《鄒忌諷齊王納諫》原文及對(duì)照翻譯
《鄒忌諷齊王納諫》出自《戰(zhàn)國(guó)策·齊策一》，講述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)謀士鄒忌勸說(shuō)君主納諫，使之廣開(kāi)言路，改良政治的故事。下面，小編為大家分享《鄒忌諷齊王納諫》原文及對(duì)照翻譯，希望對(duì)大家有所幫助!
鄒忌諷齊王納諫原文閱讀
出處或作者： 戰(zhàn)國(guó)策
鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美?”其妻曰：“君美甚，徐公何能及公也!”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰：“吾孰與徐公美?”妾曰：“徐公何能及君也?”旦日，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之：“吾與徐公孰美?”客曰：“徐公不若君之美也!”明日，徐公來(lái)，孰視之，自以為不如;窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也�！�
于是入朝見(jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣�！�
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞;上書(shū)諫寡人者，受中賞;能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市;數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。
燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
鄒忌諷齊王納諫原文翻譯
鄒忌身高八尺多，容貌美麗。有天早晨，他穿戴好衣帽，照著鏡子，對(duì)他的妻子說(shuō)：“我同城北徐公比，哪個(gè)更美?”他妻子說(shuō)：“您美極了，徐公怎能比得上您呢?”城北的徐公，是齊國(guó)的美男子。鄒忌不相信自己會(huì)比徐公美，就又問(wèn)他的妾：“我同徐公比，誰(shuí)美?”妾說(shuō)：“徐公怎么能比得上您呀?”第二天，有客人從外邊來(lái)，鄒忌同他坐著談話，又問(wèn)他：“我和徐公誰(shuí)美?”客人說(shuō)：“徐公不如您美。”又過(guò)了一天，徐公來(lái)了，鄒忌仔細(xì)端詳他，自己覺(jué)得不如徐公美麗;再照鏡子看看自己，更覺(jué)得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。晚上躺著想這件事，說(shuō)：“我妻子認(rèn)為我美，是偏愛(ài)我;妾認(rèn)為我美，是害怕我;客人認(rèn)為我美，是想有求于我�！�
于是上朝拜見(jiàn)齊威王，說(shuō)：“我確實(shí)知道自己不如徐公美。我的妻子偏愛(ài)我，我的妾害怕我，我的客人有求于我，他們都認(rèn)為我比徐公漂亮。如今齊國(guó)有方圓千里的疆土，一百二十座城池，宮中的嬪妃和身邊的親信，沒(méi)有不偏愛(ài)您的`;朝中的大臣沒(méi)有不害怕您的;全國(guó)的老百姓沒(méi)有不有求于您的。由此看來(lái)，大王您受蒙蔽很深啦!”
齊威王說(shuō)：“好!”就下了命令：“所有的大臣、官吏、百姓能夠當(dāng)面指責(zé)我的過(guò)錯(cuò)的，可得上等獎(jiǎng)賞;上書(shū)勸諫我的，可得中等獎(jiǎng)賞;在公共場(chǎng)所批評(píng)議論我的過(guò)失、傳到我耳朵里的，可得下等獎(jiǎng)賞�！泵顒傁逻_(dá)，群臣都來(lái)進(jìn)諫，門(mén)前、院內(nèi)像集市一樣;幾個(gè)月以后，還偶爾有人來(lái)進(jìn)諫;一年以后，就是想進(jìn)諫，也沒(méi)什么可說(shuō)的了。
燕、趙、韓、魏等國(guó)聽(tīng)到這種情況，都到齊國(guó)來(lái)朝見(jiàn)。這就是人們所說(shuō)的在朝廷上戰(zhàn)勝敵國(guó)。
鄒忌諷齊王納諫重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋
1、鄒忌修八尺有余(修：長(zhǎng)，這里指身高)
2、徐公何能及君也(及：比得上)
3、期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者(期：滿;雖：即使)
鄒忌諷齊王納諫通假字
1、鄒忌修八尺有余(有通又)
2、明日，徐公來(lái)，孰視之(孰通熟)
鄒忌諷齊王納諫多義詞
1、朝：皆朝于齊(朝拜)
于是入朝見(jiàn)威王(朝庭)
朝濟(jì)而夕設(shè)版焉(早晨)
2、孰：我孰與城北徐公美(誰(shuí))
孰視之，自以為不如(同熟，仔細(xì))
是可忍，孰不可忍(什么)
3、誠(chéng)：心之不虛，由好學(xué)之不誠(chéng)也(誠(chéng)意，真心)
臣誠(chéng)知不如徐公美(實(shí)在，確實(shí))
今誠(chéng)以吾眾詐自稱(chēng)公子扶蘇(果真，表假設(shè))
4、善：若有作奸犯科及為忠善者(善良，善事)
擇其善者而從之(好)
京中有善口技者(擅長(zhǎng))
王曰：善(可以)
5、間：奉命于危難之間(期間)
數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)(間或)
肉食者謀之，又何間焉(參與)
中間力拉崩倒之(夾雜)
鄒忌諷齊王納諫詞類(lèi)活用
1、群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者(面：名作狀，當(dāng)面)
2、朝服衣冠(朝：名作狀，在早上;衣：名作動(dòng)，穿)
3、吾妻之美我者，私我也(美：意動(dòng)，以為美)
4、聞寡人之耳者(聞：使動(dòng)，使聽(tīng)聞)
5、王之蔽甚矣(蔽：形作名，被蒙蔽的事情)
鄒忌諷齊王納諫古今異義詞
1、今齊地方千里(地方：古：土地方圓;今義：表地點(diǎn))
2、宮婦左右莫不私王(左右：古：侍從，近臣;今：表方位)
3、明日，徐公來(lái)(明日：古：第二日;今：今天的下一天)
鄒忌諷齊王納諫文言句式
1、忌不自信(賓語(yǔ)前置)
2、吾妻之美我者，私我也(判斷句)
3、旦日，客從外來(lái)，與坐談(省略句)
4、此所謂戰(zhàn)勝于朝廷(判斷句)
鄒忌諷齊王納諫重點(diǎn)句翻譯
1、我孰與城北徐公美?
譯：我與城北徐公比，哪一個(gè)更美?
2、王之蔽甚矣。
譯：大王您被蒙蔽得太厲害了。
3、客之美我者，欲有求于我也。
譯：客人認(rèn)為我美的原因，是想對(duì)我有所求啊!
4、能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。
譯：能夠在公共場(chǎng)所發(fā)表議論，使我聽(tīng)到的，給他下等的獎(jiǎng)賞。
課文研討
關(guān)于課文
課文通過(guò)鄒忌以自身經(jīng)歷對(duì)齊王進(jìn)行類(lèi)比從而得出直言不易的道理，諷勸齊王納諫除弊的故事，從而說(shuō)明國(guó)君必須廣泛采納各方面的批評(píng)建議，興利除弊，才可以興國(guó)的道理。
這個(gè)故事明確說(shuō)明了這樣一個(gè)道理：一個(gè)人在受蒙蔽的情況下，是不可能正確認(rèn)識(shí)自己和客觀事物的。作為領(lǐng)導(dǎo)，更要時(shí)刻保持清醒的頭腦，防止被一些表面現(xiàn)象所迷惑；不要偏聽(tīng)偏信，要廣泛聽(tīng)取他人的批評(píng)意見(jiàn)，對(duì)于奉承話要保持警惕，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和改正自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，不犯或少犯錯(cuò)誤。
應(yīng)該說(shuō)明的是，這篇課文所記述的，未必全是事實(shí)，很可能是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期流傳的名人逸事。所謂納諫能導(dǎo)致“戰(zhàn)勝于朝廷”的結(jié)果，在諸侯割據(jù)稱(chēng)雄、以攻伐為賢的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，只能是一種無(wú)法實(shí)現(xiàn)的幻想。但作者善于觀察日常生活，從中提煉出有意義的主題，而且通俗生動(dòng)，說(shuō)服力強(qiáng)，文筆流暢而富有變化，充滿情趣等，都是值得我們學(xué)習(xí)、借鑒的。
內(nèi)容分析
第1段，進(jìn)諫的緣起。
作者先刻畫(huà)了鄒忌的外貌：身材修長(zhǎng)，儀表堂堂。“窺鏡”“自視”，逼真地刻畫(huà)出他不無(wú)自得的神情。正是有了這點(diǎn)自信，才使他敢于和齊國(guó)有名的美男子徐公比“美”，也于下文見(jiàn)徐公后“弗如遠(yuǎn)甚”的自慚心理形成了鮮明的對(duì)比。這種對(duì)比，烘托出他感到受蒙蔽的心情。明明是“弗如遠(yuǎn)甚”，可他的妻、妾和客卻異口同聲地認(rèn)為他比徐公漂亮，顯然是由于各自特殊的原因，使他們沒(méi)有勇氣說(shuō)出真實(shí)的情況。這里，三個(gè)人的回答，由于身份和心理不同，雖然都是贊揚(yáng)，但語(yǔ)氣上卻有明顯的不同。妻的回答表現(xiàn)了妻對(duì)他由衷的喜愛(ài)，愛(ài)戀之情溢于言表。妾因其地位低下，與主人之間并沒(méi)有多少真情可言，但又不能不順從，所以她的回答就有些勉強(qiáng)，說(shuō)話比較拘謹(jǐn)，不敢越雷池一步�？腿说幕卮饎t明顯地流露出奉承的意味。
難能可貴的是，鄒忌在這一片贊揚(yáng)聲中，并沒(méi)有昏昏然，忘乎所以，而是保持著清醒的頭腦。先是“不自信”，等見(jiàn)到徐公后，又實(shí)事求是地承認(rèn)自己“弗如遠(yuǎn)甚”，甚而至于“暮寢而思之”。
這一段，作者并沒(méi)有把人物局限于家庭瑣事之中，一般性地寫(xiě)他不因妻、妾和客的贊美而感到自滿，而是將人物形象進(jìn)一步提高、升華，由自身想到國(guó)家，從中體味出國(guó)君不易聽(tīng)到直言的道理，于是“入朝見(jiàn)威王”。
第2段，進(jìn)諫的內(nèi)容。
這一段是課文的中心部分。鄒忌見(jiàn)威王后，并沒(méi)有單刀直入地向威王進(jìn)諫，而是先講自己的切身體會(huì)，用類(lèi)比推理、推己及人的方式講出“王之蔽甚矣”。他先敘述了妻、妾、客蒙蔽自己的原因，然后從自己的生活小事推而至于治國(guó)大事，說(shuō)明齊王處于最有權(quán)勢(shì)的地位，因而所受的蒙蔽也最深。這里，沒(méi)有對(duì)威王的直接批評(píng)，而是以事設(shè)喻，啟發(fā)誘導(dǎo)齊威王看到自己受蒙蔽的嚴(yán)重性，從而使他懂得廣開(kāi)言路，虛心納諫的重要性。他以自己的親身經(jīng)歷為依據(jù)，推己及人。“王之蔽甚矣”一句，點(diǎn)明了進(jìn)諫的主旨，猶如當(dāng)頭棒喝，一針見(jiàn)血，使其猛醒，具有強(qiáng)烈的表達(dá)效果。他為什么敢下這樣的結(jié)論呢？一是鄒忌曾任齊相，是國(guó)家的重臣，言不在私而益于公，所以他無(wú)所顧忌；二是以小見(jiàn)大，由自己的受蒙蔽推想到國(guó)君的受蒙蔽，這種現(xiàn)身說(shuō)法的方式具有較強(qiáng)的說(shuō)服力。
第3段，進(jìn)諫的結(jié)果。
齊王接受了鄒忌的勸告，立即發(fā)布政令，懸賞求諫，廣開(kāi)言路，開(kāi)張圣聽(tīng)，對(duì)于關(guān)心國(guó)事、積極進(jìn)諫者，分不同情況給予獎(jiǎng)賞。齊王納諫之后，齊國(guó)果然發(fā)生了可喜的變化�！伴T(mén)庭若市”說(shuō)明在此以前，齊國(guó)確實(shí)有許多積弊，“時(shí)時(shí)而間進(jìn)”說(shuō)明最初的進(jìn)諫已經(jīng)取得了預(yù)期的效果，齊威王已經(jīng)根據(jù)人們的意見(jiàn)，改革了弊政。“雖欲言，無(wú)可進(jìn)者”，說(shuō)明威王已完全糾正了缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，齊國(guó)政治清明。齊威王納諫去蔽，從而使齊國(guó)國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛，威震諸侯。
文學(xué)常識(shí)
1．《戰(zhàn)國(guó)策》：戰(zhàn)國(guó)時(shí)代國(guó)別史匯編，也是一部歷史散文總集。由漢代劉向編訂，共33篇，分東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山十二策。它記載了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)政治、軍事、外交方面的一些活動(dòng)，記錄了各國(guó)謀臣的.策略和言論。它語(yǔ)言流暢，寫(xiě)人記事真切、生動(dòng)。在藝術(shù)上有很高成就，對(duì)后代文人的影響很大。
2．文章主旨：
本文通過(guò)記敘鄒忌以家庭瑣事設(shè)喻勸諫齊威王和齊威王勇于納諫的故事，表現(xiàn)出作者對(duì)善于勸諫者和開(kāi)明君主的肯定和贊賞。在今天，鄒忌的忠誠(chéng)與智慧，齊威王的胸懷與魄力具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。
3．寫(xiě)作特點(diǎn)
這篇課文在寫(xiě)作上采用設(shè)喻說(shuō)理的方法。先由用作設(shè)喻的事實(shí)寫(xiě)起，寫(xiě)了鄒忌與徐公比美，妻、妾、客的贊美之辭以及鄒忌對(duì)這些言辭的分析，這部分內(nèi)容表面上看來(lái)似乎與諷諫無(wú)關(guān)，實(shí)際上是設(shè)喻說(shuō)理的前提。接著寫(xiě)鄒忌諷諫齊王，正面設(shè)喻來(lái)說(shuō)明君王易于受蒙蔽的道理。最后從國(guó)內(nèi)和國(guó)外兩個(gè)方面寫(xiě)出了鄒忌諷諫齊王納諫后取得的巨大成效。從全文看，第一部分的敘事是第二部分設(shè)喻說(shuō)理的前提，第二部分是設(shè)喻說(shuō)理本身，第三部分則是第二部分的必然發(fā)展和結(jié)果。三部分之間聯(lián)系緊密，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。此外，鄒忌以自己與徐公比美這件日常生活中的小事設(shè)喻，由己及君，以小見(jiàn)大，由家事到國(guó)事，道理由淺入深，具有極強(qiáng)的說(shuō)服力。
4．人物形象
首先鄒忌在周?chē)说慕豢诜Q(chēng)贊中，頭腦冷靜，能夠正確認(rèn)識(shí)自己，可見(jiàn)他是一位有自知之明的人。當(dāng)他通過(guò)觀察思考，由現(xiàn)象到本質(zhì)得出正確結(jié)論的時(shí)候，可以看出他是一個(gè)思維縝密，具有豐富生活經(jīng)驗(yàn)的人。當(dāng)他把這一生活現(xiàn)象和治理國(guó)家聯(lián)系起來(lái)的時(shí)候，一位忠于職守，勤于王事，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的謀士形象就躍然紙上。而他高超的勸諫藝術(shù)更進(jìn)一步刻畫(huà)出他足智多謀、嫻于辭令、深諳君王心理的政治家形象。
齊威王是一位善于納諫而又有魄力的開(kāi)明君主。他不僅認(rèn)真聽(tīng)取了鄒忌的勸諫，認(rèn)為“善”（當(dāng)然與鄒忌的委婉諷諫藝術(shù)有關(guān)）。而且果斷采取正確措施，制定出對(duì)進(jìn)諫者的獎(jiǎng)勵(lì)辦法，鼓勵(lì)更加直接的進(jìn)諫者。而文章通過(guò)“令初下”，數(shù)月之后和期年之后的變化，表現(xiàn)出齊威王措施得力，從善如流，興利除弊，改革成效十分顯著�？梢�(jiàn)他是一位有魄力有能力的開(kāi)明君主。
內(nèi)容理解
1.鄒忌以什么事聯(lián)想到國(guó)家政事的？
一件家庭小事，即：鄒忌向他的妻、妾、客提出自己與徐公誰(shuí)美的問(wèn)題。
2.鄒忌是如何看待妻、妾、客對(duì)自己的評(píng)價(jià)？
他認(rèn)為妻是“私我”、妾是“畏我”、客是“有求我”，故不可信�？梢�(jiàn)他有自知之明。
3.鄒忌是如何“諷”齊王的？鄒忌在“諷”齊王時(shí)，很講技巧，先以“閨房小事”談自己的體會(huì)，然后以類(lèi)比的方式委婉進(jìn)諫。
諷諫的結(jié)果如何？齊王接受諫言，并發(fā)布政令，廣開(kāi)言路，懸賞納諫，始而“門(mén)庭若市”，繼而“時(shí)時(shí)而間進(jìn)”，最后“無(wú)可進(jìn)者”，終于“戰(zhàn)勝于朝廷”。
4.鄒忌成功說(shuō)服齊王，他的勸說(shuō)方式對(duì)我們帶來(lái)什么啟示？
他的勸說(shuō)方式，即委婉勸說(shuō)，它的優(yōu)點(diǎn)就在于充分尊重被勸說(shuō)者，使之受到啟發(fā)、明白道理，從而樂(lè)于接受。今天的人際交往仍值得借鑒這種做法。
5.鄒忌在妻、妾、客的交口稱(chēng)贊中，沒(méi)有得意忘形，還能保持清醒的判斷，最后承認(rèn)自己“弗如遠(yuǎn)甚”，這是一種智慧，也是一種境界。我們應(yīng)該從鄒忌身上學(xué)到些什么呢？探究文意，說(shuō)說(shuō)你的認(rèn)識(shí)。
�、賹�(duì)人對(duì)已有實(shí)事求是的態(tài)度（正視自己，論人客觀等表述亦可）。
�、谏朴谒伎�，有反思的習(xí)慣與自省的能力。
③觀察事物深入細(xì)致，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)（正確認(rèn)識(shí)妻、妾、客的贊美動(dòng)機(jī)等）。
6.齊國(guó)能“戰(zhàn)勝于朝廷”的原因有哪些？請(qǐng)你從中概括出一條對(duì)我們的學(xué)習(xí)有指導(dǎo)意義的建議。
第一問(wèn)：一是有鄒忌這樣的敢于直諫且善于勸諫的忠臣，二是齊威王敢于采納群臣的意見(jiàn)。
第二問(wèn)答案開(kāi)放，言之戚理即可。答案示例：
�。�1）要虛心地向師長(zhǎng)、同學(xué)征求學(xué)習(xí)方面的意見(jiàn)。
�。�2）要虛長(zhǎng)、同學(xué)提出的學(xué)習(xí)方面的批評(píng)和建議。
�。�3）在學(xué)習(xí)過(guò)程中要敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，大膽質(zhì)疑。
�。�4）要敢于、善于指出老師在教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的錯(cuò)誤。
7.鄒忌與徐公的比美中悟出的治國(guó)道理是什么？
要廣開(kāi)言路、虛心納諫，讓人們敢于說(shuō)真話，才能做到政治清明，在朝廷上戰(zhàn)勝別國(guó)。
總結(jié)鄒忌諷諫成功的原因
①列國(guó)爭(zhēng)強(qiáng)爭(zhēng)霸，齊是大國(guó)，齊威王是有作為的君主，鄒忌進(jìn)諫的內(nèi)容是“受蔽”使威王領(lǐng)悟到“兼聽(tīng)則明，偏聽(tīng)則暗”的道理，這是關(guān)系到國(guó)家興亡的問(wèn)題；
②鄒忌進(jìn)諫的方式是委婉設(shè)喻，易于被對(duì)方接受；
③鄒忌把過(guò)錯(cuò)歸于宮婦左右、朝廷之臣、四境之內(nèi)，使威王可以接受；④威王受蔽是客觀存在，只是由鄒忌點(diǎn)明而已。
寫(xiě)作特色
1．情節(jié)完整，人物生動(dòng)。
全文雖然只有三百多字，卻具有完整的故事情節(jié)。鄒忌的兩次窺鏡，與妻、妾、客的三問(wèn)三答，以及“暮寢而思”等情節(jié)，妙趣橫生，富于生活氣息，親切有味。對(duì)人物的刻畫(huà)特別講究。如對(duì)鄒忌，作者不重形體的刻畫(huà)，而是著重用細(xì)節(jié)和對(duì)話，表現(xiàn)人物豐富的內(nèi)心世界。又如，齊王只有兩個(gè)舉動(dòng)，一是“王曰：‘善。’”二是“乃下令……”，就把一個(gè)賢明的君主形象表現(xiàn)得生動(dòng)傳神。
2．?dāng)⑹潞?jiǎn)潔，剪裁巧妙。
對(duì)鄒忌與徐公比美的情節(jié)，作者作了繪聲繪色的描繪，對(duì)他的進(jìn)諫，卻只作概括的敘述。對(duì)臣民的進(jìn)諫，也突出重點(diǎn)，記敘“令初下”“數(shù)月之后”“期年之后”三個(gè)時(shí)期的不同情況，使讀者從中體會(huì)齊王納諫后的巨大變化，而對(duì)齊王最初受蔽之深，齊國(guó)積弊之多，以及具體如何改革等，都只從側(cè)面暗示，略而不寫(xiě)，使文章的中心更為突出。三問(wèn)三答，也沒(méi)有從每個(gè)人的形態(tài)上去描寫(xiě)，而是通過(guò)不同語(yǔ)言來(lái)顯現(xiàn)人物對(duì)問(wèn)題的不同態(tài)度。用筆簡(jiǎn)潔，辭約意豐。
3．語(yǔ)言繁簡(jiǎn)適度。
鄒忌的三問(wèn)，內(nèi)容完全相同，只是在文字上略有變化，既表現(xiàn)了他的懷疑，又毫無(wú)重復(fù)之感。三答的意思也相同，但感情色彩卻大不一樣。齊王的回答只有一個(gè)“善”字，既表現(xiàn)了他的態(tài)度和誠(chéng)意，又恰如其分地顯示了他的矜持與尊貴。.
4．設(shè)喻說(shuō)理，具有極強(qiáng)的說(shuō)服力
設(shè)喻說(shuō)理是本文最顯著的寫(xiě)作特點(diǎn).文章先寫(xiě)鄒忌與徐公比美,接著對(duì)妻,妾,客的贊美之詞進(jìn)行了分析,為下文的設(shè)喻說(shuō)理做了必要的鋪墊.接著寫(xiě)鄒忌諷諫齊王，先從自己的私事說(shuō)起，隨后以私事比國(guó)事，讓齊威王從中受到啟發(fā)。這種由近到遠(yuǎn)，由小到大，由生活瑣事推及國(guó)事大事，用設(shè)喻來(lái)講道理，表明了只要語(yǔ)言含蓄委婉，忠言完全可以順耳，使得對(duì)方愉快的接受。
全文運(yùn)用了類(lèi)比的寫(xiě)作手法�！驹O(shè)喻說(shuō)理】
設(shè)喻，又叫諷喻，這是比喻修辭的一種擴(kuò)大化的用法，是借敘述一個(gè)故事，通過(guò)暗示、類(lèi)比，說(shuō)明某一事理，表述某一主張的富有機(jī)智幽默情趣比較婉曲的語(yǔ)言表達(dá)方式。它往往是一段話，甚至是一篇文章，用整個(gè)故事透露出喻意，不用比喻詞，喻意較含蓄，讓讀者去體會(huì)兩件事情在道理上的相似之處，有時(shí)有“意在言外”之感。諷喻的使用非常靈活，既可以在行文中插敘，并且點(diǎn)明本意；也可以獨(dú)立成章，寓意其中，并不明說(shuō)，而留給讀者以思考。無(wú)論是哪種形式，一般都蘊(yùn)含著諷諫、譏刺、規(guī)勸、批評(píng)、誘導(dǎo)的意義。
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