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早教是什么-為什么需要早教
父母經(jīng)常問(wèn)我，是否需要早教，或者什么時(shí)候開始早教?這是一個(gè)有普遍規(guī)律的問(wèn)題，但又極具個(gè)性化。毫無(wú)疑問(wèn)每個(gè)家庭都需要進(jìn)行早期教育，但是進(jìn)行的方式卻會(huì)根據(jù)家庭情況的不同而采用不同的方式，以下將會(huì)逐一分析。
1、早教是個(gè)體早期教育，不是提前教育
“早教”這詞已經(jīng)被廣泛使用，被狹隘化使用。一提到“早教”更多的人會(huì)直接等同于讓孩子識(shí)字、數(shù)學(xué)和各種學(xué)習(xí)。這是錯(cuò)誤的。
早教是指?jìng)�(gè)體發(fā)展早期所需要的教育，一般來(lái)說(shuō)是0-6歲期間的教育。早教不是提前教育。如果我們不需要早期教育，那么為什么我們不否定六歲之后的教育呢?
所以，父母大可不必就“早教”到底應(yīng)不應(yīng)該要進(jìn)行討論，而是應(yīng)該討論是什么是早教，孩子需要哪種形式和內(nèi)容的早期教育。
2、每個(gè)家庭都需要早期教育
每個(gè)家庭都需要早期教育，人不能無(wú)知的長(zhǎng)大。當(dāng)我們?cè)桨l(fā)的認(rèn)識(shí)到教育重要性的今天，就更需要心平氣和的認(rèn)識(shí)早期教育。如果我們現(xiàn)在否認(rèn)早期教育的重要性和必要性就是自欺欺人的作法。
早期教育中有兩個(gè)部分的內(nèi)容：
一個(gè)是父母的成長(zhǎng)，主要是父母學(xué)習(xí)應(yīng)該如何和自己的孩子相處并且在相處的過(guò)程中如何理解的孩子的行為，并能從家庭環(huán)境中給予孩子成長(zhǎng)所需要成長(zhǎng)元素。
另外一個(gè)是孩子直接從外界獲得的成長(zhǎng)機(jī)會(huì)，比如幼兒園，比如學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)。(我很謹(jǐn)慎的用“學(xué)習(xí)”二字，因?yàn)橐惶釋W(xué)習(xí)，就會(huì)有引起誤解，因?yàn)闀?huì)狹隘的認(rèn)為學(xué)習(xí)就是語(yǔ)文數(shù)學(xué)，如同早教就是識(shí)字?jǐn)?shù)數(shù)一樣。)
歐美非常重視早期教育，但其內(nèi)核并不一樣。在德國(guó)如果在幼兒時(shí)期提前教授小學(xué)內(nèi)容就會(huì)面臨處罰的危險(xiǎn)，但同時(shí)德國(guó)相當(dāng)重視早期教育，他們提倡孩子作為一個(gè)社會(huì)自然人去了解社會(huì)，參觀消防隊(duì)，認(rèn)識(shí)紅綠燈，認(rèn)識(shí)各種樂(lè)器以及和別的小朋友在一起相處;美國(guó)則非常重視藝術(shù)在早期教育中的價(jià)值。
而父母對(duì)于教育的看法，對(duì)于個(gè)體發(fā)展規(guī)律則更是需要學(xué)習(xí)。只有父母進(jìn)行了學(xué)習(xí)才有可能進(jìn)行正確的選擇。
3、早教的基礎(chǔ)是父母意識(shí)的轉(zhuǎn)變，是父母自己的成長(zhǎng)
孩子的成長(zhǎng)建立在父母的自我成長(zhǎng)之上，所有的教育選擇都是父母思想的體現(xiàn)。
如果父母自己無(wú)法成長(zhǎng)，才會(huì)對(duì)早教做出錯(cuò)誤的判斷，一種是早教等同于知識(shí)學(xué)習(xí)，于是讓孩子提前學(xué)數(shù)學(xué)并深以為是;一種是認(rèn)為早教不需要，讓孩子自然的成長(zhǎng)就好了，隨便的，任意的。
只有當(dāng)父母能夠正確認(rèn)識(shí)了早期教育的重要性，才有可能意識(shí)到自己的陪伴對(duì)于孩子成長(zhǎng)的重要性，才能每天抽出一定量的時(shí)間陪同孩子的玩耍，才能為孩子選擇正確的學(xué)習(xí)方式。所以，父母的價(jià)值無(wú)人能夠取代，而父母必須學(xué)習(xí)，這也是早期教育的一部分。
4、早教的執(zhí)行者需要父母根據(jù)家庭情況進(jìn)行選擇
父母是早期教育責(zé)無(wú)旁貸的執(zhí)行者，但幾乎所有的家庭都不可能單純的依賴父母就能完成教育的全部，而早教的執(zhí)行者是很多的第三方來(lái)完成。而第三方應(yīng)該和父母的特點(diǎn)能力形成互補(bǔ)。所以很多時(shí)候在我們不了解父母的特點(diǎn)和資源就談?wù)摵⒆邮欠裥枰谌浇逃龍?zhí)行機(jī)構(gòu)是論據(jù)不足無(wú)法進(jìn)行討論的。
比如說(shuō)一個(gè)不知道應(yīng)該怎么和孩子玩的父母可能需要一個(gè)親子班來(lái)帶領(lǐng)自己學(xué)些和孩子玩的技巧，一個(gè)充滿藝術(shù)氛圍對(duì)家庭可能自己能夠提供給孩子足夠的認(rèn)知藝術(shù)的機(jī)會(huì)所以他不會(huì)選擇他人或第三方機(jī)構(gòu)來(lái)完成孩子對(duì)于藝術(shù)體驗(yàn)的需求。一個(gè)雙職工家庭需要請(qǐng)老人或者阿姨來(lái)照顧孩子，而一個(gè)有全職媽媽或者爸爸的家庭則不需要。于是前者需要考慮老人和阿姨對(duì)孩子的影響，后者則不需要。在城市的家庭能夠借助更多社會(huì)資源來(lái)開闊孩子眼界但是卻缺乏讓孩子和大自然接觸的機(jī)會(huì)，這點(diǎn)和在農(nóng)村的家庭則相反，于是周末活動(dòng)的選擇則有區(qū)別。
所以父母需要根據(jù)個(gè)體早期發(fā)展的需要權(quán)方面的考慮孩子成長(zhǎng)的需要都有哪些，自己能做什么，不能做什么，那么那些不能做的部分就是早教執(zhí)行者的考慮。這是一個(gè)補(bǔ)全的過(guò)程而非排斥的選擇。
這幾年由衷從內(nèi)心想說(shuō)的是，我們都需要提高自己的思辨能力，不要因?yàn)榉磳?duì)而反對(duì)，不要因?yàn)橘澇啥澇�。在面�?duì)孩子成長(zhǎng)的問(wèn)題上，我們需要坦誠(chéng)，坦白的面對(duì)自己的不足，自己的無(wú)能為力，更需要客觀，客觀的分析孩子成長(zhǎng)的需要和我們自己的需要之間的關(guān)系。當(dāng)我們進(jìn)行全面的思考之后，才會(huì)有質(zhì)量的進(jìn)行選擇，才能有教育審美的能力，才知道哪些早教機(jī)構(gòu)是符合自己家庭的需要。
“孩子最重要的是父母的陪伴，陪孩子玩。”我這句話我非常同意，我追問(wèn)一句，這種陪伴應(yīng)該是什么樣的陪伴呢?陪著孩子無(wú)休止的看動(dòng)畫片是一種陪伴，陪著孩子觀察植物的伸張，做運(yùn)動(dòng)也是一種陪伴。這兩種陪伴哪種更有效呢?另外，僅有陪伴就夠了嗎?那些父母不能給的怎么辦?父母需要學(xué)習(xí)嗎?需要幫助嗎?
孩子的成長(zhǎng)不是父母自己的工作，是需要需要調(diào)動(dòng)自己和周圍社會(huì)資源的工作。這才是真正的意義。
孩子的成長(zhǎng)需要不偏激的父母，需要能夠思考的父母，需要冷靜客觀不追風(fēng)會(huì)選擇的父母，更需要有一顆謙虛的心不斷完善自己的父母。
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