三國演義讀書筆記5篇
《三國演義》是由明朝文學(xué)家羅貫中根據(jù)當(dāng)時所流行的話本收集而成的，下面是由yjbys小編推薦的讀書筆記，歡迎閱讀。
篇一
《三國演義》中人物眾多：足智多謀的諸葛亮、陰險狡詐的曹操、義薄云天的關(guān)羽、忠心護(hù)主的趙云······都是讀者們津津樂道的人物，其中一些人物更是人們崇拜的偶像。
我最崇拜的是關(guān)公，有一個可以體現(xiàn)關(guān)公靈機應(yīng)變，無比勇敢的故事：吳國的魯肅正擺著“鴻門宴”等著關(guān)于前來，好索要荊州，關(guān)公明知是計，前來赴宴。酒過三巡，菜過五味，魯隸迫不及待地直奔主題，索還荊州。關(guān)公開始時以飲酒莫談國事為由將話題叉開，哪料魯肅步步緊逼;關(guān)公只好以劉備繼承漢家土地作為理由，可刀鈴卻錚錚直響。周倉插話：“天下土地，惟有德者居之，豈獨是汝東吳當(dāng)有耶?”抵賴之言，毫不掩飾。關(guān)羽于是變色而起，從周倉手中奪過大刀，假裝怒叱道：“這是國家大事，休得多嘴，快快給我退出!”明叱周倉，實在魯肅!接著，關(guān)公推醉，右手提刀，左手挽住魯肅手，親熱之中又帶有幾分殺氣：“今天飲酒，我已經(jīng)醉了，莫要再提荊州之事，擔(dān)心我這刀傷了故舊之情。改日我再請到荊州赴會，再作商議”魯肅被他一提，掙脫不得，早已嚇得魂不附體，暗藏的刀斧手也只好望洋興嘆。到了船邊，關(guān)公才放了魯肅，拱手道謝而別。魯肅如疾如醉，半晌才緩過氣來。”從這小故事中，我們就能知道關(guān)公是一個靈機應(yīng)變的人，一個無比勇敢的人。
聽了我的介紹，你們肯定也想讀這本書了吧!
篇二
九歲生日的時候媽媽送我一套半白話版的四大名著。我用了一個多月的時間讀完了四大名著中的《三國演義》。
作者羅貫中妙筆生花以《三國志》為基礎(chǔ)，記載了一百多年的歷史，刻畫了兩百個多鮮活的人物形象。當(dāng)我開始讀這本書的時候，我思想在字里行間穿梭，像身臨其境一樣用心去觸摸那段歷史。這里既有鼓角錚鳴，硝煙彌漫的戰(zhàn)場，也有文武群臣爭權(quán)奪利，有時候引人入勝的情節(jié)讓人忘卻了這是在述說歷史，而好像是一個慈祥的老人在講述著一個個或是美麗動聽、或是激動人心的故事，深深地沉浸于故事情節(jié)，忘記了吃飯、忘記了睡覺、也忘記了這是歷史。
三國演義里面刻畫了一個個性格鮮明的人物形象，劉備的善良仁厚，急性子暴脾氣的張飛、英勇善戰(zhàn)的趙云、還有那個被稱為：“治世之能臣，亂世之奸雄” 的曹操。最讓我佩服得五體投地的是深謀遠(yuǎn)慮，扭轉(zhuǎn)乾坤，呼風(fēng)喚雨、神機妙算、料事如神的諸葛亮啦!草船借箭，三氣周瑜，借東風(fēng)赤壁之戰(zhàn)七擒孟獲……一個連一個的故事讓我有點熱血沸騰，好像自己隨著戰(zhàn)鼓加入了他們的戰(zhàn)爭中，我自己問自己，如果我要在三國時代我會是誰?孫尚香?小喬?貂蟬……哈哈，這是一種猜測而已，生活在這個現(xiàn)代文明的年代里人們不可能回古代的啦!
讀完《三國演義》，有趣的故事情節(jié)，回味無窮的歷史典故深深打動了我。一個個鮮活的人物形象隨時都在腦海浮現(xiàn)。有人說：“每一本書，都象一盞奇特的燈，不過它照的不是黑夜，而是求知者的心靈。”我感覺《三國演義》也是一盞燈，一盞明亮而永不熄滅的寶蓮燈，不僅照亮了我的心靈，還激發(fā)著我的斗志�！度龂萘x》你是我心中永不熄滅的長明燈。
篇三
《三國演義》是由明朝文學(xué)家羅貫中根據(jù)當(dāng)時所流行的`話本收集而成的，主要是介紹東漢末年，群雄四起，爭霸天下的野心家們?yōu)楸尘�，故事是由魏、蜀、吳這三國交織而成，其中，以蜀漢為主體。作者對蜀漢中的主要角色劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人大加贊賞，對魏中的主要角色曹操，則是以貶居多。每一個人物都是那么的活靈活現(xiàn)，不禁讓我們贊嘆。讀完后的第一感覺就是羅貫中不僅文筆好，智慧我想也超乎常人。就先說在他的筆下戰(zhàn)場是多么的栩栩如生，讀者就像身臨其境一樣。每個人物描寫的都那么飽滿，性格非常的突出。例如諸葛亮，有經(jīng)天緯地之才，鬼神不測之機。其手搖羽扇，運籌帷幄的瀟灑形象，千百年來已成為人們心中“智慧”的代名詞……
不過你要是把《三國演義》當(dāng)成歷史書看就大錯特錯了。歷史上實際沒有"過五關(guān)斬六將"這段故事，這是作者的藝術(shù)虛構(gòu)，其目的是為了表達(dá)關(guān)羽不辭艱辛千里尋兄的忠貞之節(jié)和義勇之慨。盡管"過五關(guān)、斬六將"在邏輯上經(jīng)不起推敲，但它卻符合聽三國故事而無暇辨別地理方位的廣大民眾的審美心理，天長日久，" 過五關(guān)、斬六將"不僅已被人們接受，而且已經(jīng)成為典故。我們只能說這就是羅貫中的才華吧。
如果問我你喜歡《三國演義》里面的哪個故事?太多了，一下子回答不了吧。但我最喜歡的就是草船借箭，火燒赤壁了。草船借箭：從諸葛亮趕下軍令狀，就能看出來他絕對是個做事情沒有把握是不會嘗試的人。我想劉備要是沒有諸葛亮，他很肯能戰(zhàn)勝不了疑心頗大的曹操。諸葛亮不僅是足智多謀還是個天文學(xué)家，要不說人家是神人呢!那我們來說說火燒赤壁吧。我到現(xiàn)在都想不明白，諸葛亮是怎么預(yù)測到風(fēng)向會有變化呢?或許人家比天氣預(yù)報員還專業(yè)吧。
讀一遍《三國演義》原著，便有一次收獲。我現(xiàn)在的理解都是很淺的，要想真正的品味《三國》，感受《三國》要讀很多遍才可以呢。
忠心推薦大家讀《三國演義》。
篇四
書，是一片一望無際的汪洋，你游得越遠(yuǎn)，收獲的知識越豐富;書，是一座無窮無盡的寶庫，你開采得越深，得到的知識越淵博;書，就像一位誨人不倦的老師，你向他求教得越多，你的知識積累得越廣泛。
《三國演義》就是這樣一本不可多得的好書，從3歲的時候看《三國演義》連環(huán)畫開始，我就深深地迷上了它，到現(xiàn)在，更是常常利用一切該用的、不該用的時間，廢寢忘食地讀這本書。有一天，我正在做作業(yè)，無意中一抬頭，余光瞄上了書架上的《三國演義》，我的心頭頓時癢癢的，思想斗爭了很久，還是忍不住偷偷從書架上抽了一本，貪婪地讀了起來。時間一分一秒的過去，突然，一聲“炸雷”在耳邊響起，媽媽來了!“崔皓為，作業(yè)寫完沒有?10點啦!”啊?我大吃一驚，急忙扔下書，開始奮筆疾書，可那天運氣實在不佳，作業(yè)偏偏又特別多，一直寫到12點才在媽媽的批評聲中疲憊地爬上了床。那天夜里，趙云大戰(zhàn)曹操的精彩場面一遍遍在我的夢中回放……
就這樣，《三國演義》我讀了很多遍，對書里的很多經(jīng)典故事更是倒背如流，從中也得到很多啟示，最重要的一點，就是：知識改變命運。知識，在任何時候都是必不可少的!諸葛亮制造的木牛流馬大敗曹軍;劉葉發(fā)明的投石機大敗袁紹;諸葛亮布下的八卦陣更是所向無敵!看來，在那個戰(zhàn)火紛飛的年代，誰擁有了知識，誰就掌握了戰(zhàn)場的主動權(quán);誰擁有了知識，誰就能輕而易舉獲得戰(zhàn)斗的勝利!
同樣，當(dāng)今世界，誰領(lǐng)先，誰獲勝;誰落后，誰挨打。一個個慘痛的例子告訴我們：只有發(fā)奮圖強，好好學(xué)習(xí)，才能掌握更多的知識，才能學(xué)到更多的新科技，才能讓我們的祖國更加繁榮、富強!
篇五
眾所周知，《三國演義》是作家羅貫中根據(jù)民間傳說和說唱故事，吸取《三國志》等歷史資料編寫而成的。它以東漢末年魏、蜀、吳三國歷史為題材，描寫了當(dāng)時波瀾壯闊的軍事、政治斗爭。全書從單刀匹馬的廝殺到千軍萬馬的混戰(zhàn);從戰(zhàn)場上的斗智斗勇到營帳里用計設(shè)謀……有虛有實，有粗有細(xì)，各具特色。既寫出了戰(zhàn)爭的壯烈緊張，又塑造了一系列栩栩如生的典型的人物形象。
在眾多人物中，“義絕”關(guān)羽是我最欣賞的一個。他身長九尺，髯長二尺;面如重棗，唇若涂脂;丹鳳眼，臥蠶眉;跨赤兔馬，著綠色戰(zhàn)袍，一手掄青龍偃月刀，一手綽長髯。他對“忠”“義”的堅守更是千古傳頌。
書中第二十五回，關(guān)羽被困土山，本想與曹軍決一死戰(zhàn)，以求馬革裹尸，但是終被 “說客”張遼說服提了三個條件：“一者，吾與皇叔設(shè)誓，共扶漢室，吾今只降漢，不降操;二者，二嫂處請給皇叔俸祿養(yǎng)贍，一應(yīng)上下人等皆不許到門;三者，但知劉皇叔去向，不管千里萬里，便當(dāng)辭去。三者缺一，斷不肯降”。
細(xì)細(xì)想來，這三個條件無不體現(xiàn)了他對劉備的忠。到許昌后，曹操又賜美女，又賜金錢，小宴三日，大宴五日的招待他，以結(jié)交關(guān)羽，然而他卻不為所動。將曹操所贈錦袍穿在里面，只因“舊的錦袍是劉皇叔所贈，見它就如見兄長。”當(dāng)?shù)弥獎涞南侣浜�，他馬上就辭別曹操去尋劉備，上演了“美髯公千里走單騎，過五關(guān)斬六將”的千古佳話，其對劉備的忠可見一斑。
書中第五十回，曹操兵敗赤壁，投華容道而來，偏偏諸葛亮讓關(guān)羽來把守這條必經(jīng)之路，幾經(jīng)思索關(guān)羽最終以昔日“義”為重，放了曹操。
此時，關(guān)羽的“義”是一種復(fù)雜的，充滿人情味的英雄氣度。這“義”超越了政治利益和個人生死。在關(guān)羽看來，曹操確是大奸大惡之人，得罪朝廷，得罪天下，但曹操確未害他，而是以國士的禮遇待他，那曹操就是自己的知己，殺知己不是血性男兒所為。別人殺曹操是義，而自己殺曹操便是不義，因此寧死也不做不義之事。假如關(guān)羽以公義滅私恩那也沒有錯，但最終還是“義”占了上峰。
關(guān)羽的“忠”、“義”歷來為人們稱道。毛宗崗將關(guān)羽的品格概括為：“獨行千里報主之志堅，義釋華容酬恩之誼重”。“報主”表現(xiàn)的是“忠”，“酬恩”表現(xiàn)的是“義”。而他的“忠”實際上是建立在“義”——桃園結(jié)義的兄弟情誼基礎(chǔ)上的。
當(dāng)然，人非圣賢，孰能無過。關(guān)羽也不可避免的有些缺點。“傲”是他固有的性格，因為他的“傲”，領(lǐng)軍令狀時，為了顯示自己比別人強，要帶更少的兵去攻城;后蜀封五虎上將時，不屑與老將黃忠為伍;知馬超武藝過人，要離荊州去西川與馬超比武。他最終也因為傲而葬送了生命。
這就是我心目中的關(guān)羽，一個集“忠”“義”“傲”于一身的曠世英雄。
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