時間簡史的讀書筆記
認真讀完一本著作后，相信大家一定領會了不少東西，讓我們好好寫份讀書筆記，把你的收獲和感想記錄下來吧。你想知道讀書筆記怎么寫嗎？以下是小編幫大家整理的時間簡史的讀書筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
時間簡史的讀書筆記 篇1
今天游戲玩的有點膩，閑的長草想轉換心情就去看書，正好翻到《時間簡史》，很隨便的翻了翻，循著目錄挑了點喜歡的部分看了看。
然后看到了這句話，太浪漫了：“我們看到的宇宙之所以如此，是因為唯有如此我們才能存在。”
我簡直要戀愛了。
之前也有草率粗糙的看過生物、物理和化學的書籍，小時候也會對自然和宇宙之類的產生好奇和興趣。關于生命的進化、起源、演化或者諸如此類的內容，眾說紛紜于是只挑選我中意的理論相信了。
我想我還是愿意非常高興的承認，大部分情況下我對生命保持熱愛，不論是我的生命還是別的什么的生命。自宇宙誕生直到現在，生命的不斷的演化，使得無機物能夠最終呈現出復雜的生命現象……以至于允許在諸多的人類中有這么一個花時間想這些亂七八糟的東西的我存在。生命的一切從微小的細胞器一直到龐大的生態鏈都完美的像是藝術品，我不清楚上帝是否存在，但是光是從一個創作熱愛者的角度來說，我認為這使人快樂。
宇宙花費了百億年的時間完全隨機的允許微小的粒子自由構筑，生命的產生對于這個宇宙而言只是一個偶然，但是在如此龐大的基數下生物的演化又是某一種必然，優勝劣汰，而好的會繁衍生息，不好的也會被安置于地殼與博物館。這足以使我感到快樂，我也許不是最好的，但我不可或缺，我微不足道，但是缺少了哪怕一個細胞器細胞都無法正常運轉，我是被需要的，和所有這世間的生命一樣，我是被愛著的。
我小時候很害怕死亡，總會感到沮喪，想著我死去了就永遠死去了，但是實際上，恰恰相反。
組成我的身體與組成世間萬物的都是化學元素，微不可察的原子分子以及更加細微的東西，當我死后，塵歸塵，土歸土，我會回到女媧的手里化作一捧黃土，或者我的靈魂會去見上帝，這都很好，像是落葉歸根化為春泥一樣。
我會是我，我會出生，我會死。
我的生命對宇宙而言稍縱即逝，而換個角度來說，我又是永恒存在的。
生命對于外界與內在的條件需求是如此嚴苛，要經過那么漫長的時間才能允許一個區區百年的個體在這兒胡思亂想，我之所以活著，活在這個世界上，因為世界允許我存活在世界上，換言之，一切條件都是適合我存活的世界，所以我才會活著。
甚至可以說，我會活著，我會存在，這是偶然的必然，是奇跡，是因為我被宇宙愛著，我被期望活在這個世界上，因此我出生了。
從前我總覺得自己沒有價值，或者活著毫無意義，現在的話已經不會那么想了，我是真切被需要的，我也是真的被愛著的。這樣的想法讓我產生一種奇妙的充實和幸福。
這真的非常美妙，如果允許數以萬計的猴子和打字機連續不斷的工作上百億年，只為了打出莎士比亞的詩的話，我愿意做其中一個。
未讀此書以前，我便知道有本名叫《時間簡史》的科學名著。作者是英國杰出的理論物理學家史蒂芬·霍金。或許是由于我根本是個很笨的女孩，把全書讀完，竟對其中所闡述的理論仍一無所懂。于是在對書失去興趣的同時，卻把注意力轉移到作者身上，這樣我便找來了《時間簡史續編》，這是一本口述形式的人物傳記，我竟從中讀懂了人生，這是我始料未及的。
被全世界廣泛尊為繼愛因斯坦以來最偉大的理論物理學家的史蒂芬·霍金教授竟是一個盧伽雷氏癥(肌萎縮性側索硬化癥)的患者，他被禁錮在一張輪椅上達二十年之久，隨時都面臨著死亡。然而盡管他那么無助地坐在輪椅上，可他的思想卻出色地遨游到廣rz的時空，解開了宇宙之謎。他如同一個靜穆的淘金者，一個索取大自然慷慨的乞丐，一個用舌頭順摸每一粒微不足道金屑的探險家。不止一次祈求，不止一次意識到夢的歸結只是夢—憑什么在經歷了大風大浪、大病大痛之后，再尋求一所奉獻的小屋呢?就憑“他不輸給任何人”，于是他有了一面風帆，舒展他無所畏懼的旗幟，告別所有的失意和不幸，將厄運化為優勢，振奮起來，直到漠野般坦蕩莫名的偶然中，進發出一些哪怕稍縱即逝的必然來。
我不知道我是否已將此書的內容和精神說清楚了，然而即使沒有，也無所謂，因為霍金教授的奮斗史本身便無法用語言來表達。這是一種生命體驗—不必在意一生的長短，只要你在這段時間內每時每刻都努力了，那么一切便都是有價值的。也許我們中的許多人一生都不會面臨霍金教授的不幸，然而我們是否能把它擴張開來，引申為一切挫折呢?人生不會一帆風順，但無論什么困難都是可戰勝的，霍金教授的人生經歷正是對這一切的最好解釋。
面對死亡，他也曾絕望過，然而他很快便意識到:當一個人面臨早逝的可能，就會體驗到活下去是值得的，正是死亡永遠的追隨促使霍金教授快速地工作。原來死亡或者說是挫折對于每個人來說都只是一個契機，只要我們緊緊抓住每一個契機，用如火的熱情和堅韌的意志將其扭轉成為一種生命的壯麗，那么挫折便是有意義的。
漫漫人生路，坎坎坷坷，坑坑洼洼，我們是注定要經受苦難的。在這其中我們可以流淚，但不可以退縮不前;我們可以失望，卻不可以絕望，我們必須風一程雨一程勇敢地走下去。傲視一切艱難險阻，直到追求到屬于自己的生命之美。
時間旅行，似乎一直深得科幻作家們的喜愛。一次跨越時間的旅行包含了道德問題、人性問題以及任何可能的，能夠想象到的各種各樣的問題。你可以假設人們從未來旅行到同一宇宙的過去，也可以假設人們從未來旅行到一個平行宇宙的過去。任何一點小小的改變都會使得這次時空旅行產生不同的`結果，也會塑造無數的可能的未來，似乎現實又證明時空旅行無法實現。
如果時空旅行可以實現的話，那么在有人類存在的未來為何沒有人穿越回來？是已經穿越回來沒有顯現還是說沒有穿越回這個時代？不管怎樣，現實似乎顯示在人類存在的未來是無法進行自由的時空旅行的。這是一件好事，也是一件絕望的事。這似乎說明著人類的思維已經發展到一定的區域，很少或者基本上不能再作出類似于從前的貢獻：古人幻想飛行，于是我們有了飛機；古人幻想攻城利器，于是我們造出了毀滅世界的原子彈；古人幻想思想融匯交流，于是我們發明了電話和網絡。
而現在呢，我們幻想時空旅行，我們幻想黑洞時間，我們幻想大爆炸之前與反宇宙，這些又有多少能夠實現呢？所以說啊，可怕的不是未來，可怕的是沒有希望的未來。若是接下來10年，20年，或者100年都無法在時間研究上再進一步，那么思維的停滯，對于未來的絕望將會怎樣制約著人們？這一切都無法預料。
我不是一個悲觀主義者，我希望未來我能夠有機會親眼看到仙女星系七彩的光芒，而不是靜靜地等待數萬光年之前的客人姍姍來遲。
也許你還在徘徊，幻想著能得到他人的感恩。也許你還在思考，審視著自己走過的人生。為何感恩總是要躲在某個角落；為何我們苦苦追尋也不曾找到它的背影；為何它會在夜晚被墨色深深的隱去；為何我們會被它所感動，只因我們在感恩中成長。所以，感恩是我們必修的學科。
當我們剛睜開眼睛審視這個陌生的人世時，我們就已經讓周圍關心我們的父母、親人欣喜若狂，同時也讓我們父母在接下來的人生中開始了無盡的擔憂與期待。他們擔心的是我們的健康，是我們人生旅途的坎坷與否；他們期待的是我們第一句含糊不清的“爸爸、媽媽”，我們第一次得到老師的表揚，第一次拿回優異的成績單，以及我們成長過程中許許多多的第一次。這一切的一切難道不值得我們感恩嗎？曾經讀到《時間簡史》，它的作者想必大家不會不熟悉吧。他就是史蒂芬~霍金，一個身患盧伽雷氏癥，只有三個手指能動的人。
但他的生命確是不平凡的，他的思維已深入遙遠的宇宙，他用畢生心血終于寫出了長達幾十萬字的《時間簡史》。你一定認為這是不可能的事，但是霍金卻做到了，是他把不可能變成可能。有一次，一個記者問霍金：“霍金先生，盧伽雷病已經將你永久固定在輪椅上，你不認為命運讓你失去很多的出路嗎？”但是他卻說：“我的手指還能活動，我的大腦還能思維，我有終身追求的理想，我有愛我和我愛著的親人與朋友。”我想，不論是遭遇失敗還是不幸，我們都應該感謝生活。
只是這樣，失敗時，我們才能發現自己的缺點和不足；不幸時，我們還能感受到安慰和溫暖。這些就能幫我們找回勇氣，戰勝困難，并獲取前進的強大動力。生活需要一顆感恩的心來創造，一顆感恩的心需要生活來滋養。感恩是一首歌，唱響生命的節奏；感恩是一杯茶，溫暖冰冷的手心；感恩是一陣風，吹拂我們的臉龐。
所以，不要抱怨生活的不如意，笑著面對生活，感恩會指引你前進的方向。朋友，學會感恩吧，感謝命運，感謝人民，感謝思想，感謝一切我要感謝的人。不要讓愛你的人失望。
時間簡史的讀書筆記 篇2
讀完《時間簡史》自己的世界觀時間空間觀念都發生了顛覆性的變化，在此提出一些自己的想法如有謬誤還請指正。
如果我們要讓“時間倒流”，我們無疑需要很巨大的能量。這個能量到底是多少？比如我們要回到一年前。這不僅僅是你一個人的旅行，全宇宙都要為你的“旅行”改變。這個能量，是宇宙中，所有的微觀粒子（已知的以及未知的粒子），所有的數量，現在我們不知道總共有多少。它們在一年中，不斷地運動，它們的質量和能量在不斷地變化中。回到一年前，就是搜集好全宇宙粒子它們在一年中運動的能量變化和質量變化，然后以某種方式，將它們的狀態推回1年前的質量和能量的狀態。這樣，我們才能完成一次長達一年的“時間旅行”。而你自己，從現在回到過去，你身上的粒子的狀態不能推回一年前，否則對你沒有意義了。而一年前的你身上的粒子，很可能在一年后已經被其他的.粒子替換了，因為你要吃飯，要上廁所，要新陳代謝。那么，你回去之后，你很可能是被“撕裂”，因為現在的你的體內的原子，和一年前是不同的。我們要怎么解決這樣的矛盾？我認為，這是不可能的。因為，我們一直犯著一個錯誤，就是過多的將希望寄托在“時間”上，其實，我們應該將精力匯聚在改變物質狀態上。很多人會過去都有遺憾，而“時光旅行”是一個貼心的夢想。但是，時間不能倒流。我們可以努力改變未來，很多遺憾是可以彌補的。不是時間在流動，而是我們的狀態在改變。“時間”只是我們方便記錄時間的發生順序人為制造的工具。有了“時間”的概念，我們可以方便地記錄事物的狀態。生日啦，結婚啦，該上學了啦，該下課了啦，該吃飯了啦……這都是我們的狀態。而鐘表，只是給我們提供了方便。 寄希望于“時間”，而忽略了“狀態”問題是不對的。很多物理學公式，都將時間T引入。那是必要的。？因為T告訴我們狀態的持久度。我們要持續某種狀態來換取另一種狀態。
他就是這樣的工具，而不是真實存在的。
時間簡史的讀書筆記 篇3
1.宇宙是無限的，因為他是無限的，所以畫任何一條線都可以認為是中線，任何一個地方都可以認為是中心。宇宙是無限的，它沒有邊緣，那么任何一個地方都可以認為是邊緣。這不是簡單的套用物極必反，這完全是我對無限的推論。
2.然而在廣義相對論中，情況則相當不同。這時，空間和時間變成為動力量：當一個物體運動時，或一個力起作用時，它影響了空間和時間的曲率;反過來，時空的結構影響了物體運動和力作用的方式。空間和時間不僅去影響、而且被發生在宇宙中的每一件事所影響。正如一個人不用空間和時間的概念不能談宇宙的事件一樣，同樣，在廣義相對中，在宇宙界限之外講空間和時間是沒有意義的。(引用時間簡史。)
3.時間和光不是一種東西，這很容易想象。比如在黑夜里雖然沒有光，但仍然有時間。光速和時間怎么聯系起來我還不清楚。我不用去定義宇宙和時間的概念。宇宙形成之前是一個無窮小的奇點，而且無限緊密，我在這里說成沒有，這不是唯心的沒有，空間和時間在大爆炸時同時的從無生有。這就會產生兩個問題，那個無窮小的產生一切的奇點是什么和它為什么要爆炸。那個奇點什么也不是，不是人類所認識的物質，可以起個隨便的名字，比如上帝。它就是一個無窮小無限緊密的點，僅僅是一個點。它之所以要爆炸是因為它想那樣，因為現在有了一切所以它爆炸了。這是無法證明的，人類的證明方法必然會引入第三方，為了證明第三方的正確又必須引入第四方，這樣的證明會無休止的循環下去。(看到后來，才知道這應該算人擇原理。)
4.空間和時間是一個整體，有空間的地方就有時間，有時間的地方就有空間。那么宇宙在膨脹，時間就在延續，宇宙一旦停止膨脹，時間也就停止。那就是世界末日。時間和空間只能是一個整體，它們之間的夾角只能是零。因為它們在大爆炸之前交于奇點，所以它們不可能平行。時間和空間是一個整體意味著它們不可能單獨存在。這樣，接著我必然得說，空間和時間是連續的，那么它們有速度嗎?因為空間膨脹有速度，所以時間也必然有速度，即空間膨脹的速度等于時間的速度。
5.在任何方向上看，宇宙都是一樣的。既然宇宙在膨脹，膨脹的速度怎樣?既然有速度，它必然會有一個參照物，就象光相對假設的以太一樣，我們又要假設什么呢?萬物形成之前只是一個點，它們之間的距離為零，爆炸之后膨脹。可以想象我們也是以相對于我們目前能看到的最遠的地方的物體遠離我們的速度遠離它。那么是不是可以說，如果膨脹的速度是超光速，我們就是超光速，如果膨脹的速度是光速我們就是光速，如果膨脹的速度低于光速我們就低于光速呢?對于第一種可能，如果我們超過光速，我們顯然不可能看到光。對于第三種可能，是我們從一產生就是光速還是后來慢慢變成光速呢?
6.回過頭來看一看開頭，任何一條線都是宇宙的中線，任何一個地方都是宇宙的中點，這明顯是認為了無限等于無限。因為無限和無限是無法比較的，就是說我們不能比較線左右的大小也不能比較一點離邊緣各連線的大小。你無法證明它們相等，也不能證明它們不等。但是我覺得可以想象出一種相等，你說不等我也不會反對，但你不能說其中任何一個大。我非常傾向于相信無限等于無限。
7.接著4的推論。如果我們可以時間旅行，我們回到過去的時間。因為空間和時間是連續的，過去的空間和過去的時間已經成為現在的空間和現在的時間，我們也就是回到了現在。這有意義嗎，我們從現在回到現在?我無法想象我們過去的某一時刻的時間和空間仍然在某個地方以某種形式存在，它們明顯已延續成了現在。(我在這里丟掉了一句話，當時我在寫上面一句時打算把它放在這里，可是當我寫完之后卻再也想不起來了。而那句話正好又是我感覺包含了真理的一句話。那大概意思也許是過去是現在，現在是現在本身。)如果它們以某種形式存在的話，那意味著每一個時刻都象照片一樣靜止，并且是絕對靜止在一個地方。這是錯誤的。我還沒有想說時間旅行不可能，只是想假設空間和時間的速度比光快。時間的速度是個什么概念，這似乎象水里燃燒的火一樣無法想象?
太陽光要經過八分鐘到達地球這句話里有兩個內容。一是光的速度，二是時間的長度。我們所認識的時間，是我們地球圍繞太陽運轉的時間，這是一個人為的劃分，之后我們才測量出光的速度。我們一直把時間當成一種長度，似乎它的速度無窮大，只要物質達到那里，時間同時也達到了那里。時間的速度就是宇宙膨脹的速度，它應該比光的`速度快。這樣的推導，將推出宇宙是有限的結論。
為什么我們總是記住過去而不是未來，為什么時間總是向前進?
這里必須關心一下時間的方向，只有時間有方向的時候才可能出現時間旅行。這必然出現前后和里外之分，它必然有起點和現在的位點，那么宇宙就有了一個邊界，宇宙就是有限的。只有當我們低于時間的速度時，我們才相對于時間向后運動，我們才能回到過去。就是說，所有的物體在相對于宇宙的時候都和時間同速，宇宙里的一切都在隨時間向前運動。如果我們超過時間的速度走到時間之前，那里還沒有空間沒有時間沒有一切，那里還是混沌狀態，在那里不會看到任何東西，我們也不能在那里存在。
我的觀點是，一切在宇宙產生之時就和時間具有了同樣的速度，即宇宙膨脹的速度。未來的空間和時間還沒有產生，去未來旅行根本不可能。
8.時間簡史里試圖把宇宙描述成一個有限但無邊界的空間，它是完全自足的，沒有開始也沒有結束，它就是存在。對時間則有如下描述，“無序度或熵隨著時間增加是一個所謂的時間箭頭的例子。時間箭頭將過去和未來區別開來，使時間有了方向。至少有三種時間箭頭：第一個，是熱力學時間箭頭，即是在這個時間方向上無序度或熵增加;然后是心理學時間箭頭，這就是我們感覺時間流逝的方向，在這個方向上我們可以記憶過去而不是未來;最后，是宇宙學時間箭頭，在這個方向上宇宙在膨脹，而不是在收縮。”
我覺得除非找到宇宙大爆炸時的奇點或者宇宙的邊界，否則是無法找到時間的方向的，那方向似乎形成了一個球體，指向任何地方。我也傾向于相信，宇宙有開始也有結束，宇宙是任意產生的，可能已經產生了無數次也結束了無數次，每一次存在的時間可以相等也可以不相等，從一秒到幾百億年。我們現在只是其中一次，其它某一次也可能產生過智慧生命也可能沒有產生過。總之是任意的，這一次不是幸運，而是億萬種可能中必然的一種。
宇宙現在在膨脹，那么將來它會壓縮嗎?如果它壓縮，時間的方向就會和現在相反，就會出現破碎的花瓶的碎片從地上跳到桌子上又結合成花瓶的現象啊。時間簡史上說，無邊界條件意味著，事實上在收縮相時無序度繼續增加。就是說宇宙即使壓縮時，時間的方向也會和膨脹時，即現在發生的時間同向。
時間簡史上說收縮相時不適合智慧生命的生存，因為那沒有強的熱力學時間箭頭。我不認為這是原因，為什么不能假設，在宇宙由膨脹轉為收縮的臨界時，所有的生物將獲得永恒的生命，直到收縮到奇點呢?或許由膨脹轉為收縮，繼而收縮到奇點的時間只是一秒。當然，是在數百億年也不一定。收縮時的空間和現在肯定完全不一樣，生命或許將飛越到沒有時間觀念。
9.時間旅行的想象首先是由整個宇宙都在旋轉推論出來的。即宇宙中所有物體的軌跡是一個閉合的曲線，假設他們的速度超過正常的速度，改變一下方向(小于切線方向)，做一條弦那樣的運動，他們就能用低于正常時間的時間到達沒有到達的地方，或者已經經過的地方。這就是時間旅行在理論上可能。
我想，我們現在所旋轉成的軌跡，應該是象彈簧那樣，并不是平面閉合的。
引用時間簡史。微波背景和輕元素的觀測表明，早期宇宙并沒有允許時間旅行的曲率。如果無邊界設想是正確的，從理論的基礎上也能導出這個結論。這樣問題變成：如果宇宙初始就沒有時間旅行所必需的曲率，我們能否隨后把時間的局部區域卷曲到這種程度，以至于允許時間旅行?
無論是超光速和空間彎曲都不可能旅行到未來。因為現在是時間的末端，空間也必然是末端，無論它怎么彎曲，也只可能向過去彎曲而不能向未來彎曲，未來是一條虛線。(時間簡史：一種對來自未來的旅客缺席的解釋方法是，因為我們觀察了過去，并且發現它并沒有允許從未來旅行所需的那類卷曲，所以過去是固定的。另一方面，未來是未知的開放的，所以也可能有所需的曲率。這意味著，任何旅行都是被局限于未來。)無論是向過去還是未來旅行，我們都必要考慮過去和未來到底存在于哪里和以什么樣的形式存在。
回到7中，我無法想象我們過去的某一時刻的時間和空間仍然在某個地方以某種形式存在。如果我們把過去分成一個一個的點組成的線，這線直到現在的前一秒，我們就象一顆流星拖著長長的尾巴，向膨脹的方向前進。難道宇宙的里面的某處還會有一個過去的地球以實質的形式存在嗎?過去是存在著的，它肯定不會以能見的能觸摸的能進入的方式存在。假如我們回到過去的某一點，我們在那里只有和時間保持同速(相對靜止)，在那一點向時間正方向流動，才能看清一段歷史。這樣我們只是在看一段電影，過去的存在形式決定我們不可能改變歷史。
那么，假設我們回到過去的某一點然后隨它流到出發點。這個出發點必須已向前運動了，我們還沒有到達現在。我們用一種方法到達現在，在出發點和現在之間這一段時間里，我們從人間蒸發了嗎?當然，這不是明顯的錯誤，我們可以象跑到電影院看電影而在家里消失一樣。可我們怎么才能從出發點回到現在呢，如果我們能從出發點回到現在是不是就意味著可以去未來旅行呢(如果我們可以彎曲過去就代表可以彎曲未來，因為我們出發之后的時空是沒有被彎曲的，那樣的時間必須是切線。)?
我猜想，時空一旦被彎曲就會產生兩段彎曲，即一個周期波(象鏡子里的S)。從出發點到現在的時空和過去是一樣的，是兩相反的彎曲。這樣我們就能從折點延切線迅速回到現在。但是我們不能從折點(出發點)延彎曲繼續流到現在，因為出發點之后對于我們是未知的。我們如果要看離開的時間里發生了什么，只能再一次回到過去旅行。(如圖。)畫完之后我才發現，從出發點到現在的曲率要低于過去的曲率。這樣就更容易接受，它的曲率可以小到很小很小。同時，這張圖也說明旅行者旅行的時間在實際時間上的投影比他離開的時間(從出發點到現在)的投影長，這和相對論吻合。
10.或者這一切都是相對論的悖論，相對論是二項的不穩定的，它相對于每一個物體都可能不同。如果是三項的，互相相對將是穩定的。實際上，第一推動即上帝的存在與否仍然無法解決，我們只能用一個假設代替另一個假設。因為膨脹因為未知才有了一切有了意義，我們還渴望什么?
時間簡史的讀書筆記 篇4
課余時間，我饒有興趣的簡讀了一本暢銷全世界的科學著作——《時間簡史》，其作者是當代著名的宇宙學家、理論物理學家——斯蒂芬·威廉·霍金。這本科學著作可以說得上是將愛因斯坦的《廣義相對論》和量子力學結合得最完美的一本書，除這點之外，此書還詳細地闡述了黑洞效應和大爆炸及宇宙奇點問題。
倘若這本書以數學公式、證明過程和科學術語為主，那么我認為它不可能這么暢銷全世界。這本書正是以它通俗的語言文字、幽默的插圖、強有力的論證過程和獨特的思維方式將讀者帶入廣漠無垠的宇宙，去體會黑洞邊緣的神秘，去感受大爆炸的壯闊，發人思考，引人入勝。
《時間簡史》的重點就是概述黑洞和宇宙奇點大爆炸理論，它從愛因斯坦的相對論開始一步一步的探討，補充了廣義相對論中的一些不足。作者認為宇宙是從一個密度、時空曲率無限大的奇點通過大爆炸而開始的，在大爆炸中，物質的溫度非常高。在隨后過去的一秒鐘中，宇宙的溫度急劇下降，下降到大約100億攝氏度，于此同時也在不斷地膨脹，就使得正電子和反電子（帶正電荷的電子）互相碰撞以此湮滅，并釋放出大量光粒子，來維護宇宙的`平衡。到了后來，得以有強力的作用從而使物質不斷聚攏，聚攏，這就形成了古老的星球和星際物質。我們的地球，也是通過這樣的物質聚攏才形成的。
而書中的另一偉大成就是對黑洞的研究，黑洞最開始是愛因斯坦在《相對論》一書中作出的一個預測，他假設如果存在一空間的曲率非常大，物體的逃逸速度非常快，快到連光也不能逃離這樣的空間。那么這樣的空間可以稱之為“黑洞”。但他認為既然連光也不能逃離黑洞，那么我們也無法觀測到它，它名副其實是一個非常黑的洞。但霍金結合了愛因斯坦的相對論和量子理論后提出：黑洞其實不“黑”，它可以放射出正反粒子，而且它還有這很高的溫度。正因為它放射出的正反粒子互相湮滅了，所以我們很難觀測到它。黑洞以極高的速度放射能量，當能量耗盡時則會向宇宙大爆炸那樣從一個奇點發生強烈的爆炸，并在宇宙中消亡。
從這本書中我不僅獨到的是宇宙物理知識，我還讀到了一種敢于同命運抗爭，頑強不屈和樂觀向上的人生態度。眾所周知，霍金出這本書時已是全身癱瘓，可以活動的僅是3只手指。在這樣的條件下他憑著那充滿智慧與知識的大腦，毅然對宇宙發出思索，對真理發出挑戰。最后他成功了，出版了這傲然屹立于科學文獻之林的偉大著作。霍金對于真理執著追求的態度是一種至高的精神，也是我們每個人都要仰視的不滅光輝。
時間簡史的讀書筆記 篇5
今天是20xx年6月25日，就在前不久，江蘇省高考成績和本科公布了，同時，一篇傳是省委擴大會議的會議紀要也刷遍了朋友圈，周邊朋友們對江蘇高考的討論讓我不由地回憶起自己的求學生涯，和那本被我無數次翻閱的《時間簡史》。今天我將再次翻開它，并懷著一份敬畏向大家推薦它。
“甲和乙繞著400米長的跑道跑步，甲的速度是10m/s，乙的速度是8m/s，甲乙兩人同一地點出發，問甲乙幾秒后第一次相遇”我們從小就做這樣的題目，小學的我們把這類題目叫做追擊問題，追擊時間等于路程差除以速度差。所以這道題目的正確答案應該是200秒后。
看吧，其實我們從小就開始接觸牛頓的經典力學體系，我高三畢業那一年，甚至覺得自己可以用力速度和時間去描述整個世界。其實不僅是我這么想，活在19世紀初的人們，也這么認為。當時著名的法國科學家拉普拉斯侯爵就斷定，宇宙是完全決定論。只要我們知道宇宙在某一時刻的完全的狀態，我們便能預言宇宙中將會發生的任一事件。因為我們有牛頓定律。
但很快，越來越多的`實驗觀測數據開始與經典體系相悖，比如，我們得到某一時刻電子和原子核的完全狀態，但我們卻無法預測電子在下一時刻的位置；又比如，為什么水星在靠近太陽的位置以一種旋近的態勢公轉，而不是按原來人們的一個閉合的橢圓軌跡呢？
《時間簡史》告訴我們，牛頓之后還有愛因斯坦的狹義相對論和廣義相對論，而他們將重新定義經典的空間和時間。當然，除了時間和空間，書中還有關于黑洞/宇宙/時間/蟲洞/基本粒子等等描述，作者霍金總能做到從公元前的亞里士多德開始，將物理學的發展向我們娓娓道來。
合上書頁，書中提到的亞里士多德、哥白尼、伽利略、牛頓、愛因斯坦，還有作者霍金，他們對科學的敬畏，對未知的饑渴令我嘆息，我們從1915年新文化運動開始，“科學”的口號不知不覺已經喊了100多年了，生活在21世紀的我，卻看到越來越多的人云亦云甚至不知所云，更多的小聰明甚至愚鈍，法國盧浮宮門票全天有效，于是出現了“一天七用”的旅行團，新能源車補按照滿電公里數分配，于是出現了特制版騙補電池和車型。當探索科學法則變為尋找規則漏洞，當創新科技技術變為巧用技術套利，試問，科學精神何在。
最后，分享一段茨威格在《人類群星閃耀》中的文字：
「那些歷史的尖峰時刻都需要太長的醞釀時間，每一樁影響深遠的事件都需要一個發展的過程。就像避雷針的尖端匯聚了整個大氣層的電流一樣，那些不可勝數的事件也會擠在這最短的時間內發作，但它們的決定性影響卻超越時間之上。這群星閃耀的時刻——之所以這樣稱呼這些時刻，是因為它們宛若星辰一般永遠散射著光輝，普照著暫時的黑夜。」——茨威格
希望我們都能心懷理想，成為夜空中閃耀的群星。
時間簡史的讀書筆記 篇6
選擇此書，一定程度上源自前段時間霍金先生的逝世。于幼時便知大師名諱，但更多是用于作文素材，講先生如何地身殘志堅，如何地堅持不懈，諸如此類。如今想來，不禁感慨，這樣的功利態度，實有愧于先生。
翻開此書，首先便是譯者所作的一篇序言，介紹了宇宙學的源起及發展，簡明扼要地敘述了霍金先生的主要成就和生平，回顧了他那令人動容的一生，于細微中展現了霍金先生以常人難以想象的堅強意志追求終極真理的靈魂。
“遂古之初，誰傳道之？上下未形，何由考之？”宇宙學誕生之初，便以哲學的面目呈現在世人面前。最早的一批哲學家，也是最早的物理學家和哲學家。我們時常在晴朗的夜晚，抬頭仰望著燦爛的星空，思索著那些看起來遙不可及的閃亮星體，思索著他們腳下的這片土地。早期的宇宙學，更像是一個形而上學或神學的問題。它是那么地抽象、艱深和晦澀，它研究的對象又是那么虛無，使人琢磨不透，卻又讓人充滿好奇。
科學的終極目的在于提供一個簡單的理論去描述整個宇宙，宇宙理論的意義恰在于此。亞里士多德、托勒密、牛頓、哥白尼……他們為我們構建出一個與我們周圍所處完全不同的世界，讓我們領略宇宙的浩瀚，慨嘆自己的渺小。
一套完整的`統一理論可能于人類一族的存活無助，甚至也不會影響我們的生活方式。然而自文明開始，人們即不甘心處于蒙昧與無知之中，人類求知的最深切的意愿足以為我們所從事的不斷的探索提供正當的理由。
時間簡史的讀書筆記 篇7
在這部書中，霍金帶領讀者遨游外層空間奇異領域，對遙遠星系、黑洞、夸克、“帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質、“時間箭頭”等進行了深入淺出的介紹，并對宇宙是什么樣的、空間和時間以及相對論等古老問題做了闡述，使讀者初步了解狹義相對論以及時間、宇宙的起源等宇宙學的奧妙。
這本書給我最大的觸動，就是宇宙的偉大與神奇，不得不讓我敬畏宇宙，敬畏自然。那是一種對無知的恐懼和對世界的驚嘆，難以置信宇宙把自己規劃的`如此完美。邏輯和嚴謹是宇宙的基調，科學家用精妙的公式和理論表達他們對宇宙的敬意，而哲學家則用對世界萬物的思考表達心中對世界的敬畏。科學家的研究成果和哲學家的思想結晶就是世界上最美的詩歌，幫助我們從表像深入本質，從迷惑走向清晰。
這本書還教會我們看待事物要用科學的眼光，科學史上的每一個重大發現無不都是科學家們大膽假設小心論證而發現的，因此我認為在學習方面我們也應該貫徹這種思想方法，比如學習計劃的制定上，以及學習方法的應用上。
一個周全的嚴密的學習計劃，能達到事半功倍的效果，古人說：“凡事預則立，不預則廢”。聽課、自學以及課后的復習、預習，這些對于高中生而言是相當重要的。嚴密的思維邏輯以及科學的做事方法可以幫你在茫茫人海中脫穎而出，在人生的舞臺上盡情地展現自我，實現自我的人生價值。
讓我懷著對宇宙的敬畏，努力拼搏奮斗，希望終有一天，也能像霍金一樣，用生命書寫傳奇，表達自己對宇宙的理解，對宇宙的敬意。
時間簡史的讀書筆記 篇8
所有的物理理論都是臨時性的，也才知道，我的固有的觀念‘如果所有因素都確定了，那么結果一定是可以計算出來的’原來是一種‘宿命論’。天哪，該怎么辦？我本來還堅信人的思維也因為過往環境的確定性而屬于定數呢。先姑且不去考慮思想究竟是怎么產生的，因為在基于純物質的理論基礎搞清晰前去強迫自己想這個問題，可能無異于思想上的自殺吧。
既然物理理論都是臨時性的，都隨時做好了被推翻的準備，那么，人為定義的一些概念所支持的理論就更不長久了。我深信不疑的數學，也是否有一天被自己的悖論所推翻呢？
我感覺自己已經處于半混亂狀態了。我們這個世界，無論多么精彩或惡心，總有一天所有的這一切都不過會坍塌成黑洞里的一個極小的點而已。想到這里我不自覺的伸出手來，要去感受一下這周圍的空氣此刻是否還真實的存在著。而這個‘此刻’又意味著什么？也是宇宙永恒的一個組成部分吧。
宇宙啊宇宙，你為何如此的存在呢？他們把宇宙大爆炸那一刻稱為奇點，奇點之前就不負責任的不追究了？怎么能這樣呢？
人類的目標，仍然是不斷去認識和改造自己周圍的世界——無論這種認識會帶來多么悲觀的結果。是否存在有一天，事實終于可怕到再沒有人敢于去探索呢？我想一定不會的，要不人類怎么會走到今天——在上帝的關懷下生活不是很溫暖的么。
我一想到那些為了科學而放棄生活樂趣的人——他們才真正在推動人類的前進——我就不由得要鄙視自己，同時鄙視了其他象我一樣為了生活而奔波的人。
當同學把我的書寄過來的時候，雖然少了好些，可是也發現多了幾本原本不屬于我的書。很讓我感興趣的是有一本偵探小說，可是翻了翻后意味索然，又無意識的.拿起了這本《時間簡史》。但是拿起來就放不下了。后來我才意識到，這應該是純興趣的選擇吧，我仍然熱愛科學的。第一次見它的時候好像是大一還是大二吧，不過它的出現并沒有轉移我們當時打雙扣還是電腦游戲的任何注意力。我記得高二的時候看因斯坦傳的時候也是抱著濃烈的興趣在了解那些未知的不能理解的東西的。當然因為高考的原因，這種興趣很快給中斷了。可是為什么進入大學后反而失去了對科學的興趣呢？這里面當然有個人特性，但是教育體系，尤其是高等教育制度也著實很有問題。
當愛因斯坦在無聊的專利局里花在總結狹義相對論上的時間，被我們的教授們用來考慮做什么了呢？難道當今的科學研究真的就昂貴到那種程度使得連理論物理學家都完全沒有施展的空間了？如果有人鄙視我們所有的教授和所謂的專家，我至少不會去譴責這個人。
什么叫做對科學的獻身精神？什么是人道？完美的人道只會讓社會退步。必然有些人要犧牲自己的幸福，但是他們終將在歷史上留下自己的名字！專注于科學的科學家是受我敬重的，即便如霍金這樣身形難堪，這難堪也只會在我的敬重中增加震驚而已。
那么夫子提倡的仁德又居于何位呢？想到這里，又想打擊一下人為神話了的先古圣賢。都同樣是人，為什么先古的就能做到大圣大賢？再更廣泛的打擊一下那些人為夸張臆想以至于捏造的行為。不論我的思想觸動有多大，神，還是我最討厭的東西。
那么感情和藝術的地位呢？不得不承認這些東西里邊有些是很崇高甚至偉大的，可是它們畢竟都盤旋在思想體系之內。要通過它們去創新到思想本身的起源以及意義，是不太可能了吧？而這些東西于社會的穩定和發展也是必需的。可見我們這個世界為了發展，所需的額外的代價是多么的巨大！
所有的理論，都是總結共性的基礎上具有預見性。所以不要在乎理論是否從字面上看起來是否膚淺，更應該注意它是否有效——在此刻或者以后更長一點的時間。
正如書中處處注意處理科學與神學的關系一樣，這本書給我帶來更多的應該不是科學知識，而是哲學理念上的沖擊吧。容我整理一下，讓我思想重新有序，才能夠再次平和的看待這世界。
有必要補充以下摘錄：
迄今為止，大部分科學家太忙于發展描述宇宙為何物的理論，以至于沒工夫去過問為什么的問題。另一方面，以尋根究底為己任的哲學家跟不上科學理論的進步。在18世紀，哲學家將包括科學家在內的整個人類知識當作他們的領域，并討論諸如宇宙有無開初的問題。然而，在19至20世紀，科學變得對哲學家，或除了少數專家以外的任何人而言，過于技術性和數學化了。哲學家如此地縮小他們的質疑范圍，以至于連維特根斯坦——這位本世紀最著名的哲學家都說道：“哲學余下的任務僅是語言分析。”這是從亞里士多德到康德以來哲學的偉大傳統的何等的墮落！
時間簡史的讀書筆記 篇9
暑期期間，我經常看世界地理頻道節目，我對浩瀚的宇宙，還有神秘的地球，充滿了好奇。暑假機會難得，我決定在爸爸的輔導下，讀一下霍金先生寫的《時間簡史》。讀完后，我對宇宙、對地球有了一點初步的認識，感受頗多。
《時間簡史》是一本科普讀物，對我而言很難讀。霍金先生曾說過，能夠讀懂全書每一句話的人，就能攻讀物理博士了。我帶著了解的態度去讀，雖然只學了點皮毛，但自己的知識面還是有了擴充，并對自己發現問題、分析問題、解決問題的能力也有了一些提高。
這本書主要講了宇宙的起源，宇宙的空間與時間等等。宇宙的空間和時間是一個整體，有空間的地方就有時間，有時間的地方就有空間。空間和時間影響宇宙萬物，同時宇宙萬物也影響著時空。宇宙起源于一次大爆炸，大爆炸前,宇宙是一個高度均勻恒溫的原始火球，爆炸后產生了現在的宇宙，現在的宇宙還不斷在膨脹中。宇宙一旦停止膨脹，將會收縮，宇宙又回到原點。
該書雖然難懂，但它教會了我們如何正確地看待世界，讓我們學會用科學的眼光來看待事物，并應用到學習上。要制定好的學習計劃，應用好的學習方法。一個好的學習計劃能達到事半功倍的效果，“凡事預則立不預則廢”。而好的學習方法，將有助聽課、自學，以及課后的復習、預習。如果我們能養成這樣一種好的習慣，對于將來會有很大的幫助。
從這本著作中，我了解到科學上的很多重大的進展都是許多偉大的科學家們帶著自己的思想和見解，孜孜追求。在學習方面，我們也要帶著自己的思想、自己的見解來求知問道。我們應該多多向老師求教，老師的知識和閱歷是很豐富的，這對于我們而言是彌足珍貴的。要成為國家未來的建設者，書本上的.知識是遠遠不夠的，我們還應該多多讀一些課外讀物，多學一些知識。
《時間簡史》是一本讓人有所思有所感的好書。我很佩服這本書的作者霍金先生，他的生平富有傳奇，在科學成就上，他是有史以來最杰出的科學家之一，他的貢獻對于人類的觀念有著深遠的影響。然而他的貢獻竟然是癱坐在輪椅上做出來的，這才是真正的空前——他將不可能變成了可能。
《時間簡史》真是一本好書。
時間簡史的讀書筆記 篇10
在《時間簡史》中，霍金力圖以普通人能理解的方式來講解黑洞、宇宙的起源和命運、黑洞和時間旅行、爆炸與重生等科普知識，完全改變了人們有關物理學、宇宙和時間本身的觀念，向人們展現了當代有關宇宙的最重要的科學思想。
這本書讓我聯想到很多的事情，世界萬物的構成，人類及各種動植物的最初形態—成長—發展—衰亡的過程和輪回；就像草，世界的每個角落都能看到各種小草。它們在冬天會枯萎、發黃甚至死去。但是，每年的春天一到我們又能見到翠綠的草原，正是應驗了一句古詩：野火燒不盡，春風吹又生。試想這不也是一種死亡后的重生嗎？
在地球上，我們每個人都只是渺小得如一粒沙子；在整個太陽系中，地球也只但是是千萬星球中的一顆；而在宇宙中，太陽系是不是只是渺小的一個，我們人類的位置又是在哪里呢？
回歸到地球上的萬物，不管是人還是植物，都會有終結而被代替的一天。因為宇宙是不規律的，正因為宇宙的不規律才有此刻的太陽系、此刻的地球以及此刻的人類和此刻的完美生活。浩瀚宇宙，遼闊蒼穹，我們何其不只是一粒微塵，一粒各有缺陷，需要互相交融溝通的塵土。而世界上亦沒有十全十美，不管是對待自己的還是他們的錯誤，我們能做的是只是以一顆微塵謙卑的心，給予多一點包容少一點責備，因為我們都是生活在一個不規律的宇宙之中，我們需要互相理解！
說到宇宙的最初讓我回想起我以前看過的一部短片視頻。短片中講述我們人類所看、所聽、所觸、所感的都是不復存在的。乍一聽，我們可能會覺得此言論是語出驚人，喧嘩取寵，但實則不然。
我們都明白人的所有感官系統都是由大腦所控制的，就像我們看到的、聽到的都是由我們的神經系統傳播到我們的大腦組織，然后再由我們大腦組織顯像出我們看到的以及我們所聽到的.景象或者聲音。試想一下把一個人的大腦組織拿出來，然后把它的聽覺系統、視覺系統與我們事先準備好的電腦連接在一齊。電腦中的畫面出現的同時是不是也在這個大腦的視覺系統中顯現出相同的畫面？我們再把事先準備好的音樂在電腦中播放，這時候的大腦聽覺系統是不是也會同時聽到一樣的音樂呢？這一切真的令人匪夷所思。繼續觀察，我們會發現如果我們把與電腦連接的視覺系統、聽覺系統切斷，此時此刻大腦中還能顯現出畫面、聽到音樂嗎？答案十分清楚，不能。而這些清晰的畫面和聲音的構成正是借助于微量元素的作用。
宇宙是由微量原子透過迅速的膨脹直到爆炸，再在宇宙中萬有引力的作用下，將爆炸后的相同元素的殘骸吸引到一齊。成千上萬次的爆炸和一次次的萬有引力作用才造就了這天的宇宙、星系、地球和人類。
這樣，我們不難想象滅亡之后的重生將會更精彩。太陽系如此、地球如此、人類也是如此。但這都是很久之后的事情了。也許等到地球、太陽系結束生命的時候，人類已經找到另外一個能夠生存的星球。此刻的人類只是整個地球的統治者、占有者和使用者，等到那個時候人類將會成為另一個星球的統治者、甚至整個宇宙的統治者。
霍金給我展現的這一切，或許有人會認為是危言聳聽，但是時間會是一個公平的評判者。然而，短時間內，我們能賴以生存的星球就只有地球，我們無法趕超時間和超越空間，能做的就是珍惜愛護我們此刻共同的家園，珍惜擁有的時光和生活，把每一天都當成末日來過。那樣即使明天就如電影《20xx》中所描述的世界末日的來臨，我們也一樣能泰然處之。
最后，聯想到我們21世紀的大學生，我們就應慶幸我們趕上了一個好時代，有這樣一個好的環境中求學，拓展自己的知識、開闊自己的眼界、活躍自己的思維、培養自己的潛力。那么我們又有怎樣樣的理由在一點點的挫折面前萎靡不振，有怎樣的理由在寶貴的時間面前虛度我們的青春？霍金身殘志不殘，不僅僅與殘疾斗爭20年，而且把他高超的智慧奉獻于科學研究，以超乎常人的毅力完成了高難度的科學研究。我不能不說，上帝對每個人都是公平的。霍金有身體上的缺陷，可頭腦聰明的很！他給科學界的貢獻遠遠超過了一個正常人所付出的。一個人如果身體有了殘疾，絕不能讓心靈也有殘疾。盡管上帝是公平的，但是生活是不公平的，不管你的境遇如何，你只能憑借著依舊熱忱的心全力以赴。這些霍金都做到了！而我們就更就應充分利用這么好的條件來努力學習，打破局限，帶著自己的思想、自己的見解求知問道。不恥下問，擴展自己的興趣愛好，提高思想高度。同時逐步走進社會、感受社會、了解社會，提升我們的競爭意識，培養自己多方面思考問題的潛力，亦即創新思維的培養。
一本好書不僅僅讓人獲得最新知識，獲得科學思想、科學精神、科學態度以及科學方法的熏陶和培養，更主要的是能讓讀者有所思、所感，《時間簡史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書。而對于這本書的作者霍金先生，我更是被他的人格魅力所折服，他的生平是十分富有傳奇性的，在科學成就上，他是有史以來最杰出的科學家之一，他的貢獻對于人類的觀念有著深遠的影響。然而他的貢獻竟然是在他被禁錮在輪椅上長達20年之久的狀況下做出來的，這才是真正奇跡——他將不可能變成了可能。身體的不幸讓霍金體會到了地獄般的煎熬，然而他卻以孜孜不倦的科學精神在自己的地域中締造了人類的天堂。霍金不僅僅以他的成就征服了科學界，也以他頑強搏斗的精神征服了世界。
讓我們記住霍金和他的《時間簡史》，更讓我們銘記自己內心深處的感悟。
時間簡史的讀書筆記 篇11
時間是個什么概念?百度百科是這樣解釋的：時間是人類用以描述物質運動過程或事件發生過程的一個參數，確定時間，是靠不受外界影響的物質周期變化的規律。例如月球繞地球周期，地球繞太陽周期，地球自轉周期，原子震蕩周期等。愛因斯坦說時間和空間是人們認知的一種錯覺。大爆炸理論認為，宇宙從一個起點處開始，這也是時間的起點。
《時間簡史》講述是探索時間和空間核心秘密的故事，是關于宇宙本性的最前沿知識，包括我們的宇宙圖像、空間和時間、膨脹的宇宙不確定性原理、基本粒子和自然的力、黑洞、黑洞不是這么黑、時間箭頭等內容。第一版中的許多理論預言，后來在對微觀或宏觀宇宙世界觀測中得到證實。
自1988年首版以來，《時間簡史》已成為全球科學著作的里程碑。它被翻譯成40種文字，銷售了近1000萬冊。此版更新了內容，把許多觀測揭示的新知識，以及霍金最新的研究納入，并配以250幅照片和電腦制作的三維和四維空間圖。讀完這本書，我不禁為霍金的天才而折服，我不是工科的學生，我是文科生，因此對于時間的感悟，無法像理科生那么敏感。但是我卻對時間充滿了興趣。
相信大家對于20xx年瑪雅世界末日的預言有所聽聞，甚至人心惶惶。但是，其實在瑪雅人看來，所謂的世界末日不是世界消失殆盡，而是另一個世紀的開始，另一輪循環的開始。
而進入這個新世代，世界會有些大大小小的反應，不一定是指這年，而是這個時段，或許早已開始，或許仍未發生。但是，在這過后，人類如果無法從中相應得到心靈的提升，感悟的提升，那么人類的道路將走得不太好了，相反，如果通過這次的大考驗，人類反省提升自我，那么下個時代，將是我們重生的時代。其實，瑪雅人對時間持這種態度和想法也未嘗不可。
時間，從何而起，到哪里結束。這是個最難解的問題，也許時間簡史的解答，仍然不夠貼近真理。但是，作為地球上的人類，時間對于我們大部分人來說，不就是一天24小時，每小時60分鐘，每分鐘60秒嗎?也許就連這個時間的算法都是落后不足的。但是人類還未發展到改進時間系統的程度，也只能從其安排，在時間的細縫中窺探奧秘。
珍惜時間，小學三年級的課本上早已明晰這個道理，不過，現在有多少人能夠做到?珍惜每分每秒，讓生命創造更美的價值呢?珍惜時間的名人也有很多，他們值得我們學習和借鑒，其中，我想推薦柳比歇夫，此人通過他的`時間統計法對自己進行了研究和試驗：試驗在寫、讀、聽、工作、思索各方面，他到底能干多少?
干多少?怎么干?他不讓自己負擔過重，力不勝任;他總是循著他能力的邊緣前進，他對自己能力的掂量精確無疑。這樣苛刻的自我要求也許我們做不到，可是如果有他的一半甚至是四分一，我們的人生肯定會大有不同!
在探索時間的征程上，讓我們好好的珍惜此時此刻的時間吧!
時間簡史的讀書筆記 篇12
時間是什么？是看不見摸不著但又如液體般自由流動的非物質形態？還是物質運動中的一種存在方式？是由過去、現在、將來構成的連綿不斷的系統？還是物質的運動、變化的持續性、順序性的表現？也許，這一切只有時間才明白真正的答案。
我們從何而來？宇宙為何是這樣子的？這兩個永恒的問題一直困擾著人類。時間一向是被認為沒有邊界，但在這部探索宇宙時空的書中，憑著對霍金量子宇宙學的理解，僅靠科學定律，我們便可以將宇宙中的一切都預言出來，包括大爆炸和大擠壓的奇點。
霍金教授的論述清晰而機智，每個章節都有著近乎于0的距離，與我心靈存在著趨向于＋∞巨大吸引力。但其中對我來說魅力最難以言明的部分，卻是再次印刷時加入的第十章——沖動和時間旅行。“穿越”不是一個新鮮詞。早在馬克·吐溫的《美國康州佬在亞瑟王朝》中，甚至更早，也許那時文字還沒有發明，人類就已經有了探索其他時空的念頭。霍金的態度是令人驚喜的：時空旅行，存在一定的可能性。根據愛因斯坦廣義相對論，當物體運動速度超過光速時，時間會倒流。可是他也指出，歐洲核子研究中心的粒子加速器顯示，在粒子速度達到光速的99。99％之后，無論功率加到多大，都無法使其打破光速壁壘。逆時旅行宣告失敗。
就如逆時旅行一般，快速空間旅行也被否決。時空旅行需要時空的扭曲，過去及現在，時空的扭曲程度并未達到滿足時空旅行的條件，將來是未知的，即使時空會扭曲到那樣的程度，允許未來來客拜訪現在的`地球，那也只是一張單程航票，無法回去。霍金在章末幽默地指出，他不會在對手也許通曉未來的情況下，對時空旅行可能性打賭。
然而，我認為，不論時空旅行可能與否，這都無法用實驗論證。對一項事物的不同選擇，會帶來不一樣的未來，基于不同選擇造成的不同未來，我們稱之為平行世界。相同的DNA組成、相同的外貌、擁有某段相同的過去，基于一個不同選擇而分立在平行世界，這是一個人，又不是一個人。如果將我們所在的世界命名為A1，A1中的個體a1作為志愿者穿越到Ai時空。一個世界里沒有兩片完全相同的葉子，自然法則不會允許a1與對應的個體ai同時存在于Ai時空中。即使兩個個體能夠同時存在，身處A1時空的我們也無法接受到a1的跨時空信件及證明。我們有理由相信a1在試驗過程中化為分子。寄希望于Ax時空的個體x來到A1時空也是不可能的。僅中國目前有近14億人口，平均每人一生有n個事件，每個事件有m種選擇，由此衍生出的平行時空數量接近＋∞，恰有Ax時空的x攜帶證明到達A1的可能性趨向于0。如果有未來公民到達A1時空，根據時序防衛猜測，他無法透露任何超過A1目前時間軸的信息，也無法回到未來，并不能驗證時空旅行的可能性。如果他強行改變歷史，也會創造無數新的平行世界，與擁有固定歷史的A1時空無關。當然，這也僅是我個人由《時間簡史》得到的一些想法。
童稚與智慧的結合造就了《時間簡史》。也許只有親自品讀，才能領略其無窮魅力。
時間簡史的讀書筆記 篇13
斯蒂芬霍金，不是人類歷史上最偉大的物理學家，至少排在牛頓、愛因斯坦之后，但那幅骨瘦如柴的他坐在輪椅上的圖像以及一本本暢銷世界的科學著作，無不證明了他的偉大傳奇。《時間簡史》是霍金的代表性之一，主要解釋了宇宙大爆炸和黑洞的一些理論和探索發現。
宇宙如何開端？生命的起源是什么？源于人類內心最根本的求知欲，推動著我們不斷地探索前行。霍金在《時間簡史》的第一章，概括描述了人們從古至今對宇宙認知的發展，提出了在這個探索時間軸上的重要科學家及其貢獻。為了更簡潔的說明這一章的內容，我們先來建立一個時間軸簡圖，如圖。
人類關于宇宙探索的時間軸
當今宇宙研究理論的基礎，是艾薩克。牛頓爵士寫的那本《數學的自然哲學原理》（歷史上最偉大的科學著作，沒有之一）。這位傳說被一顆蘋果砸開竅的偉大科學家，“站在巨人們的肩上”，為現代物理大廈奠定了堅實的數學基礎（ps：關于牛頓的.生平品格以及他奉獻余生的煉金事業，請大家到網上查查，蠻有意思）。牛頓的萬有引力定律，在太陽系的天體運動解釋中十分成功。直到這個時候，人們還主要是從空間上認識宇宙，認為宇宙是絕對靜止的空間。對于宇宙時間上的開端，在靜止的假設前提下，變成了一個形而上學的問題。要想探索宇宙在時間上的開端，必須跳出經典物理的限制。當今描述宇宙的兩大理論：愛因斯坦的廣義相對論和量子力學，分別從近乎無限大的尺度和近乎無限小（普朗克常數）的尺度研究了宇宙的結構及各種現象（光看數字的話0多的真是超乎想象，無論在小數點之前還是之后，絕對數的你頭暈腦脹）。任何理論都需要事實去證實，否則只能是假想。提到這一點，埃德溫哈勃是一位里程碑式的人物。他通過天文觀測，不僅提出大尺度宇宙概念，還在1929年觀測到星系正遠離我們而去，證實了宇宙正在膨脹。這個發現暗示存在一個叫做大爆炸的時刻，當時宇宙的尺度無窮小，而且無限緊密。哈勃的研究，為當今最被廣泛接受的宇宙大爆炸理論提供了有力的證據。
《時間簡史》的第一章讓我們大概了解了人類探究宇宙的歷史，接下來的章節中會更詳細的闡述現代宇宙理論和發現。圖1中的時間軸也會不斷地豐富起來。
時間簡史的讀書筆記 篇14
讀完《時間簡史》，我頗有感觸。
時間和光不是一種東西，這很容易想象。比如在黑夜里雖然沒有光，但仍然有時間。光速和時間怎樣聯系起來我還不清楚。我不用去定義宇宙和時間的概念。宇宙構成之前是一個無窮小的奇點，而且無限緊密，我在那里說成沒有，這不是唯心的沒有，空間和時間在大爆炸時同時的從無生有。這就會產生兩個問題，那個無窮小的產生一切的奇點是什么和它為什么要爆炸。那個奇點什么也不是，不是人類所認識的物質，能夠起個隨便的名字，比如上帝。它就是一個無窮小無限緊密的點，僅僅是一個點。它之所以要爆炸是因為它想那樣，因為此刻有了一切所以它爆炸了。這是無法證明的，人類的證明方法必然會引入第三方，為了證明第三方的正確又務必引入第四方，這樣的證明會無休止的循環下去。(看到之后，才明白這就應算人擇原理。)宇宙論是一門既古老又年輕的學科。作為宇宙里高等生物的人類不會滿足于自身的生存和種族的綿延，還一代代不懈地探索著存在和生命的好處。但是，人類理念的進化是極其緩慢和艱苦的。從亞里士多德——托勒密的地心說到哥白尼——伽利略的曰心說的演化就花了20xx年的時間。令人吃驚的是，盡管人們明白世間的一切都在運動，只是到了本世紀20年代因哈勃發現了紅移定律后，宇宙演化的觀念才進入人類的意識
。人們甚至從來沒有想到過宇宙還會演化。牛頓的萬有引力定律證明，宇宙的物質在引力作用下不可能處于穩定的狀態。即使在愛因斯坦的廣義相對論中，狀況也好不到哪兒去，為了得到一個穩定的宇宙模型，他曾將宇宙常數引進理論中。他們都期望在自己的理論中找到穩定的宇宙模型。可見，宇宙演化的觀念并不是產生于這些天才的頭腦之中。
霍金的生平是十分富有傳奇性的，在科學成就上，他是有史以來最杰出的科學家之一，他的貢獻是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的狀況下做出的，這真正是空前的。因為他的貢獻對于人類的觀念有深遠的影響，所以媒介早已有許多關于他如何與全身癱瘓作搏斗的描述。盡管如此，譯者之一于1979年第一回見到他時的情景至今還歷歷在目。那是第一次參加劍橋霍金廣義相對論小組的討論班時，門打開后，忽然腦后響起一種十分微弱的電器的聲音，回頭一看，只見一個骨瘦如柴的人斜躺在電動輪椅上，他自己驅動著電開關。譯者盡量持續禮貌而不顯出過分吃驚，但是他對首次見到他的人對其殘廢程度的吃驚早已習慣。他要用很大努力才能舉起頭來。在失聲之前，只能用十分微弱的變形的語言交談，這種語言只有在陪他工作、生活幾個月后才能通曉。他不能寫字，看書務必依靠于一種翻書頁的機器，讀文獻時務必讓人將每一頁攤平在一張大辦公桌上，然后他驅動輪椅如蠶吃桑葉般地逐頁閱讀。人們不得不對人類中居然有以這般堅強意志追求終極真理的靈魂從內心產生深深的敬意。從他對譯者私事的幫忙能夠體會到，他是一位富有人情味的人。每一天他務必驅動輪椅從他的家——劍橋西路5號，經過美麗的劍河、古老的國王學院駛到銀街的應用
數學和理論物理系的辦公室。該系為了他的輪椅行走便利特地修了一段斜坡.
其實時間作為一個坐標軸早就存在于每個人的心里了。我們不論干什么事情，總會看看時間。關鍵在于，時間并非一個孤立的、自在的直線。時間和空間有同一個出發點，也有同一個終點。這就好比我們的地球，在引力場的`作用下空間彎曲，并構成一個球面--沒有界限的球面。宇宙的無界也就是指我們生
活在一個四維的時間--空間里，這是一個四維的球體，球面是無界的。可憐我無法想象一個四維的球究竟是什么樣貌的。
按霍金的說法，其實有十維。這讓我浮想聯翩。我想到古代神話：九重天+時間。
另外，佛教說：三十六重天，十八層地獄。似乎與九有關的倍數都有很大的魔力。
霍金，這樣一位終年坐在輪椅上的人，依靠一個電腦發聲合成器，以正常人十分之一的速度與人“交談”，但他卻同其他科學家一樣，用自己的經歷告訴他人：執著的探索精神是生命的最大動力。在我心中，除了這本著作所帶來的洗滌與震撼外，剩下的只是對這顆偉大心靈的崇拜與敬仰！
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