山東省2016下半年教師證考試《教育學(xué)》試題
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一、單項選擇題(本大題共30小題。每小題1分,共30分)
1.教育的直接目的是( )。
A.促進(jìn)人的身心發(fā)展
B.培育“四有”新人
C.促進(jìn)社會的發(fā)展
D.培養(yǎng)人的生存能力
2.教育的最高理想通過( )體現(xiàn)出來。
A.課程目標(biāo)
B.教育目的
C.教育目標(biāo)
D.培養(yǎng)目標(biāo)
3.教育目的本質(zhì)是( )。
A.培養(yǎng)社會精英
B.提高人口素質(zhì)
C.促進(jìn)社會發(fā)展
D.培養(yǎng)社會所需要的人
4.學(xué)校不得使未成年學(xué)生在危及人身安全、健康的校舍和其他教育教學(xué)設(shè)施中活動,否則就是違反了學(xué)生的( )。
A.人身自由權(quán)
B.人格尊嚴(yán)權(quán)
C.身心健康權(quán)
D.隱私權(quán)
5.教師的教育素養(yǎng)基本上包括兩個方面,一是( ),二是教育技巧。
A.教育理論
B.教育手段
C.教育思想
D.思想品質(zhì)
6.我國正式頒布《義務(wù)教育法》的時間是( )。
A.1957年
B.1982年
C.1986年
D.1990年
7.“為人師表”是說教師必須具備( )。
A.專業(yè)意識
B.專業(yè)態(tài)度
C.專業(yè)技能
D.專業(yè)品質(zhì)
8.教學(xué)計劃的中心問題是( )。
A.開設(shè)哪些科目
B.各門學(xué)科開設(shè)的順序
C.各門學(xué)科的教學(xué)時間
D.各門學(xué)科的教學(xué)方法
9.“最近發(fā)展區(qū)”理論假設(shè)的提出者是( )。
A.贊可夫
B.維果斯基
C.皮亞杰
D.布魯納
10.科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,促使科學(xué)技術(shù)再生產(chǎn)的最主要途徑是( )。
A.學(xué)校教育
B.高新技術(shù)的應(yīng)用
C.科學(xué)理論的產(chǎn)生
D.完善的社會制度
11.“建國君民,教學(xué)為先”這句話反映了( )。
A.教育與政治的關(guān)系
B.教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系
C.教育與文化的關(guān)系
D.教育與科技的關(guān)系
12.班集體的核心隊伍是指團(tuán)結(jié)在教師周圍的一批( )。
A.優(yōu)秀學(xué)生
B.進(jìn)步學(xué)生
C.班隊干部
D.積極分子
13.個體身心發(fā)展的不均衡性要求( )。
A.教育教學(xué)工作要抓關(guān)鍵期
B.教育工作要循序漸進(jìn)
C.因材施教、有的放矢
D.教育工作要根據(jù)不同年齡分階段進(jìn)行
14.學(xué)校作為為個體發(fā)展而有意識地安排的一種特殊環(huán)境,其要求、內(nèi)容及各種活動能否引起并滿足學(xué)生發(fā)展的需要,取決于教師對這種環(huán)境的( )。
A.認(rèn)識
B.設(shè)計
C.設(shè)想
D.安排
15.提出“教師一方面要貢獻(xiàn)出自己的東西,另一方面又要像海綿一樣,從人民中生活中和科學(xué)中吸取一切優(yōu)良的東西,然后再把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生”的教育家是( )。
A.列寧
B.加里寧
C.蘇霍姆林斯基
D.陶行知
16.“教學(xué)與發(fā)展”的思想是( )提出來的。
A.赫爾巴特
B.巴班斯基
C.布魯納
D.贊可夫
17.班主任的工作是從( )開始的。
A.評定學(xué)生操行
B.教育個別學(xué)生
C.了解和研究學(xué)生
D.組建班集體
18.在校外活動中,教師處于( )。
A.領(lǐng)導(dǎo)地位
B.啟發(fā)指導(dǎo)地位
C.顧問地位
D.主導(dǎo)地位
19.在西方教育史上,被認(rèn)為是現(xiàn)代教育代言人的是( )。
A.赫爾巴特
B.盧梭
C.洛克
D.杜威
20.人力資本理論說明了( )。
A.教育對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用
B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對教育的制約作用
C.政治對教育的制約作用
D.教育對科學(xué)技術(shù)的促進(jìn)作用
21.馬克思指出的實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是( )。
A.理論聯(lián)系實際
B.教育與社會實踐相結(jié)合
C.知識分子與工農(nóng)相結(jié)合
D.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合
22.教育能把可能的勞動力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的勞動力,是科學(xué)知識再生產(chǎn)和發(fā)展科學(xué)的重要手段,這體現(xiàn)了現(xiàn)代教育具有( )。
A.歷史性
B.階級性
C.生產(chǎn)性
D.永恒性
23.提出教育目的應(yīng)當(dāng)從受教育者的本性出發(fā),認(rèn)為個人價值高于社會價值,教育的目的在于把受教育者培養(yǎng)成人,發(fā)展他們的個性,增進(jìn)他們的個人價值的教育觀點(diǎn)是( )。
A.個人本位論
B.社會本位論
C.形式教育論
D.實質(zhì)教育論
24.歐洲歷史上最早的教育著作是( )。
A.《理想國》
B.《大教學(xué)論》
C.《論演說家的培養(yǎng)》
D.《實驗教育學(xué)》
25.實用主義教育學(xué)的代表人物是( )。
A.赫爾巴特
B.杜威
C.斯賓塞
D.盧梭
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26.主張教學(xué)應(yīng)該走在發(fā)展的前面,促進(jìn)學(xué)生的一般發(fā)展的教育家是( )。
A.布魯納
B.布盧姆
C.贊可夫
D.巴班斯基
27.衡量受教育者道德修養(yǎng)水平的重要標(biāo)志是( )。
A.道德認(rèn)識
B.道德情感
C.道德意志
D.道德行為
28.美國著名教育家布盧姆所建立的學(xué)習(xí)理論,是把大多數(shù)學(xué)生的發(fā)展作為其核心內(nèi)容,并著眼于使所有的學(xué)習(xí)都達(dá)到一定的目標(biāo),被稱為( ):
A.結(jié)構(gòu)課程理論
B.教育與發(fā)展理論
C.從做中學(xué)理論
D.掌握學(xué)習(xí)理論
29.在教育史上,被譽(yù)為第一部規(guī)范形態(tài)的教育學(xué)著作是( )。
A.福祿倍爾的《人的教育》
B.夸美紐斯的《大教學(xué)論》
C.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》
D.斯賓塞的《教育論》
30.素質(zhì)教育是以( )為重點(diǎn)的教育。
A.面向全體學(xué)生
B.培養(yǎng)創(chuàng)新精神
C.促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展
D.促進(jìn)學(xué)生的個性發(fā)展
二、多項選擇題(本大題共10小題。每小題2分.共20分)
1.以課程任務(wù)為依據(jù)對課程進(jìn)行分類,可分為( )。
A.研究型課程
B.知識性課程
C.技能性課程
D.基礎(chǔ)型課程
E.拓展型課程
2.教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)包括( )。
A.引起學(xué)習(xí)動機(jī)
B.領(lǐng)會知識
C.鞏固知識
D.運(yùn)用知識
E.檢查知識
3.中學(xué)教學(xué)原則包括( )。
A.直觀性原則
B.啟發(fā)性原則
C.鞏固性原則
D.理論聯(lián)系實際原則
E.循序漸進(jìn)原則
4.在教學(xué)史上,先后出現(xiàn)的影響較大的教學(xué)組織形式有( )。
A.個別教學(xué)制
B.班級授課制
C.分組教學(xué)
D.道爾頓制
E.設(shè)計教學(xué)法
5.德育的途徑主要有( )。
A.政治課教學(xué)
B.班主任工作
C.勞動
D.共青團(tuán)活動
E.課外活動與校外活動
6.皮亞杰將個體的認(rèn)識發(fā)展劃分的階段包括( )。
A.感知運(yùn)算階段
B.前運(yùn)算階段
C.具體運(yùn)算階段
D.形式運(yùn)算階段
E.抽象運(yùn)算階段
7.教師的科研活動權(quán)包括( )。
A.有權(quán)發(fā)表自己的觀點(diǎn)
B.有權(quán)決定是否參加學(xué)術(shù)團(tuán)體
C.有權(quán)確定科研課題的科研方法
D.有權(quán)確定自己的教學(xué)內(nèi)容
E.有權(quán)為改善實踐而研究
8.制約課程改革的因素是( )。
A.政治
B.社會
C.知識
D.兒童
E.經(jīng)濟(jì)
9.從學(xué)校全部工作的比重看“教育工作的主體部分和教育的基本途徑是教學(xué)”,其理由是( )。
A.教學(xué)工作所占時間最多
B.對學(xué)生發(fā)展影響最全面
C.其他工作都是圍繞教學(xué)來進(jìn)行
D.對學(xué)校教育質(zhì)量影響最大
E.教學(xué)是師生雙方的共同活動
10.班級授課制的固定是指( )。
A.學(xué)生固定
B.教師固定
C.內(nèi)容固定
D.時間固定
E.場所固定
三、是非判斷題(本大題共15小題,每小題2分。共30分)
1.學(xué)生的思想品德是在社會交往活動中形成的,沒有社會交往,就沒有社會道德。 ( )
2.個別教學(xué)制強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程的標(biāo)準(zhǔn)、同步、統(tǒng)一,難以完全適應(yīng)學(xué)生的個別差異,不利于因材施教。 ( )
3.教學(xué)的首要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化知識和基本技能。 ( )
4.教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)具有本質(zhì)性的區(qū)別。 ( )
5.教師的人格特征是指教師的個性、情緒、健康以及處理人際關(guān)系的品質(zhì)等。 ( )
6.教育是傳承社會文化、傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗和社會生活經(jīng)驗的基本途徑。 ( )
7.隋唐以后盛行的科舉制度毫無積極意義。 ( )
8.現(xiàn)代學(xué)制產(chǎn)生于美國。 ( )
9.教育結(jié)構(gòu)是指包括基礎(chǔ)教育、職業(yè)技術(shù)教育、高等教育、成人教育在內(nèi)的各種不同類型和層次的學(xué)校組合和比例構(gòu)成。 ( )
10.環(huán)境對人的影響是無計劃的、沒有系統(tǒng)的,甚至是互相矛盾的。 ( )
11.教學(xué)是一種長期的認(rèn)識過程,是實現(xiàn)學(xué)生身心發(fā)展的過程。 ( )
12.根據(jù)課程管理層次,可以將課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究型課程。 ( )
13.教育目的在不同的階級社會具有鮮明的階級性。 ( )
14.個體主觀能動性的第一層次的活動是人作為生命體進(jìn)行的認(rèn)識活動。 ( )
15.教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)人。 ( )
四、情境分析題(本大題共4小題。每小題5分,共20分)
(一)
在我外出開會期間,班上有個少先隊員和一個非隊員打架。我回校后班上學(xué)生告訴了我,
并說已經(jīng)處理過了。也許我們往往會把它輕易地放過去,但是我想到一個教室應(yīng)該了解一下學(xué)生們是怎樣處理的,從中或許能夠抓住孩子們身上的智慧的發(fā)光點(diǎn)。
打架事情發(fā)生的當(dāng)天下午,少先隊中隊長讓打了人的少先隊員留下來,在干部擴(kuò)大會上作檢討。這個同學(xué)開始時很抵觸,心想檢討就檢討。開會了,中隊長讓他根據(jù)中隊隊委的決議唱一首《紅領(lǐng)巾飄在我胸前》的歌。這個同學(xué)看見干部們一個個板著臉,知道不唱不行,只好唱了起來。每當(dāng)新隊員入隊時,大家都唱這首歌,所以孩子們對這首歌十分熟悉,非常有感情。這個孩子唱著唱著抑制不住難過、懊悔的心情,終于流下了眼淚,再也唱不下去了。這時中隊長一努嘴:“大家一起唱!”歌唱完了,這個孩子趴在桌子上失聲痛哭起來。中隊長問大家:“你們看他有沒有認(rèn)識錯誤呀?”大家回答:“認(rèn)識了!”“咱們原不原諒?“原諒!”……
1.材料中的德育屬于哪一方面的內(nèi)容?( ) [單選題]
A.社會德育
B.社區(qū)德育
C.學(xué)校德育
D.家庭德育
2.上述材料中這位少先隊中隊長運(yùn)用了哪些德育方法?( ) [不定項選擇題]
A.說服法
B.樹立榜樣法
C.獎勵法
D.陶冶法
(二)
我班的一位同學(xué)是從初一年級直接升入初三年級的跳班生。他跳班后,仍是班內(nèi)的學(xué)習(xí)尖子,區(qū)里的幾次數(shù)學(xué)比賽他都取得了名次。這個孩子聰明,性格內(nèi)向、深沉,卻有些傲慢,常?床黄鹑。上課時誰要是答不上問題來,他總是輕蔑地一笑,并且顯示出極不耐煩的神情。我曾想過當(dāng)場點(diǎn)名批評他,后來改變了主意。一次放學(xué)后,我留下了他,對他說:“這學(xué)期我們共學(xué)過多少形容笑的詞語?”他想了想說:“‘微笑’、‘恥笑’、‘大笑’、‘狂笑’、‘譏笑’,還有‘哈哈大笑’。”
我說:“同學(xué)在復(fù)述課文時,我看見你笑了,是嗎?”他點(diǎn)了點(diǎn)頭。我又繼續(xù)說:“你看用哪個詞形容你當(dāng)時的笑合適呢?”他很敏感,臉紅了,低聲說:“‘譏笑’、‘恥笑”’。我說:“這兩個詞有什么意思?”他說:“由于看不起人而笑話人。”我說:“是啊,尊重別人是應(yīng)該有的道德風(fēng)尚,虛心才能使你進(jìn)步得更快。”從此以后,他常常主動幫助后進(jìn)學(xué)生,上學(xué)期還被評為學(xué)校的“三好”學(xué)生。
1.該教師所運(yùn)用的是下列哪一種德育方法?( ) [單選題]
A.說服法
B.自我批評法
C.獎勵與懲罰法
D.陶冶法
2.該教師是如何成功地處理此事的?( ) [不定項選擇題]
A.對學(xué)生的思想狀況和個性特點(diǎn)有比較深入的了解
B.與學(xué)生談話從學(xué)習(xí)的形容笑的詞語開始到對該學(xué)生在課堂上笑的形容,再到這樣的笑所包含的不道德成分,從而讓學(xué)生意識到自己的問題
C.整個過程教師尊重客觀事實,沒有武斷地作出判斷
D.在與學(xué)生交流過程中,教師始終以平等、誠懇的態(tài)度引導(dǎo)學(xué)生的自我覺悟、反省,未損傷學(xué)生的自尊心
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