《我們仨》讀書筆記
認真讀完一本著作后，相信你心中會有不少感想，這時就有必須要寫一篇讀書筆記了！想必許多人都在為如何寫好讀書筆記而煩惱吧，下面是小編精心整理的《我們仨》讀書筆記，歡迎大家分享。
《我們仨》讀書筆記 篇1
妻子無意間給我提起他在《讀者》上看到的一篇有關楊絳先生的文字，令我想起七八年前讀過的先生的至情之作《我們仨》。只是記得這本書是楊絳先生在愛女錢瑗和錢鐘書先生先后病逝后，飽含著對丈夫、對愛女永世別離的痛苦和思念寫成的，具體內容已渺然不能記起。我便到書架上找到這本書。
僅僅用了不到一天的時間，就把這本不到二百頁的書讀完了。這一天的時間里，我幾乎撇開了其他一切事務，專心致志地讀。我被書中所透出的作者真摯的情感和潔凈的文筆深深吸引著！
不得不承認，做任何事情都是需要機緣的，讀書也不例外！七八年前第一次讀這本書的時候，我的感觸是極淺薄的，也許跟年齡和閱歷有關。想到這兒，很是愧疚，那簡直就是對作者及其作品的褻瀆。
《我們仨》共分三部。第一部《我們都老了》，寫的是一個夢境，大概是錢鐘書先生病逝后不久，情景凄婉。只有不到一頁半的文字。末一句是：鐘書大概是記著我的埋怨，叫我做了一個長達萬里的夢。第二部《我們仨失散了》，開首便是：這是一個萬里長夢。夢境歷歷如真，醒來還如在夢中。但夢畢竟是夢，徹頭徹尾完全是夢。共有三十多頁，以夢的場景寫錢鐘書先生及錢瑗先后住院治病，楊絳先生以耄耋之歲奔波于家和醫院之間，伺候丈夫，牽掛愛女。境況之凄絕讀后不禁讓人潸然落淚。第三部《我一個思念我們仨》，寫的是一家三口波瀾起伏又恬淡寧靜的幸福生活。起筆于一九三五年兩人新婚燕爾，共同去英國牛津求學，止筆于錢鐘書先生和錢瑗先后住院治病。楊絳先生用她那散淡而又清麗的筆觸濃縮了從一九三五到一九九八六十余年的生命歷程和人生感悟，共一百多頁，約計占了全書的三分之二。
《我們仨》到處洋溢著對人性真善美的向往追求以及對人生際遇的莫測和無奈。譬如，書中寫錢瑗四歲時的天真無邪和伶牙俐齒，有一次錢鐘書先生和母女二人分別兩年，回到家中，小小的錢瑗已把錢先生當成陌生人，說：這是我的媽媽，你的媽媽在那邊。她要趕爸爸走。鐘書很窩囊地笑說：我倒問問你，是我先認識你媽，還是你先認識？自然是我先認識，我一生出來就認識，你是長大了認識的`。楊絳先生寫到讀書和待人：我們讀書，總是從一本書的最高境界來欣賞和品評。我們使用生繩子，總是從最薄弱的一段來斷定繩子的質量。坐冷板凳的書呆子，待人不妨像讀書般讀；政治家或企業家等也許得把人當作繩子使用。楊絳先生在書的結尾處有這樣幾句話：人世間不會有小說或童話故事那樣的結局：從此，他們永遠快快活活地一起過日子。人間沒有單純的快樂�？鞓房偸菉A帶著煩惱和憂慮。人間也沒有永遠。我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了。
胡喬木曾夸贊錢鐘書先生：不著一字，盡得風流。楊絳先生的《我們仨》也可以說：輕輕觸筆，盡得風流。
謹以此文，以表達長久以來對錢鐘書先生的深深敬仰之情，并祝福楊絳先生幸福安康！
《我們仨》讀書筆記 篇2
楊老的記敘方式實在沒有什么特別的，平鋪直敘，情感起伏很少，但攔不住我就是看得停不下來，可能因為平淡文字中滿溢的溫馨、幸福還有和諧。
每個家庭的相處模式都不一樣，我們大多數都只體驗過父母的相處方式，這時候家庭生活和諧的重要性就無限凸顯了。要多讀書，才知道和諧的家庭是什么樣，自己想要什么樣的家庭生活，我非常喜歡楊老的相處模式。
每個人都不一樣，絕不強求統一，生活習慣上，你雖然做的不合我意，但我尊重，絕不強求絕不埋怨，彼此安然；在不同的時候互相做好自己大人或小孩的角色，為對方考慮，互相扶持，沒有什么事是誰必須做的，不要被世俗所定義的`思維定勢限制，我這樣做只因為我愿意為你這樣做；每個人都有自己真正熱愛的事情，無論在多么惡劣的情況下，只要陪伴著，就可以心無旁騖的在生活中尋找樂趣，要始終保持好奇心，和愛的人一起探索世界的奇妙，千萬不要被工作、生活壓力淹沒了生活的樂趣；如果迫于現實無法在一起陪伴，也要記錄下自己的生活，養成習慣，只待相聚時分享，再次成為最了解對方的人。
楊絳先生理解錢老的孩子氣，無論這么個大人物做出多么幼稚不可理喻，生活上有些弱智的事情，都覺得很正常，并且非常愿意為他做這些事情，可能是在楊老看來這就是錢老最迷人的地方，或者是他們的內在世界如此契合，以至于生活物質方面的問題都不再重要；但錢老對楊老也是極關心的吧。無論如何，能夠培養出錢媛這樣孝順暖心的女兒，可以看出從小的家庭氛圍絕不缺愛，多么溫馨。
慢慢體會，多看幾遍。
《我們仨》讀書筆記 篇3
以前讀過這本書的，系統推送，我忍不住又看了一遍。了解楊絳先生源于對錢鐘書先生《圍墻》的喜愛。楊絳先生的文字，讀起來感覺平實，親切，她不張揚，于平實中見真情。
這部作品寫了他們一家三口的日常，以倒敘的時間次序，先是錢先生和楊先生老年時期，一家三口互相關愛，互相扶持，經歷了人生的起起伏伏，他們對生活，始終是坦然的，樂觀的。文章以夢境的形式展開敘述，有錢先生的下放，錢媛的重病，楊先生對他們的惦念與不舍。即便都很困難，依然，努力保全彼此世界的溫度。在三人世界里，各自安好又彼此溫暖，直至丈夫和女兒離開，家變成了客棧。
然后，楊先生回憶了他們仨的過去，有奮斗的艱難，有柴米油鹽醬醋茶的瑣碎，更有一家人相親相愛的活色生香。特別是書中所附的書信往來，楊媛的畫，處處散打著愛的.溫度。如果說我感受到他們幸福生活的秘訣是什么，那就是真實，讓每個人保留自己原本的樣子，比如錢先生的孩子氣，比如錢媛對父母的稱呼，再比如楊先生對婦女倆的寵愛，還有他們對日�，嵥樯钏玫目此撇唤浺鈪s充滿智慧的小定義。
其實，這樣的日子每個人都有，但是，每個人的選擇和生活方式不同，很難想象，除了親情，還有什么是楊先生一家所在乎的。好像沒有。關鍵是歲月的積累，精神世界的豐富，決定了我們對待生活的態度。
《我們仨》讀書筆記 篇4
字行間里充滿著滿滿的暖意，感動和深深的愛意。
在他們這個家里，錢鐘書就像一個調皮笨拙的孩子，而楊絳始終守護著他的天性，成全了錢鐘書的人生。最好的愛情是彼此成就對方，從此更加完美。
《我們仨》字字句句都透著楊絳的賢惠和才華。讀完不禁感嘆，沒有楊絳，就沒有錢鐘書。
書中所說，每次錢鐘書闖了禍，慌慌張張地去告訴妻子，楊絳都會說“不要緊，我會……”這一小段文字里，這是什么？是信任，是安全感。這五個字，比那些山盟海誓的'誓言更可靠真實，比那些火熱撩人的情話更走心浪漫。女人的賢惠，不一定是溫順如小鳥依人，在這里，賢惠是如高山般雄偉，深海般沉穩的胸懷和無微不至的守護。
這是一種別樣極致的浪漫，是無條件的信任與陪伴，是風雨同舟的成長，是內心無艱不摧的力量，像沙漠中的泉水一樣，靜得聽不到聲響，卻又是生命的希望。
《我們仨》，楊絳用樸素的文字記錄了一家人最平凡的生活和淡泊的一生，感人至深，生活故事中處處都彰顯出她的偉大付出，字里行間無時無刻都透露出她的絕世才華。
“最賢的妻，最才的女“，這樣的贊譽只有她配得上。
《我們仨》讀書筆記 篇5
“我一個人思念我們仨�！薄獥罱{
對于失女喪父后的楊絳來說，家可能就是回憶和思念�；貞浭莿用~，思念是現在將來進行時。
翻開書，合上書，我看見的，正如那些全家福照片一樣，是楊絳先生的青年、中年到老年以及他們仨的一生——相守相伴，相聚相散。
家，是心靈的港灣，是累了倦了想要去的地方，以至于楊絳先生在失去女兒后的那句：“不過，三里河的家已經不復是家，只是我的客棧了�！泵棵孔x此，我只能無力地痛心，蒼白地悲涼。人走茶涼，曾經被楊絳視為“終于有了一個家”的“家”已經不復存在。
楊絳在書中苦心經營的.這個家，處處都是溫情溫馨。那細碎微小的愛讓人暖心，三心連一體，所以“我們仨兒是不尋常的偶遇。”“我們這個家，很樸素；我們三個人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事�！焙喓唵螁蔚囊痪湓�，道出了千千萬萬個平凡之家，平凡而平淡之中，每個人都活出了自己的不平凡。正因為這個樸實的家，“我們仨都沒有虛度此生，因為是我們仨”。
回憶是美好的�！拔覀兂Ｒ煌吃�，我們發現，我們如果同把某一字忘了，左湊右湊湊不上，那個字準時全詩最欠妥貼的字；妥帖的字有黏性，忘不了！”“往者不可留，逝者不可追；剩下的這個我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們再聚聚�！彼{天碧海終有涯，你我之情無時盡，楊絳先生將濃濃長思念，化作一字一句的《我們仨》。
世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆。“我們仨就此失散了，就這么輕易地失散了�！比松怨艂x別，更那堪冷落清秋節。人間果真是沒有永遠。他們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，已經不知不覺在人生道路上已走到盡頭了。
家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途�！獥罱{
《我們仨》讀書筆記 篇6
這本書買了一年多，本來是想這個月把這本書和那本高大上的《the power of habit》同時進行的，結果發現我自己還是避重就輕，三天就把這本書看完了，結果那本好像才第五頁而已。
選這本書是因為作者是錢鐘書的老婆，因為關于《圍城》總是聽到這一樣的一句旁白——里面的人想出來，外面的人想進去。多少有點悲觀的意味。在我的潛意識里，小說和生活是分不開的，但之前看了一篇關于他們一家三口（錢鐘書、錢瑗、楊絳）的.報道，這種家庭我不僅僅是向往而已……一個百歲老人，在女兒、老公相繼走了之后，寫了這本書。穿插在整本書的都有種淡淡的悲涼，沒辦法，楊絳說“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”。但撇開這已成定局的實事，過程的回憶，他們經歷的點點滴滴。
這一家三口都超級無敵愛看書，而且把看書這件事給予了很高的優先級，不愿意和不相關的人閑聊浪費時間，感覺錢鐘書是個偏內向的人，他認為有了名氣就是多些不相知的人，他希望有幾個知己，不求有名有聲。楊絳這么評價他“人家口蜜腹劍，你卻是口劍腹蜜。與錢鍾書對等玩的人不多，不相投的人就會嫌他刻薄了�！彼麄冏缘闷錁�。
以前讀書時，覺得那些作者都是作為一個個獨立的個體而存在。最近看書才發現，這些人都屬于某個朋友圈里，這種感覺就像有了微博后，你發現那些你喜歡的明星、過的也是柴米油鹽醬醋茶的生活，只是你意外的發現別人有多努力�？吹搅艘稽c點描寫紅茶的句子，簡單明了，就當為自己下次選茶或談資多點參考吧——滇紅取其香，湖紅取其苦，祁紅取其色。
他們的生活很少吵架，因為他們踐行“各持異議，不必求同”也就是我們常說的尊重吧！沒有太多的甜言蜜語但有些話會讓你感受到承諾的分量，而且他們做到了。是哪一階段我忘了，錢鐘書對楊絳說：“從今以后，咱們只有死別，不再有生離�！�
這是錢鐘書說過的一句話：“一個人二十不狂沒志氣，三十猶狂是無識妄人”。
《我們仨》讀書筆記 篇7
“春風春雨花經眼，江北江南水拍天”，又見春天。
每次翻看這本書，我仿佛就看到：在您的家中，那間書房，您還保留著錢老那張簡陋的寫字桌，坐在桌旁，一縷溫暖的陽光照進來，照著您滿頭的白發，照著您干凈的臉龐。您望著窗外，明亮的眼睛，能穿透那三萬張寫滿愛與淚、歡樂與痛苦的日歷，看見“您們仨”曾經的日子，一切從未塵封，一切從來不曾離去。靜下來，您回到自己的寫字桌前，拿起筆，把這一切化作有情感的文字，見證、上演、書寫出人世間的風雨真情，告訴我們那個叫感情的東西，原本就在身邊；告訴我們不要讓時間哪兒都去，只讓她留在往家里奔的腳步中、留在平淡日子的相依里，讓它多停留一會：在病床前的陪伴、在保溫盒中那怕涼的飯菜、在聊天中對視的雙眼。
“未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲”。時間真的飛快，對楊絳先生來說，三萬多個陰晴圓缺的時光變換，或許物非人非，但楊先生依舊樂觀，仍有著一顆透明的心；經歷人生那么多的痛苦，依然那么堅強，這才是從容優雅的精神貴族！
我不想僅僅用“感動”這個詞來表達對這本書的.讀后感，雖然我曾真的被感動過。因為我覺得，有時感動別人或被感動，其實是件挺容易的事，誰也不是鐵石心腸，誰都有荷爾蒙的沖動，一篇文章、一部電影、一句話、一個眼神、哪怕是一條大長腿、一位莫名其妙的“jiao獸”，都會有人被感動的無法把持，流淚流汗流口水流什么的。從這個角度看，這樣的“感動”，已經越發廉價、越發情緒化表面化。因此，如果僅僅用受“感動”這個詞來贊美這本書，多少有些“貶低”了這本書。我倒覺得，堅強、豁達、樂觀是睿智老人傳達給我們的最重要的東西，這也是生命存在與延續的支撐，這也是睿智老人要告訴我們在感動后要做的一切。
《我們仨》讀書筆記 篇8
這樣一本三口之家的回憶錄讓我越來越能體會到讀書的意義。
我比現在更年輕，年齡更小的時候，總覺得年老是一件特別可怕的事�！八氖畾q以后的人生有什么意思？都老了，活著還有什么樂趣？”我在很小的時候，就產生過這種想法，小孩子的無知與不懂事讓我對年老的定義非常狹窄，生活經歷的空白也讓我完全不懂得人生百態的精彩。我只是單純的覺得，那個年齡的大人都不玩耍，做的事也都好沒意思，生活有什么樂趣？后來，慢慢長大的'我，對于小時候這種可笑的想法，也早不在意。
現在，偶爾讀書。讀一次書，就是與作者對一次話，讀一讀他們的所思所想，品一品他們的處事哲學，再順便窺探一下他們的精神世界。這樣的對話，跨越時間，跨越空間，跨越年齡。通過讀書，我可以做到如此交流，可是，在實際生活中，平凡普通又不善言辭的我卻不那么容易做到。這是讀書帶給我的益處。
我熱愛自己的精神世界，也越來越羨慕那些學者大家的高尚氣度，深厚的文學素養，沉淀濃郁的儒雅氣質，每一個人都獨具魅力。年老之際，內心的從容，精神的富饒，都是讀書可以帶給我的。楊絳先生與鐘書先生的相處與點滴生活，讓我深深體會到了讀書的魅力。
文筆有限，讀書太少，好多想說的話說不出來，想表達的意思也不完善，總之，希望以后的我也會是一個慈眉善目，富有涵養，有自己豐富精神世界的老太太吧～
《我們仨》讀書筆記 篇9
人世間不會有小說或童話故事那樣的結局：“從此，他們永遠快快活活地一起過日子�！比碎g沒有單純的快樂，快樂總夾帶著煩惱和憂慮，像一場夢，真真假假，悲歡離合。
楊絳的書像個夢，在夢中離別，在夢中失散，獨剩下她一人，好比日暮途窮的羈旅倦客，嘆一聲“人生如夢”，道一聲“如夢幻泡影”，拉著你的手，像一個常家老人敘敘叨叨的講著大半輩子的事，聊聊平凡樸素的家常。
楊絳說：“我們這個家，很樸素，我們仨個人，很單純，我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事�！焙推匠５募彝ヒ粯樱煌袚щy，一同享受快樂，平平淡淡的過著日子。她繼而說道：“我們仨是不尋常的遇合。"人生如此，平凡中蘊含著一點火花，潛藏著一點不尋常的巧合。
《我們仨》是一個“萬里長夢”。夢境歷歷如真，醒來還如在夢中。但夢畢竟是夢，徹頭徹尾完全是夢。往者不可留，逝者不可追，時間的殘酷并不防礙楊絳把他們仨一同生活的歲月，編織于夢中，記錄于那條悠長的古驛道上。
1997年—1998年的歲月，對于楊絳是怎樣一種"凄凄慘慘切切”是旁人無法讀懂的，女兒和老伴相繼去世，獨留一人于世，不厭其煩的回憶著他們共同的時光，與其說，“我們仨”是楊絳、錢鐘書和錢瑗三個人，不如說是他們的情感�！拔覀冐怼笔且欢位貞�，是一個整體，是家的集合。
文人的痛苦往往比幸福更為浪漫，他們把痛苦化為詩歌，化為文字，朦朦朧朧，如文中的描寫手法，人生就好比那條看不分明，迷迷茫茫的前途，被稱為“古驛道”的前途，老伴錢鐘書的生命則似驛道旁水中的`船，流向不知的地方，她可做的只有在古驛道上行走，去追隨，一年又一年，相伴著的柳樹從綠葉成蔭到枝寒蕭瑟。
如此往復，直到有一天船在不經意間漂走，隨著瀑布沖瀉出來，一道光似的沖進茫茫云海，變成了一個小點，看著看著，那小點也不見了。這是楊絳寫錢鐘書去世前兩年的手法。而女兒錢瑗的回憶就更是迷幻，她把錢瑗從患病到去世的所有過程編成了夢，通過夢的視角、播放、記敘。
在古驛道上失散，離別，如文中描寫：“我撫摸著一步步走過的驛道，一路上都是離情�！倍闹幸欢螌蹏睦斫猓骸拔覀儚膩聿怀獝蹏{，非但不唱，還不愛聽。但我們不愿逃跑，只是不愿去父母之邦，撇不開自家人。我國是國恥重重的弱國，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。
我們是文化人，愛祖國的文化，愛祖國的文學，愛祖國的語言。一句話，我們是倔強的中國老百姓，不愿做外國人。我們并不敢為自己樂觀，可是我們安靜地留在上海，等待解放�！币恢睕]有弄明白什么是真正愛國的我，被文字中所迸發的力量震撼，那種出自靈魂的震撼，這就是真正的愛國。
人間沒有永遠，錢氏夫婦一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處，但老病相催，在人生的道路上已走到了盡頭了。只是他們讓很多人羨慕，一生相伴，執子之手、與子偕老，相濡以沫的生活，又有多少人可遙想？
《我們仨》讀書筆記 篇10
《我們仨》是92歲高齡的楊絳先生寫的一部回憶錄，主要講述了一個三口之家溫馨的生活。
書中分為三部，第一部以夢來開頭，第二部寫到一家三口失散，文字腔調凄美，是楊絳先生用以懷念先后離她而去的女兒錢媛和丈夫錢鐘書。用夢境的形式來哀悼兩位親人，表現出了楊絳先生失去至親的悲痛。
第三部，作者用平淡樸實的語言描繪出一個家庭的.日常生活，從兩口之家，變成三口之家。點點滴滴的生活細節，都表現這個家庭的和睦溫馨。三口之家均為當代學者，錢鐘書和楊絳近從青年到中年，到老年仍然筆耕不輟，堅持讀書寫字和教書育人，對自我要求很高。錢鐘書是一個在學術上智商很高，卻不是很通人情世故，而生活還有些低能，卻一向堅持給妻子做早餐的習慣，對妻子和女兒其實很體貼。
而作為兩位偉大學者的女兒，錢媛從小雖然體弱，可是生活很樂觀。她很孝順，從小就乖巧懂事，始終是父母的安慰和驕傲。作為北師大的教授，她忍著病痛，堅守在工作崗位上，是我們學習的榜樣。
他們一家都是不求名份不求富貴，他們擁有最溫馨的家庭生活也忍受過最艱難的社會壓力，他們只是有著學術上的鉆研和追求，甚至還略帶呆板之氣。但他們好像總是能夠在平淡的生活中找出趣來，比如夫妻經常飯后遛彎兒是“探險”，而彼此分享所見所聞又稱“石子”。他們一個人要扮演多個主角，爸爸在學術上是教師是巨人，在生活中卻和女兒是兄弟甚至只是弟弟。媽媽總要把房間打掃得干干凈凈把毛巾折得有棱有角，可還是會半夜怕鬼怕的要死，僅有女兒在才敢走夜路。而女兒長大了，會照顧媽媽，像姐姐;會陪媽媽，像妹妹;會管媽媽，像媽媽的媽媽。
《我們仨》讀書筆記 篇11
最終選擇看了實體書，那種書香和質感有點久違了[白眼]
分了好幾段時間來看，可是我竟然也進入了楊絳的萬里長夢中，夢中自己的言行舉止都與他們一樣，一樣對書籍如饑似渴，一樣對生活充滿樂觀，一樣成為了為教育，為國家奉獻力量的一份子，一樣也擁有一個其樂融融的家庭。
雖然我歷史不太好，不太懂其中的一些表達，但是我仿佛身臨其境，那種進退兩難的情景，那種動蕩不安的社會，那種不敢亂講話的時代。所有人都以自己獨特的方式存在著，活著。
錢鐘書先生寫的巜圍城》，他把婚姻比作圍城，城外的人想進去，城里的人想出去�？伤蜅罱{卻是例外，有一次，楊絳讀到英國傳記作家概括最理想的'婚姻：我見到她之前，從未想到要結婚；我娶了她幾十年，從未后悔娶她；也未想過要娶別的女人。
她念給錢鐘書聽，錢當即表示：我和他一樣。
楊絳答：我也一樣。
理想的婚姻應該是什么樣子？在我有限的見識中，覺得就如他們一般，志趣相投，心性相契，平淡相守，共度一生。
都說人生如夢幻泡影，楊絳卻說：我這一生并不空虛，我活得很充實，也很有意思，因為有我們仨。
很感動！很幸福！
《我們仨》讀書筆記 篇12
我們倆老了，我仨散了。
楊絳的文字沒有悲傷，沒有怨恨，不是仙風道骨般的超脫，那樣，也太不生活了，她是熱愛的。（周子翼說，好的文人，骨子里一定是愛生活的。）
這本書記述了她和楊絳一同于外求學，一同面對生活的瑣事，一同面臨人生和家國大事的抉擇……
書里的錢鐘書不是清華大才子，不是夏志清現代小說史里的天才。他也為了學歷要看自己不想看的書，為了生計要在自己不擅長的系里做事，為了長子孝道，放棄清華的聘請，選擇在父親身邊工作……他并不是可以只顧于自己的學業，他和當時中國很多的長子、文人一樣，有很多的無可奈何，有很多的步履維艱。
他是丈夫，他不懂生活家計，一出國他就摔到了牙齒，他把墨水弄到衣服上會自責，他碰掉了家里的'臺燈會束手無策……但是他在她懷孕的時候，做好湯，煮好茶水，他們一家三口生活的日子里，他早起，弄好早餐……
他是父親，像所有父親一樣，他覺得，沒有人可以配得上我女兒。像他，一目十行，過目不忘，是讀書的種子；像他，好格物致知；像他，老師在旁邊，也喜歡自己翻字典，最喜歡的事也是翻字典……楊絳說，圓圓的才氣，是隨了他。
他們之間的信件，好玩，像朋友之間的玩鬧，用一些只有他們之前才知道的符號。丑年丑女阿瑗致上！gayandPOPO
阿瑗成了家里的支柱，爸爸在那條船上飄著，娘害怕走夜路，還算不準船飄行的時間……阿瑗在學校教書，囑咐好娘，安慰爸爸……
老病相催，就走到了人生盡頭。
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