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      2. 城市橋梁景觀設計

        時間:2024-10-05 12:31:52 景觀設計師 我要投稿
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        城市橋梁景觀設計

          物質文化的提升要求精神文明的建設跟上步伐。隨著人們審美觀念的不斷提升,“景觀”在我國橋梁設計中越來越被重視。

        城市橋梁景觀設計

          一、城市橋梁景觀設計的目的

          “景觀”是指具有觀賞審美價值的景物。用拆字法來理解,景觀的“景”是指自然景色和人文景物,景觀的“觀”是指人們在所處的位置上對自然風景與人文景物進行欣賞的觀點。具體說來,景觀設計則是以“觀”為立腳點,以美學的意識,在工程技術加工的基礎上,通過可視的手法,對人們生存所處的自然環境和人文物體進行設計,使其達到和諧美觀。

          現代的橋梁已不純粹以滿足交通功能為目的,因為橋梁巨大的跨度、強烈的形體表現力、超凡的尺度、巨大的社會資源投入,對城市房地產、區域人口等的發展產生巨大影響。因此橋梁景觀設計既要注重橋梁本身構造技術、形態美學的設計,更要注重橋梁景觀的協調設計。

          當今城市橋梁景觀設計的定義源于美國橋梁景觀設計專家Frederick Gottemoeller的《Bridges cape:The art of designing bridge》一書。其定義為:橋梁景觀設計亦是橋梁景觀與大地或城市景觀尺度的和諧和統一,它包括對當地文化環境的尊重與共生、共融,以及橋梁建設對建橋地點的自然原生環境的合理保護。具體的內涵應包括:線形設計、造型設計、平面布局設計、色彩設計、肌理設計和裝飾設計。美國景觀學家還對橋梁景觀設計中的符號學的運用、歷史文化表達以及技術美學特性的設計創作等賦予了新的內涵:即達到橋梁功能、美學、文化與技術的統一。

          自第三次科技革命以來,現代科學技術得到了飛速發展,橋梁的建筑材料和結構構建都發生了巨大的變化。橋梁結構設計的優化,新型建筑材料的適用使城市橋梁景觀傳遞著現代的美學氣息。城市橋梁景觀設計是城市的一個重要標志,惠州,又稱“鵝城”,其下角東江大橋是惠州市的地域標志性建筑,它以抽象的形式來追求一種神似的效果,其天鵝塔的造型獨特、新穎,塔身線條優美、流暢,給人以奔放向上的感受,凝聚著設計師的智慧和創造力,視覺美感喻示著“鵝城”經濟奮進的前景。橋梁是城市的人文景觀,橋梁的線形、造型、平面布局除了要滿足功能、安全、經濟的要求還要滿足美學的要求,基于自然景觀、城市景觀、歷史文化景觀及美學方面的綜合考慮,城市橋梁景觀設計的最終目的是最大限度地實現城市橋梁設計在力學上的合理性、在功能上的實用性及在美學上的的協調性,以反映城市精神文明建設和人類文化發展。

          二、城市橋梁景觀設計的作用

          1、城市橋梁景觀設計是人類智慧的結晶

          人類將美學的意識與城市橋梁建設結合,力求保證城市建設的協調性和美觀性,每一個

          橋梁設計都是凝聚了設計師的智慧和創造力,人類以其獨特的思維方式,將思想付于現實設計當中,在復雜和簡潔之間尋求創意,沖突卻不矛盾。德國萊昂哈特先生曾經在《橋梁建筑藝術與造型》中所說“美可以在變化和相似之間、復雜和有序之間展示,從而得到加強”。

          2、城市橋梁景觀設計是人們時代精神與審美特征的體現

          每個時代的橋梁設計代表的是那個特定時代的人文精神,南京長江大橋橋頭堡上的三面紅旗和小堡雕塑上的工農兵、四川瀘定橋的十三根鐵索等無不顯示出中國舊時代的人文精神,具有時代意義,喚起人們對那個時代的追憶,城市橋梁設計留下歷史的烙印。

          四川瀘定橋建于清康熙四十四年(公元1705年),位于瀘定縣城的西側,橫跨大渡河,東橋頭與西城門相銜接。橋的兩側山巒起伏,高崖夾峙,一水中流,河水咆哮奔騰,宛如一條張牙舞爪的巨龍。橋身全長101.67米,寬2.67米,是用13根粗鐵索由東岸拉到西岸構成的。9根鐵索作底索,兩側各有兩根作橋欄。橋面橫鋪木板,以通行人。當時,大渡河上千里的河道,這是唯一的橋梁。也是連接四川腹地和康藏高原的咽喉要道。橋對岸有敵人。橋上大部分橋板已被拆除,13根光溜溜的鐵索,懸在半空。透過鐵索往下瞧,咆哮的大渡河洶涌奔騰,傾瀉而過。瀘定橋見證了中國紅軍百折不饒的革命精神,留下了時代的印記。

          3、橋梁景觀設計是不同地域文化和民族特色的體現

          一個好的橋梁景觀設計,在城市的大環境中和人們精神生活中必然擁有超范圍的標識性和地域性。蘇州是著名的水城,有東方威尼斯之稱。城內河道縱橫,橋梁眾多。古城內現存古橋168座。可以說蘇州是我國乃至世界上橋梁最多的城市。同里富觀橋是其中最富有神話色彩的古橋。在此橋的龍門石上,有一幅惟妙惟肖的“桃花浪里魚化龍”的石雕。傳說這條鯉魚在三月桃花水發的時候,乘風破浪奮力跳躍,想跳過龍門脫去凡胎而進入仙界,可就在它奮力躍出水面的時候,橋上走來一為如花似玉的姑娘,鯉魚凡心一動,結果已跳過龍門的頭部變成了龍頭,而龍門外的半身仍舊保留了魚身。城市橋梁建設寄托了人類的美好傳說和文化特色。

          4、橋梁景觀設計是經濟與社會發展水平的體現

          人類社會的物質文明和精神文明推動著城市橋梁工程設計的科學技術發展和延伸,橋梁在城市環境和人們日常生活中起著重要的作用,它是人類物質文明和精神文明的有形載體。自新中國成立以來,中國的城市橋梁建設隨著經濟的發展也在不斷發生變化,從五十年代的木橋到六七十年代的石拱橋,再到八十年代的梁橋,然后發展到九十年代的斜拉橋,以及到現在的立交橋、高架橋,經濟在發展,橋梁建設和景觀設計的風格也在不斷變化,每個時代的橋梁造型都是當時經濟和社會發展水平的體現。

          三、城市橋梁景觀設計的步驟和方法

          1、橋梁景觀設計步驟

          橋梁景觀設計依據首先便是橋梁景觀的規劃,其次才是景觀的深化設計。橋梁景觀規劃應對景觀環境進行分析提出橋址設想;對橋梁區位進行分析提出橋梁的景觀定位;并根據景觀定位進行景觀空間布局;此外還有配套建筑的規劃及橋梁夜景觀的分區與分級等。橋梁景觀規劃目的是對景觀有統一部署,以更好地反映橋梁的特性。橋梁景觀規劃應與橋梁可行性研究報告同步,待可研通過有關部門評審后再作景觀深化設計。

          2、城市橋梁景觀設計方法

          城市橋梁景觀的設計可以從不同的角度出發,從橋梁的整體景觀到局部景觀,從橋梁的全貌到部分橋墩的設計都可以通過與美學結合產生特殊的效果。

          首先,從橋梁本體景觀美學的角度看,橋梁的本體景觀設計將橋梁景觀分解成線型設計、造型設計、平面布局設計、色彩設計、肌理設計、裝飾設計六大部分,同時也非常注重加強符號學的運用、歷史文化的表達及技術美學特性的表現,力求建筑學和美學的統一。

          其次,從橋梁符合景觀美學的角度來看,橋梁不是孤立于環境,其景觀總是與地景、城市景觀相伴生,三者稱之為復合景觀。如悉尼大橋與背景中的悉尼歌劇院相互輝映、武漢長江大橋與龜蛇兩山的景觀伴生一直為武漢城市的驕傲。

          再次,從橋梁夜景景觀美學的角度來看,橋梁燈光夜景觀與橋梁交通照明有本質區別。可以說,橋梁夜景觀是電力照明科學與橋梁藝術的有機結合,是制造夜間浪漫的重要依托,是社會物質文明達到一定高度后,對城市景觀多樣性的必然要求。橋梁燈光夜景觀拓展了橋梁的景觀表達,不間斷地展示了橋梁魅力。

          最后,從橋梁景觀美學的形象識別系統的角度來看,橋梁設計可以通過特殊的標志物和標志圖案來展示橋梁的特征;也可以沿用城市標志建筑徽標;另外橋梁附屬的花壇、座椅、欄桿、廣告牌、電話亭、公交車站、人行天橋、垃圾桶、指示標牌及燈具等元素,都可以作為景觀的載體。

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