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小學教師資格證考試《教育學》沖刺題
在平平淡淡的日常中,我們經常跟考試題打交道,借助考試題可以檢驗考試者是否已經具備獲得某種資格的基本能力。大家知道什么樣的考試題才是好考試題嗎?下面是小編幫大家整理的小學教師資格證考試《教育學》沖刺題,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
小學教師資格證考試《教育學》沖刺題 1
一、單選題
1.中國最早的學校教育形態出現在( )。
A.夏代
B.商代
C.西周
D.春秋戰國時期
2.《中國教育改革和發展綱要》發表于( )。
A.1985年
B.1993年
C.1998年
D.1999年
3.“因材施教”體現了人的身心發展的( )。
A.順序性
B.互補性
C.差異性
D.階段性
4.教師職業最大的特點在于職業角色的( )。
A.系統化
B.專門化
C.復雜化
D.多樣化
5.反映測驗結果的可靠程度的指標是( )。
A.效度
B.難度
C.信度
D.區分度
6.夸美紐斯主張把廣泛的自然知識傳授給普通人的( )。
A.“泛德教育”
B.“泛體教育”
C.“泛美教育”
D.“泛智教育”
7.20世紀初實用主義教育學的代表人物和作品是( )。
A.夸美紐斯和《大教學論》
B.赫爾巴特和《普通教育學》
C.洛克和《教育漫話》
D.杜威和《民主主義與教育》
8.我國嘗試編寫具有中國特色的馬克思主義教育學始于( )。
A.20世紀50年代以后
B.20世紀60年代以后
C.20世紀70年代以后
D.20世紀80年代以后
9.楊賢江于1930年出版的教育學著作是( )。
A.《新編教育學》
B.《教育學》
C.《新教育大綱》
D.《實用教育學》
10.《中華人民共和國教育法》于( )通過。
A.1985年
B.1993年
C.1995年
D.1999年
11.教學過程是一種特定的( )。
A.實踐活動
B.認識活動
C.課外活動
D.興趣活動
12.教學工作的中心環節是( )。
A.備課
B.上課
C.布置作業
D.課外輔導
13.主張“有教無類”,以“仁”為核心的最高道德標準的中國古代教育家是( )。
A.孔子
B.孟子
C.荀子
D.韓非子
14.把教育的最高目的限定為“心靈的和諧達到完美的境地”的教育家是( )。
A.柏拉圖
B.拉伯雷
C.盧梭
D.裴斯泰洛齊
15.“博學于文,約之以禮”,“不憤不啟,不悱不發”是中國古代( )的教育主張。
A.朱熹
B.墨子
C.荀子
D.孔子
16.學生的社會地位屬于學生的( )問題。
A.法律
B.權利
C.責任
D.義務
17.學校組織教學工作,確定工作步調的依據是( )。
A.課程計劃
B.課程標準
C.課程目標
D.課程表
18.夸美紐斯教學論的基礎是( )。
A.心理學統覺論
B.倫理學
C.整體認識論
D.個體認識論
19.我國學校教學的基本組織形式是( )。
A.個別教學制
B.班級授課制
C.分組教學制
D.設計教學法
20.教育學作為一門規范學科的建立是以( )的發表為標志的。
A.《大教學論》
B.《民主主義與教育》
C.《普通教育學》
D.《教育漫話》
21.《普通教育學》是( )的教育學代表作。
A.夸美紐斯
B.赫爾巴特
C.盧梭
D.杜威
22.小學教育的出發點和歸宿是( )。
A.小學教育培養目標
B.小學教育內容
C.小學教育方法
D.小學教育目的
23.揭示了個體認知發展的一般規律的發生認識論的創立者是瑞士心理學家( )。
A.皮亞杰
B.柯爾伯格
C.格塞爾
D.洛克
24.學生最主要的角色權利是( )。
A.受教育權
B.人身自由權
C.隱私權
D.名譽權
25.重在發展學生知識與能力的課程是( )。
A.基礎型課程
B.拓展型課程
C.研究型課程
D.地方課程
26.“以僧為師”、“以(書)吏為師”是古代( )的教育特征。
A.中國
B.印度
C.希臘
D.埃及
27.羅馬帝國滅亡以后,西歐為了更好地布道,設立了眾多的教區學校,適當講授( )知識。
A.天文
B.幾何
C.讀寫
D.修辭
28.孔子的教育思想集中地反映在( )中。
A.《學記》
B.《大學》
C.《論語》
D.《中庸》
29.義務教育的實施,使小學教育具有了( )的特征。
A.廣泛性
B.普遍性
C.強制性
D.全民性
30.( )使遺傳提供的發展的可能性轉變為現實。
A.環境
B.教育
C.社會
D.實踐
二、多選題
1.學校課程的目的在于盡可能滿足社區、學校、學生的差異性,因而具有一足的( )。
A.實際性
B.適應性
C.具體性
D.參與性
E.操作性
2.談話法可分為兩種即( )。
A.復習談話
B.總結談話
C.引導談話
D.啟發談話
E.評價談話
3.鍛煉的主要方式有( )。
A.練習
B.榜樣示范
C.委托任務
D.以誠待人
E.組織活動
4.制定課程目標的依據主要有( )。
A.對學生的研究
B.對教師的研究
C.對社會的研究
D.對學科的研究
E.對教材的研究
5.在赫爾巴特的影響下,形成了以傳統教育為中心的特點,即( )。
A.教師中心
B.教材中心
C.學生中心
D.知識中心
E.課堂中心
6.課程計劃的制定依據是( )。
A.教育目的
B.課程目標
C.培養目標
D.教學目標
E.教育體制
7.分組教學的主要類型有( )。
A.能力分組
B.成績分組
C.作業分組
D.興趣分組
E.學科分組
8.綜合課的組成一般包括( )。
A.組織教學
B.復習過渡
C.講授新教材
D.鞏固新教材
E.課外輔導
9.我國小學德育的方法主要有( )。
A.說服法
B.榜樣法
C.鍛煉法
D.陶冶法
E.實驗法
10.20世紀教育改革和發展呈現出的新特點有( )。
A.教育終身化
B.教育全民化
C.教育世俗化
D.教育民主化
E.教育多元化
11.群眾性活動的類型主要有( )。
A.報告和講座
B.集會
C.比賽
D.參觀訪問
E.小制作活動
12.陶冶的'主要做法有( )。
A.發揚民主
B.人格感化
C.環境陶冶
D.藝術陶冶
E.文化熏陶
13.課程計劃的組成因素有( )。
A.學科設置
B.學科順序
C.課時分配
D.學年編制
E.學周安排
14.教學活動的多種形態有( )。
A.課內
B.課外
C.班級
D.小組
E.個別化
15.小學階段的課程應體現( )。
A.強制性
B.具體性
C.普及性
D.基礎性
E.發展性
16.理解教材的思維可以有兩種途徑( )。
A.由動作思維向抽象邏輯思維過渡
B.由形象思維向抽象邏輯思維過渡
C.由已知到未知,不必都從感知具體事物開始
D.由已知到未知,都應從感知具體事物開始
E.由已知到已知,不都從感知具體事物開始
17.根據教學的任務可以將課分為( )。
A.新授課
B.鞏固課
C.技能課
D.演示課
E.檢查課
18.中國古代的官學內容豐富,主要包括( )。
A.書學
B.算學
C.法學
D.醫學
E.律學
19.人的教育活動與動物“教育”活動的本質區別是( )。
A.社會性
B.生產性
C.實踐性
D.意識性
E.科學性
20.按活動的規模和人數可將課外活動分為( )。
A.群眾性活動
B.科技活動
C.小組活動
D.個人活動
E.學科活動
三、判斷題
1.孔子的教育思想主要反映在《中庸》之中。( )
2.柏拉圖主張按照兒童心理發展的規律對兒童進行分階段教育。( )
3.“不憤不啟,不悱不發”是朱熹的教育思想。( )
4.形式教育論認為,教學的主要任務在于向學生傳授知識。( )
5.中國近代制度化教育興起的標志是清末壬寅學制的頒布。( )
6.柏拉圖認為教育應該是國家的。( )
7.智力是先天遺傳素質、后天環境教育影響和個人努力綜合作用的產物。( )
8.強調軍事體育訓練和政治道德灌輸,教育內容單一,教育方法嚴厲的是雅典的教育。( )
9.西方最早的教育專著是《大教學論》。( )
10.實質教育論認為教學的主要任務在于訓練學生的思維。( )
11.學校要以教學為主,以教學唯一。( )
12.蘇格拉底將人分為哲學家、軍人、勞動者三種集團或等級。( )
13.現代教育在教學過程中,強調的是“發現”知識的過程,而不是簡單地獲得知識。( )
14.格塞爾認為人的性本能是推動人的發展的最根本的動因。( )
15.學生的學習是一種規范化學習的。( )
16.現代學校課程必須反映現代社會發展對人的要求以及內容和手段的更新變化。( )
17.儒家提倡以“兼愛”、“非攻”為教。( )
18.啟發式是一種教學方法。( )
19.德育工作既要耐心細致,又要寬嚴相濟,有松有緊。( )
20.班會活動是班主任進行教育活動的輔助手段。( )
四、情景題
(—)
對學生來說,由于知識基礎的差異和個性品質的不同,對課程也有很多不適應的地方。比如,新課程提倡的研究性學習,就讓很多學生不知所措。一個班少則四五十人,多則六七十人,要進行有效的合作探究,難度很大。據上課教師分析,在研究性學習過程中只有那些主動性強的學生能夠受益,三分之二的學生是跟著走或跟不上。在眾多的課堂實踐活動中,表現突出的只是那些性格外向的學生,性格內向的學生只能做旁觀者。這就很容易導致學生出現兩極分化。
1.新課程倡導( )學習方式。
A.自主
B.合作
C.探究
D.傳授
2.研究性學習的內涵包括( )。
A.以“培養學生具有永不滿足、追求卓越的態度,培養學生發現問題、提出問題、從而解決問題的能力”為基本目標
B.以學生從學習生活和社會生活中獲得的各種課題或項目設計、作品的設計與制作等為基本的學習載體
C.以在提出問題和解決問題的全過程中學習到的科學研究方法、獲得的豐富且多方面的體驗和獲得的科學文化知識為基本內容
D.在教師指導下,以學生自主采用研究性學習方式開展研究為基本的教學形式
3.研究性學習特點有( )。
A.學習目標的多元性
B.學習內容的開放性
C.學習過程的自主性
D.學習形式的靈活性
4.在教學過程要組織一次合作探究學習,需對全班學生進行分組。若有40名學生,其中男生24人,女生l6人,請問你會如何分組?( )
A.分成兩組,男生24人,女生l6人
B.分成兩組,男生20人,女生l6人+男生4人
C.分成八組,每組男生3人+女生2人
D.分成兩組,每組男生l2人+女生8人
(二)
江西贛州市教育局2006年暑假前夕下發通知,明確要求:任何小學和初中都不得以考試方式選拔新生。可在該市某縣縣城的幾所學校,初—新生進行考試在當地已經成了一個公開的秘密。贛州市教育局出臺文件明確提出,要“叫停”學校里的快慢班、重點班、尖子班、提高班、實驗班、特長班、興趣班等。可在該市的部分縣城中學,卻在初—新生的招生簡章中明確標明了要設重點班。
1.案例中,部分縣城學校劃分重點班,違反了( )。
A.《中華人民共和國學位條例》
B.《中華人民共和國未成年人保護法》
C.《中華人民共和國義務教育法》
D.《中華人民共和國教師法》
2.下列符合新《義務教育法》規定的是( )。
A.義務教育不收學費雜費
B.適齡兒童、少年免試入學
C.國家鼓勵教科書循環使用
D.國家實行教科書審定制度
3.義務教育階段利用考試選拔新生、開設重點班,有違( )。
A.教育公平
B.教育民主
C.教育現代化
D.教育終身化
4.“學校分設重點班和非重點班,情節嚴重的,對直接負責的主管人員和其他直接責任人員依法給予處分。”這種處分主要是指( )。
A.行政
B.民事
C.刑事
D.違憲
小學教師資格證考試《教育學》沖刺題 2
一、單項選擇題(本大題共20小題,每小題2分,共40分)
1、世界上第一部專門論述教育、教學問題的著作是()。
A、《論語》B、《學記》C、《理想國》D、《雄辯術原理》
1、【答案】B。
解析:本題考查對教育學著作的了解。我國的《學記》是人類歷史上最早也是世界上最早出現專門論述教育問題的著作。B項正確。
A項:《論語》是由孔子弟子及再傳弟子編纂而成,主要記錄孔子及其弟子的言行,較為集中地反映了我國古代偉大教育家孔子的思想,是儒家學派的經典著作之一。與題干不符,排除。
C項:柏拉圖是對哲學的本體論研究作出了重要貢獻的古代哲學家,他的教育思想集中體現在其代表作《理想國》中。與題干不符,排除。
D項:昆體良的代表作《雄辯術原理》(又稱《論演說家的教育》)是西方最早的教育著作,也被譽為古代西方的第一部教育法著作。與題干不符,排除。
故正確答案為B。
1、【答案】D。解析:從教師與學生的關系看,教師應該是學生學習的促進者。教師要從過去僅作為知識傳授者這一核心角色解放出來,促進以學習能力為重心的學生整體個性的和諧、健康發展。成為學生學習的激發者、輔導者,各種能力和積極個性的培養者,把教學的重心放在如何促進學生的""學""上。C項是從學生觀的角度進行分析的,注意審題!
2、在某次教育活動中,李老師要求學生分小組調查一些傳統禮儀的變化,并通過編情景劇的形式表現出來。此次活動涉及的美育內容內容是()。
A、藝術美和科學美 B、社會美和科學美
C、藝術美和社會美 D、社會美和自然美
2、【答案】C。解析:美育,又稱審美教育。是運用藝術美、自然美和社會生活美培養受教育者正確的審美觀點和感受美、鑒賞美、創造美的能力的教育。美育是全面教育必要的組成部分。""傳統禮儀的來源與演化""體現出的是社會美,""通過自編情景劇的形式表現出來""體現出的是藝術美。
3、下列選項屬于正確的學生觀的是()。
①學生是發展著的人 ②人是未完成的存在物
③學生是自我發展的主體 ④學生的發展應當具有個性化
⑤教師是學生發展的幫助者而不是決定者 ⑥教師要不斷自我完善才能樹立正確的學生觀
A、①③④ B、①②③
C、③④⑤ D、①⑤⑥
3、【答案】A。解析:本題考查的是""以人為本""的學生觀,主要包括∶(1)學生是發展的人;(2)學生是獨特的人;(3)學生是具有獨立意義的人。①③④符合描述,故選A項。
4、張老師為了提高學生學習語文的興趣,設計了""童話故事大比拼"" ""故事續寫""等一系列活動,讓學生在活動中主動學習。張老師的做法體現的教師勞動特點是()。
A、長期性 B、示范性
C、主體性 D、創造性
4、【答案】D。解析:教師勞動的創造性是針對自身而言的。(1)因材施教。教師的教育對象是千差萬別的,教師必須靈活地針對每個學生的特點,對他們提出不同的要求,采用不同的教育教學方法,做到一把鑰匙開—把鎖"",使每個學生都能夠得到發展。(2)教學方法上的不斷更新。為了提高教學效果、 教師還要嘗試新的教學方法,進行教學方法的變換或改革。即使是同樣的教學內容,也要結合實際情況的變化以及教師自身認識的提高,在教學方法上不斷調整、改進、創新。(3)教師需要""教育機智""。教育機智是指教師能根據學生新的特別是意外的情況,迅速而正確地作出判斷,隨機應變地采取及時、恰當而有效的教育措施解決問題的能力。題干中張老師設計活動,讓學生在活動中主動學習。
5、社會青年孫某闖入一農村小學尋釁滋事,擾亂學校秩序,依據《中華人民共和國教育法》,對于孫某應由()。
A、教育行政部門進行強制教育
B、公安機關給予治安管理處罰
C、受害學校給予罰款
D、鄉級人民政府實施管制
5、【答案】B。解析:《中華人民共和國教育法》第七十二條規定,""結伙斗毆、尋釁滋事,擾亂學校及其他教育機構教育教學秩序或者破壞校舍、場地及其他財產的,由公安機關給予治安管理處罰;構成犯罪的,依法追究刑事責任""。題干中,社會青年孫某闖入小學尋釁滋事,公安機關應依法給予孫某治安管理處罰。故正確答案為B。
6、小學教師李某由于在校外兼職經常曠工,嚴重影響了學校教學工作,根據《中華人民共和國教師法》學校應對李某給予()。
A、解聘 B、警告
C、罰款 D、訓誡
6、【答案】A。解析:《中華人民共和國教師法》第三十七條規定、""教師有下列情形之一的,由所在學校、其他教育機構或者教育行政部門給予行政處分或者解聘∶(一)故意不完成教育教學任務給教育教學工作造成損失的∶(二)體罰學生,經教育不改的;(三)品行不良、侮辱學生,影響惡劣的。教師有前款第(二)項、第(三)項所列情形之一,情節嚴重,構成犯罪的,依法追究刑事責任""。題干中,教師李某的行為嚴重影響了教學工作,學校應對李某給予解聘,故正確答案為A。
7、梁某無正當理由不送女兒小芳接受義務教育,依據《中華人民共和國義務教育法》,由當地鄉鎮人民政府或者縣級人民政府教育行政部門給予梁某()。
A、行政處罰,責令限期改正 B、說服勸導,責令限期改正
C、強制措施,責令限期改正 D、批評教育,責令限期改正
7、【答案】D。解析:《中華人民共和國義務教育法》第五十八條規定,""適齡兒童、少年的父母或者其他法定監護人無正當理由未依照本法規定送適齡兒童、少年入學接受義務教育的,由當地鄉鎮人民政府或者縣級人民政府教育行政部門給予批評教育,責令限期改正""。題干中,梁某無正當理由未送女兒接受義務教育,應由當地鄉鎮人民政府或者縣級人民政府教育行政部門給予批評教育,責令限期改正。故正確答案為D。
8、根據《中華人民共和國未成年人保護法》,縣級以上人民政府應當建立的未成年人保護工作機制是()。
A、合作機制 B、監督機制
C、協調機制 D、考核機制
8、【答案】C。解析:《中華人民共和國未成年人保護法(2020年)修訂》第八十一條規定,""縣級以上人民政府承擔未成年人保護協調機制具體工作的職能部門應當明確相關內設機構或者專門人員,負責承擔未成年人保護工作""。鄉鎮人民政府和街道辦事處應設立未成年人保護工作站或者指定專門人員,及時辦理未成年人相關事務;支持、指導居民委員會、村民委員會設立專人專崗,做好未成年人保護工作。故正確答案為 C。
9、六(1)班班主任李老師在課間發現學生張某有欺凌行為。李老師首先應當()。
A、對張某心理輔導 B、通知張某家長
C、嚴肅批評張某 D、立即制止張某
9、【答案】D。解析:《中華人民共和國未成年人保護法(2020年修訂)》第三十九條規定,""學校應當建立學生欺凌防控工作制度,對教職員工、學生等開展防治學生欺凌的教育和培訓。 學校對學生欺凌行為應當立即制止,通知實施欺凌和被欺凌未成年學生的父母或者其他監護人參與欺凌行為的認定和處理∶對相關未成年學生及時給予心理輔導、教育和引導;對相關未成年學生的父母或者其他監護人給予必要的家庭教育指導。 對實施欺凌的未成年學生,學校應當根據欺凌行為的性質和程度,依法加強管教。對嚴重的欺凌行為,學校不得隱瞞,應當及時向公安機關、教育行政部門報告,并配合相關部門依法處理""。 根據題干中描述,李老師首先應該做的是制止張某行為。
10、某縣有關部門拖欠小學教師工資,依據《中華人民共和國教師法》,受理教師申訴的應是()。
A、同級人民政府 B、教師所在學校
C、上一級人民政府 D、同級人民政府教育行政部門
10、【答案】A。解析:《教師法》第三十九條,教師對學校或者其他教育機構侵犯其合法權益的,或者對學校或者其他教育機構作出的處理不服的,可以向教育行政部門提出申訴,教育行政部門應當在接到申訴的三十日內,作出處理。教師認為當地人民政府有關行政部門侵犯其根據本法規定享有的權利的,可以向同級人民政府或者上一級人民政府有關部門提出申訴,同級人民政府或者上一級人民政府有關部門應當作出處理。
11、未成年人丹丹的父母因外出務工,一定期限內不能完全履行對丹丹的監護職責。依據《中華人民共和國未成年人保護法》,丹丹的父母應該履行的'義務不包括()。
A、委托具有照護能力的完全民事行為能力人代為照顧
B、及時將委托照護情況書告知其所在學校
C、父母與丹丹所在學校至少每月來聯系和交流一次
D、了解丹丹的學習、生活、心理等方面情況
11、【答案】C。解析:《中華人民共和國未成年人保護法(2020年)修訂》第二十二條 未成年人的父母或者其他監護人因外出務工等原因在一定期限內不能完全履行監護職責的,應當委托具有照護能力的完全民事行為能力人代為照護∶無正當理由的,不得委托他人代為照護。第二十三條 未成年人的父母或者其他監護人應當及時將委托照護情況書面告知未成年人所在學校、幼兒園和實際居住地的居民委員會、村民委員會,加強和未成年人所在學校、幼兒園的溝通;與未成年人、被委托人至少每周聯系和交流一次,了解未成年人的生活、學習、心理等情況,并給予未成年人親情關愛。
12、小學生宋某多次曠課、逃學。經老師多次教育仍拒不改正。對于宋某,學校可以( )。
A、予以處分 B、予以訓誡
C、開除學籍 D、責令參加社會服務活動
12、【答案】A。解析:《預防》第三十一條【學校干預】學校對有不良行為的未成年學生,應當加強管理教育,不得歧視;對拒不改正或者情節嚴重的,學校可以根據情況予以處分或者采取以下管理教育措施;(一)予以訓導;(二)要求遵守特定的行為規范;(三)要求參加特定的專題教育;(四)要求參加校內服務活動;(五)要求接受社會工作者或者其他專業人員的心理輔導和行為干預;(六)其他適當的管理教育措施。
13、張老師要求家長不要讓孩子與成績差的同學交往。張老師的錯誤在于其()。
A、忽視了學生交往的廣泛性 B、忽視了學生交往的適切性
C、忽視了學生交往的類聚性 D、忽視了學生交往的獲得性
13、【答案】A。解析:人際交往的廣泛性要求∶熟人社會的交往轉變為生人社會的交往,超脫血緣、地緣、人緣關系的舊模式,自主建立新型的人際關系,重建自己的歸屬感和友誼范圍。學生可以根據自己的特點和愛好、時間和精力積極參加各種活動,合理安排課余生活,鍛煉組織交往能力,在相互交往中增進同學問的情誼。本題中,張老師要求家長不要讓孩子與成績差的同學交往,忽視了學生交往的廣泛性,故選A。
14、家長向學校投訴覃老師罰遲到的小輝站在教室外面聽課。學校的下列做法正確的是()。
A、將小輝調到其他班級 B、將覃老師換到其他班級任課
C、制止覃老師的行為并對其進行誠勉談話 D、取消覃老師參評優秀教師資格12個月
14、【答案】C。解析:覃老師罰遲到的小輝站在教室外而聽課,違背了""關愛學生""的師德規范,因此學校應制止覃老師的行為并對其進行誡勉談話。
15、于老師在課堂上被學生的一個問題難住。課后,她遍查資料,還專門請教了專家,最終詳細地回復了學生。下列選項與該案例所體現的教師職業道德要求相符的是()。
A、""言必信,行必果。""
B、""知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。""
C、""故君子之教喻也,道而弗牽,強而弗抑,開而弗達。""
D、""君子知至學之難易,而知其美惡,然后能博喻,能博喻然后能為師。""
15、【答案】B。解析:A項,指說出的話一定要足以信任,行動了就一定要有結果。B項,知道自己不足之處,這樣以后能夠反省自己∶知道自己困惑的地方,這樣以后才能自我勉勵。C項,有修養的人教育學生,誘導他們而不是牽著他們學習,啟迪他們而不是代替他們去弄通一切問題。D項,教師知道學生的程度有深淺,資質有好壞之分,然后才能多方誘導。只有善于多方誘導的人才能當教師。
16、剛參加工作的彭老師買了許多關于班主任工作的""處方""類書籍,閱讀后信心十足地開展班主任工作。但他發現這些攻略并不管用。他充滿困惑,不斷地問自己,問題出在哪呢?彭老師忽視的是()。
A、班主任工作的技巧性 B、班主任工作的復雜性
C、班主任工作的反思性 D、班主任工作的經驗性
16、【答案】B。解析:班主任工作是一個復雜的勞動,要求教師根據勞動對象的差異性進行因材施教,本愿中,彭老師照本宣科的做法忽視了班主任工作的復雜性。
17、花露水有一定的消毒殺菌作用,對蚊叮蟲咬之處有止癢消腫的功效,也能緩解皮膚起癢的不適,下列選項中,屬于花露水主要成分的是()。
A、甲烷 B、乙烯
C、甲苯 D、乙醇
17、【答案】D。解析:甲烷是氣體,乙烯也是氣體,都沒法保存在液體中,甲苯有毒,不會使用,乙醇就是讓人覺得清涼的東西,乙醇與水互溶,可使蛋白質變性,具有殺菌能力。花露水以乙醇、香精、蒸餾水為主體。
18、空間站是一種載人航天器,可供多名航天員巡訪,長期工作和居住,2021年4月29日,我國發射空間站核心艙進入預定軌道,全國開啟空間站建造,該空間站核心艙的名稱是()。
A、天宮 B、天問
C、天和 D、天舟
18、【答案】C。解析:中國空間站是由天和核心艙、問天實驗艙、夢天實驗艙組成的""T""構型組合體,在軌運行壽命不小于10年,并可通過維修維護延長使用壽命。2021年4月29 日11時 23分,長征五號B 遙二運載火箭搭載空間站天和核心艙,在海南文昌航天發射場發射升空。
19、殖民主義興起后,非洲各地逐漸淪為殖民地,至20世紀初,歐洲列強在非洲占有殖民地面積最大的國家是()。
A、法國 B、德國
C、西班牙 D、葡萄牙
19、【答案】A。解析:法國所占殖民地面積為 10795520 平方公里占非洲總面積的 35、6%;德國所占殖民地面積為 2347034 平方公里,占非洲總面積的7、7%;西班牙所占殖民地面積為 308355 平方公里,占非洲總面積1%;葡萄牙所占殖民地面積為2089089 平方公里,占非洲總面積的7%。
20、小說《荒原狼》被譽為德國《尤利西斯》,主人公身上有""狼性""和""人性""的對立,看不到出路,小說反映了兩次世界大戰之間一般中年知識分子的孤獨,仿徨和苦悶。這部作品的作者是()。
A、赫爾曼黑塞 B、阿爾貝加繆
C、威廉福克納 D、辛克菜劉易斯
20、【答案】A。解析:《荒原狼》是赫爾曼·黑塞的所著作的長篇小說。《荒原狼》是黑塞中期創作的代表作,亦是他創作生涯中的里程碑。《荒原狼》通過對個人精神疾病的講述,展示出現代社會中人性遭到分裂。小說幻想色彩濃郁,象征意味深遠,被譽為德國的《尤利西斯》。阿爾貝·加繆是法國作家,代表作《鼠疫》等。威廉·福克納是美國作家,代表作《喧嘩與騷動》等。辛克萊·劉易斯是美國作家,代表作《阿羅史密斯》等。
21、成語""終南捷徑"",出自《新唐書盧藏用傳》。該書記載,盧藏用想入朝做官,走了較近便的門路,最終達到了目的。盧藏用被人譏為""終南捷徑""的門路是()。
A、隱居 B、占卜
C、經商 D、出家
【答案】A。解析:""終南捷徑""的原義是唐代盧藏用舉進士,然不受重用,遂隱居終南山以求高名,后果被召任官的故事;比喻求官或求名利的便捷途徑。
22、《愚公移山》創作于1940年,以其宏大的氣勢、震人心魄的力度,表現了中華民族堅忍不拔的精神,以及團結一心大敗日本侵略者的信念。該畫開辟了中國畫的一條創新之路,這幅畫的作者是()。
A、劉海粟 B、徐悲鴻
C、蔣兆和 D、吳冠中
【答案】B。解析:《愚公移山》的作者是徐悲鴻。《愚公移山》極具現實意義。該畫取材于《列子湯問》中的一個神話傳說∶愚公因太行,王屋兩山阻礙出入,想把山鏟平,有人因此取笑他,他說""雖我之死,有子存焉,子又生孫,孫又生子,子又有子,子又有孫;子子孫孫,無窮匱也;而山不加增,何苦而不平?""結果終于感動上天,兩座山被天神搬走了。當年,正值中國人民抗日的危急時刻,畫家意在以形象生動的藝術語言表達抗日民眾的決心和毅力,鼓舞人民大眾去爭取最后的勝利。
23、《長征組歌》謳歌了中國工農紅軍歷盡艱險、英勇作戰、無私無畏的革命精神,詞作者是一位親歷長征的中國人民解放軍開國將軍,這位將軍是()。
A、譚政 B、陳賡
C、鄧華 D、蕭華
23、【答案】D。解析∶《長征組歌》是由蕭華主持譜曲創作的聲樂套曲,有""總政版""和""戰友版""兩套語曲,如今流行的是""戰友版""。七十年來,長征已經成為革命教育的典范,在各個時期都發揮著積極的作用。
24、許多以現實生活為題材創作的美術作品,富有感人的藝術魅力。右圖這座著名雕塑是老一輩革命者不屈不撓的奮斗精神和革命樂觀主義精神的真實寫照,其名稱是()。
A、天倫之樂
B、艱苦歲月
C、暢想未來
D、音樂之魂
24、【答案】B。解析:潘鶴先生創作于1957的雕塑《艱苦歲月》是紅軍題材美術作品中的經典之作,其原型是在海南島母瑞山艱苦斗爭歲月中的瓊崖紅軍。這件難塑以寫實的手法塑造了一老一少兩位紅軍戰士的形象,其中吹著笛子的老戰士穿著破舊的軍裝,身形瘦削卻筋骨強健,飽經風霜的面孔印刻出老革命者的堅定意志。這件作品將紅軍在革命斗爭中的“苦”與“樂”熔鑄一體,既反映革命斗爭的嚴酷,又體現了紅軍戰士對革命理想信念無比堅定的樂觀主義精神,成為藝術經典,感染和鼓舞了一代又一代人。
25、中位數又稱中值,是一組統計數據中的代表性數值。在一次考試后, 甲組11位同學成績分別為98、100、96、94、106、102、104、112、108、120、110,則甲組此次考試成績的中位數是()。
A、100 B、102
C、104 D、106
25、【答案】C。解析:求一組數據的中位數,首先把這組數據按照大小順序排列,若這組數據的個數為奇數。則處在正中間位置的數據為這組數據的中位數;若這組數據的個數為偶數,則處在最中間的兩個數據的平均數為這組數據的中位數。題干中共有 11 個數據,按照大小順序排列之后的第6 個數為中位數,答案為 104。
26、下表為Excel學生信息表,在設置了日期格式的C3單元格誤輸入了數字""6789""并確認后,C3單元格顯示的內容是( )。
A、2018年10月4日 B、6789
C、另外一個日期 D、#DIV/0!
26、【答案】C。解析:由于表格中的單元格被設置了成了日期模式,所以無論輸什么進去都會變成日期。本來在EXCEL系統中就是以數據存放的,這個數字代表 1900-1-1到這個日期的天數,設置日期格式后,輸入數字會自動更改為數字所代表的天數。
27、在word中,不縮進段落的第一行,而縮進其余的行,可實現這一功能的操作是()。
A、首行縮進 B、懸掛縮進
C、左縮進 D、右縮進
【答案】B。解析:在這種段落格式中,段落的首行文本不加改變,而除首行以外的文本縮進一定的距離懸掛縮進常用于項目符號和編號列表。懸掛縮進是相對于首行縮進而言的。故本題選B。
28、下列選項中,與""取件一寄件""的邏輯關系相同的是()。
A、""跑步""和""健身"" B、""出席""和""缺席""
C、""投籃""和""灌籃"" D、""打針""和""輸液""
28、【答案】B。解析:""取件一寄件""取和寄為反對關系,B項中的""出席一缺席""出和缺也為反對關系,故邏輯關系相同的是B項。
29、找規律填數字是一個很有趣的活動,特別鍛煉觀察和思考能力。下列選項中,填入數列""8、10、20、32、()、88""空缺處的數字,正確的是()。
A、50 B、52
C、54 D、56
29、【答案】C。解析:后面一位數是前面兩位數之和加 2,如 20=10+8+2,32=20+10+2,54=32+20+2,88=54+32+2。括號內應填54。
二、材料分析題(本大題共3小題,每小題14分,共42分)閱讀材料,并回答問題。
30、材料∶
我班學生小文上課注意力不集中,總喜歡動這動那,隔三岔五就惹是生非……正當我為此頭疼時,數學老師告訴我,上課時小文完全被一本書給迷住了,走到跟前他都沒有察覺。聽罷,我眼前一亮——教育契機可能就潛藏其中!
我把小文叫到跟前,微笑著問道∶""你知道我為什么找你來嗎?""""知道……因為……我上課看課外書。""他有點兒吞吞吐吐,還沒等我開口回應,又連忙說道∶""老師,這本書是我跟同學借的,我答應人家下午就要歸還,所以我要抓緊時間看完……""我輕輕地摸了摸他的頭,說道∶""小文,老師其實是要表揚你的。""他一聽,滿臉疑惑,瞪大了眼晴看著我。""第一,你熱愛閱讀,說明你是個好學的孩子;第二,老師走到跟前你都沒察覺,說明你有專注的品質;第三,你不但能意識到自己的錯誤,而且認錯態度良好,更難得的是,你是為了按時還書才這樣做的,說明你信守承諾。""聽完這些,小文臉上微微泛紅,有些不好意思∶""老師,對不起,我以后一定注意,上課不看課外書。""
后來,我特意在教室里布置了一個讀書角,經常和小文一起讀書,有時還會圍繞一個問題討論交流。小文從閱讀中慢慢地學會了控制自己的情緒,約束自己的行為。
問題∶請結合材料,從學生觀的角度,評析“我”的教育行為。(14分)
【參考答案】
材料中,""我""的做法符合""以人為本""的學生觀的要求,值得學習。
""以人為本""的學生觀要求把學生看作發展中的人。學生是具有巨大發展潛能的,教師應當用發展的眼光看待學生。材料中,""我""在面對上課注意力不集中、有各種小問題的小文時,并沒有放棄他,而是看到了他身上發展的可能性,從談話、表揚交流等角度入手,幫助小文學會了控制自己的情緒,約束自己的行為,說明我""做到了把學生看作發展中的人。
""以人為本""的學生觀要求把學生看作是獨特的人。學生都是具有不同特點的主體,教師應該根據學生不同的特點因材施教。材料中,""我""看到了小文身上熱愛閱讀、專注、認錯態度良好的閃光點,并從其閃光點入手幫助其糾正問題,說明""我""做到了因材施教。
""以人為本""的學生觀要求把學生看作具有獨立意義的人。學生是學習的主體,教師應引導學生積極、主動地參與到教學中來。材料中,""我""在面對有各種問題的小文時,從小文自身出發,引導他發現自己的優點,學會約束自己的行為,說明""我""做到了把學生當作學習的主體。
綜上所述,教師在教學中應當遵循""以人為本""的學生觀的要求,引導學生積極、主動地學習,促進學生全面發展。
31、材料∶
張老師小時候非常內向寡言,后來遇到了擅長教隸書的李老師,在李老師的啟發下,他走進書法這道門,人也變得開朗起來。隸書也成為張老師最喜歡的一種書體。成為教師后,為了教育學生,他不斷嘗試各種書體的臨摹,并依據班上學生的個性特點。開展“因生習‘書’”“以‘書’育人”等系列書法練習活動。
針對行為有些散漫的學生,他教以楷書,讓他們在楷書的法度嚴謹中,一撇一捺地揣摩領悟,進而學會自我調控。針對身體有些孱弱的學生,他教以魏碑,讓他們先感受魏碑書體的雄強大氣,待他們產生興趣后,慢慢引導他們在魏碑的道勁、峻挺中體悟氣勢。針對頑皮不守規矩的學生,他教以篆書,讓他們感受篆書的“有提無頓,有轉無折”,無粗無細,在篆書線條的書寫中學會不偏不倚,進而遵規守紀。針對性格內向的學生,他則教以隸書,和他們分享自己兒時的經歷,并現場展示隸書的書寫,勉勵他們嘗試練習,讓他們在“蠶頭燕尾”“一波三磔”的隸書臨習中,感受舒展與快樂。
問題∶請結合材料,從教師職業道德的角度,評析張老師的教育行為。(14分)
【參考答案】
材料中,張老師的做法符合教師職業道德規范的要求,值得我們學習。
①張老師的行為體現了教書育人。教書育人要求教師要遵循教育規律、實施素質教育,循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養學生良好品行,引發學生創新精神、促進學生全面發展。不以分數作為評價學生的唯一標準。材料中,張老師發揮所教專業的特點。并結合學生實際情況,引導學生發展,體現了這一點。
②張老師的行為體現了關愛學生。關愛學生要求老師關心愛護全體學生,尊重學生人格,平等公正對待學生。對學生嚴練相濟,做學生的良師益友。保護學生安全,關心學生健康,維護學生權益。不諷刺、挖苦、歧視學學,不體罰或變相體罰學生。材料中,張老師在而對散漫的學生時,引導他們學會自我控制;在面對身體孱弱的學生時,引導他們體悟氣勢;在面對不守規矩時,引導他們遵規守紀。張老師井沒有放棄任何一個學生。是關心愛護全體學生的表現,正體現了其關愛學生。
③張老師的行為體現了終身學習、終身學習要求教師要崇尚科學精神,樹立終身學習理念,拓寬知識視野,更新知識結構。潛心鉆研業務,勇于探索創新,不斷提高專業素養和教育教學水平。材料中,張老師為了教育學生,不斷嘗試各種書體的臨摹,體現了這一點。
作為新時代的教師,我們要嚴格踐行教師職業道德規范的要求,努力使自己早日成為一名合格的教師。
32、材料∶
我國自步入現代民族國家時起便開始了時制改革,民國創立之初改行“公歷”,以公歷的1 月1日作為新年,1914年又頒布法令規定舊歷新年為“春節”,公歷新年以“元旦”之名在法律上確定下來,本意是要取代傳統的新年及其禮儀,結果卻造成了兩個新年慶典并行于一個日歷年的局面。
此后,在1930年前后等一些時期,有關方面都推動過用元旦代替春節的運動,結果都同樣回歸到元旦和春節并行于世的格局。在學術文獻的表述里,元旦和春節作為兩個不同的節慶,甚至被認為是相互對立的社會力量的價值表達形式。在談到時間框架、年例、節慶、公共假日等主題時,學者們習慣于把元旦與春節看作中國近代以來多種對立關系(如現代與傳統,官方與民間,西方與本土,科學與迷信,理性與習慣)的兩個代表,并在一種零和游戲的思維定勢中,處理有關的公共文化政策問題。
然而實際并非如此。一些調查發現,中國人的年意識和過年的儀式活動分布在“元旦—小年一大年一元宵節”的時間過程中。總體上看,我們的社會,尤其是城市社會,從元旦前后開始進入“過年”的狀態,在春節假期到達“過年”的高峰,而到元宵節之后,“年”才算過完,進入平常狀態。
在這樣的事實面前,我們已不宜再把新年活動認知為兩個分立的慶典。從理論上說,在國家共同體的層面只可能有一個新年過渡禮儀。從個人心理上看,一個人通常不會在一年里產生兩個過年的體驗。如果拋開“元旦”和“春節”是兩個不同的“年”給我們造成的刻板觀念,應當著到兩者之間的替換預期已經逐漸地演變為互相依存,我們可以嘗試把兩者當作能夠互補、合并的因素,并將它們認知為同一個新年禮儀的兩個階段。
事實上,中國傳統的過年時間體驗一直是一個多階段的過程。正式的儀式活動通常是從“小年”的送灶神開始的,從小年到除夕的辭舊。從小年到除夕的辭舊,再從初一到元旦的迎新賀歲,構成了過年的主要階段。今天人們沿襲了過年是一個多階段過程的儀式,但其起止時間卻變得富有彈性,表現在活動上也更有選擇性。多數城市居民和一-些農村居民不再遵循小年送灶,十五送祖先的習俗,元旦作為過年儀式活動時間的觀念卻得到了很大的強化。元且已經成為新年禮儀的一個內在階段,而不再是過年之外的一個官方紀念日。把元旦和春節合并起來,還能更好地適應當前社會對于過年儀式活動的需求,在傳統的春節,人們的時間安排是在不同的日子與不同親疏的關系交往,如初一拜本家,初二拜丈人,可是,當代頻繁而快遞的人口流動,家庭近親的異地居住,個人和家庭的社會網絡的廣泛分布,都使春節的禮儀活動不足以覆蓋所有的重要社會關系,調動其他的儀式活動時間就成為必然。
今天看來,多虧了從元旦到春節的多階段過程,十多億中國人才有了足夠的機會交叉地發生對應關系,相互祝福迎新。否則,該履行儀式的關系沒有履行,個人在心理上,社會在結構、上就難以順利地進入下一個周期,人在時空和心理上的過渡到位,社會與文化才能在這樣一個高度分化和多樣化的時代得以穩定地再生產,元旦和春節所代表的一系列新年慶典的儀式空間,已經構成同—個過年禮儀,成為整個共同體的公共文化;而把元旦和春節合并看待的思想方式,對于我們嘗試以新的眼光反思近代以來的生活歷程,前瞻后仰的公共文化建設,可能更加富有意義。
(摘編自高丙中《元旦與春節:作為過渡禮儀的兩個慶典》)
(1)文章為什么認為可以“把元旦和春節合并看待”?請簡要概括。(4分)
(2)“把元旦和春節合并”的思維方式,對于我們看待和處理公共文化建設問題有哪些啟示?請根據文章,簡要分析。(10分)
【參考答案】
(1)從理論上說,在國家共同體的層面只可能有一個新年過渡禮儀。從個人心理上看,一個人通常不會在一年里產生兩個過年的體驗。如果拋開""元旦""和""春節""是兩個不同的""年""給我們造成的刻板觀念,應當看到兩者之間的替換預期已經逐漸地演變為互相依存,我們可以嘗試把兩者當作能夠互補、合并的因素,并將它們認知為同一個新年禮儀的兩個階段。
(2)人在時空和心理上的過渡到位,社會與文化才能在這樣一個高度分化和多樣化的時代得以穩定地再生產。元旦和春節所代表的一系列新年慶典的儀式空間,已經構成同一個過年禮儀,成為整個共同體的公共文化;而把元旦和春節合并看待的思想方式,對于我們嘗試以新的眼光反思近代以來的生活歷程,前瞻今后的公共文化建設,可能更加富有意義。
三、寫作題(本大題共1小題,共50分)
閱讀下面的材料,按要求作文。
一位少年,酷愛小提琴,卻為不能成名而苦惱。老琴師把少年帶到自家的花園里說∶“世上有兩種花,一種花能結果,一種花不能結果,不能結果的花更加美麗,它們在陽光下開放,沒有目的只為快樂,快樂本身就是成功啊!”少年時深受觸動,他仍然常拉小提琴,但不再求成名。
這位少年叫愛因斯坦。
綜合上述材料所引發的思考和感悟,寫一篇論說文。
要求∶用規范的現代漢語寫作。角度自選,立意自定,標題自擬,不少于800字。
【參考范文】
范文一:
享受過程
火柴不會因熄滅而哭泣,因為他曾燃燒過雄鷹,不會因折翼而沮喪,因為他曾經飛翔過花朵,不會因為枯萎而傷感,因為他曾經綻放過我們,不僅要關注結果,更要注重過程。
注重過程,始于對目標的清晰認知。淡對結果,是成功的關鍵。居里夫人是一位成功的女人,她在物理學上的偉大成就,使其被后世敬仰。在她成功的時候,他沒有注重功名。當好友見他,把金章給孩子當玩具時,大驚不已,可她卻回答,我注重追求夢想的過程,而非結果。這枚金章對我無用,還不如給孩子當玩具教育,讓他不要在意名利。
注重過程,行動于對興趣的堅持。肖恩史蒂芬森一生下來就會發現他患有成骨不全病,但他憑借毅力活到了30歲。雖然他遭受過數百次骨折,他的身高只有3英寸,體重只有47磅。但他立志成為演講師,并在大學主修政治,他并沒有想著自己的生存時間的長短,他享受著他成功路上的每一處光景,從而為他迎來無數人的掌聲,享受生命的歷程,為人生添彩。從古至今的科學家,他們未想過成功會帶來什么。他們只埋頭于自己的興趣,夜以繼日的努力工作,即便失敗多次,他們也欣然面對給人類行帶來便利的交通工具,是他們智慧的結晶。雜交水稻是閆文平先生的旅程,兩彈一星是鄧稼先先生的驕傲。遼寧艦是羅陽先生的汗水,他們享受過程,所以奪取了巨大的成功。相反,多少人因為成功不擇手段,丟失本性而落得個家破人亡,周幽王烽火戲諸侯所帶來的下場人盡皆知,但為何多人重蹈覆轍?因為他們不懂得欣賞身邊的美景,失敗是必然的。
注重過程,終于對自我的與時俱進。現在的我們充滿著青春的朝氣,少年時代正是一個編織夢想的時代。我們在夢想的激勵下艱難前往,有多少少人能平靜下來,一步步地沿著夢想推引方向前。又有多少人只是一味地幻想,只是想象結果如何,而不去將絲毫的力量去用于實際的追求結果。雖然結果是一份評判,難道過程不是更加精彩嗎?注重過程去追求,對于結果淡然處之。
無論經歷還是挑戰,亦或是學習都有一個過程。當然同時存在一個結果,但不去想,結果是喜是悲,帶給我們的,只是贊美和鼓勵,而真正充實我們內心的是這個過程。這個過程往往無法抹去,對我們來說也是最重要的。
范文二:
享受過程,無畏結果
世界上有兩種花, 一種花能結果,一種花不能結果。 不能結果的花事加美順。它們在陽光下開放。沒有目的,只為快樂,快樂本身就是成功啊。這是老師對愛因斯坦的諄諄教誨,也因此改變了愛因斯坦的一生,讓愛因斯坦成為了家喻戶曉的名人。正如林清玄在《一心一境》中也曾說過;""人生的最大意義不在于奔赴某一目的,而是在承擔每個過程。""的確如此,享受過程會讓我們看淡得失,獲得滿足,最后成就非凡的人生。
享受過程才能看淡得失,獲得快樂。南懷瑾說過;""人生之不如意十之八 九,可與人言無二三。""我卻認為,人生之如意與不如意,它的衡量標準取決于人心的豁達程度。蘇軾經歷烏臺詩案后,被貶黃山。但他沒有就此一蹶不振,反而開始享受生活,傾情于自然。作為一個名滿天下的文人,他甘心種地,自創美食,填充無聊乏味的被貶時光。哪怕后來再經歷什么,他也能夠鎮定自若,寵辱不驚了。我們每一個人都應該學習蘇東坡的開闊心境,才能""一蓑煙雨任平生,也無風雨也無睛。""
享受過程才能明白生命的真諦,獲得最純真的滿足。寨內卡說過;""生命如同寓言,其價值不在長短,而在內容。""蕓蕓眾生都在尋找生命的意義到底是什么?我曾聽到這樣的兩個故事。英國著名作家品特的父親是一個普通裁縫,但他不因自己地位與兒子的懸殊而感到自卑。他時常教育兒子∶ 我因給別人做衣服而快樂,我生命的意義就在于做有益于別人的事。但是古代有一個國干,為了能則到事多的錢,他要求他的車夫日以繼日的奔跑,結果將馬累死在土地上。這是因為貪夢的心讓他不懂得滿足,不懂得亨受途中的美景。
享受過程才會成就非凡的人生。古今中外,很多的名人,之所以有偉大的成就,其原因之一就是她們能享受過程,不管這個過程是美好還是痛苦。愛迪生就是其中一個典范。愛迪生從小就對很多事物感到好奇,而且喜歡親自去試驗一下,直到明白了其中的道理為止。愛迪生在發明電燈的時候嘗試了一千六百多次,在這個過程中有太多的心酸與苦楚。但他卻說;""我每失敗一次,就離成功又近了一步。""他享受著這個艱苦的過程,在這個過程中為人類生活方式的改進做出了突出貢獻。
愛因斯坦老師的教誨,讓我們明白;享受過程,體會快樂,遠比追求成功和功名利祿更重要。正如班廷所言∶""人生最大的快樂不在于占有什么,而在于追求什么的過程。""因為我們在享受過程中,更能感悟人生真諦,獲得純真的幸福,創造非凡成就。但愿我們每個人都能在生命的旅途中,找到快樂,無畏風雨無畏得失,只為心中那份舒坦。
享受過程才能看淡得失,獲得快樂。南懷瑾說過;""人生之不如意十之八 九,可與人言無二三。""我卻認為,人生之如意與不如意,它的衡量標準取決于人心的豁達程度。蘇軾經歷烏臺詩案后,被貶黃山。但他沒有就此一蹶不振,反而開始享受生活,傾情于自然。作為一個名滿天下的文人,他甘心種地,自創美食,填充無聊乏味的被貶時光。哪怕后來再經歷什么,他也能夠鎮定自若,寵辱不驚了。我們每一個人都應該學習蘇東坡的開闊心境,才能""一蓑煙雨任平生,也無風雨也無睛。""
享受過程才能明白生命的真諦,獲得最純真的滿足。寨內卡說過;""生命如同寓言,其價值不在長短,而在內容。""蕓蕓眾生都在尋找生命的意義到底是什么?我曾聽到這樣的兩個故事。英國著名作家品特的父親是一個普通裁縫,但他不因自己地位與兒子的懸殊而感到自卑。他時常教育兒子∶ 我因給別人做衣服而快樂,我生命的意義就在于做有益于別人的事。但是古代有一個國干,為了能則到事多的錢,他要求他的車夫日以繼日的奔跑,結果將馬累死在土地上。這是因為貪夢的心讓他不懂得滿足,不懂得亨受途中的美景。
享受過程才會成就非凡的人生。古今中外,很多的名人,之所以有偉大的成就,其原因之一就是她們能享受過程,不管這個過程是美好還是痛苦。愛迪生就是其中一個典范。愛迪生從小就對很多事物感到好奇,而且喜歡親自去試驗一下,直到明白了其中的道理為止。愛迪生在發明電燈的時候嘗試了一千六百多次,在這個過程中有太多的心酸與苦楚。但他卻說;""我每失敗一次,就離成功又近了一步。""他享受著這個艱苦的過程,在這個過程中為人類生活方式的改進做出了突出貢獻。
愛因斯坦老師的教誨,讓我們明白;享受過程,體會快樂,遠比追求成功和功名利祿更重要。正如班廷所言∶""人生最大的快樂不在于占有什么,而在于追求什么的過程。""因為我們在享受過程中,更能感悟人生真諦,獲得純真的幸福,創造非凡成就。但愿我們每個人都能在生命的旅途中,找到快樂,無畏風雨無畏得失,只為心中那份舒坦。
小學教師資格證考試《教育學》沖刺題 3
一、單項選擇題(本大題共29題,每小題2分,共58分)在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的,請用28鉛筆把答題卡上對應題目的答案字母按要求涂黑。錯選、多選或未選均無分。
1.孫老師針對數學課堂氣氛沉悶、學生表現不積極的現象,進行認真分析,尋找解決問題的途徑與方法,并在后面的教學中子以實施,取得了良好效果。這說明孫老師注重( )。
A.行動研究
B.同伴互助
C.微檢教學
D.專業引領
答案:A
2.熊老師在家長會上說:“要想使孩子得到更好的發展,家長要做的不能只是幫孩子提高考試成績,還要促進他們全面發展。”熊老師的說法表明( )。
A.分數決定孩子的未來
B.學生的成績關鍵在家長
C.家長不能只追求分數
D.素質教育需要廢除考試
答案:C
3.陳老師在教學時引用余霞客的詩句“五岳歸來不看山,黃山歸來不看岳”,有學生產生了疑問:“為什么黃山不在五岳之列?”陳老師下列處理方式恰當的是( )。
A.不與理睬繼續上課
B.批評該生上課分心
C.布置學生課外探究
D.解釋說作者弄錯了
答案:C
4.青年教師王老師想要提高教學水平,主動向特級教師李老師學習,經常跟班聽課,王老師上課時,盡管教學設計,教學方法,甚至教學語言都與李老師相仿,但教學效果就是不佳,下列分析不恰當的是( )。
A.王老師只注重了模仿,忽視了對自己的教學反思
B.王老師不重視專業學習,專業知識與技能不扎實
C.王老師一味模仿李老師,未形成自己的教學風格
D.王老師不重視班級學情,忽視了學生個體差異性
答案:B
5.下列殘選項中,不屬于全國人民代表大會行使的職權是( )。
A.領導和管理國防建設事業
B.修改憲法和監督憲法的實施
C.決定特別行政區的設立及其制度
D.審查和批準國家的頂算和預算的執行情況的報告
答案:A
6.教師沈某因無正當理由拒不服從學校教學安排,被學校暫停授課并扣發當月績效工資,學校的這種做法( )。
A.不合法。侵犯了沈某從事教育教學的權利
B.不合法。侵犯了沈某獲取工資報酬的權利
C.合法。學校有對教師實施獎勵或者處分的權利
D.合法。學校有對教師進行教育行政處罰的權利。
答案:B
7.某偏遠山區,交通不便,兒重居住較為分散,為保障當地適齡兒重接受義務教育,根據《中華人民共和國義務教育法》的規定,縣級人民政府可以采取的措施是( )。
A.設置走讀學校
B.設置寄宿制學校
C.設置家庭學校
D.設置半日制學校
答案:B
8.某公立小學校長劉某在招生過程中非法獲利數十萬元,根據《中華人民共和國教育法》的規定,教育行政部門可以對其采取的措施是( )。
A.依法給子行政處分
B.依法給予刑事制載
C.依法給于黨紀處分
D.依法給予民事制裁
答案:A
9.張某和李某兩家世代交好,他們為雙方的未成年子女訂立了婚約。張某和李某的做法( )。
A.合法,父母享有對子女的監護權
B.合法,父母享有對子女的管教權
C.不合法,訂立婚約應征得雙方子女同意
D.不合法,父母不得為未成年人訂立婚約
答案:D
10.某小學為遏制學生違紀,要求各班主任“重點關照”那些有不良行為的學生,對他們的違紀行為要與其他違紀學生的行為區別對待、從重處罰。該校的做法()
A.合法,學校有教育管理未成年學生的權利
B.合法,學校有預防未成年學生犯罪的義務
C.不合法,學校不得侵犯未成年學生的教育自由
D.不合法,學校不得歧視有不良行為的未成年人
答案:D
11.小學生高某在學校組織的校外活動中不慎受傷,經教育行政部門調解,高某父母與學校就事故處理達成了協議。但事后學校拒不履行協議。對此,高某的父母可以采取()
A.依法提起訴訟
B.依法申請行政復議
C.依法提出申訴
D.依法申請行政仲裁
答案:A
12.小學生小凡在學校教學口門口發現一條狗,想趕走它,卻不慎被咬傷,經查,這條狗是學生小偉從家里帶來的。對于小凡所受傷害應當承擔賠償責任的是()
A.小凡的監護人和學校
B.小偉的監護人和學校
C.小偉的班主任和小偉的監護人
D.小凡的班主任和小偉的監護人
答案:B
13.并不富裕的汪老師時常資助一些家庭經濟困難的學生,還鼓勵他們克服困難,在學習上給予切實的幫助。這體現了汪老師能夠做到
A.長善救失
B.嚴慈相濟
C.因材施教
D.關愛學生
答案:D
14.剛入職不久的班主任張老師因過失被家長投訴了。此時,張老師恰當的做法是
A.求助領導,要求換班
B.埋怨家長,批評學生
C.反省自我,積極溝通
D.堅持自我,任其自然
答案:C
15.江老師十分注重自我學習,卻經常不參加學校的校本研修活動。江老師的行為
A.不恰當,自我學習是權宜之計
B.不恰當。學習方式應該多元化
C.恰當,自我學習優于校木研修
D.恰當。校本研修理論價值不大
答案:B
16.對右圖中教師行為的評價不正確的是()
A.沒有做到嚴慈相濟
B.沒有做到尊重學生
C.沒有做到循循善誘
D.沒有做到公平待生
答案:C
17.抗生素的發現為人類抵抗細菌感染提供了有力武器,但抗生素的濫用也會造成危害。下列選項中,發現第一種抗生素——青霉素的科學家是
A.朱既明
B.屠呦呦
C.巴斯德
D.弗萊明
答案:D
18.在19世紀以前,紡織原料全部采用天然纖維。下列天然纖維中,中國最晚用作紡織原料的是
A.棉
B.麻
C.毛
D.絲
答案:A
19.七巧板是中國民間益暫玩具,用正方形薄板分裁為七塊,拼排成多種多樣的事物圖形,玩七巧板可以培養兒童的觀察力、空間想象力和發散性思維能力。下列圖案中,不屬于七巧板拼圖的是
答案:D
20.拉丁美洲是美國以南所有美洲地區的通稱,歷史上曾為印第安人的家園,孕育了燦爛的古代文明,下列選項中,發祥于該地區的古代文明是
A.拉丁文明
B.瑪雅文明
C.愛琴文明
D.波斯文明
答案:B
21.內流河也稱“內陸河”,指沒有流入海洋的河流,大多分布在大陸內部干燥地區,上游降水或冰雪融水為其主要補給水源,最終消失于沙漠或注入內陸湖泊。下列中國內流河中,最長的是
A.塔里木河
B.柴達木河
C.尼雅河
D.疏勒河
答案:A
22.通話通過豐富的想象,幻想和夸張來塑造藝術形象,反映生活,對自然物的描寫常用擬人化手法,下列選項中,作者與作品對應不正確的是
A.科洛迪——《木偶奇遇記》
B.圣愛克蘇佩里——《夏洛的網》
C.拉格勒夫——《駱駝旅行記》
D.卡羅爾——《艾麗絲漫游奇遇記》
答案:B
23.有的成語與歷史人物密切相關。下列選項中,與“狡兔三窟”相關的歷史人物是
A.管仲與齊桓公
B.毛遂與平原君
C.馮諼與孟嘗君
D.曹劌與魯莊公答案:C
24.中國古琴有著悠久的的歷史,在古代文化生活中占有重要地位。下列選項中,不屬于古琴名曲的是( )。
A.《流湘水云》
B.《二泉映月》
C.《陽關三燕》
D.《高山流水》
答案:B
25.蘇州園林蘊含濃厚的中國傳統思想和文化內涵,是東方造園藝術的典范,下列選項中,不屬于蘇州園林的是( )。
A.豫園
B.政園
C.留園
D.網師園
答案:A
26.計算機病毒能利用系統信息資源進行繁殖并生存,影響計算機系統正常運行。下列關于計算機病毒的表述,正確的是( )。
A.編制未完成的計算機程序
B.文件內容已經破壞了的計算機程序
C.編譯不正確的計算機程序
D.被蓄意設計具有破壞性的計算機程序
答案:D
27.在Excel中,要通過扇形面積反應每個對象的一個屬性值在總值當中所占比值大小,應該選擇的圖表類型是( )。
A.柱形圖
B.折線圖
C.圖
D.XY散點圖
答案:C
28.下列選項中,與紅茶和“綠茶”的邏輯關系相同的一組是( )。
A.咖啡-四啡
B.陳醋奶茶
C.白酒-黃酒
D.重水-雨水。
答案:C
29.將選項中的圖形填土下面空格中,最符合格子中另三個圖形的一致性規律是( )。
答案:C
二、材料分析題(本大題共3小題,每小題14分,共42分)
30.材料:
劉老師師范學院畢業后,在一所鄉村小學開始了她的`教師生涯。三十年來,她一直堅守在鄉村學校教學的第一線。
為了尋找孩子們觀察的野花,劉老師在河岸、田更精心識別、挑選:為了讓孩子們更好地體味課文所蘊含的情感,在家人熟睡的時候,她一個人在廚房里反復朗讀課文:大雪過后,她又會興致勃勃地帶孩子們去找臘梅,去看望蒼翠的“松樹公公”,讓孩子們更好地感受自然。
劉老師堅持每天明即起,坐在校園旁的荷花池畔背唐詩、宋詞、背郭沫若、艾青、普希金、海濕,泰戈爾等中外名家的詩篇,用優美的詩篇來陶治自己的情操,她摘抄的古今中外的優秀詩篇,有厚厚的幾本,她還如饑似渴地學習教育學、心理學和美學,閱讀許多中外教育名著,撰寫教學日志,并不斷改進自身教學實踐。
問題:
請結合材料,從教師觀的角度,評析劉老師的教育行為。(14分)
答案:30.材料中劉老師的做法是合理的,符合新課改下的教師觀要求,值得其他老師借鑒。
(1)教師要成為學生學習和發展的促進者。
(2)教師要終身學習,不斷促進自身素質的提高。
(3教師要成為教育教學的研究者。
(4)在對待教學上,為學生提供幫助、指導。
(5)教師要成為課程的建設者和開發者。
31.材料
從當班主任的第一天起,俞老師就要求自己做一名孩子們喜愛的班主任每一屆新生入校前老師總是從孩子們的“讀”寫”等細節入手想方設法創設情境孩子們在體驗中逐漸學會了閱讀,端正了書寫姿勢。
他還帶孩子們到超市體驗購物,讓孩子們學會選擇物品、自覺排隊;帶孩子們乘坐公交車,學會購票、文明乘車;帶孩子們到養老院打掃衛生,做小小志愿者平時,孩子們無論遇到什么事,總是愿意告訴俞老師。一次外出游學,小濤悄悄告訴俞老師自己有時會尿床,前老師便將小濤安排和己住一個房間,每到半夜盡早提醒小法上廁所,這成了他倆的秘密前老師還在班上成立
了“少年科學院”,嘗試以各種實驗激發孩子們的興趣,有時候為準備一個實驗,前老師要查閱許多資料,充分準備,讓孩子們在每一次實驗中都有收獲。
問題:
請從教師職業道德的角度,評析材料中俞老師的教育行為。(14分)
答案:31.俞教師的做法符合教師的職業道德規范值得我們提倡與學習。
首先,教師的職業道德規范要求教師要關愛學生,關心愛護全體學生,尊重學生人格,平等公正的對待學生,不挖苦,不諷刺,對學生嚴慈相濟,不體罰或變相體罰學生。
其次教師的職業道德規范要求教師要教書育人,遵循教育規律,實施素質教育,循循善誘,因材施教,培養學生良好品行,促進學生全面發展,不以分數作為評價學生的唯一標準。
最后,教師的職業道德規范要求教師愛崗敬業,勤懇敬業,甘為人梯,樂于奉獻,對工作高度負責,認真備課上課,批改作業,輔導學生。
總而言之,俞老師的行為是合理的,值得我們學習。
32.材料
1992年,在澳大利亞昆士蘭州的天閣露瑪(Tangalooma)人們開始將魚投入水中供野生海豚食用。1998年,海豚開始回報人類,它們將魚扔上碼頭。在喂養動物的過程中,人們獲得了一絲樂趣。但動物是怎么想的呢?查爾斯·達爾文(Charles Darwin)認為動物和人類的智力只是程度上而非本質上的區別。
他晚年的著作《人和動物的感情表達》(The Expression of Emotions in Man and Animals)研究了鳥類、家畜、靈長類動物以及不同人的喜悅、愛和悲傷達爾文對待動物的態度,盡管很容易被那些每天接觸狗、馬或老鼠的人所認同,但卻違背了當時歐洲根深蒂固的理念一一動物完全沒有思想。這種古老的理念源于17世紀偉大哲學家勒內·笛卡爾(Rene Descartes)的學說:人是理智的生靈,與上帝的思想相連而動物只是機器。他的追隨者之一尼古拉·馬勒伯朗士(Nicolas Malebranche,法國著名的神學家和哲學家,十七世紀笛卡爾學派的代表人物)這樣描述動物:“不因食物而快樂,不因痛苦而哭泣,成長而不自知:它們無欲無求,無所畏懼,一無所知。”二十世紀的大部分時間里,生物學界更忠于笛卡爾而非達爾文的學說動物行為學的學生并沒有排除動物具有思想的可能性,但是思考這個問題幾乎無關緊要,因為它無法回答。人們可以研究動物的輸入(如食物和環境)或輸出行為。但動物本身仍然是一個黑盒子:情緒或思想等不可觀察的東西超越了客觀調查的范圍。一位“行為主義者”(behaviourist)曾在1992年寫到:“在任何試圖了解動物行為的嘗試中都應當極力避免認為動物具有意識思維,因為這是無法檢測且空洞的……
然而,這些關于動物的狹隘想法也受到了前所未有的反對。1976年,紐約洛克菲勒大學的教
授唐納德·格里芬(Donald Griffen)不畏阻礙,出版了動物的覺知問題《TheQuestion of Animal Awareness》一書。他認為動物確實能夠思考,而且這種能力應該受到適當的科學研究在過去40年間,野外和實驗室的大量研究工作,推動了遠離行為主義、接近達爾文觀點的共識。然而研究進展仍然艱難而緩慢,正如行為主義者所警告過的,這兩種研究類型的證據都
可能具有誤導性。雖然實驗室中進行的實驗是嚴謹的,但動物在實驗室中的表現難免異于野外。野外觀察則可能被認為是奇聞異事而不被接受。雖然有的野外觀察持續數年甚至幾十年之久,并在一定程度上防范了缺乏嚴謹性的問題,但這樣的研究并不多見。盡管如此,現在大多數科學家認為他們可以滿懷信心地說:有些動物確實以有意識的精神體驗方式處理信息和表達感情。他們一致認為大鼠、小鼠、鸚鵡和座頭鯨等動物有著復雜的思維能力;一些物種具有曾被認為只屬于人類的特性,例如為物品命名和使用工具的能力。還有少數動物,如靈長類動物、鴉科(烏鴉家族)和鯨類(鯨魚和海豚)具有一些人類眼中接近于文化的東西,藉此它們形成了通過模仿和示范向后代傳遞信息和能力的獨特行為方式。沒有任何動物能夠單獨擁有所有的人類心智特性,但是幾乎所有單一的人類心智特性都存在于某種動物身上。
摘編自《動物有思想嗎》翻譯黃森
問題:
1、人們對動物是否有思想這一問題的認識,經歷了哪些階段性的認識,請結合文本,簡要概括。(4分)
2、文章認為現階段應如何推進動物心智的研究,請結合文本,簡要分析。(10分)答案:32.
(1)三個階段:
①17世紀到20世紀相當長的時間,人們更忠于哲學家笛卡爾學說,即動物完全沒有思想
②19世紀,達爾文認為動物和人類的智力只有程度上而非本質上的區別;
③1976年后,美國學者唐納提出動物能夠思考的觀點,隨后數十年間大量的野外和實驗室的研究工作。
(2)在現階段,人們可以通過研究動物的輸入(如食物的環境)或輸出(行為),來對動物的心智特性進行研究。
①現階段的研究應該將實驗室與野外研究結合起來,避免兩者的不足,融合兩者的優點。
②利用動物有意識的精神體驗方式處理信息和表達感情的特點來對推動動物的心智特性的研究。如對靈長類動物善于模仿和示范向后代傳遞信息和能力的獨特行為方式進行研究等。
三、寫作題(本大題共1小題,共50分)
33.現在一部電影運用全網絡完成的,里面的人臉趨于完美,但是票房并不好,反而受到批判和失敗,于是3d攝影師把人物設計的都不是很完美,但獲得人們的喜愛。根據上述,題目自擬,立意自擬。
答案:33.
【立意】圍繞不完美去展開相關都可以創新(有結合不完美即可);接受不完美、個別差異性
(因材施教)、尊重學生的個性、長善救失;創新教育觀,不要逼著學生做完美的人;揚長補短;科技利與弊;接受學生的缺點、缺憾;保護學生天性;學生會有缺點;創新與反思,能接受學生不完美。
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