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環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的基本原則
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的最終目標(biāo)是給人類帶來一個溫馨舒適，能夠滿足人類的生理、心理以及較高層次需求的生存空間。這個空間首先必須能夠滿足客觀自然規(guī)律的發(fā)展。比如講，設(shè)計者本身要對建筑的建構(gòu)以及人在這個生存中間當(dāng)中的行為方式擁有比較全面地了解，在此基礎(chǔ)上才能更好地利用自然環(huán)境。與此同時，更高層次的設(shè)計應(yīng)該要正確地把握好時代的發(fā)展趨勢以及社會歷史文化之間的關(guān)系，在二者之間尋求一個平衡點，最終為滿足人類的精神文化需求而作出努力。
1、人本性原則
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的主體與客體都是以人為本的，新時代背景下的任何設(shè)計都離不開以人為本的需求，也就是說我們應(yīng)該要充分尊重人本身的需求，通過藝術(shù)創(chuàng)造的方式來設(shè)計出符合人類生存特點的空間。現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)的發(fā)展趨勢是為了符合人的需求，具體包括生理、心理方面的需求，與此同時設(shè)計理念還應(yīng)該能夠協(xié)調(diào)好人與自然、人的實際交流等多個方面的關(guān)系，只有建立在為人服務(wù)基礎(chǔ)之上的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計才是成功的設(shè)計。
2、人、自然、社會三者協(xié)調(diào)統(tǒng)一的原則
人、自然、社會是構(gòu)成我們生存環(huán)境的三要素，而且人是這三個要素當(dāng)中的核心環(huán)節(jié)，能夠?qū)ψ匀灰约吧鐣顒悠鸬秸瓶�、調(diào)節(jié)的作用人是一切活動的主體，擁有巨大的能力，也是在這三者當(dāng)中身處最底層的要素，盡管對其它兩個要素起到了絕對的統(tǒng)治和掌控作用，卻也是最脆弱的因素，受到其他兩個要素的制約和影響。
三者之間是相互依賴的有機整體，只有三者實現(xiàn)了和諧統(tǒng)一的發(fā)展，環(huán)境設(shè)計的任務(wù)才能夠真正地完成。因此，在進行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計時，我們最先要做的就是實現(xiàn)人、自然、社會三者之間的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，這也是我們在開展一切工作的過程當(dāng)中應(yīng)該不斷堅持的基本設(shè)計原則，此外，一個設(shè)計項目的評價標(biāo)準也是建立在這個原則之上的。不僅是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計者，甚至對于規(guī)劃整個城市的設(shè)計師而言，都應(yīng)該擁有這樣全面客觀的強烈意識，正確地辨別城市化、全球化、唯物主義等幾個概念之間的正確關(guān)系。
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