麥克白讀書筆記

麥克白讀書筆記

　　《麥克白》是莎士比亞最短的悲劇，是莎士比亞四大悲劇之一，也是他最受歡迎的作品。常被認(rèn)為是他悲劇中最為陰暗、最富震撼力的作品。故事的地點(diǎn)設(shè)在蘇格蘭，并以戲劇的方式、通過(guò)心理作用、政治爭(zhēng)斗的方式觀察了追逐權(quán)勢(shì)而背信棄義的邪惡。以下是應(yīng)屆畢業(yè)生讀書筆記網(wǎng)站為大家整理的兩則精彩的《麥克白》讀書筆記，希望大家能夠喜歡。

　　篇一

　　“一失足成千古恨，再回頭是百年身。”在人生的道路上，一旦走錯(cuò)路，鑄成大錯(cuò)，誤入歧途，就后悔莫及，只能自食其果。在很多情況下，一個(gè)人的失足，并非天生是壞蛋，天性要作惡，而是他意志不夠堅(jiān)強(qiáng)，在誘惑面前經(jīng)不起考驗(yàn)，終于失足墮落了淪為有罪的人。

　　悲劇《麥克白》約寫于1606年，是莎士比亞戲劇中心理描寫的佳作。該劇中主要寓意了個(gè)人野心和利己主義的潛在禍患;野心和利欲的存在，足以將一個(gè)本為良好的人腐蝕為墮落的魔鬼。當(dāng)然，在野心的膨脹和驅(qū)使中，也有外圍因素的影響與蠱惑。不過(guò)，最終的惡之暴戾會(huì)受到懲罰的。

　　它講述的是中世紀(jì)英國(guó)一名將軍麥克白，在一次征戰(zhàn)回國(guó)途中，碰到女巫。女巫預(yù)言他將成為國(guó)王，同時(shí)也預(yù)言了另一個(gè)將軍班戈的子孫將世代為王，而這三女巫只是因?yàn)槭艿揭粋�(gè)村婦的氣而把這些秘密對(duì)他們說(shuō)了罷了，是帶有一種泄氣、泄愁的因素。可是，當(dāng)麥克白的考特爵士被預(yù)言成真后，麥克白他那還只是蒙昧的野心一下子被喚醒了開(kāi)始膨脹，一個(gè)潛伏在內(nèi)心深處的一個(gè)曖昧不明的秘密被突然挑明了，他被眼前浮起的可怕的幻象嚇得毛骨悚然、心驚肉跳，從此失去了心理的平衡。其實(shí)他的人性還是在的，當(dāng)他要向國(guó)王行刺時(shí)，內(nèi)心也在進(jìn)行著一場(chǎng)可怕的爭(zhēng)斗，他即希望永遠(yuǎn)保住最高榮譽(yù)，又非常渴望著封建王國(guó)的最高權(quán)勢(shì)。后來(lái)，在其夫人的鼓動(dòng)和教唆下，他殺死國(guó)王，取得王權(quán)。國(guó)王的兒子被迫跑到海外。為了穩(wěn)固王位傳續(xù)子孫，麥克白找來(lái)刺客殺死了大將班戈，本想了斷女巫的另一個(gè)預(yù)言，但班戈的孩子也逃到了國(guó)外。麥克白自登上王位后，暴虐無(wú)道，濫殺無(wú)辜，引發(fā)反抗和戰(zhàn)爭(zhēng)，最終可悲而死。

　　如果在麥克白的野心被喚醒、內(nèi)心失去平衡之時(shí)，麥克白夫人能夠抓住這關(guān)鍵時(shí)刻，能夠響應(yīng)他良心上痛苦的呼聲，幫助他恢復(fù)內(nèi)心的平衡，喚回失去的理智，他就可以守住人生的正道，安全地度過(guò)人生中的這一場(chǎng)危機(jī);那么他們就得救了，他們?nèi)詫⑹鞘芘e國(guó)上下尊敬的一對(duì)好夫妻享受著榮華美譽(yù)，可是這位夫人她沒(méi)有什么良心上、道德上的顧忌，甚至用“懦夫”這一使男人承受不了的詞去嘲弄、刺激他，用她火辣辣的舌頭尖去煽動(dòng)他，直到被煽旺的野心燃燒起來(lái)。他們雖然是同謀，可是那女人的氣質(zhì)與他的丈夫完全不一樣“……解除我女性的柔弱，用最兇惡的殘忍自頂至踵貫注在我的全身;凝結(jié)我的血液，不要讓悔恨通過(guò)我的心頭，不要讓天性中的惻隱搖動(dòng)我的狠毒的決意!來(lái)，你們這些殺人的助手，你們無(wú)形的軀體散滿在空間，到處找尋為非所惡的機(jī)會(huì)，進(jìn)入我的婦人的胸中，把我的乳水當(dāng)作膽汁吧!來(lái)!陰沉的黑夜，用最昏暗的地獄中的濃煙罩住你自己，讓我的銳利的刀瞧不見(jiàn)它自己切下的傷口，讓青天不能從黑暗的重衾里探出頭來(lái)，高喊著‘住手，住手!’”

　　麥克白是有野心，可那還是埋在心底的一個(gè)私密，還處于半眠狀態(tài)，就算他碰上了能知過(guò)去未來(lái)的女巫也沒(méi)有甘心墮落，也曾懷恐懼的心情竭力抵拒過(guò)那強(qiáng)烈的誘惑，他既不是天生的壞人，也不是注定要做民族的罪人。可是他的身邊還有這么一個(gè)女人，女巫沒(méi)有做完的事，留給她來(lái)完成，這么理應(yīng)外和、前拉后推，他終于為了他的政治野心而拋棄一切、犧牲一切，跳進(jìn)了罪惡的深淵。

　　麥克白夫人本是女人，可她有一顆比女巫、比蛇蝎更毒的心，為了自己能夠享有更高的地位、權(quán)利，為了女巫的話，她失去了女人善良的本性，教唆、幫助自己的丈夫弒君并嫁禍給無(wú)辜的人，事后若無(wú)其事地伸出一又血手，幾乎帶著得意的口氣，開(kāi)導(dǎo)那也是一雙血手的丈夫“只消一點(diǎn)兒水就可以把我們洗刷得干干凈凈，一點(diǎn)兒也不費(fèi)事!”

　　他們不曾想過(guò)殺了這個(gè)國(guó)王，后面還會(huì)有更多想殺他們和他們想殺的人，他們?yōu)榱俗约旱耐跷唬�想了斷女巫的另一個(gè)預(yù)言而殺了班戈，可是他的兒子活著逃跑了，而國(guó)王的兩個(gè)兒子也同樣活著并逃到了海外。麥克白夫人承受不了人性無(wú)情的扭曲和擠壓，終于使她垮了下來(lái)，精神負(fù)擔(dān)已超過(guò)她心理承受能力，只落得成為一個(gè)精神分裂癥、一個(gè)夢(mèng)游者，在睡夢(mèng)中還不斷洗手，她那雙小手就算用上所有的香料也不能再像以前那樣香起來(lái)了，最終死于分裂癥。而麥克白為了鞏固地位最終成了人人唾棄的暴君，被子兩位王子和班戈的兒子回來(lái)復(fù)仇而死了。

　　那兩位王子剛開(kāi)始的時(shí)候或許會(huì)認(rèn)為他們逃跑而讓人覺(jué)得他們懦弱、膽小怕事，可是不能說(shuō)他們是聰明的、勇敢的，在明知道自己斗不過(guò)別人的時(shí)候又何必逞一時(shí)之強(qiáng)而葬送自己呢?不正是因?yàn)樗麄兲拥胶Ｍ舛�最終報(bào)了仇同時(shí)也奪回了自己的國(guó)家嗎?其實(shí)更多的時(shí)候一個(gè)國(guó)家、一個(gè)家庭的滅亡并不是毀于外人之人，而是毀在了內(nèi)部人的爭(zhēng)斗、內(nèi)部人的手中。

　　其實(shí)他們?cè)馐艿竭@樣的結(jié)果也都是一個(gè)“欲”字和不滿足現(xiàn)狀而引起的，我們現(xiàn)實(shí)生活中又有幾個(gè)人能夠滿足于現(xiàn)狀，看到別人好的生活、好的東西不眼紅。人生是在不斷擁有欲望和努力滿足欲望的過(guò)程中行進(jìn)的。嬰兒聲聲呼喚的奶水是欲望，孩子期冀已久的玩具是欲望，人們辛勤勞作的果實(shí)是欲望，強(qiáng)盜殺人越貨是欲望，罪犯刀下的亡魂也是欲望……欲望就是我們活著的目的。

　　有“欲”本是好事，我們正因?yàn)橛辛?ldquo;欲”才會(huì)努力、才會(huì)付出自己的勞動(dòng)來(lái)?yè)Q取這一個(gè)“欲”的滿足后那星星點(diǎn)點(diǎn)的喜悅，這喜悅便是幸福，幸福是我們生活的動(dòng)力，追逐幸福便是我們活著的理由。沒(méi)有“欲”的人生，便不再是人生，只是活著，不論快樂(lè)與痛苦，它不再是一個(gè)過(guò)程，只是一種狀態(tài)。

　　篇二

　　《麥克白》(1605)是莎士比亞戲劇中心理描寫的佳作。全劇彌漫著一種-陰-郁可怕的氣氛。莎士比亞通過(guò)對(duì)曾經(jīng)屢建奇勛的英雄麥克白變成一個(gè)殘忍暴君的過(guò)程的描述，批判了野心對(duì)良知的侵蝕作用。由于女巫的蠱惑和夫人的影響，不乏善良本性*的麥克白想干一番大事業(yè)的雄心蛻變成野心，而野心實(shí)現(xiàn)又導(dǎo)致了一連串新的犯罪，結(jié)果是倒行逆施，必然死亡。在迷信、罪惡、恐怖的氛圍里，作者不時(shí)讓他筆下的罪人深思、反省、剖析內(nèi)心，麥克白夫婦弒君前后的心理變化顯得層次分明，這就更加增大了悲劇的深度。

　　《麥克白》畢竟不是完全意義上的命運(yùn)悲劇。這一點(diǎn)與古希臘的悲劇一比較便非常明白了。在古希臘的命運(yùn)悲劇中，命運(yùn)的力量是直接作用于人的。因此，從人物自身我們無(wú)法得出對(duì)他們命運(yùn)的任何合乎邏輯的解釋，最多也只是家庭遺傳(如《阿加曼農(nóng)》)，或是祖輩的罪孽(如《俄底浦斯王》)。但在莎劇《麥克白》，命運(yùn)并不直接作用于人，而是通過(guò)人類自身的欲|望、罪惡、性*格等間接作用于人的。就像赫卡忒所說(shuō)，命運(yùn)讓“種種虛偽的幻影迷亂他的本性*”，讓他在自身欲|望的驅(qū)使下，一步步地走向自己既定的結(jié)局。

　　從人情物理出發(fā)，麥克白的一切行動(dòng)和最終的結(jié)局都 是可以解釋的。從麥克白夫人口中，我們了解到麥克白的性*格，他“希望做一個(gè)偉大的人物”，他有野心，但“缺少和那種野心相隨聯(lián)屬的奸惡”，他的“欲|望很大，但又希望只用正當(dāng)?shù)氖侄?rdquo;，“一方面不愿玩弄機(jī)詐，一方面又要作非分的攫奪”。平定叛亂，被封為考特爵士之后，麥克白已是一人之下，萬(wàn)人之上，而在他之上的鄧肯，又完全依賴他來(lái)保障自己國(guó)家的安定。此時(shí)，即使沒(méi)有女巫預(yù)言，麥克白心中也必定會(huì)有那種念頭。所以當(dāng)女巫們隱去之后，他才說(shuō)“我倒希望她們?cè)俣嗔粢粫?huì)兒”。他叫她們?cè)俣嗔粢粫?huì)兒，顯然是他心里已經(jīng)潛伏了做君王的念頭，所以想從女巫口中多了解一些有關(guān)它的信息。莎翁一句簡(jiǎn)單的話，便生動(dòng)地表現(xiàn)了麥克白潛意識(shí)的流動(dòng)過(guò)程。

　　女巫的預(yù)言使麥克白內(nèi)心的隱秘的權(quán)力欲|望浮出水面，而鄧肯對(duì)他過(guò)火的獎(jiǎng)賞和夸贊，增強(qiáng)了他的欲|望，鄧肯說(shuō)“你的功勞太超越尋常了，飛得最快的報(bào)酬都追不上你，要是它再微小一點(diǎn)，那么也許我可按照適當(dāng)?shù)拿�分，給你應(yīng)得的感謝和酬勞，現(xiàn)在我只能這樣說(shuō)，一切的報(bào)酬都不能抵償你的偉大的勛績(jī)。” 這樣的話說(shuō)得太過(guò)火，不應(yīng)出自一個(gè)國(guó)君之口，客觀上表現(xiàn)了鄧肯對(duì)麥克白的依賴性*。也刺激了麥克白的野心，使認(rèn)為自己攫取王位也并非是全無(wú)理由的：因?yàn)樽约旱墓�勞很大�?/p>

　　麥克白篡奪了王位之后，又暗殺了自己的戰(zhàn)友班柯。這是非常合乎情理的，班柯是麥克白唯一忌憚的人，殺鄧肯之前，他就曾想收買他，“您聽(tīng)從了我的話，包您有一筆寶貴到手。”但班柯拒絕了他：“為了覬覦寶貴而喪失榮譽(yù)的事，我是不會(huì)干的。”既然收買不成 ，他又知道自己的許多秘密，為了坐穩(wěn)自己的王位，麥克白干掉他，誅除異己本就是政治家慣用的伎倆，中外如此，沒(méi)什么奇怪。至于后來(lái)麥克白的失敗也是因自身造成的，一個(gè)暴虐而又非法的君王，必然會(huì)遭到各個(gè)階層的反抗，人民的反抗加上眾叛親離，可以把任何一個(gè)國(guó)王掀下臺(tái)。劇中麥克白把自己的失敗歸咎于天意，就其個(gè)人命運(yùn)而言，是正確的;就其被打敗這一事實(shí)而言，是荒謬的，就如中國(guó)的西楚霸王把自己的失敗歸咎于天一樣。

　　人物命運(yùn)能從自身找到合理的解釋，是《麥克白》作為性*格悲劇的一個(gè)審美特征。但劇中對(duì)麥克白及其夫人內(nèi)心風(fēng)暴的精當(dāng)刻畫，才是其中最精彩之處。

　　為刻畫麥克白的性*格，莎翁不惜筆墨，大量運(yùn)用旁白、夢(mèng)幻，突出麥克白夫婦的內(nèi)心風(fēng)暴。所以，該劇雖有馬爾康代表的道德一方與麥克白所代表的道德一方的沖突，但是主要的沖突卻是麥克白自己內(nèi)心的沖突。外在沖突一方的力量與氣勢(shì)太萎弱，不能與麥克白的氣勢(shì)相匹配，因而雙方的沖突不具備動(dòng)人心魄的震撼力;只有麥克白內(nèi)心善惡、權(quán)欲與理性*的沖突才具有動(dòng)人的力量。麥克白對(duì)自己的欲|望始終有清晰的理性*。

　　有人認(rèn)為麥克白具有普通人犯罪的心理特征，其實(shí)兩者存在著極大的差別，普通人犯罪時(shí)，會(huì)因?yàn)橛鹼望的而忘記欲|望可能帶來(lái)的罪惡，但麥克白對(duì)自己的欲|望可能會(huì)帶來(lái)的罪惡始終是非常清醒的，他之所以依然在不顧罪惡去實(shí)現(xiàn)自己的欲|望，是因?yàn)闄?quán)欲的量實(shí)在太強(qiáng)，并且又不斷受到外在力量的催化。馬爾康被鄧肯封為勃蘭特親王時(shí)，他意識(shí)到他是一塊橫在他面前的巨石，他必須跳過(guò)這塊巨石。同時(shí)，他也意識(shí)到自己的這種欲|望可能會(huì)帶來(lái)的罪惡，因而他說(shuō)：“星星啊，收起你們的火焰!不要讓光亮照見(jiàn)我的黑暗幽深的欲|望。”從中我們可以深刻而清晰地領(lǐng)會(huì)到麥克白內(nèi)心所激起的第一次內(nèi)心風(fēng)暴。

　　行功論賞之后，鄧肯忽然心血來(lái)潮，要到麥克白的城堡殷佛納斯去作客。麥克白夫人慫恿麥克白在家中干掉鄧肯。但麥克白內(nèi)心矛盾重重，一時(shí)難以作決，一方面，他“躍躍欲試的野心”，“不顧一切地驅(qū)著他”去“冒顛躓的危險(xiǎn)”。另一方面，就如他自己所說(shuō)：“他到這兒本有兩重的信任，第一，我是他的親戚，又是他的臣子，按照名分絕對(duì)不能干這樣的事;第二，我是他的主人，應(yīng)當(dāng)保障他身體的安全，怎么可以自己持刀行刺?而且，這個(gè)鄧肯秉性*仁慈，處理國(guó)政，從來(lái)沒(méi)有過(guò)失，要是把他殺死了，他的生前的美德，將要像天使一般發(fā)出喇叭一樣清澈的聲音，向世人昭告我的弒君重罪。”

　　在這種兩難之時(shí)，麥克白夫人的鼓勵(lì)起到了至關(guān)重要的作用。麥克白夫人是個(gè)極聰明的女性*，她深諳其夫的個(gè)性*和弱點(diǎn)。所以其鼓動(dòng)言語(yǔ)才會(huì)有立竿見(jiàn)影之效。她先以愛(ài)情來(lái)擠兌麥克白：“從這一刻起，我要把你的愛(ài)情看作是同樣靠不住的東西。”繼而，又用一個(gè)軍人最忌諱的懦弱來(lái)激將麥克白：“你寧愿像一只畏首畏尾的貓兒，顧全你所認(rèn)為的生命的裝飾品的名譽(yù)，不惜讓你在自己眼中成為一個(gè)懦夫，讓‘我不敢’永遠(yuǎn)跟在‘我想要’后面嗎?”這兩點(diǎn)都是麥克白的致命之處，因此他才鐵定了謀殺鄧肯之心，他說(shuō)：“請(qǐng)你不要用說(shuō)了，只要是男子漢做的事，我都敢做，沒(méi)有人比我有更大的膽量。”

　　麥克白夫婦定好嫁禍于衛(wèi)士的計(jì)策，決定謀殺鄧肯。暗殺之前，“殺人的惡念”使麥克白看到異象——把在他面前搖晃的刀子，它的形狀你他拔出來(lái)的那把一模一樣，它指示著他要去的方向，告訴他應(yīng)當(dāng)用什么利器。很明顯，刀子是麥克白內(nèi)心殺人惡念的外化。外化的原因在于他內(nèi)心經(jīng)歷著激烈的內(nèi)心沖突，面對(duì)善惡的抉擇，麥克白并不像他所說(shuō)的那樣有膽量。殺人的惡念讓他恐懼，他說(shuō)“堅(jiān)固結(jié)實(shí)原大地啊，不要聽(tīng)見(jiàn)我的腳步聲音是向什么地方去，我怕路上的磚石會(huì)泄漏了我的行蹤。”他不是逃避什么外在的東西，而是逃避自己對(duì)自己的審判。

　　之后莎翁對(duì)麥克白謀殺鄧肯與暗殺班柯后的心理狀態(tài)的描寫，有異曲同工之妙。謀殺鄧肯之后，麥克白聽(tīng)到臆想的聲音：“不要睡了!葛萊密斯已經(jīng)殺害了睡眼。”暗殺班柯后，麥克白看到班柯的鬼魂，這是麥克白內(nèi)心激烈沖突的結(jié)果，是他內(nèi)心對(duì)自己審判的理性*觀念的外化。麥克白殺死了鄧肯與班柯，也相當(dāng)于殺死了自己的另一半――理性*、善良的另一半。麥克白與班柯本是一個(gè)人的兩個(gè)方面。

　　班柯也像麥克白一樣，有深沉的權(quán)力欲|望，但他的理性*與道德的力量也一樣的強(qiáng)，并且女巫給他的預(yù)言并不是直接針對(duì)他而是針對(duì)他的子孫的，不是他的努力可以獲取的，假如女巫對(duì)班柯和麥克白的預(yù)言交換一下位置，班柯也有一個(gè)像麥克白夫人那樣的班柯夫人，那班柯也很可能與麥克白走同樣的一條路。殺死班柯之后，麥克白內(nèi)心沖突開(kāi)始減弱，從那以后，他“心里想到什么便把它實(shí)行，不再有任何的疑慮”，他變成了一個(gè)行尸走肉的、瘋狂的暴君。人與命運(yùn)的沖突也開(kāi)始激化起來(lái)。

　　“我曾經(jīng)哺-乳-過(guò)嬰孩，知道一個(gè)母親是怎樣憐愛(ài)地吮吸她-乳-汁的子女;可是我會(huì)在 它看著我的臉微笑的時(shí)候，從它的柔軟的嫩嘴里摘下我的-乳-頭，把它的腦袋砸碎。”但她畢竟是女人，堅(jiān)強(qiáng)的外表掩飾不了她內(nèi)心的軟弱，她最后的夢(mèng)游泄露了她心底的秘密，表現(xiàn)出她外強(qiáng)中干的秉性*。不過(guò)，這反而顯出她的人性*――具有普通人的情感。由她的夢(mèng)游往回考察，我們發(fā)現(xiàn)，麥克白夫人內(nèi)心的風(fēng)暴并非像劇本表面描寫的那樣平靜，事實(shí)上，她內(nèi)心的風(fēng)暴一直都是激烈的，但是她為了安慰麥克白，只好把自己的內(nèi)心風(fēng)暴壓抑著，第三幕第二場(chǎng)，麥克白夫人獨(dú)處時(shí)，獨(dú)白道： “費(fèi)盡了一切，結(jié)果不是一無(wú)所得，我們的目的雖然達(dá)到，卻一點(diǎn)不感覺(jué)滿足。要是用毀滅他人的手段，使自置身在充滿著疑慮歡娛里，那么還不如被我們所害的人，倒落得無(wú)憂無(wú)慮。”其內(nèi)心的痛苦與沖突是深邃的，但麥克白上來(lái)后，她馬上隱蔽了自己的情緒，轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)安慰麥克白：

　　“啊，我的主!您為什么一個(gè)人孤零零的，讓最悲哀的幻想做您的伴侶，把您的思想念念不忘地集中在一個(gè)己死者的身上?無(wú)法挽回的事，只好聽(tīng)其自然;事情干了就算了。”(第三幕第二場(chǎng))

　　兩段話的語(yǔ)氣相差如此之大，都是因?yàn)殛P(guān)心體貼麥克白。變這點(diǎn)看，麥克白夫人倒有一些可愛(ài)之處。內(nèi)心的沖突必然要有一定的發(fā)泄方式，麥克白夫人不斷壓抑自己內(nèi)心沖突的結(jié)果，導(dǎo)致了她的夢(mèng)游和全面的崩潰。由此可見(jiàn)，與麥克白狂風(fēng)驟雨式的沖突相比，麥克白夫人的內(nèi)心風(fēng)暴就像海底的洋流，表面平靜，內(nèi)部卻波濤洶涌。

　　《麥克白》具有命運(yùn)悲劇與性*格悲劇的雙重審美特質(zhì)，與當(dāng)時(shí)的時(shí)代精神是一致的。文藝復(fù)興倡導(dǎo)“人本主義”，把人的地位提高到一個(gè)很高的地位，涌現(xiàn)出了一批天才式的巨人。莎劇中的人物多具有人文主義色*彩�！尔溈税住芬粍≈宣溈税椎亩窢�(zhēng)精神和他的力量體現(xiàn)了人的力量。但他最終的失敗卻說(shuō)明命運(yùn)觀念在西方文學(xué)創(chuàng)作中的重要性*，它深刻地影響了他們的文學(xué)創(chuàng)作風(fēng)格。實(shí)際上，其他許多莎劇亦存在著宿命的色*彩。

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