英語教師教學讀書筆記（通用13篇）
品味完一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，此時需要認真思考讀書筆記如何寫了哦。千萬不能認為讀書筆記隨便應付就可以，以下是小編幫大家整理的英語教師教學讀書筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
英語教師教學讀書筆記 篇1
同樣是一節課40分鐘，為什么有的老師效率高呢？怎樣才能打造出高效課堂呢？這就需要有效的老師，只有有效的教師才能促進課堂教學的有效性，《有效教師》這本我們提供了有效教學的基本理念和實踐指導。
所謂“有效”，主要是指學生通過一段時間的學習后，學生所獲得了具體的進步或發展。教學有沒有效益，并不是指老師有沒有教完內容或教得認不認真，而是指學生有沒有學到什么或學生學得好不好。就像小學語文教學生識字一樣，要求學生掌握10個生字，學生記住了10個字，我們說完成教學任務了，如果學生在能用他們組詞，造句，那這就是高效。
我認為，在“有效的課堂”、“有效的教學”，“有效的作業”中，落實這一系列“有效”的，恰恰是我們老師，只有有效的教師才能促進課堂教學的有效性，才能為學生量身打造有效的作業。怎樣才能成為一名“有效”的老師呢？
第一，教師必須對教育事業熱情、對學生摯愛，散發出教師的智慧的光芒�！敖逃枰獰崆�，需要愛”，“沒有愛就沒有教育”，更談不上成為一名有效教師。我們不要埋怨我們的環境不好，埋怨我們的學生不好教，我們要反思，是不是我們的方法太少？我們需要不斷地學習，提升自己、充實自己。
第二，“合作交流”是新課程的重要目標。作為教師更應懂得合作交流的重要意義。多與學生交流、交往，你會更容易走進學生的世界；多與同事合作交流，你會得到更多身邊的長者、名師的指名和幫助。
作為一名一線教師，深知當前教育的諸多弊端：師生壓力大，學生厭學等。通過學習《有效教師》，督促我從以下幾方面努力改進自己的教學：真正的走進學生的心靈世界，不要傷害孩子的自尊心、對學生的期不要太高、講究課堂管理的技巧、講究評價的方法。
第三，成為有效教師的關鍵就是學會有效反思。在教育教學中，批判的考察自我的主體行為依據，通過回顧、診斷、自我監控等方式，或給予肯定的支持與強化，或給予否定的思索與修正，從而不斷提高教學效能的過程。教師要善與在教學前、教學中、教學后三個階段進行反思，也要善于通過閱讀思考反思比較自己的實踐效果，從其中發現差距。
第四、教育的本源是愛的教育。在學生面前老師就是他們的一面鏡子，鏡子里的我們要給學生更科學、更豐富、更健康的世界，這樣現實生活中他們會把世界看得更加豐富多彩、更有愛意。
英語教師教學讀書筆記 篇2
我閱讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》之后感觸頗多，可以說他的一些教育方法和理念不論是過去還是現在，都值得我們廣大教師不斷思考。通過閱讀，我懂得了要成為一名合格的好教師，必須要有高度的社會責任感。歌德說：“你要欣賞自己的價值，就得給世界增加價值�！薄氨M力履行你的職責，那你就會立刻知道你的價值�！�
履行責任的標準越高，其人生價值就可能越大。一名教師，只有盡到對學生的責任，才能是好教師。因此，加強教師職業道德修養，必須從“責任”兩字做起。對自己應盡的責任認識得越早，越能健康快速地成長，越能在履行責任中實現自己的人生價值。那么，怎樣做才能更好地履行教師的責任呢？
一、要身體力行，以身作則。
我認為要從課堂做起，從小事做起；要求學生做到的教師自己先要做到，并且要做得更好，這就要求教師必須學為人師，身正為范。我一直就是這樣來要求勉勵自己的。
在低年級學生眼里，教師是完美的化身，是榜樣，教師的一言一行都受到學生的關注。因此教師的人格對學生的影響是巨大的，甚至是終生的，尤其是教師不良的行為所產生的負面影響更是無法挽回的。如果一個教師上課遲到早退，或不認真備課、隨便應付，或對學生不管不問，那么這樣的教師怎么能讓學生有好的學習榜樣？怎么能教書育人？
二、要不斷提高自己的專業知識和業務水平。
教師首先要有扎實的專業理論水平。
對所教課程的內容要非常熟悉，從教材、體系到知識點等都必須了解、掌握；上課能夠做到駕輕就熟，深入淺出，難易恰當，重點突出，對學生的回答能及時做出明確的判斷，不能模棱兩可，這就要求我們要不斷地充實自己，不斷地學習。
其次，要有好的教學方法。
作為教師來講，怎么教是一個很重要的問題，好的教學方法能夠吸引學生的注意力，培養學生的學習興趣和積極性，使學生得到啟發，思維能力得到鍛煉，從而能夠使學生自主地學習。相反，照本宣科、填鴨式的教學方法是不受學生歡迎的，這樣的課堂是缺乏生機、缺乏活力的。
因此，能否掌握學生喜歡的教學方法，也是教師業務水平的重要體現。尤其是我們現在參加的二期課程，在培養能力，發展思維的同時，必須兼顧基礎知識和基本技能的落實。
第三，要有比較寬廣的知識面和反思能力。
教師如果沒有比較寬廣的知識面，就不能在教學中游刃有余，也不利于拓展學生的思維。業務水平的提高要靠不斷學習、反思和探索，而這背后的決定因素是教師的責任心。
三、要關愛學生。
一是關心學生的思想。教師要利用課余時間與學生進行交流、談心，了解學生在學習、生活等方面的情況，從中知道學生在想什么，需要什么。
二是關心學生的學習。當學生學習上遇到困難，要及時地，耐心細致地輔導，堅持讓每一個學生都得到發展。
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這部書，處處滲透著這位偉大的教育家的愛生之情，以及他在教育教學研究中的真知灼見，是不可不讀的一部好書，這部書將成為我教師生涯的指路名燈。
英語教師教學讀書筆記 篇3
讀了《教學勇氣——漫步教師心靈》一書，雖然是由被翻譯成中文的，在此過程中難免變得晦澀難懂了許多，或許從某種角度而言較低了可讀性，但是仍然震撼心靈，畢竟是一本優秀的書籍。關于教與學，一直以來都是大家一直探索的問題，而在這里，帕克·帕爾默比任何人都有自己獨到的見解，使我受益匪淺。無論對于課堂教師和教育者還是其他崗位的人，這本書都代領我們進入了一個新的領域。
這本書帶領我進行了一次激動人心的、深刻的精神之旅。人們出于情感的原因選擇教師這個職業，他們深愛著自己的學生和課程。但是，教學上的種種要求卻常常使得許多教師感到激情消退以致于無力教學。我們能不能也像一些優秀的老師那樣，把愛獻給孩子們，用心來教，為我們的教學注入鮮活的情感？
在本書中，帕爾默帶領著重新把教師職業和學生結合起來的旅程，它重新激發教師從事這份異常艱苦和重要的工作的熱情�！斑@本書建立在一個簡單的前提之上：良好的教學不在于教學技巧的純熟，真正好的教學源于教師正直、誠實的優秀品質�！�
盡管表現形式不一，但是優秀教師都有這樣一個特點：他們完全沉浸在課堂上，和學生作深層次的交流。他們能編織一個復雜的網，這張網聯結著學生、課程以及他們自己。只有這樣，學生才能學會為他們自己編織出一個世界。這張網以及它所包含的種種聯系超越了技巧和方法，存在于教師的內心中。教師的內心包含著知識、情感、精神和意志。
《教學勇氣》震撼我的還有它對恐懼文化的詮釋。和作者所言相似，作為教師，我們每個人都免不了恐懼：恐懼教學效率的不盡如人意，恐懼家長、社會對教師的高要求，恐懼絢爛的教育理想之花與現實之間還存在那么大的差距……因為恐懼，繼而便拼命地尋找改變的源頭活水，一而再，再而三，不斷地拼搏、抗爭、奮斗。
終于，有了小小的收獲，然成功的喜悅尚未遍及全身，便發現自己早已因此疲憊不堪，只不過成功之前是處于高度興奮狀態而未覺著累而已；倘若拼搏、抗爭、奮斗失敗，那更懊惱不已，覺著自己沒有功勞連苦勞也忽略不計了。于是忍不住感嘆：人是多么渺小，以人個體之柔弱真的根本無法和那些看不見的、又無處不在的力量抗衡。感嘆過后，很多人會選擇再戰，當然也有人會選擇逃避，喪失斗志，從此消沉。
《教學勇氣》這本書就像陳年釀酒，是越讀越香醇。這也是一本具有開創性的書，能帶領教育者們，對教學生涯進行永無止境的探索。
這本書適合這些教師：他們體驗過快樂和痛苦的時日，而且其痛苦時日承受的煎熬僅僅源自其所愛；本書適合這些教師：他們不愿意把自己的心腸變硬，因為他們熱愛學生、熱愛學習、熱愛教學生涯�！苯處煛⒑徒處熛嚓P的人，以及任何關心教育的人都應該讀這本書。
英語教師教學讀書筆記 篇4
一、譯、讀、背積累。
大量積累句型和詞組時學好英語水到渠成的必然規律，為了使學生能“有所讀”能“有目的的讀”，一般我把本書重難點編成資料，分成單詞，短語，句型，語音等幾個部分，要求學生每天讀一讀。這樣既解決了許多學生“沒什么可讀的“的問題，又讓學生知道自己的學習任務，做到心中有數。
二、視聽積累。
聽，說，讀，寫是英語教學的四大組成部分，而聽又位居其首。事實證明聽的能力的提高已經成為小學生英語教學重要的一部分。為了使學生聽力能力有所提高，我除了讓他們聽課文錄音外，還經常上網找下適合于他們的聽力內容，如英語故事，英語歌謠等。每天布置聽力作業，做到不同層次的學生聽不同層次的英語。這樣既解決了學生沒什么可聽的難題，又為其他的驕傲向埋好了伏筆。
三、口語的積累。
英語口語對小學生來說是一種抽象的記憶材料，小學生學習與積累口語多靠機械模仿，反復跟讀，許多的學生學到的都是“啞巴“英語。為了解決這一難題，我經常采用有計劃的”復現“法來達到他們手筆共用的目的`。在可同教學中，當教授完新的內容后，我經常予以再現，提高其復現率，使之得到鞏固和深刻記憶�！睆同F“的方法多種多樣，既可結合教材內容有機地自然”復現”。做到每日重現。這樣，學生就牢固掌握已學過知識，不但嘴巴能說，而且筆試能力也很好。
四、重方法，提興趣。
興趣是學生最好的老師。學生一旦對英語發生的興趣，他們就會主動地去接受，小學英語是小學生接觸英語的起始啟蒙階段，激發起學生的興趣，讓他們從小就喜歡英語，是非常重要的具體來說有：動腦�！皠幽X”是指老師上課時在興趣的指導下，設計生動活潑的課堂學習活動方式和內容，刺激學生的大腦皮層，使之保持長時間的興奮狀態。
動情。就是教師在教學活動中，做到“以情促情”，以情動情“。這樣做，不僅可以消除有些學生的害羞但卻心里，而且可以激勵學生的學習熱情，使學生在”情“與“境”的交融中習得知識，獲得技能，使每一個學生都能得到充分的發展。
閱讀是為了獲取知識，在閱讀中要達到閱讀技巧與知識學習的統一，這是我們英語教學的目標之一。閱讀中要不斷的積累大量的句型和詞組，這樣也可以提高對于英語學習中知識的積累，同時也可以有目的、有選擇性的進行英語閱讀。這樣就可以把閱讀和獲取知識緊密的結合起來，從而避免了閱讀教學和知識技能的脫節。
再者，對于知識的`大量的積累也有助于閱讀的能力的提高，更有利于對語言文本的深入挖掘，二者相輔相成。聽屬于有聲閱讀，它能通過對語音的捕捉快速的獲取所需的信息，平時要有意的訓練學生的聽得能力，句子不可多，但是要聽得精、透，做到聽說讀的和諧統一，這樣各種技能之間能夠相互促進，相得益彰。
聽力的教學要有計劃、有步驟的進行，不可貪多，同時要輸入原汁原味的英美語言，即使聽不懂，也能提高自己對語音和語調的熏陶。說最能體現出學生對語言知識的理解和把握的程度，它最能體現出言語者對語言的快速地組織能力和協調能力。同時對于閱讀教學有較大的指導意義。以上這些技能的獲得要依靠學生自身的感悟和內化才能生成。他們必須要潛心修行，感悟其中，才能有所獲。
英語教師教學讀書筆記 篇5
任何一門課程的教學目標都不是唯一的，但是，任何課程都有一個基本目標。那么小學英語教育的基本目標是什么？《英語課程標準實驗稿》對此作了一個明確的回答，這就是“學生的發展是英語課程的出發點和歸宿”。這里，“學生的發展”的內涵是豐富的，但是決不能被泛化而失去其最基本的學科特征。它應當主要地是指學生英語語言能力的發展。
在一個以英語作為外語教育的國度里，學生英語語言能力發展的主要途徑還是靠課堂。這就給我們的小學英語教師提出了一個問題，即如何通過課堂教學來促進學生的英語語言能力的發展。
對于這個問題，許多小學英語教師一直在實踐中艱苦探索，努力在實踐中做出了一些改進，也或多或少取得了一些成效。但是，從總體來看，這個問題并沒有得到令人滿意的解決。一個重要原因是，我們的教學研究只是試圖不斷調整我們那些不恰當的教學行為，而并沒有真正觸及英語課堂教學改革的靈魂，即沒有真正解決制約英語教育發展的理論與理念的問題。
在新一輪基礎教育課程改革的進程中，建構主義教學思想猶如一縷春風，向我們撲面而來。源于西方哲學思想又被認知心理學所廣泛應用的建構主義，其基本原理一經應用于課堂教學。就產生了奇跡般的效果，建構主義教學思想也因此應運而生。
與西方以往外語教學法各種流派不同的是，建構主義教學思想不僅突出強調了“以人為本”和“促進人的發展”的思想——這與我們的新課程改革在本質上是完全一致的——更重要的是，它是有其堅實的哲學基礎的。
辯證唯物論認為，世界是普遍聯系的；建構主義教學思想則認為。任何學科知識都是具有聯系性的，真正的語言能力是綜合運用語言的能力，而不是孤立的、機械的、僵死的應答操練。離開具體情境的語句是沒有任何確定性意義的，辨證唯物論認為，物質世界的發展總是有條件的；建構主義教學思想則認為，語言知識的建構不僅需要激發學生已有的語言知識儲備和經驗積累，而且需要創設、呈現新的語言現象的具體情境。讓學生在真實的或模擬的情境中去體悟新的語言現象及其語義和用法。 辯證唯物論認為，物質運動總是在原有的基礎上，從低級向高級不斷發展的：建構主義教學思想則認為，學生的語言知識和語言能力的建構和發展過程是必須循序漸進的。
辯證唯物論認為，人對世界的認識是需要發揮主觀能動作用的；建構主義教學思想則認為，學生的知識與能力的獲得過程是需要學生這個學習主體去主動探究和親歷體驗的，而不能是被動接受的。
世界上沒有包治百病的靈丹妙藥。建構主義教學思想對于促進學生英語語言能力的發展也不可能是萬能的。然而，在我們研究了《英語課程標準實驗稿》所倡導的六大理念時，競發現這六大理念無不與建構主義教學思想相關聯！這決不是一個巧合！如此說來，在我們苦思冥想如何通過改善課堂教學來促進學生的英語語言能力的發展這個問題時，我們是否應該從建構主義教學思想中得到一些啟示呢？
英語教師教學讀書筆記 篇6
霍姆林斯基說："教育的技的全部奧秘就在于熱愛每個學生。"教師的愛是建立在對教育工作的事業心和職責感上方的，有這樣一個分式是：親近感＋理解感＋期望感。在老師愛心的雨露照射滋潤下，學生感到群眾的溫暖和舒適，從而激發起奮進的欲望。
有人說："沒當班主任的教師，不是完美的教師。"而我自參加工作以來，始終是從事低到高年級的班主任工作。不斷學習，使用好手中的指揮棒，讓學生在愛的旋律中，譜寫人生樂章。我班有位馬強的同學，他是先天的高度遠視，不僅僅這樣，大腦不能協調的指揮手、腳的動作。剛入一年級時，看見馬行走不便，說話不清楚，口水不時的流出嘴角老長。寫每一個字，用右手的食指用力的夾著，左胳膊伸著，身子傾斜，渾身用力。即使這樣他書寫出的字你根本無法辨認。看到這樣，我真為這個孩子感到心酸。別的孩子書寫時，我就后把手的教他寫0……橫、堅……等等。做練習是的學生早已找好了題號，但是他連書的面數還沒翻到。每次我都幫他畫好題號。就連同桌，也常常告他的狀："老師，馬強把我的本壓出皺了"。"師，馬強的哈啦子把我的書弄濕了"。在做練習時他的筆、橡皮也是經常滾落在地，不是找不到這個，就是找不到那個。剛剛包的書、釘好的本，不幾天，就被他弄的皺皺巴巴。每次我在幫他做好這些事情的同時，告訴全班同學要多關心和照顧馬強，因為他和我們身體健康的學生不一樣，他在學習上比我們每個同學付出的都要多。在我的關愛下，全班的同學也都學著來照顧和幫忙馬強，不再聽見有告馬強的狀了。我還給馬強帶來線和
大號針，課間時和他一同穿針。穿針對于一個正常人來說很容易，可對馬強來說，能使線穿過針孔卻不是件容易的事。一次次的失敗，馬強喪失了信心，我鼓勵他只要努力去做，沒有做不的事。功夫不負有心人。馬強最后能將線穿過針孔了，馬強舉著穿好的針歪僑斜著跑到我面前，高興地說："老師我會穿針了"�？吹竭@種情景我激動的淚水奪眶而出，馬強真的有期望了。有了成功的第一次，第二次，第三次……漸漸地他手眼的協調性增強了，他能寫出一個端正的字來。此刻馬強仍在繼續努力，期望自已的作業本上，有一天也能得上鮮紅的"一百分"。
"愛，是最好的老師"。愛生，不是一句口號，它構筑在理解、尊重和奉獻之上。八年來，我七年是出滿勤。就在臨產前的一個月里，我克服冬天路面滑，每一天騎自行車往返十二、三里路的因難。當時嗓子又偏偏啞的一句話也說不出來。我就使用手勢或往黑板上抄寫，堅持上課，丈夫勸我還是跟校長請假，在家休息幾天吧；家長勸我不要再來給孩子們上課了；同事也勸我回家然而我放不下的是四十多名學生，我時時牽掛著他們。就這樣，我克服著自身的因難，堅持到了期末，結束了一學期的教學任務。然而、令我沒有預料到的是，就在剛剛放假的兩周，分娩時卻是難產。丈夫投來責備的目光，醫生也在一旁嘆氣。就是身為母親的我，此時也感到愧對腹中的孩子，我愧、內疚。我是一名合格的教師，但不是一位合格的母親。在一片壓抑的氣氛中，孩子平安的出世了。醫生玩笑的說："這孩子命真大"。
為了學生我付出了很多，同時我也得到了愛的回報。我得到了學生的信任，家長的贊許，同事的任可。能夠說，一次次的成功的教育，那里面飽含著教師無數次的付出。從無數次付出中，我也體會到了給予的快樂。這是其它行業的人得不到的快樂、滿足。
英語教師教學讀書筆記 篇7
回顧一年來的思想、工作和學習情況，有成績也有不足，希望在新的一年里更加努力，在各方面取得更大進步。時光匆匆，一個學期已經過去了，總結如下：
一、在政治上
熱愛祖國，熱愛黨，熱愛社會主義，熱愛人民教育事業，認真學習馬克思列寧主義，堅持四項基本原則，熱愛學生，關心、了解學生，循循善誘，誨人不倦，尊重、信任學生，充分尊重學生的人格和自尊心，鼓勵他們積極前進，對學生一視同仁。熱愛學校，關心集體，謙虛謹慎，團結協作，與家長、社會緊密配合，共同教育學生。其身正，不令而行。以身作則，為人師表，正直，誠實，言行一致，表里如一，嚴于律己，用自己的模范行為來教育影響學生。這種影響體現在德智體美勞諸育的過程之中，體現在自己全部的政治態度、思想意識、治學精神、生活作風、待人接物的整個人格之中。
二、在知識結構上
具有比較精深和淵博的專業知識和教育科學的理論知識。蘇聯教育家馬卡連科深刻地指出：學生可以原諒老師的嚴厲、刻板，甚至吹毛求疵，但是不能原諒他不學無術。知識是師生交流思想感情，探討真理的橋梁，知識的傳授是教師塑造人才的主要手段。在我的學生時代，當我選擇教師作為自己的職業時，我就很注意構建自己最佳的知識結構。以扎實的專業知識為基礎，廣泛攝取各方面的知識，并努力做到專與博的有機結合。在大學和研究生課程班學習以及教學過程中，我努力掌握專業知識體系，透徹理解教學大綱、教科書的內涵，而且時刻注意掌握本學科的最新研究成果和發展趨勢。
正因為掌握了知識的內在規律，我在課堂上才能融會貫通，靈活運用，駕馭自如。當今社會是信息時代，我時刻提醒自己，要永遠像海綿一樣從各方面吸取知識，成為掌握現代知識的新時代的老師，并以自己的頑強學習的精神給學生以生動的教育影響。
三、在能力結構上
我比較注重探索新的教學方法，具有開拓創新能力，新時代需要創新型人才，教育需要培養創新型學生，作為教師，善于從實踐中發現新知識，解決新問題，形成新觀念，才能把學生培養成創新型人才。面對當代社會科學技術的迅速發展，通過書籍報刊電視廣播以及計算機網絡，發現、確認新信息，提高自己選擇、摘要、簡化、分析、分類、處理、保存、應用新知識和新技術的能力。
語言表達用語準確，情感豐富，邏輯嚴謹，板書精當。教育組織能力強，充分發揮各方面優勢，創設最佳教育環境，有效地控制、組織集體活動，完成既定的教育任務。
教育是人類最光輝的事業，隨著社會的發展，它永遠充滿魅力和挑戰，永遠值得我們去探索和努力。作為教師，對于我的過去，我將永遠記住并不斷的總結;對于我的未來，我將不懈地攀登和向前，用我全部的汗水、精力、心血和生命去澆灌教育這永遠鮮艷的花朵。
英語教師教學讀書筆記 篇8
課堂教學過程是一個師生間動態的以及多種因素間相互作用的推進過程。在課堂教學中，學生的各種信息都會不間斷地并且不經意地傳遞給教師和同學，這些來自與學生的信息，有些是教師事先在備課中預料到，但更多的可能是教師無法預設的，關鍵是教師要及時捕捉到這些來自于學生的信息，及時作出決策來靈活展開教學活動。
案例：爸爸是哪一天回家的?
在四年級有關“平均數”教學一課中，教師在鞏固練習中出了這樣一道題目：“爸爸出差，5天么沒回家，這5天的日期數相加的和是90，爸爸回家這天是幾號?”
生：用90÷5=18，18應該是5天里中間的一天，5天出差的日期應該是16、17、18、19、20號，所以爸爸回家這天應該是21號。
英語教師教學讀書筆記 篇9
幸福是什么？很難有準確地定義。其實幸福對于每個人來說，是自己來衡量的。只要自己感覺幸福就好。十年前，我當上了一名小學教師，體驗我的老師那種幸福。
教書和讀書生活，使人感悟出了人生的真諦：教師的人生，應該有創新精神。年年春草綠，年年草不同。我們要做“代表先進文化方向”的創新型教師，愛崗敬業是創新型教師應具備的首要條件。他不但具有無私奉獻的師魂，誠實正直的師德，全面發展的師觀，教書育人的師能，嚴謹求實的師風，而且還應具有開拓進取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，勇于拼搏的英氣，甘愿奉獻的“傻”氣，自強不息的骨氣。吾以培養新世紀之英才，振興中華為己任，雖生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風格、蜜蜂的作風、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無私奉獻。
常讀書和常思考，使我勇于和善于對自己的教育教學作出嚴格的反省和內省，既要不憚于正視自己之短，努力探究補救途徑，更要擅于總結自己的或同行的成功經驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。我愿把追求完美的教學藝術作為一種人生目標，把自己生命的浪花融入祖國的教育教學改革的大潮之中。
努力去做學生心目中的好教師，才是一名幸福的教師；作為培養祖國下一代的人民教師要有表率作用，要有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，吃苦在前、享受在后的意識，要“樹立育人為本的思想�！薄盁釔蹖W生，言傳身教，為人師表，教書育人，以高尚的情操引導學生德﹑智﹑體﹑美全面發展�！苯處熓侨祟愳`魂的工程師，是青年學生成長的引路人和指導者，一言一行對學生的起著潛移默化的作用。一定要堅持教書育人﹑言傳身教﹑為人師表﹑ 以德修身﹑率先垂范。做一名無愧于“春蠶”、“蠟燭”美喻的優秀教師，把自己美麗的青春和騰飛的事業投入實際的工作中去！
英語教師教學讀書筆記 篇10
《教師博覽》一直是我最喜愛的一本雜志，不僅僅是因為它是一本專為我們教師編寫的雜志，更因為后面的“博覽”二字。
是的，身為教師，必須博覽群書，古今中外、名家同行，開卷有益。書中的內容十分豐富。有關于教育前沿咨詢的欄目“視野”，有關于各個領域的名家名人介紹欄目“人物”，有關于一線教師的教育教學手記欄目“耕耘”，還有關于人生、人文、科技、健康等方面的知識。
《教師博覽》，很全面的為我們提供了各種品味、不同風格的營養大餐，讓我們在閑暇之余，信手讀來，滋養我們的生命與靈魂。從這本書中，我認識到普通教師可以讀出人生道理，教育智慧。每讀完一篇文章，我都會掩卷深思，佩服作者獨到見解，新穎的思路。有的文章使我茅塞頓開，有的文章讓我忍俊不禁，有的文章使我熱淚盈眶，有的文章使我蕩氣回腸自我感覺讀了這些書后，心里很敞蕩，思路也開闊，精神也更充實了。
我在讀書中，與大師們進行心靈與心靈的交流，心靈與心靈的交融，心靈與心靈的碰撞，發現教育生活是一個個細小的片段、細節組成的，每一個教育細節和片段都意味著一個教育時機。如果我們教師敏銳地抓住這樣的教育時機，就可以充分體現自己對學生行為的關注，體現教師的教育智慧和機智。在對學生這種細小行為的關注中，教師感覺到自己很重要。教師的職業魅力就會從這里體現出來，會從對教育細枝末節的關注中體現出來，會從對師生間發生的細微生活片段的反思中體現出來。
這時，在你的心中定會升騰起立志做一名研究型教師的渴望，感到教育的財富就蘊藏在自己的教育生活里，體驗到從未有過的成就感、幸福感，實現自己教育生活的增值，這就是教師的美麗，教育的真諦。
江西著名作家陳世旭寫在2010年第9期《教師博覽》扉頁上的一篇文章《用靈魂喚醒靈魂》。到結尾，作者引用了雅斯貝爾斯的一句話：“教育本身就是意味著，一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂�！笔堑模覀兊膰椅覀兊拿褡�，需要的正是這樣的教育，如果我們的教育我們的體制我們教師的目光能投得更遠一些，為著孩子的一生為著民族的將來去考慮，我們就不會整天只盯著手中一張試卷上的分數，不惜打擊兒童的自尊抹殺孩子的天性去進行我們的教育了。我想，不久的將來，中國何愁沒有諾貝爾獎得主呢？
教育是神圣的，但更是平凡的。把教育看的過分神圣，會忽視它的平凡，遠離它的真實。把教育看的過分平凡，又會忘記它的神圣，丟棄它的使命。作為教師，我們每一天都在神圣與平凡中行走，應該認識教育的這種特性。我們在感受教育的普通和平凡的同時，也領略了教育的偉大與神圣。
《教師博覽》讓我能夠深入教師的情感世界與智慧世界，看到了教育的一種境界、一種風景，也激勵更多的教師能夠象這些普通的老師作者一樣，真實地記錄自己的教育生活。讀書是幸福的事，讀書人是幸福的人！
英語教師教學讀書筆記 篇11
陳鶴琴先生是我國著名的教育家、兒童心理學家及兒童教育專家。他懷著熱愛祖國、振興中華民族之志，以培養民族幼苗為己任，認為兒童是祖國的未來，民族的希望，提出了“熱愛兒童、了解兒童、尊重兒童”、“一切為兒童”。他一貫重視兒童和青少年的思想品德，并認為“對于如花含苞，如草初萌的小孩子，我們應當用很好的教育方法去教育他，使他們體德智三育都能從小好好學起。”經過長期的探討實踐，并提出了一套“活教育”的訓育原則，體現了“活教育”理論的全新的教育觀念。他把“活教育”訓育原則作為實施“活教育”德育目標“做人，做中國人，做現代中國人”的基本原則，在孩子品德教育中發揮了很好的作用。我讀了陳鶴琴先生的《活教育的教學原則》，深受啟發。
一、“做”是教學的基本原則。
陳老認為在教學活動中應特別強調兒童的“做”，所謂“做”也就是活動。在園里的一切活動，“凡是兒童自己能夠做的，應當讓他自己做�！辈粌H要重視兒童的動手操作，同樣重視兒童積極思想品質的培養，主張“凡兒童自己能夠想的，應當讓他自己想�！薄耙磺薪虒W，不僅僅在做上打基礎，也應當在思想上做工夫。”根據行為主義心理學的觀點認為思想就是動作，是一種內化的動作。
“好動”是兒童的一個顯著的特點。沒有一個兒童不好動，也沒有一個兒童不喜歡自己做的，因為兒童的感覺與動作是連通的，他只要想到了或是接受了什么外來的刺激，就立刻要去做，因此，作為教師，要去了解和研究兒童好動的特點，不但不因兒童的正�；顒�，去責罰他，而且要給兒童充分的機會，使他多與事物、與人接觸，以促使兒童身體、道德、智力的增進�！白觥�，也是兒童獲得練習，培養興趣，鍛煉能力的好機會。陳鶴琴先生曾說：“兒童若自己動手，自己吃飯，可以得到肌肉運動的快感，嘴里也有著相當的滋味，即使湯勺拿不穩，飯菜裝得不牢掉在桌上身上，但這是一種練習的好機會�！钡拇_，不讓兒童“做”，兒童就得不到練習的機會，任何事情也就學不會了。兒童做事，能夠鍛煉他們的能力。另外，豐富兒童直接感性經驗成為幼兒園教學的重要任務，而兒童的操作活動即 “做”正是獲得直接經驗的最佳途徑。我們教師不應用自己的頭腦代替兒童去思想，剝奪他們思考的機會，是不利于發展兒童智力的。
二、活動性與主體性是緊密相連的。
兒童在陸地上學游泳，在教室里學煮飯，都是不能成功的，教師應當給兒童相當的機會，自己動手學習，不要把現成的結果灌輸給學生。陳鶴琴先生指出了：“兒童的世界是兒童自己去探討去發現的，他自己所求來的知識，才是真的知識，他自己所發現的世界才是真的世界�！敝挥惺箖和约壕唧w的和自發的參與各種活動，才能獲得真實的知識，才能形成他們自己的假設，給予證實或否定。教師應當重視引導兒童自我發現的學習，在幼兒園的教學中要注意突出幼兒的主體作用，讓幼兒參與活動，做活動的主人，充分強調幼兒的主動性、積極性和創造性。
三、教師要利用活教材、教學方法的多樣性原則。
“大自然大社會是我們的活教材”，這是陳鶴琴先生的教育原則之一。實現“活教育”的重要手段，就是直接向大自然、大社會學習。小孩子的知識是由經驗得來的，所接觸的環境愈廣，所得的知識愈多。兒童生活在大自然、大社會中，自然環境和社會環境是活的環境，對兒童具有重要的教育作用。外界環境的刺激是兒童心理發展的源泉，讀書筆記。環境對學前兒童的發展比其它年齡階段更為重要，因為兒童最初是從環境中受到自發教育的。所以，教師要常帶幼兒走出幼兒園，到工廠、街道、田間、野外去學習。大自然、大社會為兒童活動和學習提供了豐富的材料。要做一個成功的教師，就要注意環境，利用環境，環境中有許許多多的東西，……可以變成很好的教材，很好的教具，比如：民歌、民謠、兒歌、故事等，許多都富有教育意義。有待于教師們做有心人，發揮想象力，隨時發覺這種活教具、活教材。從尊重兒童的愿望、興趣、要求等身心特點出發提出了替代教學法和暗示法。游戲是人生不可缺少的游戲，那么幼兒園的教學應該游戲化，并增加教師與兒童、兒童與兒童之間交往的機會。要激發兒童的學習動機、興趣和求知欲，必須要做到陳老提出的教學方法。
四、積極鼓勵培養兒童良好的行為習慣和道德品質。
兒童喜歡受稱贊，容易受暗示，所以對兒童消極的制裁不僅不能收到實效，而且會傷害到兒童的心靈。所以積極的鼓勵、暗示是軟性的教育，雖然比較難做，但收效很大。消極的制裁、命令是硬性的教育，很容易做，但它不徹底的、暫時的。積極的鼓勵可以增加兒童學習的興趣，促進兒童求知欲。積極鼓勵對于培養兒童的自尊心、自信心、積極性都能起到很好的作用。我們教師并要注意不要對有不良行為的兒童任意申斥、挖苦、單純的禁止，甚至體罰�？梢�，“積極的鼓勵勝于消極的制裁”的原則，對于兒童教育來說是很重要的。
陳老提倡“教師教教師”、“兒童教兒童”。我認為這樣的相互學習，教者和被教者都會受益。同時可以看出這種教學相長的方式具有民主性的特點。任何教師，任何兒童隨時都可能成為教者，又隨時都可以成為被教者、學者。民主性是陳老“活教育”理論的一大特色，正是當代教育理論的一個趨勢。
讀了陳鶴琴先生的《活教育教育原則》，覺得里面閃光的思想是我們寶貴的財富，讓我對幼兒園教育有了新的思路、新的改觀，并從中汲取了許多知識，促使我在教育理念上更上一層樓。我會秉著陳鶴琴先生的教育思想，堅持《活教育的教學原則》，完善自我，不斷提高。
英語教師教學讀書筆記 篇12
每天周而復始重復的工作，早已讓教師忘記了最初的教學理想，冷卻了教學的熱情。面對教師這種心靈的迷失，帕克。帕爾默在他的《教學勇氣》一書里從自然科學到社會科學，從生物學、心理學、甚至物理學、化學、宗教等領域進行了深入的探討，他的很多觀點都給我震撼的感覺，加之字里行間自然流露的對教師人性的充分理解和尊重，讓我更加愿意用心去聆聽，去體會。帕爾默認為教學的困惑主要來源于教師的教學行為與自我認同的分離，而當分離產生后，面對源自內心的恐懼，教師只能在面具后隱藏，與內心隔離、與學生隔離、與學科隔離、與同伴隔離……
此刻，教師深感疏離的痛苦，深切渴望“不分離”。所以，帕爾默呼喚讓我們重新認識自我，坦然面對恐懼，積極重建聯系，在“共同體”中實現真正的教學，也重新找到自我的價值和教學的勇氣。
1、“但是我執著于‘誰’的問題，因為它在探究教育改革問題中顯然是少人踏足的小徑，一種優秀教學永遠需要的重獲內心世界資源的小徑。真正的改革是如此強烈地需要它……”我是誰?這里我想起古希臘神廟“我是誰”的刻字，太陽神阿波羅神廟的門楣上的神諭：認識你自己。弗洛伊德說：“人分為本我、自我和超我”，當一個老師如此真實的了解自我是誰時，才會了解他的學生們是誰。
其實，作為教師，我們做好工作的能力源自于對“我們自己是誰”的認識。好的老師，正如作者所說，具有聯合的能力，他們能夠將自己、所教學科和他們的學生編織成復雜的聯系網，以便學生能夠學會去編織一個他們自己的世界。基于這樣的前提，我懂得：真正好的教學不能降低到技術層面，真正好的教學來自于教師的自身認同與自身完整。
2、“也許課堂既不應以教師為中心，也不應以學生為中心，而應以主體為中心”
我們的教學經歷了“學科中心說”“教師中心說”，而今已步入“學生中心說”，學生和學習過程比教師和教學過程更重要，教師的角色在促進者、學習同伴和必要的監控機制間轉換。而帕爾默認為這幾種方式均有啟發性和優點，但又未能完全解決問題，要么教師成為權威，要么學生永遠不會犯錯。他提出應該以“第三事物”成為課堂的主體，在課堂上，教師與學生共同專注這一“偉大事物”，構建復雜互動的真正學習“共同體”。在“共同體”中，沒有單方面的教學者，也沒有單方面的接受者，更沒有單方面的成長者，它就是一個五行相生相克的“相互影響”的系統。在這樣的系統里，真正的教學和教師的自我完善也就產生了。
《教學勇氣》如同一位深刻的摯友，讓自己在思考與追問中卸去去滿身的浮躁和疲乏!
英語教師教學讀書筆記 篇13
當讀這本書的時候，讓自己的心靈受到了一次深刻的洗禮，我深深的被書中通透教師心靈世界的深邃智慧和深刻啟迪所震撼。作者用自己的閱歷和思想帶領我們進入教學工作最深奧的領域，并以他足以永遠改變我們的洞察力和勇氣給我們以心靈的啟迪，整合了嚴謹與典雅、熱情與精確、智慧與人性、熱愛與勇氣、以關注教師心靈為基礎，從智力、情感和精神來解讀教師、解讀教學、解讀教育、讓我如沐春風，如有醍醐灌頂之感。
面對教師以及教育，帕克·帕爾默在他的《教學勇氣》一書里從各個方面進行了深入的探討，他的很多觀點都給我震撼的感覺，加之字里行間自然流露的對教師人性的充分理解和尊重，讓我更加愿意用心去讀，去體會。帕爾默認為教學的困惑主要來源于教師的教學行為與自我認同的分離，而當分離產生后，面對源自內心的恐懼，教師只能在面具后隱藏，與內心隔離、與學生隔離、與學科隔離、與同伴隔離……此刻，教師深感疏離的痛苦，深切渴望“不分離”。所以，帕爾默呼喚讓我們重新認識自我，坦然面對恐懼，積極重建聯系，在“共同體”中實現真正的教學，也重新找到自我的價值和教學的勇氣。
只有克服恐懼，繼而努力尋找改變的源頭，一而再，再而三，不斷的拼搏、努力、奮斗、終于，一定會有小小的收獲……我驚嘆作者從自己做教師的角度出發，將他幾十年教學生涯中獲得的心得通過許多真實的教學故事，生動地為我們一一展現。身為教師的我也進行了一次認識自我的心靈旅程。而且讀到一些地方，我心中就會不自覺地產生一些共鳴：“教師的內心有一個警衛，守護著自己的個性，把有損我們自身完整的任何東西拒之門外，把有益于我們自身完整的一切東西擁入懷中”，“教師需要找到各種可能的方式來傾聽來自心靈內部的聲音，并認真的接受內心的指引，不只是為了我們的工作，更是為了我們自己的健康” 。
成功并沒有一個固定模式，不是一定要當什么“家”、什么“長”才算成功。內在的成功是凡事能夠充分發揮自己的潛力，符合自己的性格，滿足自己的興趣，讓自己高興和快樂。以這樣的標準看待成功，成功才有意義，也容易獲得成功，包括實現外在的成功。深刻的認識我們自己，知道我們自己所需要的，認識自己的心靈，讓自己的心靈在成長的道路上也不斷地向前邁進，這樣才是我們的根本所在，才能讓我們走得更穩，走得更遠。如同一句廣告詞“心有多大，舞臺就有多大”，所以，只有我們自身的心靈強大，我們才能走得更遠，才能到達更廣闊的天地。
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