解釋下面語句中加點詞語的意思。(2分)
(1)若止印三二本 (2)瞬息可就
11. 下列各組加點字意思不同的一項是(2分)
A. 唐人尚未盛為之 其印為予群從所得
B. 持就火煬之 木格貯之
C. 以草火燒 以手拂之
D. 其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之 則以一平板按其面
12. 翻譯下面的語句。(3分)
用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅。
翻譯：
13.本文的主體部分是對活板的制作、功效和用法的介紹，請根據(jù)文章內(nèi)容將下面橫線處的的文字填寫出來。(用原文回答)(4分)
作者對活板的介紹突出了一個“活”字，如“ ① ”，字是活的;“ ② ”，
排版是活的;“一板印刷，一板已自布字”、“ ③ ”，印刷是活的;“ ④ ”，字
印的數(shù)目是活的…… “活板”體現(xiàn)了我國古代勞動人民高度的智慧和創(chuàng)造精神。
三、現(xiàn)代文閱讀(共35分)
(一)閱讀馬步升先生的《打猴兒》，完成第14-16題。 (15分)
打猴兒
馬步升
長鞭一甩，一道勁風(fēng)割破空氣的網(wǎng)，啪，地上騰起一團(tuán)黃塵，一只猴兒滿地迅跑，剛挨了鞭子，猴兒轉(zhuǎn)得快，在人的眼里，猴兒的兩只眼睛疊成了一只。猴眼向著高天，匆遽地，一瞥，一瞥，又一瞥。如此快的轉(zhuǎn)速，能瞥清楚個什么，眼里的乾坤一定是混沌的。那時侯，我寫作文時，常用天旋地轉(zhuǎn)這個成語，實際上，至多是跌了一跤，或餓了一會肚子，目光有些恍惚，腳板有些虛飄，天哪里就旋了，地哪里就轉(zhuǎn)了。我看見挨了鞭子的猴兒，轉(zhuǎn)得快的一只眼睛趕上了另一只，我想只有當(dāng)一只眼睛趕上另一只時，才算是天旋地轉(zhuǎn)。
兩只猴眼漸分漸離，終于各是各時，又一記重鞭，又一團(tuán)黃塵，猴兒又轉(zhuǎn)快了，兩只眼睛又疊在一起。
鞭子在我手中，我抽，猴兒轉(zhuǎn)。抽不抽，抽輕抽重，在我，轉(zhuǎn)不轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)快轉(zhuǎn)慢，由不得猴兒。
這要看我的興致。主動權(quán)在我手中，誰要我是手掌鞭子的人，而它是不由自主的猴兒呢。
猴兒是木頭刻的，頭面平整，肚兒凸圓，腿腳尖短，通常用棗木或杏木作料，這兩種木頭堅硬光滑，有重量，材料家家都有。猴兒的兩只眼是涂上的藍(lán)黑墨水。墨水瓶上印著八個字：由藍(lán)變黑，不會褪色。真的，一只猴兒挨了多年重鞭，用墨水畫一次眼圈，仍是那般藍(lán)黑藍(lán)黑的，那種顏色是滲入木頭里面的，好比人的眼睛，落地時是什么顏色，入土?xí)r也變不了多少。猴兒有些地方叫陀螺，我們叫猴兒。猴子身形矯健，好動，手腳沒有閑的時侯，挨了打，又奔跳不休。把陀螺叫猴兒，極是象形傳神，為沒有生命的東西賦予了生命。而且，還有一些隱喻成分。(普通 結(jié)實 能挨多年的重鞭)
抽猴兒的鞭子也是就地取材。鞭桿是用紅柳枝做的，顏色暗紅，木質(zhì)堅韌而圓潤，很有手感，抓在手里就有攻擊的欲望，如同手里有一副弓箭，一支槍，不瞄準(zhǔn)個什么，不擊落個什么，由不得人。鞭梢是用麻坯搓的，搓成三棱棒，抽在猴兒身上，能聽見碎裂聲，可以讓人獲得熱血沸騰的快感。一只猴兒從刻成到交付使用，到老邁轉(zhuǎn)而不靈，身上到處都是森森鞭痕。一鞭一痕，直到身體失去平衡，被主人隨便遺棄在哪個荒涼的角落。碰到會過日子的主人，還會將它扔進(jìn)火塘，發(fā)揮余熱。
而猴子的主人大抵都是不諳世事的孩童。
我從小學(xué)打猴兒，一直打到當(dāng)生產(chǎn)隊社員，不知抽斷過多少鞭梢，不知抽爛過多少只猴兒，長大了，有力氣揮鞭抽猴兒了，卻不能再玩這種游戲。農(nóng)村孩子長到虛歲十五，就算是大人了，就該獨當(dāng)一面為家分憂了。確實，長大了有長大了的事情，打猴兒的權(quán)力只屬于孩童。
過了多少年，驀然回首，卻發(fā)覺打猴兒的游戲從未中斷過，與先前有別的是，我仿佛一只猴兒，鞭子卻不知抓在誰手中。雖是無形之鞭，抽在身上卻內(nèi)外都痛。我不停地旋轉(zhuǎn)，奔跑，稍作喘息，鞭子就來了。終于到了連挨鞭子的資格都沒有時，縮在隨便哪個角落，撫摸著身上森森鞭痕，舉頭向天，正感嘆“江闊云低斷雁叫西風(fēng)”時，猛然瞥見被扔進(jìn)火塘婉轉(zhuǎn)叫號的同類，心里倒涌上被饒恕的慶幸和感恩。
14. 本文思路清晰，作者首先從打猴兒游戲?qū)懫穑纱艘隽藢?、
、 的敘述描寫，最后自然引出了 的感悟。(4分)
15.文中“猴兒”一生的遭遇有什么特點?作者從哪些方面對其特點進(jìn)行了描寫?(4分)
答：
16. 文章第一段對打猴兒游戲的描寫非常傳神，請就此段中你認(rèn)為精彩的寫法進(jìn)行賞析。不超過150字。(7分)
答：
(二)閱讀下面兩段文字，完成第17-18題。(7分)
文段一
漢朝時，玉門關(guān)和陽關(guān)以西、蔥嶺以東的廣大地區(qū)被稱為西域，西漢初年，西域為匈奴所控制，漢朝與西域幾乎處于隔絕狀態(tài)。漢武帝為了聯(lián)絡(luò)西域的大月氏共同夾擊匈奴，派張騫兩次出使西域。張騫到達(dá)了西域很多國家，其中不少國家都派使者帶禮物到長安答謝。張騫通西域后，漢朝大批絲和絲織品通過橫貫東西的商路運往西域，再由西域運往西亞、歐洲;西域出產(chǎn)的黃瓜、大蒜、胡蘿卜、葡萄、西瓜等也傳到了漢朝。隨著交往深入，西域的音樂、舞蹈、魔術(shù)、雕刻、繪畫傳入漢朝，漢朝的鑄鐵、鑿井等技術(shù)也傳到了西域。
明成祖朱棣即位以后，派鄭和率領(lǐng)龐大的船隊出使西洋。1405年至1433年，鄭和先后七次下西洋，到過30多個國家和地區(qū)，最遠(yuǎn)航行至非洲的東海岸。鄭和的寶船滿載絲綢、瓷器、茶葉和金屬貨幣出航，換回象牙、寶石、香料和珍禽異獸等。鄭和的船隊還向所到之地的人民傳授鑿井、筑路、捕魚等技術(shù)，推廣農(nóng)業(yè)技術(shù)和農(nóng)作物的栽培方法，推行貨幣、歷法、度量衡等，同時亞非的文明成果也傳入了中國。當(dāng)時的中國是一個綜合實力走在世界前列的強國，但中國人沒有恃強凌弱，鄭和下西洋28年間，鄭和船隊始終奉行“共享太平之�！钡膶ν庹�，發(fā)展與各國的友好關(guān)系，今天，南海和西沙的許多島嶼都是以鄭和及其水手命名的。
17. 綜合文段一的內(nèi)容，說出張騫通西域及鄭和下西洋對后世產(chǎn)生了怎樣的影響。(3分)
答：
文段二
前蘇聯(lián)漢學(xué)家畢丘林說：“張騫通西域在中國史上的重要性，絕不亞于美洲之發(fā)現(xiàn)在歐洲的重要性�！钡�，張騫與哥倫布最大的不同是他帶給歐亞的是和平，而哥倫布帶給美洲的是血腥的屠殺和殖民地化。在絲綢之路上，東西方的文化交流交融，佛教在印度衰落，卻在中國重生，并從中國發(fā)散到世界各地。如今，絲綢之路依然是歐亞大陸的重要通道，人們依然在這里傳遞著文化與和平，這樣的傳統(tǒng)，值得我們長久地珍惜和傳承下去。(節(jié)選自“絲綢之路申遺”系列報道，2007年12月)
佛教產(chǎn)生于古代印度，但傳入中國后，經(jīng)過長期演化，佛教同中國儒家文化和道家文化融合發(fā)展，最終形成了具有中國特色的佛教文化，給中國人的宗教信仰、哲學(xué)觀念、文學(xué)藝術(shù)、禮儀習(xí)俗等留下了深刻影響。中國唐代玄奘西行取經(jīng)，歷盡磨難，體現(xiàn)的是中國人學(xué)習(xí)域外文化的堅韌精神。根據(jù)他的故事演繹的神話小說《西游記》，我想大家都知道。中國人根據(jù)中華文化發(fā)展了佛教思想，形成了獨特的佛教理論，而且使佛教從中國傳播到了日本、韓國、東南亞等地。 (節(jié)選自2014年3月27日 國家主席演講詞)
18.根據(jù)文段二的內(nèi)容，說出佛教能夠“在中國重生，并從中國發(fā)散到世界各地”主要原因是什么。(4分)
答：
(三)閱讀馮驥才先生的《體內(nèi)的小人》，完成第19-21題。(13分)
體內(nèi)的小人
馮驥才
小人，是指人格卑下者。但這里要說的可不是那些在生活中時不時會碰到的小人。我說的小人在我自己的身上，或自己的體內(nèi)。
小人原本在每個人體內(nèi)，包括偉人，何況我?人本善，還是人本惡，其實善惡兼有;人當(dāng)然有人性，卻也帶著野性，兩性并存;善是用來克制惡的，否則便成了惡人;人性要來克制野性的，不然就成為獸類。小人呢?
善與惡和人與獸是對立的，小人卻不是。它如果在別人身上很好識別，比如某人好嫉妒，某人好挑唆，某人趨炎附勢或賣友求榮，會看得清清楚楚，但這小人在自己身上便不易察覺。它不聲不響隱藏在我的體內(nèi)，暗地作祟，當(dāng)它表現(xiàn)出來——由于與自己利害相關(guān)，往往并不自知，可是在別人眼里，我就顯出那么一種小人的意思來了。人常說，身邊的壞人好防，小人難防;可是自己體內(nèi)的小人就更難防了。
體內(nèi)這些小人什么模樣?弄不清模樣怎么防?
昨夜讀《山海經(jīng)》的插圖，都是神頭鬼腦奇肢怪體，一下子居然“瞧見”了這小人的模樣。尖頭如錐，小眼如燈，舌如條鋸，身如煙縷，這樣忍怪的東西居然就潛藏在我們的體內(nèi)、甚至是我們的一部分嗎?
是的。由于它和我們的私欲、妒嫉、虛榮、貪婪等等無形地融為一體，不但不被我們發(fā)覺，反而成為我們本質(zhì)的一部分;它也是人的本質(zhì)和人性的一部分。這樣，它就一定會表現(xiàn)出來的。但在它表現(xiàn)出來時是不知不覺的，不會覺察，可是一旦它赤裸裸的呈現(xiàn)出來，我們可就站在高尚的反面和人性的陰影里了。傅雷先生在其所譯的《約翰克里斯朵夫》的序文中不是也說過：“真正的光明不會永無黑暗的時刻，真正的英雄也不是永無卑下的情操”嗎?
當(dāng)然，體內(nèi)的小人最初并不這么可怕。我們或許有點貪心、心生妒嫉、有些私欲與別人的利益相關(guān)。每當(dāng)此時體內(nèi)的小人可就會自然而然地冒出頭來。當(dāng)它滿足了我們，使我們得到好處，我們便會放縱它。久而久之，它就來操縱我們，異化我們，一點點使我們成為貨真價實的小人。關(guān)鍵是我們能不能抑制它，戰(zhàn)勝它。我們不可能消滅小人——因為它是我們的一部分。我們只能抑制小人，對它保持警惕，不能叫它在體內(nèi)“長大”。從而使自己走向自己的反面。
所以，我們必須在自己的心里劃一條自我的防線，將體內(nèi)的小人視做自己的敵人，因為戰(zhàn)勝這種體內(nèi)小人的力量，不在別處，與他人無關(guān)，全都在自己身上。
我知道，我不可能全部消滅自己身上的小人，但我會對它警惕，以戰(zhàn)勝它做為自己為人的快樂。
19.從全文內(nèi)容來看，作者認(rèn)為自己身上的“小人”不易察覺的原因是什么?(4分)
答：
20. 作者在第五段寫《山海經(jīng)》的插圖有什么用意?這樣寫有什么表達(dá)效果?(4分)
答：
21.借助下面鏈接材料的內(nèi)容，說說文章畫線句中的“自我防線”指的是什么，我們?nèi)绾巫霾拍軕?zhàn)勝體內(nèi)的小人。(5分)
【鏈接】
所以，人總得有自己做人做事的底線。其實這底線原本是十分清楚的。比如人不能“見利忘義”、“賣友求榮”、“賣國求榮”、“乘人之�！保荒堋芭按改浮�、“以強凌弱”、“恩將仇報”、“落井投石”，還有“不義之財君莫取”、“朋友妻不可欺”等等。
……
底線是無形地存在于兩個地方。一在社會中，一在每個人心里。如果人們都降低自己的底線，社會的底線一定下降。社會失去共同遵守的底線，世道人倫一定敗壞;如果人人守住底線，社會便擁有一條美麗的水準(zhǔn)線——文明。因此說，守住底線，既為了成全社會，也是成全自己。
(節(jié)選自馮驥才《底線》)
答：
四、作文(50分)
(一)根據(jù)情境，按要求寫作。(10分)
22.幸福社區(qū)開展“保護(hù)生態(tài)環(huán)境、爭做文明使者”公益活動，初三一班的全體同學(xué)積極響應(yīng)社區(qū)的號召，利用周末時間到小區(qū)挨家挨戶回收廢電池，然后交由居委會統(tǒng)一處理，解決了人們無處存放廢電池苦惱，得到居民們的好評。請你以社區(qū)居委會主任的名義給初三一班的同學(xué)們寫一段感謝的話。(要寫明感謝的內(nèi)容，表達(dá)感謝的心意，語言準(zhǔn)確，不超過200字)
(二)根據(jù)題目，按要求寫作。(40分)
23.在每一個成長的日子里，不可能總是充滿著燦爛的陽光與和煦的微風(fēng)，可以說當(dāng)代社會，壓力無處不在。壓力面前你可能有過氣喘吁吁，也可能有過痛苦不堪。然而，也正是壓力，能激發(fā)出或許連我們自己都不清楚的內(nèi)在潛質(zhì);是壓力，讓不懈奔跑的我們縮短了與目標(biāo)的距離;是壓力，讓我們觸摸到夢想實現(xiàn)的快樂與滿足……請以“面對壓力”為題寫一篇作文。
要求：
(1)將題目抄寫在作文紙上。
(2)不限文體(詩歌除外)。
(3)字?jǐn)?shù)在600-800之間。
(4)作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。
語文試卷【參考答案】
一、基礎(chǔ)運用
(一)選擇題(共14分。每小題2分)
1. D 2. D 3.C 4. B 5.A 6.C 7.A
(二)填空題
8.默寫 ①溫故而知新 ②初極狹 才通人 ③俶爾遠(yuǎn)逝 往來翕忽
④采菊東籬下 悠然見南山
評分：共7分，每空1分，有錯字不給分
9.答案： ①風(fēng) ②關(guān)雎 ③蒹葭蒼蒼，白露為霜(所填的詩句是興的寫法即可)
評分：本題共3分，每空1分
二、文言文閱讀(共11分)
10.(1)通“只” (2)完成 評分：共2分，每小題1分
11. A 評分：共2分
12.用黏土刻字，(字模)薄得像銅錢的邊緣似的，每個字刻一個字模，用火燒使(它)堅硬。
評分：本題共3分
13.①每字為一印 ②密布字印 ③更互用之 ④每一字皆有數(shù)印
評分：共4分，每空1分
三、現(xiàn)代文閱讀(共35分)
(一)閱讀馬步升先生的《打猴兒》，完成第14-16題。 (15分)
14.猴兒; 鞭子;猴子的主人; 自己的一生就像一只猴兒(意思對即可)
評分，本題共4分，每空1分。
15. 特點：不由自主(2分)(答“凄慘”、“可憐”可給1分)
�、佟稗D(zhuǎn)不轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)快轉(zhuǎn)慢”——描寫其行動不由自主。(1分)
�、凇氨浑S便遺棄角落，甚至扔進(jìn)火塘燒掉”——不由自主(1分)。
評分：共4分，第一問2分;第二問2分，每點1分。
16. 不限定答案的角度，如：(目的是生動地表現(xiàn)了我在玩游戲時的快樂得意，也表現(xiàn)了猴兒的行動不由自主)
調(diào)動多種感覺(聽覺、視覺、感覺/啪，黃煙, 我的天旋地轉(zhuǎn);)
細(xì)節(jié)描寫(眼睛由重疊到分開，再重疊的變化，猴兒的飛速旋轉(zhuǎn)，不停旋轉(zhuǎn))
對比襯托(烘托)(以我的天旋地轉(zhuǎn)的感覺來烘托猴兒轉(zhuǎn)的急速旋轉(zhuǎn))
參考示例：作者在第一段中調(diào)動多種感官來寫打猴兒，將游戲?qū)懙蒙鷦觽魃�。比如，“啪，地上騰起一團(tuán)黃塵，一只猴兒滿地迅跑”以及后面以我對天旋地轉(zhuǎn)的感受等語句，從聽覺，視覺和感覺來描寫猴兒轉(zhuǎn)的飛快，表現(xiàn)了我在玩游戲時的快樂得意，也表現(xiàn)了猴兒的行動不由自主。
評分：本題共7分，手法2分，分析(事例+效果)3分，語言2分。
(二)閱讀下面兩段文字，完成第17-18題。(7分)
17.答案要點：(1)促進(jìn)中外經(jīng)濟(jì)交流與發(fā)展(促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)貿(mào)易) (2)促進(jìn)了中外科技文化的交流與發(fā)展 (3)建立了不同民族(種族)間友好關(guān)系
評分：共 3分; 3個要點，每個要點1分
18.答案要點：(1)東西文化的和平交流;(2)佛教同中國儒家文化和道家文化的融合發(fā)展
評分：共4分;兩個要點，每點2分。
(三)閱讀馮驥才先生的《體內(nèi)的小人》，完成第19-21題。(13分)
19. (1)由于它和我們的私欲、妒嫉、虛榮、貪婪等等無形地融為一體。(或 這小人在自己身上、它不聲不響隱藏在我的體內(nèi)，暗地作祟 也可以)
(2)最初并不這么可怕，因此我們便會放縱它。
評分，本題4分，每點2分
20. 作者用山海經(jīng)中的插圖中的“神頭鬼腦奇肢怪體”來比喻自己身體上的“小人”，目的是讓人感受到“體內(nèi)的小人”的丑陋;打比方(比喻論證)效果：使自己身上的“小人”形象化、具體化，突出了自身毛病的可憎與可怕。
評分：本題4分，每點2分
21. 第一問：“自我防線”指的是處世為人的標(biāo)準(zhǔn)(準(zhǔn)則);
第二問：①對體內(nèi)的小人保持高度警惕;②不能降低自己做人做事的底線
評分：本題共5分，第一問1分;第二問4分，兩個要點，每點2分。
四、作文(50分)
22. 本題10分，評分標(biāo)準(zhǔn)見中考說明
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