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中國古代圍棋十訣
圍棋是起源于中國的一種競技游戲，但是圍棋現(xiàn)在已經(jīng)在其他國家也已經(jīng)普及開來，但是我們始終都記得圍棋是起源于我們中國，但是圍棋的起源作為我們中國人應(yīng)該是要了解的，下面小編就為大家介紹一下中國古代圍棋十訣，歡迎閱讀。
被人們形象地比喻為黑白世界的圍棋，是我國在文化方面的一項創(chuàng)造發(fā)明，同時也是人類歷史上最悠久的一種棋藝。它是黑白雙方輪流投子在棋盤上互爭地域的一種盤局游戲，因為它將科學(xué)、藝術(shù)和競技三者融為一體，有著發(fā)展人們智力，培養(yǎng)人們優(yōu)秀的意志品質(zhì)、機動靈活的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想意識和全局觀點以及豐富人們文化生活，陶冶性情，健康身心等有益的作用，目前在我國已發(fā)展成為群眾十分喜愛的智力體育項目，同時向海外傳播，逐漸發(fā)展成為一種國際性的文化體育活動。
在日本，圍棋已經(jīng)發(fā)展成為他們的國棋，愛好者超過一千萬;在東南亞和歐美一些國家，圍棋愛好者也越來越多。
圍棋的起源：
圍棋在我國古代稱之為弈，在古代棋藝中可以說是棋之鼻祖，相傳已有4000多年的歷史。據(jù)我國早期古籍記載，圍棋在堯舜時代就已誕生。晉張華在《博物志》中說：帝堯造出圍棋來教他的兒子丹朱，又說帝舜覺得他的兒子商均不太聰慧，曾制作圍棋教他下棋，以發(fā)展他的才智�！堵肥泛笥洝分袑懙酶鼮樵敿�(xì)，說堯娶妻以后，生了一個兒子叫丹朱，但他驕躁任性，于是堯才造出圍棋來陶冶他的性情。此外，在古籍《潛確居類書》中還有另一種說法，說是夏禹的臣子烏曹創(chuàng)作了圍棋。
以上關(guān)于堯舜和烏曹創(chuàng)作圍棋的傳說雖然各執(zhí)一詞，后來還有人提出異議，認(rèn)為堯舜和烏曹所處的氏族原始社會，當(dāng)時社會生產(chǎn)力極低，很難設(shè)想會有人創(chuàng)造出像圍棋這樣邏輯嚴(yán)密、既高級又復(fù)雜的文化活動來。但提出異議者也都不過是些臆斷，實際上并無有力的反證可以推翻以上古籍的文字記載。我們知道，任何事物總是由低級逐漸向高級發(fā)展的，圍棋自然也不例外，它從萌芽到完善，經(jīng)歷了漫長的演變和發(fā)展的階段。堯、舜、烏曹時期的圍棋當(dāng)是較低級的原始圍棋，棋盤不會是現(xiàn)在這樣19×19道或古代曾經(jīng)一度流行過的17×17道，而可能是小棋盤。同時，著法自然也要簡單一些。在古代圍棋發(fā)展的歷史中，曾經(jīng)采用過13×13道和15×15道棋盤，就有力地說明這一特點。
圍棋十訣實為歷代棋家兵法總決，相傳為唐代棋手王積薪所擬。
在中國歷代文人筆記中，也流傳有圍棋十訣是由宋代棋手劉仲甫所擬等多種說法。
中國古代圍棋十訣全文如下：
1.不得貪勝
2.入界宜緩
3.攻彼顧我
4.棄子爭先
5.舍小就大
6.逢危須棄
7.慎勿輕速
8.動須相應(yīng)
9.彼強自保
10.勢孤取和
從理論上可以對中國古代圍棋十訣做如下注解：
不得貪勝——贏棋不鬧事。不宜為貪圖大勝而走違反棋理的過分之棋。
入界宜緩——打入對方陣勢要遵循疾如風(fēng)、徐如林的進(jìn)軍原則，不宜輕率地深入虎穴。
攻彼顧我——進(jìn)攻時要注意保持節(jié)奏，攻中有守，同時彌補自身弱點，防止對方反擊。
棄子爭先——要注意全局作戰(zhàn)主動權(quán)的把握，寧失數(shù)子，不失一先。
舍小就大——精于計算，權(quán)衡得失，謹(jǐn)守棋筋，趨利避害。
逢危須棄——局部戰(zhàn)斗形勢不利時，要及早考慮棄子轉(zhuǎn)身。
慎勿輕速——輕兵疾進(jìn)，易受挫折，發(fā)動決戰(zhàn)之前務(wù)必三思而后行。
動須相應(yīng)——作戰(zhàn)思想要連貫，局部戰(zhàn)斗要與全局自力配置遙相呼應(yīng)。
彼強自�！荛_對手優(yōu)勢兵力的攻擊鋒芒，盡早安定自身弱子，先求立于不敗之地。
勢孤取和——善敗者不亂。劣勢下要爭取減少損失，盡可能地維持全局戰(zhàn)略平衡。
十決釋義
不得貪勝
不要走不講道理和過分的棋。瀨越憲作曾改為“貪不得勝”，本質(zhì)未變，側(cè)重不同。在這里我們總結(jié)出了以下幾種情況，列出要領(lǐng)，供大家參考：
一、有一定優(yōu)勢時，對方下出勝負(fù)手；
1.布局階段，決不能退讓，因為此時距離勝負(fù)道路尚遠(yuǎn)。
2.中盤階段，關(guān)鍵之處不能退讓。局部損得，可酌情處理。
3.收官階段，必須將這種優(yōu)勢正確地計算為目數(shù)，能否退讓，完全取決于優(yōu)勢目數(shù)的情況。
二、有絕對優(yōu)勢時，對方下出勝負(fù)手；不論任何階段，在反擊沒有把握的場合，都必須做出讓步，一定要珍惜來之不易的絕對優(yōu)勢。
入界宜緩
打入對方陣勢要徐徐圖之，不求一擊而得逞；另外，“宜緩”從廣義上去理解，還有另一層含義，即在沒有合適侵消點的場合，從全局將對方的模樣限制在一定的范圍之內(nèi)，等待入侵時機。這是一種以靜制動的后發(fā)制人之策。
攻彼顧我
將要攻擊對方時，要想到自己的安危與發(fā)展，以及和全局的配合。分析攻擊的方向，確立借攻擊是為了圍空、擴張、轉(zhuǎn)換，還是攻殺。
棄子爭先
和《棋經(jīng)》中“寧失數(shù)子不失一先”是一個意思，不要因小處糾纏而喪失“先手”的主動。棄子原則：
1.僅是目數(shù)的增減（等于官子）。
2.僅是局部的損失（亦等于官子）。
3.逃孤對全局不利。
4.對方很難吃干凈的子。
5.棄子可以得到重要好處。
6.棄子爭得先手后可以換取全局更大的利益。棄子爭先大都只適用于布局至中盤的各個階段，到了官子階段則一切取決于目數(shù)的大小了。爭先即爭取先手和主動，爭取對全局的控制能力（急所和大場）。
舍小就大
“大小”，指棋的價值，是圍棋中最基本的棋理，是指導(dǎo)我們行棋的第一考慮要素。對弈中，每行一步棋都是一次判斷棋子價值大小的選擇。廣義的說除了填眼的棋沒有價值，所下的每一步棋都會有所得，但是要選價值最大的那步棋走�！靶 �，即目數(shù)少或發(fā)展?jié)摿π〉淖�，或只與局部利益有關(guān)的子，次要位置的子等；“大”，則是目數(shù)多或發(fā)展?jié)摿Υ蟮淖樱蛘吲c全局的利益相關(guān)（急所、大場）的子，重要位置的子�！靶 迸c“大”的判斷方法，應(yīng)盡量將其轉(zhuǎn)化為一種確實的目數(shù)概念，這樣判斷就比較容易了。比如：某方以棄去30目價值的殘子換取一道厚勢，那么事先必須估計這個厚勢是否具有30目的價值，或者這個厚勢對全局的影響和控制力是否大體具有30目的價值。這種估算法，雖然沒有點目那樣準(zhǔn)確，但若經(jīng)常做這樣的練習(xí)，其準(zhǔn)確性便會越來越高，同時對于提高大局觀，提高全局的判斷力亦是大有裨益的。
逢危須棄
《棋經(jīng)》上講“善敗者不亂”。孫子兵法上也有類似的意思。指形勢不利時，自己的棋已經(jīng)危險，越逃可能死的會越多，或者越逃跑對方借攻擊獲得利益越多的情況下，就須放棄，放棄的越早損失越小�！拔！保话阒感蝿菔艿綋p害，棋子受到攻擊或遭到某種危險狀況�！拔！钡牧硪粚雍x是“居安思�！保@是從全局來講的，是己方的弱棋，在尚未直接遇到危險時，就已經(jīng)計算到某些暗伏的危險，需要提前作出有效地防范措施�！皸墶�，與前面的“棄子爭先”、“舍小就大”有所不同，“逢危需棄”所涉及的范圍更廣，更有騰挪、轉(zhuǎn)身、轉(zhuǎn)換之意。不過其總的要領(lǐng)仍然是相同的：“棄”是為了更好地“得”；“棄”可以擺脫困境，爭取主動。
慎勿輕速
對局時，態(tài)度上要重視對手，兢兢業(yè)業(yè)，小心謹(jǐn)慎。不要憑主觀意志盲目出手行棋，要根據(jù)雙方棋勢的發(fā)展，計算周全、嚴(yán)密后，再確定如何行棋。
動須相應(yīng)
指下棋時要有全局觀念，時時刻刻都要將全局的形勢放在首位，明白局部和全局的關(guān)系，局部要和全局呼應(yīng)配合，所落下的棋子要和周圍的形勢相應(yīng)。“相應(yīng)”包括：一、獲得周圍子力的接應(yīng)。二、借用全局的力量攻擊對方。三、和全局的形勢配合，圍空或擴張勢力。
彼強自保
“彼強”說明對方在某一方面有優(yōu)勢，要準(zhǔn)確地判斷對方強在哪里，是形勢、模樣還是厚勢？是無懈可擊嗎？其弱點在哪里？搞清楚這些是決定如何自保的前提�！白员！笔潜驹E的關(guān)鍵。在敵方的強處，棋沒有缺陷，無理挑戰(zhàn)只會自找苦吃，所以遇到這種情況，要以忍為上，力求盡快安定；敵方的棋雖強，但有缺陷或弱點，這時候的“自�！币鶕�(jù)全局的需要，采取積極的自保（主動出擊，以攻為守），或含蓄的自保（瞄著對方弱點，有章法地撤退，以圖后發(fā)制人，使對方攻殺時有所忌憚，不敢放手一搏），這需要對局者有一個良好的形勢判斷能力，根據(jù)不同的局面，采取相應(yīng)的“自�！贝胧�。
勢孤取和
這實際上是教人一種治理孤棋的方法�！皠莨隆闭f明在某一局部或某個方面，對方勢力較強，己方子少力薄，強戰(zhàn)必然導(dǎo)致失敗。那該如何打開局面呢？“取和”即是解決這個問題的方法與理論支柱。采取“和”的方法，要根據(jù)不同的場合而變化，有的宜直接謀活；有的場合不能與對方正面作戰(zhàn)，需要運用靈活的轉(zhuǎn)身戰(zhàn)術(shù)；有時又需經(jīng)過騰挪，再相機動出，情況繁多，不再列舉。因此“勢孤取和”直譯即為：當(dāng)己方勢力弱時，應(yīng)采取靈活、調(diào)和的方針。本訣中又包含了“入界宜緩”、“慎勿輕速”、“彼強自�！钡葍�(nèi)容，但又與以上三訣有所不同，因為“取和”，是屬于一種有準(zhǔn)備的、積極的抵抗手段，如果對方“不和”的話，就要預(yù)先準(zhǔn)備必要的反擊手段，這樣才能確�！昂汀钡某晒Γ@也是“取和”之真意。
中國圍棋基本下法
1、對局雙方各執(zhí)一色棋子，黑先白后，交替下子，每次只能下一子。
2、棋子下在棋盤的點上。
3、棋子下定后，不得向其它點移動。
4、輪流下子是雙方的權(quán)利，但允許任何一方放棄下子權(quán)。
5、提子把無氣之子提出盤外的手段叫“提子”。提子有二種：
�。�1）下子后，對方棋子無氣，應(yīng)立即提取。
�。�2）下子后，雙方棋子都呈無氣狀態(tài)，應(yīng)立即提取對方無氣之子。
棋子的氣：單個棋子在棋盤上，與它直線緊鄰的空點是這個棋子的“氣”。棋子直線緊鄰的點上，如果有同色棋子存在，則它們便相互連接成一個不可分割的整體。它們的氣也應(yīng)一并計算。棋子直線緊鄰的點上，如果有異色棋子存在，這口氣就不復(fù)存在。如所有的氣均為對方所占據(jù)，便呈無氣狀態(tài)。無氣狀態(tài)的棋子不能在棋盤上存在。
禁著點：棋盤上的任何一點，如某方下子后，該子立即呈無氣狀態(tài)，同時又不能提取對方的棋子，這個點，叫做“禁著點”，禁止下子。
6、終局：
1.棋局下到雙方一致確認(rèn)著子完畢，為終局。
2.對局中，有一方中途認(rèn)輸，為終局。
3.活棋和死棋終局時，經(jīng)雙方確認(rèn)，不能避免被提取的棋，都是死棋。終局時，經(jīng)雙方確認(rèn)，不能被提取的棋，都是活棋。
7、計算勝負(fù)雙方下子完畢的棋局，計算勝負(fù)采用數(shù)子法。
�。�1）先將雙方死子全部清理出盤外，然后對一方的活棋（包括活棋圍住的點）以子為單位進(jìn)行計數(shù)。雙方活棋之間的空點各得一半，一個點即為一子。
�。�2）勝負(fù)的基準(zhǔn)以棋局總點數(shù)的一半180又1/2點為歸本數(shù)。凡一方活棋與所屬空點的總和大於此數(shù)者為勝，小於此數(shù)者為負(fù)，等於此數(shù)者為和。
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