優(yōu)秀讀書筆記20篇
讀完一本名著以后，相信大家都增長了不少見聞，這時最關(guān)鍵的讀書筆記不能忘了哦。那么讀書筆記到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編收集整理的優(yōu)秀讀書筆記，歡迎閱讀與收藏。
優(yōu)秀讀書筆記1
今天，我讀了《愛心樹》這本書，這本書寫得非常好，我很喜歡。
《愛心樹》寫了一個孩子和一棵大樹的故事。孩子小的時候，喜歡在大樹上吃蘋果、蕩秋千，在大樹下乘涼，大樹很快樂。孩子長大了，需要錢，用大樹的蘋果換來了錢，孩子到了中年，需要房子，拿走了大樹的樹枝，孩子需要船到遠(yuǎn)方，又拿走了樹干去做船，到了晚年，孩子累了，大樹又把僅剩下的樹墩給孩子坐，大樹依然很快樂。
從這個故事中，我知道了，“大樹”非常有愛心，非常愛幫助別人，這種忘我奉獻(xiàn)的精神值得我們學(xué)習(xí)。這又讓我想到了我的.爸爸和媽媽，他們不就正像這棵大樹一樣，為了我奉獻(xiàn)著自己的一切，我一定要好好學(xué)習(xí)，將來報答父母。
優(yōu)秀讀書筆記2
自從《女生日記》出版后，我就猜想會有有一本名叫《男生日記》的書出版，果然，我花費十九元，買了這本書，看了之后，最近發(fā)現(xiàn)這也是我最喜歡的書之一。
里面寫的是吳緬的爸爸從拉薩乘飛機(jī)回來了，吳緬去機(jī)場接他，和他商量了一件事，他知道吳緬向往拉薩，所以讓他選擇，（1）乘飛機(jī)不到三小時就可以到，（2）跟軍車走，一個星期就能到，中途也許會經(jīng)歷許多驚險故事。吳緬不假思索地選擇了第二個方案，但吳維（吳緬的爸爸名字）卻嚴(yán)肅地討論這件事，吳緬卻說，我決定的事，很難再改變，他爸爸卻說，去跟媽媽再商量商量，事實上他們已經(jīng)離婚了，但吳維和媽媽卻還是和和睦睦的，沒有任何爭吵。商量后，媽媽同意了 ，并問幾號走，吳維說，26號走。
最令我感動的'是，吳緬為了宋立春（吳緬的同學(xué)），他考上了一中，卻因為家庭條件，不能讀這所學(xué)校了，吳緬、精豆豆、古龍飛、魯肥肥為了幫助他讀這所學(xué)校，去酒吧演義，掙了14360元，給宋立春，讓他讀這所學(xué)校。
精彩吧？我希望大家去看一看！
優(yōu)秀讀書筆記3
這本書我讀了兩遍，第一遍讀完總體的感受是作者很多話說得很有道理，但是整體來看比較晦澀難懂。第二遍又拿起來讀時，我用視覺筆記的方式整理了一下，頓時覺得思路清晰了很多。
作者在前言部分回答了什么是愛情的問題：愛情是一種與人的成熟度有關(guān)的，并非只需要投入身心就可以的感情。第一章中關(guān)于愛是否是藝術(shù)的問題，作者給出了肯定的答案，并且列舉了三種常見的錯誤觀念：
1、錯誤地把“我會被人愛嗎？”“如何能被人愛？”看作關(guān)鍵問題；
2、錯誤地認(rèn)為愛是對象問題，而不是能力問題；
3、不了解“墮入情網(wǎng)”和“持久的愛”的區(qū)別。前者其實只是證明了一對男女之前有多寂寞。我理解這種寂寞不僅是身體上的，更多的是心靈上的，不被理解無法言說的那種寂寞。
既然愛是藝術(shù)，那愛就同其他藝術(shù)形式有了相通之處，繪畫、音樂、舞蹈等等，如果想要達(dá)到大師級別無一不是要從三個方面來獲得：理論、實踐、當(dāng)作高于一切的目標(biāo)。
第二章作者介紹了愛情的理論知識，分為三個部分：
第一，愛是人類生存問題的回答；
第二，父母和孩子之間的愛；
第三，愛的對象。
為什么愛是人類生存問題的回答呢？首先作者提出人類的生存問題其實就是克服孤獨感，在這一點上人們做了很多努力：縱欲、同一化（傳送帶式的生活）、創(chuàng)造性的勞動等，但是只有愛才能實現(xiàn)人與人之間的統(tǒng)一。在這一部分作者進(jìn)一步闡釋了什么是愛：愛是“給”而不是“得”，愛是關(guān)心、責(zé)任心、尊重和了解，擁有這些的人才是一個成熟的人。
父母和孩子之間的愛這部分我印象很深的是那段關(guān)于乳汁和蜂蜜的比喻，能夠同時給到孩子乳汁和蜂蜜的母親非常少，而這也恰恰是我們努力的方向：自己首先做一個幸福的`，有愛的能力的人。這部分還區(qū)分了幾種不同程度的愛，很有意思：
天真孩童的愛：我愛，因為我被人愛。
與之對應(yīng)，成熟的愛則是：我被人愛，因為我愛人。
幼稚的愛：我愛你，因為我需要你。
與之對應(yīng)，成熟的愛則是：我需要你，因為我愛你。
母愛和父愛的區(qū)別：一個讓孩子有生活的安全感，一個讓孩子有紀(jì)律、獨立性和駕馭生活的能力。
在愛的對象這一部分，我重點想說一下自愛。自愛不是利己，也不等同于忘我，自愛的人才能夠愛人。利己的人不是太愛自己，而是太不愛自己，他們只對自己感興趣，一切為我所用，他們體會不到“給”的快樂，只想“得”。周圍的一切，凡是能從中取利的，他們才感興趣。這樣的人內(nèi)心缺少生命力，原則上是沒有愛的能力的。
第三章愛情及其在當(dāng)代西方社會的衰亡中說到的內(nèi)容，我覺得在現(xiàn)今的中國也同樣適用。我們可不就是機(jī)器中一個可以隨時調(diào)換的齒輪嘛，我們正是“營養(yǎng)充分，穿戴講究，性欲得到滿足，但卻沒有自我”，和同時代的人只有表面的接觸。
第四章愛的實踐，其實是我們大多數(shù)人最為關(guān)心的，了解了這么多，我究竟怎么才能擁有愛的能力呢？
很遺憾，這里并沒有秘訣，因為愛情是一種個人的體驗，每個人只能通過自己并為自己得到這種體驗。但是作者提出了幾個努力的方向：紀(jì)律、集中、耐心、興趣、培養(yǎng)信仰和勇氣。
如此，祝愿我們都能在這一生中保有耐心，懷著作為最高目標(biāo)去實現(xiàn)的信念學(xué)會愛！
以上是整體的讀后感，說到這本書帶給我的顛覆性的或更深度的認(rèn)識和思考，第一點是愛情首先是給而不是得。在我個人的經(jīng)歷中，得比給多很多，這一點讓我看到原來給才是愛，才能體現(xiàn)自己的生命力。第二點是59頁說到的“只有當(dāng)我愛那些與我個人利益無關(guān)的人時，我的愛情才開始發(fā)展”，這一點對我的認(rèn)識有顛覆性的改變，因為能夠愛好自己、家人、朋友已屬不易，還要愛“與我個人利益無關(guān)的人”？雖然做到很難，但是我明白了原來我們的愛要寬廣到這樣一個范疇才是真正愛的發(fā)展。
這本書帶給我的實踐指導(dǎo)是什么呢？首先是相信個人的體驗，不是教條地去做事情。然后就是從良好的生活習(xí)慣和態(tài)度入手，建立有紀(jì)律的生活，把我的工作和生活更好地融合與平衡。最后是要建立堅定的信念和勇氣，這樣才有主心骨，不容易受人影響陷入焦慮，才能堅持做對的事。
我會如何發(fā)展自己愛的能力呢？從把興趣點從自己的利益上轉(zhuǎn)移開做起，通過每日冥想、專注做事練習(xí)集中。時�；剡^頭來看一下這本書，來檢視自己有沒有忘卻愛的初心。
推薦這本書給所有想要了解什么是愛，想要發(fā)展自己愛的能力的朋友們。
優(yōu)秀讀書筆記4
在看《簡愛》之前一直以為這是是部描寫愛情的小說，看過之后才知道原來不是，簡愛的不敢居人下，追求真愛的不平凡經(jīng)歷深深感動著我。
書中主要講述了簡愛的勇于反抗的一生。簡愛是個孤女，寄住在李德家，并受盡了李德家的各種欺辱。當(dāng)簡愛準(zhǔn)備進(jìn)入渥德學(xué)校讀書時，李德太太竟撒謊告訴布斯先生說簡愛是個愛撒謊的小孩，然后謠言傳布開了，簡愛也因此受人排擠，只有田普爾相信簡愛是被冤枉的，并幫田普爾洗刷了冤屈。簡愛在渥德學(xué)校當(dāng)了六年的學(xué)生，二年的老師，然后離開了這所學(xué)校，找了一份家庭教師的職業(yè)。在那里，簡愛受盡了溫暖和理想的待遇，并對莊主羅徹先生有了好感。誰知，好景不長，羅徹先生的妻子竟然出現(xiàn)了，而簡愛還背負(fù)著悲慘的婚姻。簡愛選擇了離開。在簡愛新的旅途中，簡愛認(rèn)識了約翰、戴安娜、馬莉這三兄妹，并受到了他們的照顧。而簡愛終究惦記著羅徹先生，并決定重新去找他。簡愛回到了簡愛擔(dān)任家教的地方，意外地得知羅徹先生那位患有精神病的妻子放火燒了這個莊，羅徹先生也因此眼睛瞎了。然而簡愛并沒有嫌棄他，簡愛留在他身邊照顧了他一生。在簡愛里，命運是不可靠的，雖然她只是個孤兒但內(nèi)心堅強(qiáng)，在離開舅母家的那一刻，把幾年的不滿都宣泄出來，我也就不能不對簡不有一個新的印象了。而簡與羅切斯特的愛情是那末地唯美，沒有金錢與利益的充斥，中國有句話叫“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”，他們之間的愛情就想這句話一樣。
這些天來我又捧起這本書，走入簡樸素的生活，重新認(rèn)識他的心靈歷程，書中許多的.人及故事，尖酸刻薄的里德太太，人間地獄般的勞沃德學(xué)校，美麗而不幸的小海倫，然后走出充滿神秘和陰森氣憤的桑菲爾德莊園，還有天生傲慢的羅切斯特......
簡愛的人生歷程告訴我們，人的一生是需要尊嚴(yán)去支撐，拼搏去攀登，愛去充實的。是啊，人的價值是人的尊嚴(yán)加愛，再加上與命運的反抗。小說的結(jié)局給女主人公安排的就是這樣一種生活，我想這也是作者所期盼的一種結(jié)果，作者所向往的一種生活。在當(dāng)時的社會，我認(rèn)為這樣的結(jié)果很好并近乎完美，似乎有點不可能。因為這個世界，及人的價值，都少不了金錢的支撐，有人為了金錢而告別愛情，在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少人會像簡那樣為愛情而拋棄所有�？纯创巴廛囁R龍的世界，有多少人能夠為了愛情而拋棄所有呢?又有多少人能夠?qū)@份愛情矢志不渝呢?現(xiàn)在的人們都追求物質(zhì)生活，未曾停下忙碌的腳步，問一問奔波的心是否累了，是否還過得幸福呢?幸福屬于每一個人，只要你懂得爭取，懂得感受，幸福就沒有理由與你擦身而過。
看完《簡愛》之后我懂得了，我們不能讓金錢利益蒙蔽了我們的雙眼，幸福就在我們每個人的身邊，不管你是平凡亦或者不平凡。
優(yōu)秀讀書筆記5
這個學(xué)期發(fā)現(xiàn)了寶藏：學(xué)校圖書館，一直以為館藏的書籍都是老舊發(fā)黃的，結(jié)果證實我錯了，學(xué)校每年都會置購新書，發(fā)現(xiàn)了好幾本想買的書都在里面，之前看了《莫里斯》，他們戀情的開端以克里夫?qū)δ锼拐f的：“你放假時把會飲篇看完了對吧？”作為起點亦或是伏筆，克里夫在后來抵抗身體接觸的行為足以說明他受柏拉圖所著的會飲篇的影響，以此，對會飲篇的影響力感到震驚的我在還未知圖書館的藏書實力前，選擇了下載電子版，結(jié)果看沒幾頁就受不了手機(jī)對眼睛的'傷害和壓迫了，那天正好是出去實訓(xùn)做調(diào)研，當(dāng)車駛?cè)雽W(xué)校，我便急匆匆的下了車快走去了圖書館，然后用館中的圖書館查了查，當(dāng)我看到居然有這本書時，我是震驚又驚喜的，接了一本之后便開始打開新世界的大門了。
恰逢星期四沒課，用了一整天把會飲篇給看完了，開始的時候看的云里霧里，全書講述了以蘇格拉底為首的幾個人為慶祝東道主獲得了詩歌之獎而聚在一起談話交流的內(nèi)容，他們幾個大老爺們的談話氛圍實在是令人摸不著頭腦，因為我察覺出了無盡的曖昧和酒神出場講話時所隱含的醋味，后來一百度，才知道在古希臘時期居然流行與智者睡覺然后蘸取他們的智慧，蘇格拉底在開篇部分就對宴會主人說：“如果智慧能通過線引流到別人身上，那就再好不過了。”這里就能夠說明為什么酒神怒氣埋怨的指責(zé)蘇格拉底跟他睡覺時完全無視他的狀態(tài)，因為人家心地壓根兒不理會社會的流行，人家有自個兒的思想，無論社會上多么流行的人與物，對他而言皆為空氣，蘇格拉底在后來被指控而最終飲鳩時淡定自若的態(tài)度也就證實了他確確實實是個具有鮮明思想的哲學(xué)家，1790年皮埃爾.佩龍作畫的蘇格拉底被判刑圖可清晰的看到，蘇格拉底的神情與他周圍聲嘶力竭、痛苦不堪的妻子以及朋友不同，仿若服毒的那人不是他，而是別人。這個場景對柏拉圖影響甚大，所以受到這樣一個獨特的師傅熏陶下成長的他，所作的文章也是蘊(yùn)涵著無數(shù)足以影響他人的哲學(xué)思緒的。
會飲篇中，柏拉圖通過描述在場的人的談?wù)搩?nèi)容推出一個中心思想：比起身體上的戀愛，思想上的戀愛更加值得推崇，談戀愛以追求精神上的合拍為優(yōu)。
看到這里，也就知道克里夫的人設(shè)就是一個完完全全柏拉圖的追從者了，與莫里斯追求身體與精神合拍的不同，克里夫只追求心靈戀愛；
說回哲學(xué)的慰籍這本書，由英國的阿蘭.德波頓所著，最喜歡里面的第二篇，主講伊壁鳩魯，一個以快樂為前提的哲學(xué)家，他主張以口腹之福為主要快樂要素，我喜歡是因為我覺得笑點多：
他的競爭對頭為了詆毀他對外屆散播謠言說：“他一天要嘔2次。”我：
他強(qiáng)調(diào)友誼的重要性，推崇與真正知音一起，與朋友在世外桃源之處找了個大地方一起住，其中一個朋友一生寫了12本書，有一本叫做《關(guān)于伊壁鳩魯健康欠佳的問題》，可以說是相當(dāng)?shù)目蓯哿薶hhhh。
自從會飲篇的借閱之后，我就徹底饞上了圖書館，打算下個星期放假前借閱5本以內(nèi)的圖書（歷史類是我的心頭肉），然后放假看。
優(yōu)秀讀書筆記6
稻草人的主人公是一個農(nóng)人親手創(chuàng)造的，插在田地里嚇那些偷吃稻穗的假人。文中稻草人盡職盡責(zé)，任勞忍怨，他同情他的主人——一個孤苦伶仃的老太婆。她希望今年的稻子能夠豐收，希望主人的臉上能露出安慰的笑容，但這一切都被可惡的稻灰蛾搞砸了，稻草人卻一不動半步，眼睜睜地看著害蟲啃食稻草，心如刀割�！耙淮笃静萑坎灰娏�，只剩下光桿，他痛心，不忍再看，想到主人今年的幸苦只能換來眼淚和嘆氣，禁不住低頭哭了."這句話充分體現(xiàn)了稻草人內(nèi)心的.善良和痛恨自己無能為力。
文中后來又描述了一家窮困的漁民，面對生病的孩子束手無策，連一口熱乎的茶水都都給不了，只能把希望寄托在是不是能打到魚。稻草人恨不得自己去做柴，給孩子煮茶喝，恨不得自己去做被子，給孩子一些溫暖，它的內(nèi)心是那么的柔軟。
面對別人的痛苦，傷心，磨難，甚至是即將逝去的生命稻草人想幫助所有需要幫助的人，可是結(jié)果它只能眼睜睜地看著，不能移動半步。整個故事通過稻草人的眼睛，讓我們看到那個年代和社會普通人的貧苦生活和遭遇，最后稻草人寧愿倒在地上，也不愿意在看!
優(yōu)秀讀書筆記7
如果皮囊朽壞，我們還剩下什么？
好吧，我們還剩下靈魂和心。
可是失去了皮囊的靈魂和心是孤獨無助的，皮囊，在我們心中不過一副軀殼，包裹著我們本該輕盈的生命，攜帶著我們孤獨流浪的靈魂，喚醒了我們沉睡已久的心。
打開《皮囊》，我看到了凡人難以掩飾的喜怒哀樂。有視人生無常曰正常，頓悟世情或是全心冷漠以保持事不關(guān)已的距離，自我保護(hù)，也有感性的血肉人生。
李敬詳說《皮囊》是認(rèn)心、認(rèn)人的書。
是啊�！镀つ摇愤@本書記敘的都是關(guān)于生活中最常見的生離死別，可為何我看的時候，卻淚流不止呢？
我在《皮囊》里看到了“父親”不久未出現(xiàn)在各種書里的`人物。
我看見這個父親，離家、歸來、生病、掙扎、離去。
他懷著固執(zhí)、頑強(qiáng)、好強(qiáng)的心去爭取自尊，然后失敗，帶著憐惜的掛念離去了。
在這期間，母親也被照亮了，她不同于其他人，她有她自己的隱忍，有她自己的堅持，為了一棟房子，不惜傾盡所有，也許，這就是她的堅持吧。
《皮囊》中每個人物都有他自己的堅持，懷著一顆年輕有活力的心歷經(jīng)世事后，變得傷痕累累，但這并不壞，流淚、流血、留下疤痕，然后依舊敏感著，讓每一次疼痛的跳動都如同初心。
生命和生活之所以值得過，也許是因為它有限度，它等待著、召喚著人的掙扎、憤恕、斗爭、意志、欲望和夢想。
在讀《皮囊》時，我明白了阿太試圖留給蔡崇達(dá)最好的遺產(chǎn)，在《母親的房子》是我真正地看見并理解，母親那永遠(yuǎn)說不出的愛情，看見《我的神明朋友》，我知道人是需要如何的幫助才能讓自己從情感的巨大沖擊中逃脫……
在《皮囊》中，我看見生活中我們應(yīng)該珍惜的人，還有那些，那些我們始終要回答的問題。
人各有異，這是一種幸運，但人本質(zhì)上又致，這也是一種幸運。如果有心，我們也許可以看見彼此，映照出彼此，溫暖彼此。
世間哪個人靈魂不是念變著這一副皮囊，在這無數(shù)個輪目中，找到一副又一副皮囊，又失去。正如阿太所說，肉體是拿來用的，不是拿來伺候的。
認(rèn)識溫暖自己遇到的每一個人，去關(guān)心他們，這就是蘇珊來塔格所說的人的世界。
《皮囊》這本書是傷心的，也是溫暖的，我們能從中讀到人間冷暖，世事無常……
“走向自己內(nèi)心，是通往他人內(nèi)心最快的路徑”——蔡崇達(dá)
“《皮囊》是一部有著小說閱讀質(zhì)感的散文集，由蔡崇達(dá)編寫、韓寒監(jiān)制。文集風(fēng)格沉穩(wěn)，表達(dá)了作者這一代理想膨脹卻又深感現(xiàn)實骨感而無處安身的青年人對自己命運的深切思考�！�
“既認(rèn)心，又認(rèn)人�！�
……
這是一本確實值得靜下來慢慢品讀的好書，當(dāng)你讀懂了那字里行間的滿溢的情感，便會懂得好的文章應(yīng)該是怎樣的。劉心宇的這篇讀后感，文筆優(yōu)美，技法流暢，更重要的是將自己讀過《皮囊》后的內(nèi)心共鳴放置在了讀后感中，文章讀之感人。
優(yōu)秀讀書筆記8
她，一個遠(yuǎn)在西方的法國小姑娘。;
她，一個“很愛笑，也喜歡風(fēng)吹頭發(fā)”的.小姑娘;
她，一個“總想把作業(yè)做得十全十美”的小姑娘;
……
她，就是《我的野生動物朋友》的小作者：蒂皮。全名：蒂皮·本杰明·奧康迪·德格雷。
這本書記敘了小蒂皮與野生動物朋友：變色龍萊昂、大象阿布、鴕鳥林大、豹子杰比、狒狒星迪、小獅子穆法薩等等一起生活的故事。令人讀來引人入勝。
可見，一個小女孩都能明白的一個簡單的道理。但，在那些獵人和偷獵者看來，這種說法更荒唐!他們幾十歲的大人，連一個小女孩都不如，什么時候能夠醒悟悔改!
優(yōu)秀讀書筆記9
其實，《愛的教育》是一部日記體兒童小說，原名是《心》是1886年發(fā)表的。我特別喜歡這本書。在《愛的教育》里我比較喜歡千里尋記。
千里尋母記，是講的一個13歲的小男孩兒，為了去尋找他的媽媽，自己一個人從熱那亞去美洲，他走了6000里路，才找到了他的媽媽。
小男孩兒的爸爸是一名工人，收入很少，因為幾年之前，家里遭到了很多的不幸，還背上了債務(wù)。所以在兩年前他的妻子，才迫不得已去布宜諾斯找工作。她丈夫是個誠實守信的人。
一年過去了，哪個女人和家里斷了聯(lián)系。他的一封信上說自已不舒服，就再也沒有收到消息。又過了幾個月，還是沒有她的消息。爸爸想親自去找妻子，然后辭掉了工作，小兒子瑪爾可，想去非洲找媽媽，爸爸搖搖頭，瑪爾可才13歲是不可能一人出門，慢慢的.，爸爸被瑪爾可說服了，正好，他熟人的朋友，是船長，知道了這個了不起的孩子的事情后，為他弄到了一張三等艙的船票，爸爸為瑪爾可，準(zhǔn)備了一包衣物。他坐了整整27天的船，在船上認(rèn)識了一位老人，經(jīng)過那個老人的指點，受了很多苦，腳都破了，還歷經(jīng)了千幸萬苦，終于找到了她的媽媽。不過他媽媽生病了很想見自己的家人，可沒有家人在身邊，不過瑪爾可在身邊，做手術(shù)也不怕了。
我以后一定和瑪爾可一樣，做一件事就要下定決心!
優(yōu)秀讀書筆記10
今年暑假，我看了第一本課外書。它講的是冉冬陽六年級的快樂時光。里面讓我最喜歡看的是：冉冬陽和她的`伙伴，把自己心愛的玩具賣了，去賺錢給班上交不齊學(xué)費的同學(xué)，幫助那些上不起學(xué)的孩子。
這使我很感動，覺得她們助人為樂的行為很好。我覺得：我們應(yīng)該把生活中的點點滴滴積累起來。我應(yīng)該向她學(xué)習(xí)。
優(yōu)秀讀書筆記11
寒假，我看了一本書名叫《柳林風(fēng)聲》。書里的主人公有善良憨厚、愛好冒險的鼴鼠，熱情好客的河鼠，穩(wěn)重可靠、友善狹義的獾，還有喜歡吹牛的'蟾蜍。他們快樂的生活在大自然里，共同享受美好的家園生活，體驗新奇有趣的冒險旅行。
這本書中我最喜歡的是第四章——友善狹義的獾。當(dāng)河鼠和鼴鼠迷路時，找到了獾的家，獾并沒有把他們拒之門外不理睬他們，而是熱情體貼的招待了他們。并且，還幫助了蟾蜍洗心革命、重現(xiàn)生活。最終在獾的幫助下河鼠和鼴鼠各自找到了自己溫馨的家園。從中我學(xué)到了當(dāng)朋友遇到危險時我們要幫助他，我還學(xué)到了要團(tuán)結(jié)有愛，互相幫助。
優(yōu)秀讀書筆記12
這幾天，我看了一本《海底兩萬里》，這本書非常有意思。其中，我被《海底兩萬里》中的冰山這一節(jié)內(nèi)容深深打動了。他們在南極地區(qū)航行，在回來的路上，不幸被冰山困住，但他們用自己的智慧拯救了自己的生命。多
么驚心動魄的一刻��！想想他們，在危險的情況下，他們頭腦清醒，用智慧戰(zhàn)勝了困難。那我呢？我從小到大都很膽小，而且在困難來臨的時候沒有勇氣去面對、去戰(zhàn)勝它。而《海底兩萬里》給了我一些勇氣，我應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的`那種不畏艱險的精神！《海底兩萬里》雖然只是一本冒險小說，但它卻給了我許多的勇氣，它讓我勇敢地去面對現(xiàn)實，不能膽小怕事！
優(yōu)秀讀書筆記13
法布爾是第一位在自然界中研究昆蟲的科學(xué)家，他窮其畢生精力深入昆蟲世界，在自然環(huán)境中對昆蟲進(jìn)行觀察與實驗，真實地記錄下昆蟲的本能與習(xí)性，寫成了《昆蟲記》這部昆蟲學(xué)巨著，他受到了全世界人民的尊敬和愛戴。法布爾刻苦鉆研，犧牲了自己私有的時間去觀察昆蟲。法布爾取得如此巨大的成就，并不容易。
都是因為一生最大興趣，都在于探索生命世界的真面目，發(fā)現(xiàn)自然界蘊(yùn)含著的科學(xué)真理。他正因為熱愛真理所以撰寫《昆蟲記》。
《昆蟲記》是一部很吸引人的著作，因為這部科學(xué)百科同時也帶有文學(xué)色彩，文中的一字一句，都體現(xiàn)了作者的感情，同時也展現(xiàn)了的昆蟲的獨一無二的.個性。楊柳天牛像個吝嗇鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾服；小甲蟲“為它的后代作出無私的奉獻(xiàn)，為兒女操碎了心”；而被蜘蛛咬傷的小麻雀，也會“愉快地進(jìn)食，如果我們喂食的動作慢了，它甚至回像嬰兒般哭鬧”。多么可愛的小生靈！難怪魯迅把《昆蟲記》奉為“講昆蟲生活”的楷模。
法布爾對昆蟲有著濃厚的興趣，因此他的《昆蟲記》也讓我在讀時仿佛自己就是一只在旁觀的昆蟲。每一只昆蟲都有人一樣的情感
我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神，讓我感受到了昆蟲與環(huán)境息息相關(guān)，又讓我感受到了作者的獨具匠心和細(xì)微的觀察。《昆蟲記》讓我眼界開闊了，看待問題的角度不一樣了，理解問題的深度也將超越以往。我覺得《昆蟲記》是值得一生閱讀的好書，我想無論是誰，只要認(rèn)真地閱讀一下《昆蟲記》，讀出滋味，讀出感想，一定可以知道得更多。
優(yōu)秀讀書筆記14
《論語》是中國春秋時期一部語錄體散文集，主要記錄孔子及其弟子的言行。
《論語》既是通俗的，也是典雅的。常讀常新。
攬《論語》全貌，我們不難發(fā)現(xiàn)夫子是那樣的可親可敬，童真的爛漫和深刻的哲思天成一體，堅毅的性格與隨和的態(tài)度共伴一生，嬉笑怒罵無不真摯自然。
《論語﹒八佾（音義）篇》所載：儀封人請見，曰：“君子之至于斯也，吾未嘗不得見也。”從者見之。出曰：“二三子，何患于喪乎？天下之無道也久已，天將以夫子為木鐸（古代木舌銅質(zhì)的吊鐘）�！边@段話大致的意思是，“儀地的一個官員想（通過夫子學(xué)生的介紹）見夫子，他說，凡大德之人來到此地，我還從來沒有未見到的。學(xué)生就把這個官員引見給夫子（注：可以肯定他們談的很投機(jī)），官員出來后說，你們這些弟子啊，何必整天哭喪著臉，天下遺失道統(tǒng)已經(jīng)很久了，夫子是上天派來向世人敲響警鐘的！”
當(dāng)年的夫子和我們當(dāng)下一樣，都處在社會的大轉(zhuǎn)型時期，面對“禮崩樂壞”時局，大家都在痛心扼腕。但以一己之力向時代發(fā)出吶喊，惟夫子一人。
我常為《論語》開篇三問而擊節(jié)——子曰：學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
初讀此文，頗有疑。問自己，學(xué)習(xí)怎么能是一件快樂的事情呢？干巴巴的書本啃到何時？朋友來了好好招待，噢，還說的過去吧……如果別人不了解、不理解甚至誤解了我的良苦用心，我還要當(dāng)做沒事人一樣，這可能嗎？
重讀這段話，甘似飴。原來，在古代“學(xué)”和“習(xí)”是兩種功課，古人稱理論知識的受教掌握為“學(xué)”，生活實踐的訓(xùn)練體驗為“習(xí)”，二者缺一不可，不僅學(xué)得理論，更要反復(fù)練習(xí)運用于實踐，“習(xí)”的古義是鳥的羽毛，當(dāng)鳥兒學(xué)會飛翔，自由遨游在天空，那是一種怎樣的快樂��？！
夫子說，“吾十有五而志于學(xué)；三十而立；四十而不惑；五十而知天命；六十而耳順；七十而從心所欲，不逾矩�！庇终f，“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝�！惫胖嚕恕岸Y、樂、射、御、書、數(shù)”，何止是光啃那些干巴巴的書本。夫子的'時代還沒有線裝書，“有教無類”的思想，首倡私庠之濫觴，使王公貴胄之學(xué)走入尋常百姓之中，學(xué)其藝、觀其性、察其道，在反復(fù)的教習(xí)中，感悟、俯拾人生的味道，那是一種怎樣的快樂�。�！
同樣，“朋”和“友”古義里也是兩個概念，“同門曰朋，同志為友”，當(dāng)志同道合的同窗師兄弟相聚在一起“如切如磋，如琢如磨”，探尋世間的真理，學(xué)問的要義，這何嘗不是一種快樂……
“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”，澄懷觀道，玉宇清明。再來體會“人不知而不慍”，不會在為“誤解”而陷入煩惱執(zhí)著，夫子還言道：“不患人之不己知，患不知人也。”這樣一個推己及人的胸懷，不正是夫子文質(zhì)彬彬、謙謙君子的真實寫照嗎？！
再讀此篇，淡如水。這三問，好似人生三境，反復(fù)玩誦每每都有收獲，好比“詩無達(dá)詁”，意猶未盡，經(jīng)過歲月的磨洗，人性之真、人性之美、人性的淡泊，愈發(fā)凸顯了。
夫子是可愛的——諷其弟子宰予（白天睡大覺）“糞土之墻，不可圬（音烏，涂飾之意）也”；他是美食家“食不厭精，膾不厭細(xì)�！�；還是音樂發(fā)燒友（在齊國聽到《韶》樂）“三月不知肉味”；也是位十足的書呆子“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”……
優(yōu)秀讀書筆記15
今天，我讀了《笨狼旅行記》中的財富貓。
笨狼是一只可愛的小狼，它并不吃肉，它跟我們一樣，吃一些餅干、面包、面包片……
自從，笨狼走出草原以后，他來到了“財富城堡”。財富城堡是財富貓的。財富貓跟它名字說的一樣，它很富有，有三萬六千條干魚、四萬兩千箱魚子醬、五百座水庫和一千條河……它要選一個繼承人，等他娶好老婆，再回來換繼承人。那個繼承人是笨狼，笨狼提出了給流浪貓免費提供食物的意見，財富貓想：“這主意不錯”�？墒鞘虑椴⒉幌袼麄兿氲�.那么順利，流浪貓吃光了財富貓的所有財產(chǎn)，而且還把整個“財富城堡”給吃了。
可是一個很美麗的貓小姐還是愿意跟善良的財富貓一起再建城堡!而笨狼呢，繼續(xù)它的遠(yuǎn)行!
優(yōu)秀讀書筆記16
我原本計劃是每個月讀一本書的。結(jié)果，計劃中的第一本書果真耗了我一個月的時間才得以讀完。其實，制定此計劃的原因，不過是想提升自我的文化水平，簡簡單單的做一個知性女人。俗話說“書讀百遍，其義自見”，也有人說“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，其實，我不需要一定得讀懂它的意思，也不需要尋找顏如玉，只是希望通過讀書，可以開拓自己的視野，也能夠帶領(lǐng)自己走向一條文學(xué)道路。
京華煙云，作者林語堂，此書是中國現(xiàn)代史上的一部文學(xué)巨著，曾經(jīng)獲得諾貝爾文學(xué)獎的提名。對于林語堂的作品，我僅讀過這一本，對于他本人的.了解，也僅從此書開始。將現(xiàn)代文學(xué)與古代神話相比較，我自然是萬分喜歡古代神話的，因為，我總覺得現(xiàn)代文學(xué)太過直白，也比較復(fù)雜，讀起來遠(yuǎn)不如古代神話所帶來的新奇、有趣；特別是對于古代歷史的研究，我猶為喜歡。之前在長安上班的時候，圖書室里有《中華上下五千年》讀本，有《世界上下五千年》讀本，有各個皇帝、妃子、詩人傳記，都被我每周一本，如饑似渴般的吸收到腦海里。
我讀《京華煙云》的起因，說起來很可笑：那天在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)淘了一本安意如的《人生若只如初見》，被身邊的同事看到了，就順便要我?guī)退灿喴槐尽毒┤A煙云》，于是便一起下單。等收到書的時候，我便被這兩本書的封皮所吸引，感覺是特別的舒服。便央求她，我們相互換著看書。但是后來，我便搬來了深圳上班，而那本《人生若只如初見》也在阿珍離廠的時候，被帶來的深圳，至于《京華煙云》我更是沒有機(jī)會去借來看了。
人的心理就是這樣：越是得不到的，便越覺得美好。對《京華煙云》的思念，便從長安帶到了深圳。終于有一天在網(wǎng)上找到了電子檔，趕緊下載到本地電腦上轉(zhuǎn)換為txt格式，放在手機(jī)里慢慢的欣賞。從20xx年1月份到2月5號才終于將此小說看完，看書的時間也是很短，每天晚上睡覺前，拿著手機(jī)看上半個小時，堅持每天都看，才得以知道最后的結(jié)局。雖然結(jié)局不像結(jié)局，留給我無限遐想：木蘭最后到了四川嗎？暗香他們一家可曾平安？還有博雅這個姚家的獨子后代是否安然無事？當(dāng)了兵的肖夫和表哥在戰(zhàn)線是不是平安勝利？
這本書，剛開始讀的時候，我以為就像是在介紹三大家族的成員和他們的得勢，從戰(zhàn)爭開始打，到木蘭丟失；從曼娘結(jié)友，到木蘭與立夫相識；從木蘭與家人團(tuán)聚，到姚家與曾家結(jié)親；再從曼娘嫁與曾家，到木蘭暗戀立夫；從牛家得勢，到與曾家聯(lián)姻；直到最后三個大家族，分散避難，家破人亡。這是一部長篇巨史，一部介紹家族由盛到敗的縱向史記。以木蘭為中心，展開各個家族的述訴，與之關(guān)聯(lián)的一切故事，包括悲歡離合。
總止，這像極了一部《紅樓夢》的翻版，特別是關(guān)于黛玉、寶芬、阿非與銀屏這幾個人的愛情故事�？赐曛螅宰鞲邢�，特此書寫，不成文，僅共娛樂一番。
優(yōu)秀讀書筆記17
這段時間，陪伴我課外時間最多的不是電視、也不是電腦，而是一套書，一套叫做《笨狼的故事》的書。自從爸爸給我買了這套書，我對別的興趣好像都慢慢淡忘了，每天一有空，至在吃飯的時候，我都捧著這套書在看，即使爸爸給我從圖書館借了別的'好多好看的圖書，我還是對這套書情有獨鐘。
這套圖書主要講了一只笨得可愛的小狼，很善良，愛樂于助人，但總是鬧笑話。這套書寫的很精彩，但最重要的是笨狼身上那些可貴的品質(zhì)吸引了我，這套書讓我明白了一個道理，在幫助別人的同時，也會使自己得到最大的快樂�？纯幢坷�，難道不是嗎?
優(yōu)秀讀書筆記18
這是一本繪畫本，講了一個小男孩很喜歡一棵樹，那一棵樹也很喜歡小男孩，小男孩小時候每天都到樹下去，采集樹葉，去樹上蕩秋千，吃樹上結(jié)的果子。時光流逝，小男孩漸漸長大，有一天孩子來到樹下，想買些好玩的東西，可是沒有錢，大樹就把它身上的樹葉和蘋果給他，讓他賣了買玩具，大樹很快樂。漸漸地，小男孩又長大了，他需要蓋一棟房子，大樹就把它的樹枝砍下來，給小男孩蓋房子用，大樹很快樂。又過了很長時間，小男孩又長大了，需要一條船，大樹就把他的樹干砍下來，讓小男孩做一條船，大樹很快樂。又過了很久，小男孩已經(jīng)老了，想坐在一個安靜的地方休息一下，大樹就讓小男孩坐在它的.樹墩上休息，大樹非�？鞓贰�
這本書用簡單的線條組成，旁邊配上幾句文字，坐在那兒一會兒就能看完。它使我想起了親愛的爸爸媽媽，他們就像里邊的那棵大樹，我們就像里邊的小男孩，孩子再向父母索取東西，他們?nèi)匀缓芸鞓贰?/p>
我把這本書推薦給所有小朋友，看了這本書，你們就會更愛父母!
優(yōu)秀讀書筆記19
培根的散文由17世紀(jì)英國著名思想家、政治家和經(jīng)驗主義哲學(xué)家弗朗西斯·培根撰寫。這本書的內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術(shù)、教育和倫理。它幾乎涉及人類生活的方方面面。培根的文章在閱讀和閱讀筆記后有600字。語言簡潔，文筆優(yōu)美，推理透徹，格言反復(fù)，寓意深刻，蘊(yùn)含著圣人的思想精髓。
這本書中的文章從各種角度論述了他對人與社會、人與自己、人與自然的關(guān)系的許多獨到而精辟的見解，使許許多多人從這本書中獲得熏陶指導(dǎo)。如：“一個自身無德的人見別人有德必懷嫉妒”。“沒有友誼，則世上不過是一片荒野”�！白钅鼙Ｈ诵纳窠】档念A(yù)防藥，就是朋友的忠言規(guī)諫”。
從培根散文中“論真理”、“論死亡”和“論人性”的章節(jié)中，我們可以看到培根熱愛哲學(xué)。從《高官論》、《王權(quán)論》和《志向論》中，我們可以看到培根熱衷于政治，熟悉官場運作。從《論愛情》、《論友誼》、《論婚姻與獨身》中，我們可以看到一個充滿生活情趣的培根。從《論逆境》、《論運氣》和《論殘疾》的章節(jié)中，我們可以看到一個自我完善的培根。從《論偽造與隱瞞》和《論言論》兩章中，我們可以看到培根是一個善于謀劃和世故的人。
我最喜歡的就是《論美》，美是一個很廣泛的問題，它包含著外在美和自然美。世上沒有十全十美的'人，所以我們不能光注重外在美，也要重視內(nèi)在美。就如培根所說的：“美人底秋天也是美的”，外在美是不可能永遠(yuǎn)都有，但是內(nèi)在美卻可以。所以我們要把外在美與內(nèi)在美結(jié)合起來，體現(xiàn)出一個人舉止談吐的高雅，心靈的純潔。
培根的散文是英國哲學(xué)家和科學(xué)家弗朗西斯·培根的作品。培根極力主張“讀歷史使人明智，讀詩歌使人聰明，微積分使人精確，哲學(xué)使人深刻，倫理使人休養(yǎng)生息，邏輯和修辭使人雄辯。”他是一位終生追求真理的科學(xué)家。馬克思稱他為“英國唯物主義和整個現(xiàn)代實驗科學(xué)的真正祖先”。培根有很多讀者，包括新工具、關(guān)于辯論的文章等等。
優(yōu)秀讀書筆記20
今天媽媽給我買了【伊索寓言】這本書，作者是古希臘的伊索。這本書讓我愛不釋手，其中有七十三個小故事，我對【寒鴉與鴿子】最感興趣了。
【寒鴉與鴿子】主要講了;有一只寒鴉看見鴿子在籠子里不愁吃不愁喝的'，很羨慕，于是它就把自己染成白色，和他們混在了一起。有一天，它不小心發(fā)出了一聲叫喊，這時它暴露了，鴿子們一起把它轟了出來，于是同伴也不認(rèn)識它了，只能在外面漂泊。
通過這個故事我明白了： 人們應(yīng)該滿足于自己所擁有的一些東西，貪得無厭的結(jié)果只會是一無所有。不能為了自己的利益而欺騙別人，否則最后大家都會遠(yuǎn)離自己。
這本書還有很多小故事讓我明白了作人的很多道理，這些道理使我一生受益。
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