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      1. 《蒙田隨筆》讀書筆記

        時間:2023-12-19 07:23:55 讀書筆記 我要投稿
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        《蒙田隨筆》讀書筆記

          認真品味一部名著后,大家一定都收獲不少,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀書筆記吧。那么你真的會寫讀書筆記嗎?下面是小編整理的《蒙田隨筆》讀書筆記,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        《蒙田隨筆》讀書筆記

        《蒙田隨筆》讀書筆記1

          和培根、帕思卡爾的作品并稱三大西方經典的蒙田作品以率直真誠的特性贏得了很多美譽,也給我的帶來了歡愉。

          像這些大哲學家大思想家的作品常令我望而生畏,但蒙田不會。照理說,四個世紀之前說出來的話別,應同其他的古人的話一樣,猶如啃剔掉肉的骨頭,初嘗生香,繼則無味,久則如同嚼蠟,但蒙田真的不同。他仿佛就生活在我們身邊,穿過世紀的隧道,就像與您閑談,說著說著就有那么多平實的想法和做法,讓你不禁暗暗竊喜:呵呵,大哲人也這樣!這樣的文字,我喜歡。盡管他的隨筆中有很多引用。

          蒙田特別喜歡書,他說與書交往是最穩定方便的,確實新東方的總裁也說,書拿了不一定讀,書帶了也不一定讀,但心理上踏實,書就像是最難得的朋友,你不需要時,感覺不道德他們的`存在,你需要的時候,它們就會及時出現在你身邊,忠實地守候在你的生命的左右,隨時寬解,充實你那不安寂寞的靈魂。

          我還是從蒙田那里為我的懶惰找到借口,你們看,從古史中,很難找出十個人來,他們一生的行為是有恒專一的。有恒專一是智慧的主要目的。

          蒙田很重視看待事物的方法,他說,一個忙忙碌碌的富人要比單純的窮人更可憐,富裕和貧窮完全取決于個人的看法,財富、光榮、健康也不像擁有者所說的那樣美好和快樂。是好是壞全憑自己的感覺。對自己感覺滿意的人才會高興,而不取決于別人是不是對你滿意。

          對孩子,對學生不要用情緒指揮說話,不要發火和沖動,早發火時懲罰孩子是報復。如果懲罰是給孩子治病,我們怎么會容忍醫生對他的病人發火?

          確實,世俗生活的樂趣在蒙田的散文中都能找到處事的法則和依據,這樣的確人生是向合情合理的普通樣板看齊的人生,這樣的人生有序,但無奇跡,也不荒唐,我贊同。

        《蒙田隨筆》讀書筆記2

          1、有想法隨即寫下來,愈寫愈開闊,也對自己愈了解,從自己身上看到別人,又在別人身上看到自己。

          2、人心滋長的不一定是罪惡,更多是愚妄虛榮,這使人生與世界充滿荒誕。

          3、人間世事千頭萬緒,也總是在不斷變化,人都處于自身與命運的雙重束縛中,在大自然確定的法則下討生活。

          4、宇宙無涯,認識有限,我知道什么?

          5、最美麗的人生是以平凡的人性作為楷模,有條有理,不求奇跡,不思荒誕。人要充分利用自身處境,發揮自己的潛能,光明正大地享受自己的存在。

          6、應在無病無痛時增進體質,而不是健康棄我而去時才奮起追趕。

          7、心甘情愿做的事才會做得最合適,行動若沒有自由的光輝,也就既不美也無榮譽。

          8、慈善與感激是一門微妙的普遍實用的學問。

          9、贈予的本質包含野心與特權,而受贈的本質則包含順從。

          10、大自然把我們送到世界上,自由自在,無牽無掛,我們卻把自己因禁在某些地區。

          11、空氣與氣候的變化對我毫無影響,對我來說天空只有一塊。只有內心的風云變幻才會使我垂頭喪氣。

          12、我們天各一方,對人生的掌握卻更充實和擴展。他生活,他享受,他為我看世界,我為他看世界,他若與我在一起也不過如此豐富。分處兩地則使我們的意志結合得更豐滿。

          13、我的計劃是到處可以分解的,不是建立在大目標上。

          14、有教養的人是兼收并蓄的人。

          15、你以為有什么可以使生活無憂無慮嗎?運道從來不是純粹的。

          16、歷史的召喚力在這些地方無比巨大。這座城市擁有說不完的記憶,因為誰走在街上,都處處踩到古跡。

          17、你要捫心自問,認清自己,專注自己。心思與意志若用在別處,把它們拉回來。你的時光在流逝,你的精力在分散,你要聚精會神,你要挺起身子。這個世界垂下眼是看自己的內心,張開眼是凝視自己的外邊,對你來說里外都是虛妄,但虛妄愈少擴大,也就愈少虛妄。

          18、認識你自己,終身喜樂行善。

          19、那些隸屬于人生的遭遇。

          20、事前考慮死亡也是事前考慮自由。意外與危險并不使我們更靠近死亡。如果我們想到,即使沒有這樁好像威脅著我們的最大事件,還有成千上萬樁其他事件懸在我們頭上,我們就會明白,不論精力充沛還是高燒難退,在海上還是在家里,戰場上還是休息中,死亡都離我們一樣近。誰都不比誰更脆弱,也不比誰對明天更有把握。

          21、生命的價值不在于歲月長短,而在于如何度過。

          22、學問是為人生服務的。

          23、帶回一個充實的心靈。

          24、廣泛接觸世界,有助于對人性的判斷,可以做到洞若觀火。

          25、我們的人生過程才是我們言行的真實鏡子。

          26、世界上充滿著廢話,從來沒有見到一個人,會話說得太少,而總是會話說得太多。我們半生歲月都隨之而去了。

          27、野心,貪婪,患得患失,害怕,欲念并不是換了地方就會離開我們的。所以離開人群是不夠的,換個地方是不夠的,應排除的是心中的七情六欲,我們應該自制自律。

          28、把心引回和擺正位子,這是真正的退隱。

          29、閉門謝客,深居簡出,一切喜怒哀樂取決于自己,擺脫與他人的一切聯系,自覺自愿,自由自在生活。給自己保留一個后客廳,由自己支配,建立我們真正自由清凈的隱居地,進行自我之間的日常對話。

          30、虛名浮譽是流轉人間最無用的假金幣,但是誰不是心甘情愿用健康,休息和生命跟他們交換呢?人是怎么想的,竟會愛東西勝過愛自己。

          31、要會選擇什么是寶藏。

          32、讀書一一徜徉于清新宜人的樹林中,尋思著賢哲君子的作為。

          33、對待自己也不敢稍有怠慢。

          34、我們不是在走路,而是在漂流。

          35、判斷某一個具體行動時,應該考慮到許多因素,全面了解做這件事的那個人,然后才能定論。

          36、世上很少事情我們能夠給予一個誠心誠意的判斷,因為世上很少事我們不多多少少摻有個人利益。

          37、受點傷,為增添一點勇氣與英武精神。

          38、所有樂事中最危險,最應該躲之唯恐不及的就是別人的贊揚。

          39、心靈是美德的真正中心所在。

          40、各人找各人自己通向安寧的道路。

          41、即使最不顯著的.,只是美好的想法,都會使一顆真正的心得到做好事后的滿足。

          42、內在的充實。

          43、一切真正之士都會選擇喪失榮譽而不是喪失良心。

          44、豐富多彩的人生中含有哲學倫理,平凡家居的人生中也含有哲學倫理,每個人都是人類處境的完整形態。

          45、只有你自己才知道你是怎樣的你,別人看不透你,他們只是用不確定的假設來對你猜測,他們看得多是你的表現,不是你的本性。因此不要在乎他們的判決,而在乎你自己的判決。

          46、內心的一切保持井然有序,這是一種美妙的人生。

          47、歷史經驗告訴我們,沒有人在自己家里,還有在自己家鄉做得成先知。

          48、歲月在我們精神上留下的皺紋比面孔上的還多。

          49、最美麗的心靈是善于靈活適應的心靈。

          50、我覺得永遠單獨也比永遠不能單獨要好受得多。

          51、跟書籍打交道更可靠,這種交往伴我一生,處處給我幫助,總是以同一副面孔接待我。

          52、臺階與階級愈多,頂上的寶座愈高愈光榮。

          53、一旦她們是我們的,我們就不是她們的了。

          54、兩情相悅,我主張循序漸進,過程緩慢。柏拉圖指出,不論哪種愛情,不應該貪易圖快。

          55、戀愛使我們當別人的奴隸,也被自己瞧不起。

          56、沒有人會把錢分給別人,但總會把時間與生命分給別人,我們拿什么也沒拿這兩樣東西那么揮霍,其實只有在這上面吝嗇才是有益和值得的。

          57、我們的工作大部分是鬧劇。人間就是一出戲,我們應該盡心盡責扮演自己的角色,但只是一個特定人物的角色。

          58、心靈的自由更應該珍惜。

        《蒙田隨筆》讀書筆記3

          其實我對蒙田不是很了解,但讀了他的隨筆集之后,我才知道他是個懷疑論者,他向自己發問而又不做回答,甚至拒接承認自己一無所知,而只是堅持那句“我知道什么呢?”蒙恬善于向哲人那樣講話,像朋友那樣談心。他對人生的特殊敏銳力,記錄了自己在智力上和精神上的發展歷程,為后代留下了極其豐富的精神財富。

          自我意識是蒙田身上恒定不變的部分,是他衡量一切學說的尺度。他曾說“你身上和身外都是一片虛妄,只不過,范圍越小,虛妄的程度越淺。上帝說‘人哪,除了你,每樣事物都首先研究自身,并且根據自身的需要,確定了工作和欲望的范圍。唯有擁抱宇宙的你是如此空虛,如此匱乏;你是沒有知覺的探索者,沒有審判權的法官,歸根到底,你是這出鬧劇的演員。”好深奧的`哲理,真令人驚嘆,佩服。

          蒙田用他生動活潑,幽默風趣的風彩,分別闡明了論經驗,憂傷,閑逸,撒謊,恐懼,節制,榮譽,心態失衡,勇敢,習慣,口才,交往,良心,飲酒,發怒,人與人的區別,功利和誠實,后悔,相貌,年齡,想象的力量,對孩子的教育,言過其實,父子情,人性無常,死亡,自我衡量,坐井觀天,掠人之美,意愿,命運的安排等章節。他語言平易近人,形象親切生動,讓我們讀起來回味無窮,富有生活情趣。

          我對他的論述印象最深的是他的論經驗。從來沒有兩個人對同一事物做出相同的判斷,而且兩種見解也不可能完全一樣。不僅不同的人有不同的看法,同一個人在不同的時間里,看法也會有所不同。以往的工作經驗會使你順利的適應新的工作崗位。但倘若你又以以往的工作經驗對待新的工作,那么你的工作會有新的起色嗎?會有突破嗎?的確,缺乏創新的精神,你便不可能長久地勝任你的工作。他認為,用經驗來思考事情那是不可靠的,因為事情永遠不可能相同。

          他還說,在培養交往能力時,沉默和謙遜有利于和人交往。如饑似渴的去尋找志趣相投的朋友,十分積極的投入這種交往中,這樣便能給和你交往的人留下深刻印象。

          夢田的文章揭示了豐富的人生哲理,其深度和廣度不亞于任何一個哲學家。他對事物的探討堪稱執著,沒有半點忽視。他對任何事物也從不輕易下定論,總要從事物的正反兩面去探討,力圖把它看得更明白,更透徹。所以我說,有空就多讀一下蒙田吧,他能讓你平靜,而且你會喜歡他的。

        《蒙田隨筆》讀書筆記4

          在江南鶯飛草長的日子里,我在老家的書房里,翻出了一本結滿灰塵書的《蒙田隨筆集》,機緣湊巧翻到了其中的一頁,上面寫著一句話:從事哲學不是別的,就是學習死亡。蒙田說,從你出生的每一天都向死亡邁進,而最后一天到達終點,在人的一生中,“我們可以把我們的財物、生命轉借給我們的朋友,以滿足他們的需求,但是,轉讓尊嚴之名,把自己的榮譽安在他人頭上,這卻是罕見的!

          我被這句話“擊中”了,許多徘徊在心底,欲說還休,或是說不上來的一切問題,被這句話全部概括了。人是要有尊嚴的,從生到死,這是一個永恒的主題。愛和恨,道德和非道德,名和利……都逃脫不了為對“尊嚴”的.追求。也許我們并不一定懼怕死亡,但是,誰也不能保證當死亡來臨,還有一種意識可以支撐我們最后的尊嚴。但是當生命走到盡頭,仍然堅持著以“體面”的方式離去,這是作為一個人的最大尊嚴。

          學習死亡,就是學習如何去面對人生。

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