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花鳥寫生的概念
導語:藝術源于生活,又高于生活,如何才能高水平地畫花呢?跟著小編學習吧!
一朵花,一片葉,雖細小微觀,然大千世界自然之美盡現。宋人花鳥的“簡約、寧靜和純真典雅”,讓我們重拾對經典的感懷,無論歲月如何流轉,經典的瞬間將永遠被定格。柔美之筆跡,意境之清空悠遠,形態之生動逼真,似一曲生命律動的詩篇,穿梭千年之輪蒼,躍然絹素之上。向我們訴說著那遙遠的記憶。這心靈之感動,精妙之筆墨,典雅之圖象,無不讓我們對宋人觀察自然的能力倍增崇敬之情。這些生動形象的表現都源于對生活的真情感悟。源于在自然之中的寫生之感。藝術“源于生活,而高于生活”。而寫生則是“源于生活”的重要途徑。
寫生是泛指以實物為對象進行描繪的作畫方法。中國民族繪畫傳統對不同的對象有不同的要求:人物——寫神,山水——寫意,花鳥——寫生。對花鳥寫生的概念應該從兩方面來認識。
其一是指對花鳥寫照,面對實物直接描繪。
其二是指寫花之生意、生機,是指創作方法和創作精神。
古人講“師造化”,即以造化為師,也就是以自然為老師,向自然學習,尊重自然,客觀描繪自然!熬壩锛那椤,通過描繪自然之美,傳達人的情感精神與追求,在中國花鳥畫發展的歷史之中,師造化的繪畫高手不勝枚舉。在北宋時期就已經形成了以寫生為基礎,并通過寫生來表達精神追求的藝術傳統,古代畫家都面向生活,從廣闊豐富的現實生活中汲取素材,加工創作。宋代宋伯仁撰寫的《梅花喜神譜》序中說:“余于花放之時,不厭細徘徊于竹籠苑屋邊,諦玩梅花之低昂、俯仰、分合卷舒,圖寫花之狀貌,得二百余品¨¨¨”。可見古人是如何觀察寫生的。北宋花鳥畫家趙昌,更是對花寫照,史書上記載他不但當場畫形象,而且做色彩記錄。善畫花果、折枝花開,“極有生意”,用色鮮活。常于晨露之下對花寫生,自號“寫生趙昌”。曾云巢畫草蟲!叭∠x草籠而觀之,窮晝夜不厭,又恐其神不完也,復就草地之間觀之,于是始得其天。方其前筆之際,不知我為蟲草、草蟲之為我耶”。這種追求已經進入了寫生的更高層次,不僅要描繪物體的形狀,而且要傳神、達意、抒情。從以上事例可見古人對寫生的重視程度。
中國工筆花鳥畫之所以能達到很高的藝術成熟,就在于歷代花鳥畫家們在學習,繼承與發揚傳統技法的基礎上,創造性地運用傳統技法,概括地表現了既真實而又能傳情達意的藝術形象。而這些技法與創作構想都源于寫生,因此重視生活,注重寫生已成為花鳥畫發展的重要特征。
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