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人教版九年級(jí)數(shù)學(xué)寒假作業(yè)參考答案
寒假作業(yè)特指寒假內(nèi)教師給學(xué)生布置的作業(yè)，由于時(shí)間較長(zhǎng)，因此通常量較大。下面是小編精選的人教版九年級(jí)數(shù)學(xué)寒假作業(yè)參考答案，歡迎參考!
【人教版九年級(jí)數(shù)學(xué)寒假作業(yè)參考答案】
1.閱讀下面一段文字，并按要求回答問(wèn)題。(4 分)
在南海問(wèn)題上，中國(guó)一直采取隱忍克制的態(tài)度，反倒是菲律賓以小博大極盡挑釁之能事。中菲在黃巖島對(duì)峙多日，菲美于近日聯(lián)合軍演，南海問(wèn)題再次被推到世界輿論的聚光燈下。菲律賓擺出一副“小國(guó)被大國(guó)欺凌”的可憐模樣，妄圖讓美國(guó)扮演“打抱不平”的“英雄”角色。盡管心機(jī)算盡，然而，既不遵重歷史事實(shí)，又不符合國(guó)際法原則，永遠(yuǎn)無(wú)法得逞。
① 給文段中加點(diǎn)字注音。
對(duì)峙 ( ) 得逞 ( )
�、� 文段中有兩個(gè)錯(cuò)別字，請(qǐng)改正。
改為 ; 改為
2. 下面這段文字中有兩處語(yǔ)病。請(qǐng)加以修改。(4分。可以調(diào)整語(yǔ)序，可以添加、刪除或更換詞語(yǔ)等，但不得改變?cè)湟磉_(dá)的意思)
在全縣師生的共同期待中，①2012年漣水縣中學(xué)生春季運(yùn)動(dòng)會(huì)就要即將開(kāi)幕了。②本次運(yùn)動(dòng)會(huì)設(shè)置了投擲、跳遠(yuǎn)、跳高、跑步等二十多個(gè)項(xiàng)目，③運(yùn)動(dòng)會(huì)目的在于讓更多的同學(xué)體育的樂(lè)趣和體育的魅力，④并讓我們?cè)谄匠Ｕn堂中及課余訓(xùn)練中習(xí)得的技能得到充分地展示。
句，修改：
句，修改：
3.刪改下面對(duì)聯(lián)的下聯(lián)，使之與上聯(lián)對(duì)仗工整。 (2分)
上聯(lián)：世事如棋，讓一著不會(huì)虧我。
下聯(lián)：心田好似大海，能夠納百川亦可容忍他人
刪改后的下聯(lián)：
4.“萬(wàn)卷經(jīng)書(shū)曾讀過(guò)，平生機(jī)巧心靈，六韜三略究來(lái)精。胸中藏戰(zhàn)將，腹內(nèi)隱雄兵。謀略敢欺諸葛亮，陳平豈敵才能。略施小計(jì)鬼神驚。”這首詩(shī)贊美的是水泊梁山的哪位好漢?他有怎樣的性格特點(diǎn)?寫(xiě)出與他有關(guān)的情節(jié)(兩個(gè)即可)。(4分)
答：人物：
性格：
情節(jié)：
5.詩(shī)、文名句填空(①―⑥題為必答題，每空1分;―⑨題為選答題，從中任選兩題作答，若答兩題以上，只批閱前兩題)。(8 分)
必答題：
①安得廣廈千萬(wàn)間， ，風(fēng)雨不動(dòng)安如山!(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)
②簫鼓追隨春社近， 。(陸游《游山西村》)
�、踎_________________________t悵望青田云水遙。(白居易《池鶴》)
�、芗舨粩�，理還亂，是離愁。_____________________。(李煜《相見(jiàn)歡》)
⑤長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，__________________.(李白《行路難》)
⑥___________，草色入簾青。(劉禹錫《陋室銘》)
選答題：
�、邷I眼問(wèn)花花不語(yǔ)，_____________。(歐陽(yáng)修《蝶戀花》)
⑧會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月， ， 。(蘇軾《江城子 密州出獵》)
�、崛诵�，必有我?guī)熝?擇其善者而從之， 。”(《論語(yǔ)》)
�、� ， 。敬人者，人恒敬之。(《孟子》)
(一)閱讀文言文，完成6～9題。(16分)
【甲】復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人隔絕。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。(節(jié)選自陶淵明《桃花源記》)
【乙】至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥;釀泉為酒，泉香而酒冽;山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，坐起而喧嘩者，眾賓歡也。蒼然白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。(節(jié)選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)
6.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(4分)
(1)村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。
(2)負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)。
7.根據(jù)選段內(nèi)容，在下面的空格處填入適當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。(4分)
欲脫塵網(wǎng)，陶淵明志寄 ;
滁西瑯琊，歐陽(yáng)修情醉 。
8.解釋下列加點(diǎn)的詞。(4分)
(1)悉如外人 悉： (2)無(wú)論魏晉 無(wú)論：
(3)臨溪而漁 漁： (4)頹然乎其間 頹然：
9.【甲】【乙】?jī)啥挝淖侄济鑼?xiě)了人們的日常生活，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)它們所表現(xiàn)的生活有哪些共同之處。(4分)
(二)閱讀下文，完成10～13題。(18分)
書(shū)齋――中國(guó)文人的精神家園
凝 石
在中國(guó)傳統(tǒng)宅院中，除祖堂外，另一個(gè)重要的精神場(chǎng)所便是書(shū)齋，但祖堂大多和中堂合一，所以，大體上書(shū)齋是民居之中惟有的精神場(chǎng)所。書(shū)齋一般位于宅院的僻靜之處，如有后花園，必與之相鄰，形成營(yíng)造書(shū)齋高雅恬淡的良好環(huán)境的重要因素。
書(shū)齋是文化傳承的匯集點(diǎn)。書(shū)籍是前人社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，書(shū)籍是民族歷史文化的結(jié)晶。書(shū)齋的主體――讀書(shū)人或?qū)W問(wèn)人，在這里藏書(shū)，在這里讀書(shū)，在這里思索。文化在這里匯集，文化在這里傳承。之所以有“秀才不出門(mén)，全知天下事”之說(shuō)，就是因?yàn)橐酝鶅?yōu)秀的文化，在這里以研讀、考證、校注、闡發(fā)的方式得以傳承，中華民族的文明之光在這里化整為零，熊熊燃燒，然后又影響社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)程，使文化得到最好的傳承和發(fā)展。可以這樣比喻：因?yàn)楫?dāng)時(shí)國(guó)家沒(méi)有社會(huì)科學(xué)院，而許多個(gè)體存在并發(fā)揮作用的書(shū)齋聯(lián)合起來(lái)，實(shí)際上就起到了社科院的作用，而且國(guó)家不用投資。諸葛亮的“茅廬”，造就了蜀國(guó)鞠躬盡瘁的宰相。劉備“三顧茅廬”，獲得了人才和天下大計(jì)，才豐富了經(jīng)天緯地、威武雄壯、扣人心弦、傳播不息的“三國(guó)演義”。同時(shí)，許多民族的文化經(jīng)典在這里得到了繼承和弘揚(yáng)。
書(shū)齋又是個(gè)性創(chuàng)造的發(fā)酵池。書(shū)齋是個(gè)人的領(lǐng)地，在封建社會(huì)，無(wú)論是官場(chǎng)還是社會(huì)，乃至家庭，一定要遵循“君君、臣臣、父父、子子”三綱五常的約束。當(dāng)一個(gè)知識(shí)分子回到書(shū)房，雖然仍有強(qiáng)大的封建社會(huì)的倫理規(guī)范融合在書(shū)籍的字里行間，但軀體和大腦畢竟屬于自己，書(shū)齋的主人得到了個(gè)性施展的空間，于是，他們的創(chuàng)造力得以迸發(fā)，從而產(chǎn)生出新的思想，創(chuàng)造出新的藝術(shù)�？梢哉f(shuō)，知識(shí)分子在繼承前人精華的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的現(xiàn)實(shí)經(jīng)歷，加上自己的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造，在書(shū)齋里融合、發(fā)酵，最后，醞釀出嶄新的、清醇的、甘洌的美酒。這些美酒不斷地融進(jìn)整體的民族文化，使得文化發(fā)展的鏈條上，不斷有閃動(dòng)的靈光。如王維在“輞川山莊”寫(xiě)就的如畫(huà)詩(shī)歌、黃公望開(kāi)山水畫(huà)之宗的《江山萬(wàn)里圖》、曹雪芹的堪稱(chēng)百科全書(shū)的《紅樓夢(mèng)》、嚴(yán)復(fù)啟迪國(guó)人的《天演論》、魯迅振聾發(fā)聵的《狂人日記》、徐悲鴻歌頌民族精神的《愚公移山》，真是不勝枚舉。
(選自2007年第2期《新華文摘》，有刪節(jié))
10.知識(shí)分子在書(shū)齋里“創(chuàng)造力得以迸發(fā)”的原因是什么?(4分)
11.文章結(jié)尾說(shuō)：“這些美酒不斷地融進(jìn)整體的民族文化，使得文化發(fā)展的鏈條上，不斷有閃動(dòng)的靈光。”請(qǐng)從王維、曹雪芹、魯迅三個(gè)例子中任選一個(gè)，說(shuō)說(shuō)他的作品在文化發(fā)展的鏈條上閃動(dòng)著怎樣的靈光。(4分)
12.閱讀全文，說(shuō)說(shuō)作者是從哪些方面來(lái)說(shuō)明“書(shū)齋是中國(guó)文人的精神家園”的。(4分)
13.細(xì)讀文中畫(huà)線(xiàn)的語(yǔ)句，聯(lián)系上下文作答。(6分)
�、傥拿髦�“熊熊燃燒”的含義是。
�、谠跁�(shū)齋里“融合、發(fā)酵”的“原料”是 、 和 ;“美酒”指的是 。
14.閱讀下面的材料，按要求作文。
越來(lái)越好是一種愿望，越來(lái)越好是一種狀態(tài)，越來(lái)越好是一種結(jié)果。有一首歌這樣唱道：“房子大了，電話(huà)小了，感覺(jué)越來(lái)越好;天更藍(lán)了，水更清了，環(huán)境越來(lái)越好;朋友多了，心相通了，大家越來(lái)越好;道路寬了，心氣順了，日子越來(lái)越好……”其實(shí)，越來(lái)越好的還有風(fēng)景，還有心情，還有習(xí)慣，還有……
來(lái)吧，拿起手中的.筆，去抒寫(xiě)心中的越來(lái)越好。請(qǐng)以“____越來(lái)越好”為題，寫(xiě)一篇文章。
要求：
(1)先將題目補(bǔ)充完整。
(2)不少于600字。
(3)文體自選。提倡寫(xiě)成記敘文，力求寫(xiě)出自己的獨(dú)特感受與真切體驗(yàn)。文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名和人名。
參考答案(一)
1.略。
2. ①句，刪去“就要”或“即將”。
�、劬�，在“同學(xué)”后增加“感受”或類(lèi)似的詞語(yǔ)。
3.略。
4.吳用; 沉著冷靜、足智多謀;智取生辰綱、智取大明府、智取文安縣、排九宮八卦陣。
5.略。
6.(4分)世外桃源與民同樂(lè) (各2分)
7.8.略
9.(4分)共同之處：①人民生活安逸。②民風(fēng)淳樸。③人與人和樂(lè)相處。(答出兩點(diǎn)就得滿(mǎn)分，意思對(duì)即可)
10.因?yàn)闀?shū)齋是個(gè)人的領(lǐng)地，不受三綱五常的約束，利于個(gè)性施展。(4分。答出個(gè)性施展得3分，其余1分。)
11.例如：王維寫(xiě)就的山水田園詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)，在中國(guó)詩(shī)壇享有崇高的地位。 曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》，是中國(guó)最具文學(xué)成就的古典小說(shuō)，是中國(guó)古典長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作的顛峰之作，堪稱(chēng)百科全書(shū)。魯迅的《狂人日記》，是我國(guó)第一篇白話(huà)小說(shuō)，它是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的一座里程碑。(4分。說(shuō)出大致意思即可。)
12.書(shū)齋是文化傳承的匯集點(diǎn);書(shū)齋又是個(gè)性創(chuàng)造的發(fā)酵池(或：書(shū)齋是文人匯集文化傳承文化的地方;書(shū)齋是文人施展個(gè)性的地方)(4分，每點(diǎn)2分。)
13.①比喻優(yōu)秀文化在書(shū)齋里匯集并不斷地得到傳承、發(fā)展和弘揚(yáng)。 ②前人的精華 自己的經(jīng)歷 自己的文藝創(chuàng)造 新的思想和藝術(shù)，或文藝作品(6分。第①題2分;第②題4分，每格1分。)
14.略
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