如何寫話劇劇本
文字這個東西很神奇的，同一個意思換個文學(xué)一些的說法，立馬讓人聽了飄飄欲仙、心曠神怡。劇本是最能體現(xiàn)文字功底的一種載體，由小說改編的劇本算二次創(chuàng)作，大多數(shù)劇本屬作者原創(chuàng)，有些甚至是不可多得的曠世奇劇。很多戲劇迷們在看完話劇后，一邊驚嘆于編劇奇思妙想的絕佳創(chuàng)意，一邊也躍躍欲試想要親身躬行。下面是小編為大家?guī)淼娜绾螌懺拕”�，歡迎閱讀。
話劇劇本
劇本是戲劇的文學(xué)因素，是供演員在舞臺上演出的文學(xué)腳本，它是戲劇的基礎(chǔ)，是一劇之本。
劇本主要由劇中人物的對話、獨白、旁白和舞臺指示組成。對話、獨白、旁白都采用代言體，在戲曲、歌劇中則常用唱詞來表現(xiàn)。劇本中的舞臺指示是以劇作者的口氣來寫的敘述性的文字說明，包括對劇情發(fā)生的時間、地點的交代，對劇中人物的形象特征、形體動作及內(nèi)心活動的描述,對場景、氣氛的說明,以及對布景、燈光、音響效果等方面的要求。
有一種劇本主要追求文學(xué)性,不以演出為目的,或不適于上演，被稱為“案頭劇”、“書齋劇”。歐洲19世紀(jì)的浪漫主義者們曾用戲劇形式寫過不少詩作，也是只供人閱讀的。作為戲劇演出活動的文學(xué)基礎(chǔ)，劇本創(chuàng)作應(yīng)該處理好本身的文學(xué)性和舞臺性之間的關(guān)系，以演出作為目的和歸依。
在實際演出活動中，有的導(dǎo)演根據(jù)演出的需要對劇作者所寫的劇本進(jìn)行適當(dāng)處理，構(gòu)成一種專供演出的演出本，亦稱臺本。演出本一般不改變原劇本的精神實質(zhì)和藝術(shù)風(fēng)格。
舞臺指示指的是劇本中不要求在演出時說出的文字說明部分。一般包括對劇情發(fā)生時間、地點的提示，對布景、燈光、音響效果等藝術(shù)處理的要求，對人物形體動作、心理活動和場景氣氛的描述等。
在劇本創(chuàng)作中，舞臺指示的使用一般應(yīng)以是否有助于人物形象的刻畫和導(dǎo)演、演員舞臺工作者進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造為原則。好的舞臺指示不僅能給劇本增添文學(xué)價值，而且能夠造成濃郁的戲劇氣氛，為舞臺體現(xiàn)提供廣闊的天地。
選擇戲劇題材
面對豐富多彩的現(xiàn)實生活，如何選取戲劇所需要的材料呢?戲劇選材一要合乎文章選材的一般要求，二要切合戲劇文體的特殊要求。
1 . 選材的一般要求
選擇作者最熟悉、感受最深刻、認(rèn)識最透徹，而又有重要社會意義的題材。
要選擇當(dāng)前為群眾所關(guān)心的題材。
2 . 要選擇符合戲劇規(guī)律的題材
① 抓住人物，抓住主體
戲劇必須用人物自己的語言和行動來表現(xiàn)自己的性格特征和心理活動，所以戲劇選材首先要注意必須有性格鮮明的人物形象，且該人物要有強的動作性，能夠通過其動作將自己的性格表現(xiàn)出來。
每個人物都為達(dá)到自己明確的目的，強烈地不懈地行動著。人物的想、說，都是為了做，而這種“作為”推動了事物的變化，構(gòu)成了戲劇動作。
�、� 選擇那些足以引起性格之間撞擊的人物和事件，構(gòu)成戲劇沖突。不同的思想性格，特別是世界觀對立的人物，各自按自己一致和愿望頑強地行動著，勢必會發(fā)生沖突。黑格爾說：“因為沖突一般需要解決作為對立面斗爭的結(jié)果，所以充滿沖突的情境特別適宜于作劇藝的對象。”
要選擇那些人物行動有發(fā)展，性格沖突有曲折的人和事。具體說來，應(yīng)該根據(jù)事物矛盾發(fā)展的邏輯選擇出由幾個小曲折，逐步發(fā)展形成一個大的根本的曲折，反映出事物的大發(fā)展，構(gòu)成一個既單純而又富于變化的行動過程。
③ 根據(jù)以上規(guī)則所選取的材料必須適合舞臺演出。
塑造戲劇人物
在創(chuàng)作劇本時，除了在選材時要注意選取那些個性鮮明、動作性強的人物來寫，還必須掌握一些將人物寫活的技巧。
1 . 通過行動刻劃人物是最生動有效的方法。
這里所說的行動包括人物的形體動作、語言動作和內(nèi)心動作。
恩格斯說：
“一個的性格不僅表現(xiàn)在他做什么，而且表現(xiàn)在他怎樣做;從這方面來看，我相信，如果把各個人物用更加對立的方式彼此區(qū)別得更鮮明些，基本的思想內(nèi)容是不會收到損害的。”
在一切文學(xué)作品中人物自身的行動都是刻畫其性格的最主要的手段。在戲劇中這一點顯得尤其重要，因為動作特別適宜舞臺藝術(shù)。
有時一個鮮明的動作，勝過許多臺詞，不僅清除地顯示性格，并且給觀眾留下不易磨滅的印象。
人物的行動可分為大的行動，小的行動和細(xì)節(jié)行動。一般說來，在一出戲中，每一個人物重大行動只有一二個，它對表現(xiàn)人物思想性格的本質(zhì)，常常是具有決定性的作用，多安排在劇情發(fā)展的轉(zhuǎn)折或高潮處。但是，人物的重大行動不是突然產(chǎn)生的，它是由一連串小的行動逐步發(fā)展的必然結(jié)果。因此，在藝術(shù)構(gòu)思中，根據(jù)不同人物各自的性格圍繞全劇的中心事件，為每個人物設(shè)計出由許多行動導(dǎo)致大行動的行動貫穿線，遵循這樣的人物行動線，層次深入地揭示人物思想性格的本質(zhì)特征，才可能塑造鮮明生動的舞臺形象。
揭示人物性格還可以通過一些細(xì)節(jié)動作，有時這種細(xì)節(jié)動作可能與主題思想、戲劇沖突沒有直接聯(lián)系，但對刻畫人物性格卻十分有用。
2 . 著力揭示人物內(nèi)心世界，賦予人物濃厚的感情色彩。
曹禺曾經(jīng)說：
“作為一個戲劇創(chuàng)作人員，多年來，我傾心于人物。我總是覺得寫戲主要是寫人;用心思就是用在如何刻劃人物這個問題。而刻劃人物，重要的又在于揭示人物的內(nèi)心世界——思想和感情。人物的動作、發(fā)展、結(jié)局，都是來源于這一點�！�
在戲劇中對于人物的心理描寫既不能像小說那樣借助于作者抒寫或內(nèi)心剖析，也不能完全指望人物的獨白，而是主要通過人物的語言動作來揭示其內(nèi)心活動。以下幾點是可以考慮的：
善于把人物投入感情的旋渦，構(gòu)成人物性格自身的沖突。比如郭沫若的歷史劇《蔡文姬》，作者將蔡文姬置于歸國途中，承受著感情的煎熬。
善于配置多方面的錯綜復(fù)雜的人物關(guān)系，是揭示人物豐富內(nèi)心世界不可缺少的條件。
通過次要人物來烘托主要人物。
精心安排戲劇人物
戲劇結(jié)構(gòu)是由情節(jié)、幕場等戲劇要素構(gòu)成的戲劇存在形態(tài)。主要包括情節(jié)的安排、分幕分場的處理等內(nèi)容。戲劇由于受時間、空間的嚴(yán)格限制，所以劇本的藝術(shù)結(jié)構(gòu)與其他文學(xué)樣式相比尤顯得重要。
戲劇情節(jié)的安排
1 . 戲劇情節(jié)的構(gòu)成
戲劇情節(jié)，一般是指作品中人物與人物、人物與環(huán)境的各種關(guān)系所組成的生活事件、矛盾沖突的發(fā)展過程。
人物的行動及其發(fā)展，是戲劇情節(jié)的外在構(gòu)成形式;促成人物行動的動機及其發(fā)展變化，則是戲劇情節(jié)潛在的動力。因此，有人認(rèn)為戲劇情節(jié)是由意圖、達(dá)到意圖的手段以及這些手段的結(jié)局網(wǎng)織而成的。在不同風(fēng)格種類的戲劇作品中，有的注重于行動外在的力度(如情節(jié)劇)，有的則注重于心理(動機)的深細(xì)度(如心理劇)。
戲劇情節(jié)是由一個個場面連貫而成的
場面是情節(jié)發(fā)展的基本單位
情節(jié)隨著場面的次第轉(zhuǎn)移而不斷發(fā)展
戲劇情節(jié)在作品中最主要的作用是為展示人物性格服務(wù)。同時，戲劇情節(jié)本身具有相對獨立的藝術(shù)效能和美學(xué)價值，能對觀眾產(chǎn)生吸引力和娛悅作用。在戲劇創(chuàng)作中，既不能忽視情節(jié)，使作品缺乏扣人心弦的藝術(shù)力量，又不能單純地追求情節(jié)，從而淹沒人物形象，使作品缺乏思想深度。恩格斯曾要求戲劇達(dá)到“較大的思想深度和意識到的歷史內(nèi)容，同莎士比亞劇作的情節(jié)的生動性和豐富性的完美的融合�！�
根據(jù)戲劇矛盾沖突的發(fā)展進(jìn)程，一個劇本情節(jié)的構(gòu)成可分為
矛盾的開端
矛盾的發(fā)展
矛盾的激化(高潮)
矛盾的解決
劇本的開端費城重要，因為它的好壞關(guān)系到全局的成敗;但劇本的開端又相當(dāng)困難，因為一出戲的開端決不是事件過程的開頭。究竟在哪里開始，先讓什么人出場，先展示什么情節(jié)，如何追述和交代以前的種種情形，都要反復(fù)考慮。
開端的作用：簡捷而含蓄地在人物行動中把故事發(fā)生的時間、地點、人物關(guān)系、特定環(huán)境交代清楚;人物出場亮相，性格應(yīng)有初步顯現(xiàn);要提出矛盾，造成懸念，指明劇情發(fā)展方向，引起觀眾興趣。
發(fā)展是戲劇沖突進(jìn)入高潮前的進(jìn)展階段，它在全劇中所占分量最大，也是最關(guān)鍵的部分。劇中的主要人物、主要事件、主要矛盾沖突都要在這里展現(xiàn)。一出戲能否緊緊吸引觀眾，戲劇高潮能否自然合理地到來，也決定于這一部分。
因此，劇作者必須一方面抓住矛盾雙方斗爭的發(fā)展規(guī)律，依據(jù)人物性格、層次分明地使矛盾沖突越來越趨于表面化、尖銳化，另一方面又要使矛盾沖突的發(fā)展避免直線上升，而應(yīng)該有波瀾，有起伏，一波未平，一波又起。如此，才能十劇情富于節(jié)奏感，始終抓住觀眾。
高潮就是矛盾雙方經(jīng)過幾個回合的斗爭，力量的對比不斷發(fā)生變化，到最緊張最急劇的白熱化程度，也就是決定勝負(fù)、成敗的轉(zhuǎn)折點。
高潮雖然在全劇中知識短暫的一瞬，但這是揭示戲劇沖突思想意義，突現(xiàn)人物思想性格最集中最深刻的弟弟呢地方，也是最激動人心的場面。難怪有人說，一切為了高潮。
要寫好高潮必須精密布置，善于抑制矛盾的發(fā)展，在作好充分準(zhǔn)備后，選擇最適當(dāng)時機，讓它突然出現(xiàn)。
結(jié)尾，高潮過后緊接著就是結(jié)尾。結(jié)尾應(yīng)集中交代主要事件的結(jié)果，不允許節(jié)外生枝，畫蛇添足。好的結(jié)尾應(yīng)做到既使觀眾滿足，又留有回味的余地，充分顯示作者的思想深度。
2 . 安排情節(jié)結(jié)構(gòu)的主要技巧
① 懸念
亦稱“緊張”。根據(jù)觀眾看戲時情緒需要得到伸展的心理特點，編劇或?qū)а輰∏樽鲬叶礇Q和結(jié)局難料的安排，以引起觀眾急欲知其結(jié)果的迫切期待心理。它是戲劇創(chuàng)作中使情節(jié)引人入勝，維持并不斷增強觀眾興趣的一種主要手法。
戲劇懸念源自心理學(xué)中人們由持續(xù)性的疑慮不安而產(chǎn)生的期待心理。在西方編劇理論中最早涉及懸念手法的是亞里士多德的《詩學(xué)》。在中國戲曲理論著作中，雖無懸念一詞，但李漁在《閑情偶寄》詞曲部格局一章中提出的有關(guān)“收煞”的要求,內(nèi)涵與懸念基本相似,主張，“令人揣摩下文，不知此事如何結(jié)果”。
戲劇懸念的構(gòu)成，主要依靠以下條件：
①人物命運中潛伏著危機
�、谏c死、成功與失敗均有可能出現(xiàn),存在兩種命運、兩種結(jié)局
�、郯l(fā)生勢均力敵而又必須有結(jié)果的沖突
�、軇≈兄饕宋锏男愿瘛⑿袆幽芤鹩^眾在感情上的愛憎
�、萦^眾對未來事態(tài)發(fā)展的趨勢清楚。合乎邏輯的劇情發(fā)展和對人物的強烈愛憎，是構(gòu)成懸念的兩個重要元素。
懸念在劇本中的運用，一般分為兩類：
總懸念與小懸念。亦稱整體懸念與主要場面中的小緊張格局�？倯夷钍侨珓≈饕獩_突的焦點所在，在劇本開始即要提出，并隨著沖突的上升而不斷加強，一直到高潮。它是貫串全劇的戲劇性結(jié)構(gòu)的情緒支柱。小懸念則屬于劇本的每一個發(fā)展段落或主要場面中出現(xiàn)的局部緊張情勢，它起著不斷豐富和加強總懸念，并在每一幕或每一場結(jié)束時，把觀眾的注意力和興趣引向下一幕或下一場的作用。
期望式懸念和突發(fā)式懸念。期望式懸念建立在對觀眾不保密的基礎(chǔ)上，它是在觀眾對人物命運和事態(tài)發(fā)展有一定預(yù)感和了解的情況下所造成的期待;突發(fā)式懸念則主要依靠對觀眾保密，通過使觀眾大吃一驚來加強戲劇效果，是劇情發(fā)展過程中出乎觀眾意料之外而又在情理之中的復(fù)雜情況和險要轉(zhuǎn)折，亦稱吃驚或驚奇。
在實際創(chuàng)作中，不同風(fēng)格類型的劇本，對這兩種懸念的運用也各不相同。側(cè)重于性格描寫的，多用期望式懸念;情節(jié)戲劇更多地采用突發(fā)式懸念。在實際運用中，二者有相輔相成的關(guān)系。一般情況下，作者總是通過期望式懸念維持觀眾的情緒，又通過突發(fā)式懸念造成戲劇情節(jié)和觀眾情緒上的跌宕，從而進(jìn)一步加強沖突的緊張性。
懸念的形成、保持和加強，還需要依靠“抑制”和“拖延”的藝術(shù)手法，有的劇作理論也稱之為“延宕”或“緩解”。它指在尖銳的沖突和緊張的劇情進(jìn)展中，作者利用矛盾諸方各種條件和因素，以副線上的某一情節(jié)或穿插性場面,使沖突和戲劇情勢受到抑制或干擾,出現(xiàn)暫時的表面的緩和，實際上卻更加強了沖突的尖銳性和情節(jié)的緊張性，加強了觀眾的期待心理。延宕手法的另一種方式，是在沖突的緊張時刻突然落幕，造成欲知后事如何，且聽下回分解的懸念和間隔，從而大大加強了藝術(shù)效果。
懸念和延宕交替進(jìn)行的格式，與觀眾看戲時的精神忍受限度有關(guān)，始終不懈的緊張，只會使觀眾感到疲憊，暫時的緩解，是調(diào)節(jié)情緒，為進(jìn)一步緊張作精力上的準(zhǔn)備。
社會生活是復(fù)雜的，矛盾的發(fā)展受各種各樣因素的影響和制約，必然迂回曲折有進(jìn)有退，也必然會產(chǎn)生想不到的變化。要懂得如何在戲里安排懸念，首先必須熟悉生活中事物發(fā)展的規(guī)律，戲劇懸念的美學(xué)價值在于是否符合生活發(fā)展規(guī)律，符合人物性格的發(fā)展邏輯。
�、� 發(fā)現(xiàn)與突轉(zhuǎn)
突轉(zhuǎn)，也稱陡轉(zhuǎn)、突變，指劇情向相反方面的突然變化，即由逆境轉(zhuǎn)入順境，或由順境轉(zhuǎn)入逆境。它是通過人物命運與內(nèi)心感情的根本轉(zhuǎn)變來加強戲劇性的一種技法;發(fā)現(xiàn),指從不知到知的轉(zhuǎn)變,它可以是主人公對自己身份或者與其他人物關(guān)系的新的發(fā)現(xiàn)，也可以是對一些重要事實或無生命實物的發(fā)現(xiàn)。在創(chuàng)作實踐中，發(fā)現(xiàn)通�？偸桥c突轉(zhuǎn)相互聯(lián)用或者同時出現(xiàn)，劇本往往通過發(fā)現(xiàn)來造成劇情的激變。例如索福克勒斯的《俄狄浦斯王》第四場，俄狄浦斯為了解救城市的苦難，全力以赴查訪殺父娶母的罪人，最后由于報信人無意之中透露真情,發(fā)現(xiàn)正是自己在無意中犯下了這一罪孽，于是,一個公正賢明的國王成了一個自我放逐的瞎眼乞丐。
最早提出發(fā)現(xiàn)與突轉(zhuǎn)的是亞里士多德，他在《詩學(xué)》第十、第十一章中認(rèn)為發(fā)現(xiàn)與突轉(zhuǎn)是情節(jié)的主要成分。長期以來，這兩種手法被認(rèn)為是編劇藝術(shù)中最富于戲劇性的技巧,并被廣泛使用。在劇本創(chuàng)作中,好的突轉(zhuǎn)場面不光著眼于劇情的起伏跌宕，而且立足于人物刻畫，力求通過情節(jié)的合情合理的突轉(zhuǎn)寫出人物劇烈豐富的心理變化與感情活動。
�、� 時空交錯
根據(jù)人物的夢境、幻覺、遐想、回憶等心理活動來組織舞臺時間和空間，把過去、現(xiàn)在、未來相互穿插、交織起來。追求主觀真實的現(xiàn)代派戲劇常采用這種結(jié)構(gòu)方式。它主要導(dǎo)源于“意識流”。如A.米勒的《推銷員之死》，貫串始終的是威利的心理沖突和潛意識活動，作者通過威利的神思恍惚、自言自語，在下意識中聽到笛聲、笑聲，把舞臺時空自然地過渡、閃回至以往，又通過第三者的打斷，使之回到現(xiàn)實，以此形象地展現(xiàn)人物一生的悲劇命運。
時空交錯的結(jié)構(gòu)方法，突破了傳統(tǒng)戲劇按客觀時序反映生活的局限，通過多層次、多變化的時空組織，表現(xiàn)人物隱秘復(fù)雜的內(nèi)心生活。但由于人的意識活動帶有很大的隨意性和跳躍性，使用不當(dāng)，也會形成情節(jié)結(jié)構(gòu)上的凌亂、模糊。
中國傳統(tǒng)戲曲由于不拘泥于舞臺的寫實性，時間與空間的運用歷來比較自由，也有一些戲局部使用時空交錯的結(jié)構(gòu)手法，著重表現(xiàn)人物內(nèi)心活動，但不像現(xiàn)代派戲劇那樣帶有很大的隨意性與跳躍性。
巧合
戲劇情節(jié)是不排除偶然情況的，一切戲劇作品的情節(jié)幾乎無一例外的都具有偶然性因素，可以說排除偶然性就無法構(gòu)成戲劇情節(jié)，正如俗話所說：無巧不成書。但是，巧必須合理、自然、有意義。要做到偶然性和必然性的以及結(jié)合。
場幕的安排
舞臺的場面處理主要是導(dǎo)演的工作，但劇作者懂得舞臺場面的處理，能夠使劇本創(chuàng)作更符合舞臺的`需要。
舞臺場面處理問題很多，這里只談?wù)剤鰞?nèi)和場外、上場和下場兩個問題。
1 . 場內(nèi)和場外
也叫明場與暗場，事實上就是實寫和虛寫的結(jié)合。凡通過演員在舞臺上直接表演，通過視覺形象可供直觀的戲，統(tǒng)稱為明場，也即實寫;不在舞臺上直接出現(xiàn)視覺形象，由人物在臺詞中敘述交代，或通過幕后的音響效果，基本上訴之于聽覺形象的戲，稱為暗場，也即虛。
場內(nèi)戲和場外戲的結(jié)合，可以拓展戲劇舞臺的時空疆域，擴大戲劇的容量，有效避免戲劇舞臺限制。
明場戲與暗場戲的選擇處理，和戲劇場面的主次劃分以及舞臺形象特殊的審美要求有關(guān)。劇中的主要場面，一般都作明場處理，次要場面或有礙于舞臺表演的情節(jié)場面，則作暗場處理。
2 . 上場和下場
舞臺上情節(jié)要集中，與情節(jié)無關(guān)的人，站在臺上，無戲可演，與情節(jié)有關(guān)的人，不能不在場。舞臺上的人，多一個不行，少一個也不行。所以，人物上下場的處理和安排，也是編劇需要認(rèn)真考慮的一個問題。
作者要從劇情出發(fā)，想個充分的理由讓人物合乎情理地上場下場，自然而然地上場下場。不能武斷地隨意擺布人物，使其貿(mào)然上場或突然下場。
戲劇人物
戲劇的語言包括兩個部分，一是人物的臺詞，二是作者的舞臺指示。二者當(dāng)中自然以臺詞為主，所以我們通常所說的戲劇語言就是指臺詞。
臺詞是劇本中人物所說的話語，是劇作者用以展示劇情，刻畫人物，體現(xiàn)主題的主要手段，也是劇本構(gòu)成的基本成分。
戲劇的臺詞一般包括對白、獨白和旁白。西洋歌劇中的臺詞以詩體唱詞為主;在中國戲曲中，則是韻文體的唱詞和散文體的念白的綜合運用。戲曲的念白是一種富有音樂性的藝術(shù)語言，分為散白、韻白等多種念白形式。
對白，是劇本中角色間相互的對話，也是戲劇臺詞的主要形式。獨白,是角色在舞臺上獨自說出的臺詞,它從古典悲劇發(fā)展而來，在文藝復(fù)興時期的戲劇中使用十分廣泛，是把人物的內(nèi)心感情和思想直接傾訴給觀眾的一種藝術(shù)手段，往往用于人物內(nèi)心活動最劇烈最復(fù)雜的場面。旁白，是角色在舞臺上直接說給觀眾聽，而假設(shè)不為同臺其他人物聽見的臺詞。內(nèi)容主要是對對方的評價和本人內(nèi)心活動的披露。中國戲曲中的“打背供”是旁白的一種。
在劇本創(chuàng)作中，臺詞是決定戲劇作品藝術(shù)性的重要因素。由于戲劇不像小說等文學(xué)樣式那樣由作者出面向讀者敘述，只能依靠人物自身的語言與動作來表達(dá)一切，因此臺詞是戲劇舞臺上唯一可以運用的語言手段，臺詞的寫作與安排成為劇作技巧的重要組成部分。
劇本的臺詞是一種特殊的，也是很難掌握運用的文學(xué)語言。
�、� 臺詞必須具有動作性(語言動作)。動作性主要是指臺詞要能揭示人物的內(nèi)心動作，如焦菊隱所說的：“語言的行動性，就是語言所代表著的人物的豐富而復(fù)雜的思想活動�！睉騽∈切袆拥乃囆g(shù)，它必須在有限的舞臺演出時間內(nèi)迅速地展開人物的行動，并使之發(fā)生尖銳的沖突，以此揭示人物的思想、性格、感情。這就要求臺詞服從戲劇行動，具備動作的特性。
臺詞的動作性首先在于它能夠推動劇情的進(jìn)展。劇本中每個角色的臺詞都應(yīng)當(dāng)產(chǎn)生于人物的性格沖突之中，成為人物對沖突的態(tài)度與反應(yīng)的一種表露，并且能夠有力地沖擊沖突對手的心靈，促使對方采取新的行動更積極地投入沖突，從而把人物關(guān)系、戲劇情節(jié)不斷推向前進(jìn)臺詞的動作性更在于它能夠揭示人物豐富復(fù)雜的內(nèi)心活動。
簡言之，動作性語言應(yīng)該具備兩個方面的作用。一方面，它既能表達(dá)人物自身的心理活動，又能引起強烈的外部動作;另一方面，它也能刺激對方，促使對方產(chǎn)生相應(yīng)的語言和動作。這樣，對話雙方互相作用，互相促進(jìn)，推動劇情不斷發(fā)展。
例見《雷雨》中周萍、四鳳和侍萍之間的對話一般有兩種表現(xiàn)方式,一種是直抒胸臆,一種是“潛臺詞”。直抒胸臆的臺詞有時通過獨白來進(jìn)行;潛臺詞包含有復(fù)雜隱秘的未盡之言與言外之意，它可以具體表現(xiàn)為一語雙關(guān)、欲言又止、意在言外、言簡意賅等多種形式。
臺詞的動作性還在于它能為演員在表演時尋找準(zhǔn)確的舞臺動作提供基礎(chǔ)。戲劇創(chuàng)作的最后完成必須通過舞臺演出，因此，臺詞的寫作必須考慮到表演藝術(shù)創(chuàng)造的需要，使演員在舞臺上能動得起來，把角色的內(nèi)心世界形象地再現(xiàn)在觀眾面前。
�、� 臺詞必須性格化。劇本中人物形象的塑造只能依靠人物自己的臺詞和行動來完成，而且必須在有限的時空里進(jìn)行，這兩個因素對劇本臺詞的性格化提出了很高的要求。要使臺詞性格化，首先必須根據(jù)人物的出身年齡、職業(yè)、教養(yǎng)、經(jīng)歷、社會地位以及所處時代等等條件，掌握人物的語言特征。力戒千部一腔、千人一面。
其次，臺詞的性格化還要求劇作者牢牢把握人物性格的發(fā)展，把握戲劇情境的變化，把握人物錯綜復(fù)雜的相互關(guān)系，寫出此時此地、此情此景中人物惟一可能說出的話。不僅劇本中不同人物的臺詞不能相互混淆，就是同一人物在不同戲劇場面中的臺詞也不能任意調(diào)換。實現(xiàn)臺詞性格化的關(guān)鍵是劇作者熟悉生活、熟悉筆下的人物，并且在寫作時深入到人物的靈魂深處，設(shè)身處地地體會人物的內(nèi)心感情，揣摩人物表達(dá)內(nèi)心的語言方式與特點。
�、� 臺詞要詩化。戲劇要在有限的時空條件內(nèi)通過人物的臺詞在觀眾面前樹立起鮮明的藝術(shù)形象，使觀眾受到感染，為人物的命運而動心，這就要求劇本的臺詞具有詩的特質(zhì)、詩的力量。臺詞的詩化并不意味著都要采用詩體，而是要讓詩意滲透在臺詞之中。因此臺詞必須感情充沛，富于感染力;形象鮮明，富有表現(xiàn)力;精煉、含蓄，力求用最簡潔、最濃縮的詞句來表達(dá)豐富的內(nèi)容與深遠(yuǎn)的意境。
�、� 臺詞要口語化，要使觀眾清楚明了地看懂劇情理解人物，接受劇作者對生活的解釋，臺詞就必須明白淺顯、通俗易懂，具有口語化的特點�？谡Z化使臺詞富于生活氣息、親切自然。民間語言如成語、諺語、歇后語，乃至俚語的適當(dāng)運用，有助于臺詞的口語化。在注意口語化的同時,也需要注意語言的規(guī)范化和純潔性,要注意對生活語言的提煉、加工，使之成為形象生活的藝術(shù)語言。
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