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《做一個(gè)聰明的教師》讀書(shū)筆記范文（精選12篇）
當(dāng)閱讀完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那么讀書(shū)筆記到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？下面是小編整理的《做一個(gè)聰明的教師》讀書(shū)筆記范文，希望對(duì)大家有所幫助。
《做一個(gè)聰明的教師》讀書(shū)筆記 篇1
《做一個(gè)聰明的教師》這本書(shū)，讀后真有一種相見(jiàn)恨晚之感。這本書(shū)從教師的思維方式入手，通過(guò)90個(gè)案例討論教師思維方式對(duì)教育教學(xué)的影響，幫助教師“認(rèn)識(shí)自我”。這本書(shū)傳達(dá)著王曉春老師的思想，傳播著他的理念，那里面許多發(fā)人深省的語(yǔ)句深深吸引著我，從許多的教學(xué)案例中我似乎看到了自己的影子�！耙鲆粋�(gè)聰明的老師�！薄@是我讀后感觸最深的一點(diǎn)！王曉春老師的“做一個(gè)聰明的老師”如一縷春風(fēng)讓教師們呼吸到春的氣息，如絲絲細(xì)雨滋潤(rùn)著教師的心田，給迷茫中前行的我們指明了方向。這句話看似簡(jiǎn)單，其實(shí)要做到不容易。
書(shū)中有這樣一篇案例：集體批評(píng)——對(duì)任何事情都要采取分析的態(tài)度。一個(gè)叫平的同學(xué)因?yàn)槔虾屯瑢W(xué)處理不好關(guān)系，被老師“請(qǐng)”上講臺(tái)接受同學(xué)們的集體談話，最后同學(xué)們?cè)徚怂�，事態(tài)也就平息了。在我們身邊，也會(huì)有這樣調(diào)動(dòng)集體輿論批評(píng)、教育問(wèn)題學(xué)生的情況。我們有時(shí)會(huì)指著一個(gè)孩子對(duì)全班學(xué)生說(shuō)：“以后我們都不要理他！”但是我們的教師顯然對(duì)事情的原因不感興趣，教師不想走進(jìn)孩子的`心，老師只想管住他。于是調(diào)動(dòng)集體輿論告訴他：“你這樣做是不對(duì)的！再這樣做，我們不理你了！”問(wèn)題學(xué)生迫于集體輿論的壓力，暫且“改邪歸正”，一旦離開(kāi)集體他又會(huì)露出他的“真面目”，這就是所謂的“兩面派現(xiàn)象”，學(xué)校、家庭判若兩人。王老師說(shuō)：這就是我們的教育，不是解決問(wèn)題，而是掩蓋問(wèn)題的教育。所以我主張，對(duì)任何事情，都采取分析的態(tài)度。這個(gè)案例告訴我們：教育，千萬(wàn)不要浮在“管理”的表層，不要只抓現(xiàn)行問(wèn)題。教育必需深入孩子的靈魂。
“教育科學(xué)是一門(mén)指導(dǎo)和啟發(fā)的科學(xué)，是引發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的科學(xué)，是研究如何幫助學(xué)生的科學(xué)，是研究師生如何交流的科學(xué)�！�、“教育的本質(zhì)不是管理，而是幫助和交流�！钡拇_，在現(xiàn)在的學(xué)校制度下，沒(méi)有管理是不行的，問(wèn)題在于，我們需要什么類(lèi)型的管理，管多少，管在什么地方，哪里應(yīng)該嚴(yán)，哪里應(yīng)該寬，哪里必須管，哪里不必多管。書(shū)中談到，一個(gè)名副其實(shí)的教育者，最關(guān)注的應(yīng)該是學(xué)生本身的發(fā)展，而管理者則不然，管理者最關(guān)心的是完成上級(jí)布置的任務(wù)。教育者以人為本，管理者以任務(wù)為本，管理者只把人看成完成任務(wù)的工具。但是，我們要知道教育的根本目的不是為了管住學(xué)生，而是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)自己管住自己，而是幫助他學(xué)會(huì)自己管住自己（培養(yǎng)主體性、自覺(jué)性），最可靠的辦法不是使學(xué)生立刻讓我滿意，而是讓學(xué)生自己確實(shí)有所成長(zhǎng)。教育必須深入孩子的靈魂。
最后，我引用書(shū)中的一句話來(lái)激勵(lì)自己——“我是一個(gè)行者，步履輕盈，在教育的路上，我的臉上帶著笑容，我的心中充滿陽(yáng)光，我的行囊中為教育準(zhǔn)備了一切：澎湃的熱情、寬容的胸襟、迷人的書(shū)香、思考的大腦�！痹诮窈蟮慕虒W(xué)生涯中，我更應(yīng)嚴(yán)格要求自己。
《做一個(gè)聰明的教師》讀書(shū)筆記 篇2
本學(xué)期讀的書(shū)叫做《做一個(gè)聰明的教師》，說(shuō)實(shí)話，這本書(shū)確實(shí)不錯(cuò)，改變了我以前固有的很多觀念，也讓我重新理解了“教育”這兩個(gè)字的真正含義。由其是讀了這本書(shū)之后，我突然發(fā)現(xiàn)，從事了十年教育工作的我其實(shí)只做到了教書(shū)，根本沒(méi)有做到育人，充其量只能算是個(gè)教書(shū)匠。
第一：教育與管理
在從事十年教育工作的歷程里，我也有當(dāng)過(guò)三年班主任的經(jīng)歷，并且我自認(rèn)為在班主任工作那三年里，對(duì)學(xué)生是全身心的付出，而且覺(jué)得我?guī)У哪莻�(gè)班還是比較成功的。在看了教育與管理這部分內(nèi)容之后，突然才發(fā)現(xiàn)那三年的班主任管理工作其實(shí)我著重在了管理這方面，而忽視了教育的作用。
現(xiàn)在的班主任和任課教師，總是迷信自己的權(quán)威權(quán)利，總想用老師的權(quán)威來(lái)使學(xué)生屈服，根本沒(méi)有真正的走進(jìn)學(xué)生的心里來(lái)了解學(xué)生真正在想什么，學(xué)生真正需要的又是什么，學(xué)生出現(xiàn)這樣或那樣的狀況，根源又是什么？還有就是教師總是期望的很高，總希望通過(guò)自己的苦口婆心的勸導(dǎo)，學(xué)生就立刻會(huì)有所改觀，并且以后也不會(huì)再犯同樣的錯(cuò)誤。其實(shí)這只是我們的美好愿望，如果能靜下心來(lái)想一想的話，這樣的愿望根本就不可能實(shí)現(xiàn)，你怎么可能期望他長(zhǎng)期積累下來(lái)的毛病就憑你的三言兩語(yǔ)以及一腔熱忱就改變。如是教育一個(gè)孩子這么輕松的話，那么教師這個(gè)職業(yè)也太好做了。
我很贊同這樣的觀點(diǎn)，就是在現(xiàn)在的學(xué)校制度下，沒(méi)有管理是不行的。問(wèn)題在于，我們需要什么類(lèi)型的管理，管多少，管在什么地方，哪里應(yīng)該嚴(yán)，哪里應(yīng)該寬，哪里必須管，哪里不必多管。千萬(wàn)不要迷信“管”字。迷信管理的人，永遠(yuǎn)不會(huì)懂得什么是教育。我覺(jué)得這段文字不僅僅是作為教師應(yīng)該認(rèn)真思考的問(wèn)題，作為學(xué)校的管理者，也應(yīng)該認(rèn)真的思考這些問(wèn)題。
第二：迷信說(shuō)教
這也是我從教中所存在的問(wèn)題，而且到現(xiàn)在為止，我仍然在用說(shuō)教解決在教學(xué)中存在的問(wèn)題。
書(shū)中對(duì)教師沉迷于說(shuō)教這樣的教育方式是這樣理解的：
�。ㄒ唬┦且�?yàn)樗麄儾簧朴谟闷渌椒ǎ?/p>
�。ǘ┦且�?yàn)樗麄兡X子里沒(méi)有多少新東西；
�。ㄈ┦且�?yàn)檫@種說(shuō)教對(duì)教師自己有某種安慰作用和宣泄作用。
我覺(jué)得他說(shuō)的這幾方面原因我好像都存在似的。其實(shí)真正優(yōu)秀的教師話并不多。他一開(kāi)口，就能說(shuō)出點(diǎn)新東西；他一開(kāi)口，就能打中要害�？磥�(lái)我離優(yōu)秀教師還很遠(yuǎn)，還有很長(zhǎng)的路要走，也有很多需要學(xué)習(xí)的東西，在學(xué)生成長(zhǎng)的過(guò)程中，我們也需要給自己輸入一些新鮮血液，來(lái)改變我們一直存在的固有思維。
第三、應(yīng)激反應(yīng)
在從教生活中，我很容易情緒化，看了這本書(shū)之后，才知道這種情緒化也可以叫做應(yīng)激反應(yīng)。
其實(shí)應(yīng)激反應(yīng)的主要原因未必是教師脾氣急躁，缺乏修養(yǎng)，主要原因很可能是教師缺乏專業(yè)能力。藝高人膽大，藝高人不慌，沉穩(wěn)以胸有成竹為前提。確實(shí)是，在從教的這幾年里，我越來(lái)越覺(jué)得自己有很多的'不足，其實(shí)自己需要學(xué)習(xí)的東西還有很多，不僅僅指的自已專業(yè)知識(shí)的提高。其實(shí)提升自己專業(yè)知識(shí)是老師提高自身魅力的一方面，其次我覺(jué)得教師也應(yīng)該是多方面的發(fā)展，這樣在你遇到問(wèn)題的時(shí)候才能穩(wěn)如泰山。
其實(shí)讀這本書(shū)的感觸還是有很多的，這里就寫(xiě)這么多，在以后的教學(xué)工作中，我會(huì)認(rèn)真反思自己在教學(xué)工作中的得與失，使自己的教育教學(xué)水平有所提高。
《做一個(gè)聰明的教師》讀書(shū)筆記 篇3
最近我讀了一本書(shū)，書(shū)名是《做一個(gè)幸福的教師》。什么是幸福？幸福是人生的主題，只有感到幸福的人其人生才是快樂(lè)和陽(yáng)光的，追求幸福是每個(gè)人的畢生所求所愿。世界上每一個(gè)人都想自己有所成就，每天都在尋求幸福的人生，但是，并非人人都能在追求中得到幸福。原因是對(duì)幸福缺乏認(rèn)識(shí)、感悟和理解，還記得小時(shí)候的語(yǔ)文課本中就有對(duì)幸福的闡述，它非常生動(dòng)而具體地告訴人們：幸福是夏日的井水；是雨后的朝陽(yáng)；是雪中送炭；是為他人忘了自己；是給別人帶來(lái)快樂(lè)�？勺鳛橐幻胀ǖ慕處�----幸福在哪里？
我想對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，是否能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的，因?yàn)檫@不僅僅影響著其人生是否快樂(lè)，更影響著學(xué)生，只有教師幸福，學(xué)生才會(huì)感到幸福，那么教師如何去感受幸福呢？
首先，要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺(tái)，一個(gè)懂得享受上課的人，課堂便自然會(huì)成為其享受幸福的重要舞臺(tái)，營(yíng)造一個(gè)充滿生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂(lè)，你就會(huì)少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。
其次，要懂得享受學(xué)生。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對(duì)你的真情回報(bào)，影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對(duì)教師的尊重、理解、感激中得到彌補(bǔ)。但要讓學(xué)生感恩你，你就必須學(xué)會(huì)感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生，真正做到這點(diǎn)并不容易，但如果你只知道權(quán)威，那也許你會(huì)離幸福更遠(yuǎn)。幸福不僅僅來(lái)自工作，更來(lái)自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢(qián)是有點(diǎn)緊，但還得學(xué)會(huì)舍得用杯水車(chē)薪中的一水一木去買(mǎi)些喜歡的書(shū)、買(mǎi)件心儀的衣服，和家人、朋友一起去聚個(gè)會(huì)、旅趟游。開(kāi)朗、豁達(dá)的生活態(tài)度、自覺(jué)高雅的生活情趣很重要。
第三，要懂得研究教學(xué)。把教學(xué)工作看做是一種簡(jiǎn)單的重復(fù)，那必然厭倦，也無(wú)言幸福。應(yīng)把研究教材、教學(xué)當(dāng)成提高自己素質(zhì)的必走之路，應(yīng)把教學(xué)作為自己實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的一個(gè)體現(xiàn)。
其實(shí)，教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài)，也是信念與追求的體現(xiàn)。教師是精神的“傳道士”，必須擁有好的心態(tài)面對(duì)工作和社會(huì)，這與我們的幸�！棒~(yú)水情深”。心態(tài)決定狀態(tài)，有了好心態(tài)就有了好心情，心情是可以傳遞的，教師是愛(ài)的事業(yè)，有了好心情，就能笑對(duì)生活，就能愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，同他們“打成一片”，非常專一的構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，就能通過(guò)言傳身教讓學(xué)生陶醉，接受情感的.洗禮、引導(dǎo)和激勵(lì)。況且，有了好心態(tài)，就會(huì)少些煩惱多些快樂(lè)，少些狹隘多些豁達(dá)，就會(huì)視教師為一種藝術(shù)，在忙碌之中、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福，樂(lè)此不疲雖苦猶甜。我認(rèn)為，當(dāng)我們教師的勞動(dòng)被他人、社會(huì)認(rèn)可時(shí)，必然會(huì)帶來(lái)無(wú)比的快樂(lè)，會(huì)被幸福緊緊“包裹”。
我想，教師的職業(yè)幸福就是來(lái)源于平凡、忙碌而又充實(shí)的每一天。這也許正是所謂天長(zhǎng)地久的幸福吧！那么，我也會(huì)說(shuō)我愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)，我也會(huì)為教師這個(gè)光榮的職業(yè)貢獻(xiàn)畢生的精力。（樊曉娟）
本學(xué)期我閱讀了《做不抱怨的教師》一書(shū)，感受頗深。
長(zhǎng)期以來(lái)，教師被認(rèn)為是天底下最光輝的職業(yè)。隨著時(shí)代的發(fā)展，獨(dú)生子女越來(lái)越多，家長(zhǎng)對(duì)教師的要求也越來(lái)越高，這無(wú)形中給教師帶來(lái)壓力。面對(duì)壓力，抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅，也不會(huì)讓我們的生活和工作添姿加彩，反而會(huì)讓我們的負(fù)面情緒不斷疊加，從而產(chǎn)生更多的不快。所以我們作為教師，要調(diào)節(jié)好自己的心態(tài)，對(duì)生活充滿信心，對(duì)工作有較高的滿意度，建立良好的人際關(guān)系，這樣才能生活得簡(jiǎn)單而充實(shí)。
教育是一種智慧，教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中，如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法，順應(yīng)自然，那么孩子們的笑臉會(huì)不會(huì)更多些呢?我們教師總是不滿足于孩子的成績(jī)。學(xué)生考了96分還是不夠，似乎只有100分才能算優(yōu)秀；學(xué)生上課稍不認(rèn)真，一旦被老師抓住，馬上就會(huì)被批評(píng)一頓，下課跟同學(xué)有些小摩擦，又被認(rèn)為是打架。其實(shí)冷靜下來(lái)，仔細(xì)想想，一堂課40分鐘，誰(shuí)能保證什么小動(dòng)作也不做？只要學(xué)生改正過(guò)來(lái)就行了。很多時(shí)候，面對(duì)學(xué)生之間的小摩擦，也不必那么緊張，在摩擦的過(guò)程中，學(xué)生學(xué)會(huì)了與他人相處的藝術(shù)，這正如自然萬(wàn)物的生長(zhǎng)。因此，我們讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會(huì)生存，在摩擦中成長(zhǎng)，這是一種自然選擇的過(guò)程，而在此過(guò)程中，我們教師不必代勞。
我們經(jīng)常也會(huì)抱怨，抱怨現(xiàn)在的孩子不聽(tīng)話，上課坐不住，難教，不愛(ài)學(xué)習(xí)，抱怨家長(zhǎng)不管孩子。其實(shí)，冷靜想想，可能是我們教師有些小題大做了。上課思想開(kāi)小差，我們提醒一下就行了；和同學(xué)鬧矛盾，告訴他們要友好相處，不能太沖動(dòng)，其實(shí)轉(zhuǎn)臉?biāo)麄円簿屯怂械拿芰耍挥械耐瑢W(xué)作業(yè)沒(méi)完成，可能確實(shí)是家里有事耽誤了，也只是偶爾沒(méi)有完成；有的同學(xué)考試沒(méi)考好，因?yàn)樗椭荒芸汲赡菢�，也就那水平，他已�?jīng)盡力了。當(dāng)面對(duì)學(xué)生的問(wèn)題時(shí)，我們要試著相信自己的學(xué)生，試著控制自己的情緒，這樣一來(lái)，不但問(wèn)題能迎刃而解，師生雙方都學(xué)會(huì)了好多道理。面對(duì)事情，有話好好說(shuō)。畢竟沒(méi)有不犯錯(cuò)的孩子，關(guān)鍵是他不要放棄努力。我們不能帶著有色眼鏡看學(xué)生，對(duì)學(xué)生要多加鼓勵(lì)，少些批評(píng)，鼓勵(lì)他們。
每個(gè)孩子成長(zhǎng)階段的需要不盡相同。懵懂無(wú)知時(shí)需要引導(dǎo)；漸漸長(zhǎng)大需要放手；完全獨(dú)立了還需要鞭策鼓勵(lì)。愛(ài)不是只用單一的方式一路貫徹到底，愛(ài)是講層次的。只要善于引導(dǎo)，使用靈活多樣的教育方法，對(duì)癥下藥，使他們成為一個(gè)有用的人，這就是當(dāng)教師的幸福和收獲。我們要更用心地去教學(xué)生，去感受學(xué)生，去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。
雨果說(shuō)：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷�！蔽覀兘o學(xué)生希望，他們就成為我們的希望了。你是笑著面對(duì)自己的希望呢，還是苦著面對(duì)自己的希望呢？笑著面對(duì)希望，希望會(huì)越來(lái)越多，你會(huì)找到越來(lái)越多的快樂(lè)!生活就是一面鏡子，你笑它也笑；你哭，它也哭�！安灰晕锵玻灰约罕�，時(shí)時(shí)注意，保持快樂(lè)的心情，做個(gè)陽(yáng)光老師。用一顆寬容的心對(duì)待每一個(gè)孩子!
《做一個(gè)聰明的教師》讀書(shū)筆記 篇4
當(dāng)我手捧《做一個(gè)聰明的教師》閱讀的時(shí)候，我只有一個(gè)感覺(jué)，那就是“親切”；當(dāng)我在每次合上這本書(shū)反思我一年工作的時(shí)候，就會(huì)有當(dāng)頭一棒的感覺(jué)；當(dāng)我在寫(xiě)這篇讀后感的時(shí)候，我如同在黑暗中行駛的小舟朝著那點(diǎn)點(diǎn)光芒的方向前進(jìn)……
如果將我們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)的教育理論聯(lián)系我們的實(shí)際工作，教學(xué)中往往將簡(jiǎn)單淺顯的問(wèn)題變得復(fù)雜，往往將現(xiàn)成的問(wèn)題肢解細(xì)化，細(xì)嚼慢咽的灌輸給學(xué)生，往往有“我本將心向明月，奈何明月照渠溝”的感慨，讓我們這些青年教師有點(diǎn)兒不知所措。王曉春老師的《做一個(gè)聰明的老師》給像我這樣的新教師送來(lái)了一劑沁人心脾的良藥。
王曉春老師認(rèn)為“教育科學(xué)研究的內(nèi)容不外乎兩個(gè)方面：客觀世界的研究（教育規(guī)律的認(rèn)識(shí)、教育對(duì)象的認(rèn)識(shí)等）和主觀世界的研究�！蔽覀�?cè)谶@兩個(gè)方面的研究都很薄弱，而第二個(gè)方面尤其薄弱。教師普遍缺乏反思意識(shí)，很少有“解剖自己”的認(rèn)知沖動(dòng)，結(jié)果就是嚴(yán)重缺乏自知之明，不是盲目自信，就是盲目自卑。帕斯卡爾說(shuō)：“人是一根思想的蘆葦�！钡芽栒f(shuō)：“我思故我在�！苯處煈�(yīng)該是個(gè)思考者。我們?cè)诮逃虒W(xué)工作中，要做個(gè)有心人，去認(rèn)真總結(jié)教育的得與失，要經(jīng)常有解剖自己的認(rèn)知沖動(dòng)，要善于思考。從一定意義上來(lái)說(shuō)，認(rèn)識(shí)自己比了解學(xué)生更重要。
在初登講臺(tái)的一年里，很多老教師就會(huì)發(fā)現(xiàn)我老是和學(xué)生較勁，他們就會(huì)開(kāi)玩笑的說(shuō)我，像孩子一樣老是和學(xué)生吵，說(shuō)以后心態(tài)變了，連吵的勁都沒(méi)有了。當(dāng)時(shí)聽(tīng)到這些話，我會(huì)覺(jué)得和學(xué)生吵也是需要激情的，我甚至還洋洋自得的認(rèn)為，我的激情要一直保持下去。就從來(lái)沒(méi)有反思過(guò)自己，這樣的激情是不是有作用，有多大的作用呢？難道在很多問(wèn)題的處理上，靠著這樣的激情和學(xué)生較勁，就能完全解決嗎？直到，我看了這本書(shū)，我開(kāi)始反思我這一年的幼稚行為，我發(fā)現(xiàn)我的思維方式是單一的、主觀的，甚至是狹隘的。總是以我的要求為準(zhǔn)，學(xué)生做不到，我就在那干著急，結(jié)果是學(xué)生覺(jué)得我莫名其妙，我自己氣的跳腳，旁觀的人無(wú)奈的搖頭。那么改變我的思維方式究竟有多難呢？其實(shí)，只要我將“你怎么可以這樣？”“你為什么不按我的要求做？”這樣的話省去，換一種邏輯，換一種語(yǔ)氣，事情處理的結(jié)果完全不一樣。比如，以前在教學(xué)結(jié)束的時(shí)候，學(xué)生亂七八糟的就出機(jī)房了，有的椅子就這樣散落在各個(gè)角落，裝鞋套的袋子也滿天飛，學(xué)生在機(jī)房里就把鞋套脫掉了，還有追逐打鬧的，那個(gè)場(chǎng)面簡(jiǎn)直可以用混亂來(lái)形容。以前我總是在那大叫大喊的，收到的效果是微乎其微，學(xué)生根本不聽(tīng)我的，我的.威信自然也降低了很多。這學(xué)期開(kāi)始，我要求學(xué)生聽(tīng)到我說(shuō)“準(zhǔn)備下課”的時(shí)候，就把椅子和書(shū)歸位，在身邊尋找垃圾抓在手里準(zhǔn)備帶出機(jī)房，然后那一小組表現(xiàn)好，就哪一小組先出門(mén)，在走廊上脫鞋套。這樣一來(lái)，混亂的場(chǎng)面沒(méi)有了，我也用不著在那拼命的指揮了。要求也深入學(xué)生心中，長(zhǎng)此以往，我相信會(huì)成為一種習(xí)慣的。
“我是一個(gè)行者，步履輕盈，在教育的路上，我的臉上帶著笑容，我的心中充滿陽(yáng)光，我的行囊中為教育準(zhǔn)備了一切：澎湃的熱情、寬容的胸襟、迷人的書(shū)香、思考的大腦�！痹诮窈蟮慕逃虒W(xué)中，我更應(yīng)嚴(yán)格要求自己，學(xué)會(huì)反思和改變自己，向做一個(gè)智慧的教師這個(gè)方向而努力。
《做一個(gè)聰明的教師》讀書(shū)筆記 篇5
我讀完了《做一個(gè)聰明的教師》。這本書(shū)通過(guò)點(diǎn)評(píng)一個(gè)個(gè)教育案例，傳達(dá)著王曉春老師的思想，傳播著他的理念，我有機(jī)會(huì)拜讀到他的書(shū)的真是受益匪淺，改變自己的教育教學(xué)行為，甚至能在很大程度上改變?cè)械乃季S方式。我邊讀邊思考，有很多句子印象深刻。
“要做一個(gè)聰明的老師�！薄@是我讀后感觸最深的一點(diǎn)!王曉春老師的《做一個(gè)聰明的老師》給我們這些在教育一線苦苦摸索的教師們送來(lái)了一劑沁人心脾的良藥。這句話看似簡(jiǎn)單。其實(shí)要做到不容易。有時(shí)候，我們老師常會(huì)好心辦壞事，造成這種狀況其實(shí)還是我們工作的不細(xì)致，想的不周全。鼓勵(lì)孩子的方法有很多種，尤其是對(duì)行為偏差生上的鼓勵(lì)老師更就應(yīng)多想想辦法，多從這些孩子的角度來(lái)思考，帶著一些寬容的心態(tài)去應(yīng)對(duì)這些孩子。不能用一把尺子去丈量所有的孩子。不妨多動(dòng)動(dòng)腦筋，想一些既有效又能讓孩子、家長(zhǎng)都能理解的好辦法。
聰明的人其實(shí)就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式，思維方式對(duì)于一個(gè)教師太重要了。由于教師應(yīng)對(duì)的是學(xué)生，是孩子。老師在孩子們面前有年齡優(yōu)勢(shì)、經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢(shì)、知識(shí)優(yōu)勢(shì)、權(quán)力優(yōu)勢(shì)，應(yīng)對(duì)很多問(wèn)題時(shí)省卻了思考，所以，思維定勢(shì)的影響了教師的創(chuàng)造性思維。所以，我們應(yīng)先改變自己的思維，不斷更新教育理念，改變積淀在頭腦中的陳舊的教育模式和教育方法，努力使自己成為聰明的教師。
書(shū)中一個(gè)個(gè)案例解開(kāi)了深藏在我心中的困惑。我曾因?yàn)閷W(xué)生的問(wèn)題而煩惱，我也曾因?yàn)閷W(xué)生的調(diào)皮而頭疼，然而這一切都是教育過(guò)程中務(wù)必面臨的正常問(wèn)題，不要讓自己的煩惱擴(kuò)大，讓我們坦然去應(yīng)對(duì)，因?yàn)閷W(xué)生的生命存在著差異，我們不是要所有的孩子都長(zhǎng)得一樣高、一樣強(qiáng)壯、一樣美麗，而是與學(xué)生的原有基礎(chǔ)相比，讓每個(gè)學(xué)生的生命有所發(fā)展，而老師就應(yīng)引領(lǐng)著我們的孩子體會(huì)自我的發(fā)展，教會(huì)學(xué)生懂得生活，擁有健康的心理和體魄，擁有積極向上的心態(tài)，擁有生活、求知的潛力。每一個(gè)學(xué)生的潛力是巨大的，而發(fā)展?jié)撃艿慕痂�匙就是自信心。學(xué)生在構(gòu)成良好的品行過(guò)程中，尤其是后進(jìn)生個(gè)性需要教師的鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)。鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)的力量大于批評(píng)和處分的力量。學(xué)生在校理解教師的.表?yè)P(yáng)和贊揚(yáng)中，他會(huì)自覺(jué)地放大自己的優(yōu)點(diǎn)，對(duì)自己表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自信，極力使自己變得優(yōu)秀，一些不良的品行也會(huì)在不知不覺(jué)中消除。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識(shí)�！百p識(shí)”這個(gè)詞，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》給出的解釋是：認(rèn)識(shí)到別人的才能或作品的價(jià)值而予以重視或贊揚(yáng)。這就告訴我們每一個(gè)教育者都務(wù)必首先認(rèn)識(shí)到學(xué)生的才能，然后再予以重視和贊揚(yáng)，要有針對(duì)性。也就是說(shuō)并非“拉到籃里就是菜”，胡亂指著學(xué)生的某一言或某一行大加贊揚(yáng)、夸獎(jiǎng)之能事，而是針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識(shí)。賞識(shí)是一門(mén)藝術(shù)、一門(mén)學(xué)問(wèn)，是教師的一門(mén)必修課。教師要通過(guò)不斷的鉆研、深入的學(xué)習(xí)，掌握賞識(shí)這一有效手段，并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)、適宜的場(chǎng)合發(fā)揮其最大的作用。我們尊重個(gè)體的發(fā)展，更想成為一個(gè)聰明并且能和孩子共同進(jìn)步的好老師。
《做一個(gè)聰明的教師》讀書(shū)筆記 篇6
這兩天，我看了一本書(shū)《做一個(gè)聰明的教師》，感觸頗深�！白鲆粋�(gè)聰明的教師”，每個(gè)人都想做這樣的一位老師，但這句話看似簡(jiǎn)單，但要做到真的并不容易。
看著書(shū)中的一個(gè)個(gè)案例，覺(jué)得似曾相識(shí)，自己曾經(jīng)也有這樣的經(jīng)歷，但是自己的處理方式都有些簡(jiǎn)單專制。特別是對(duì)于那些調(diào)皮的孩子，我會(huì)缺乏足夠的耐心，有時(shí)候不愿意聽(tīng)他們過(guò)多解釋就把他們“制裁”了，真的像是“教書(shū)的警察”。
看了這些案例分析后，我覺(jué)得作為一名教師，在接手一個(gè)班后一定要盡快了解每個(gè)學(xué)生，在遇到問(wèn)題時(shí)首先自己要心平氣和，了解清楚事情的來(lái)龍去脈，在沒(méi)有結(jié)果前不亂下定論，孩子的行為是需要時(shí)間來(lái)改正的，在處理班級(jí)問(wèn)題時(shí)需要多一份理智。
通過(guò)閱讀《做一個(gè)聰明的教師》這本書(shū)，讓我知道如何更好的面對(duì)問(wèn)題，那就是多問(wèn)幾個(gè)為什么。遇到問(wèn)題，必須要保持平和的心態(tài)，選擇適當(dāng)?shù)?時(shí)機(jī)，努力去解決好這個(gè)問(wèn)題。
作為青年教師的我，需要學(xué)習(xí)的還很多。我一定要不斷地學(xué)習(xí)，不斷地進(jìn)步，努力早日成為一名聰明的教師。
《做一個(gè)聰明的教師》讀書(shū)筆記 篇7
"做一個(gè)聰明的教師"——我想每個(gè)人都想做這樣的一位老師，但這句話看似簡(jiǎn)單。其實(shí)要做到并不容易。在暑假中我看一本書(shū)《做一個(gè)聰明的教師》，我的感觸頗深。
這本書(shū)中沒(méi)有高深的理論，而是通過(guò)一個(gè)個(gè)具體生動(dòng)的教學(xué)事例的剖析，從思維方式的角度切入，向我們闡述著做為一名老師應(yīng)該如何來(lái)看待自己在教學(xué)工作中遇到的問(wèn)題，改進(jìn)自己的教學(xué)行為。
"教師思考和敘述問(wèn)題的時(shí)候，只喜歡朝一個(gè)方向走……""多數(shù)老師很不習(xí)慣在矛盾中思考，很不習(xí)慣在事物的互相聯(lián)系中思考，很不習(xí)慣刨根問(wèn)底的思考，很不習(xí)慣在思考中反駁自己。""教師普遍缺乏反思意識(shí)，很少有解剖自己的認(rèn)知沖動(dòng)，結(jié)果就是嚴(yán)重缺乏自知之明，不是盲目自信，就是盲目自卑。"諸如此類(lèi)的話語(yǔ)在書(shū)中多處可見(jiàn)。
看著書(shū)中的一個(gè)個(gè)案例總覺(jué)得自己曾經(jīng)也有這樣的經(jīng)歷，但是自己的處理方式有時(shí)候幾乎也是沒(méi)有科學(xué)研究，缺乏人文關(guān)懷。對(duì)于那些喜歡惹事的孩子，我會(huì)缺乏耐心，有時(shí)候根本就不愿意聽(tīng)他們多解釋就把他們"制裁"了，真的`像是"教書(shū)的警察".看了這些案例分析后，我覺(jué)得我們作為老師在接手一個(gè)班后要盡快了解每個(gè)學(xué)生，在遇到問(wèn)題時(shí)首先自己要心平氣和，了解清楚整個(gè)事情的來(lái)龍去脈，在沒(méi)有結(jié)果前不亂下定論，有的孩子的行為是需要時(shí)間來(lái)改正的，在處理班級(jí)問(wèn)題時(shí)需要多一份理智。
看了這本書(shū)后，當(dāng)我在碰到違紀(jì)學(xué)生，我都會(huì)動(dòng)一番腦筋再作處理。有一次，孩子們營(yíng)養(yǎng)餐加餐的時(shí)候，正好老師開(kāi)會(huì)，但每次吃喝的時(shí)候，時(shí)刻提醒孩子，吃完的面包包裝袋和喝完的奶盒，放到垃圾桶里或紙箱里，當(dāng)我開(kāi)過(guò)會(huì)來(lái)教室的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)教室滿地是面包包裝袋。隨時(shí)火冒三丈，大聲訓(xùn)斥："過(guò)來(lái)，看看你們?cè)诟墒裁�，教室里到處亂扔垃圾！"要在平時(shí)，我一定會(huì)把他們課后留下來(lái)批評(píng)一頓。可現(xiàn)在我想到王老師在書(shū)中說(shuō)到的一種思維誤區(qū)便是"迷信師嚴(yán)",我提醒自己要變得"聰明些",于是要他們每人去撿三十片垃圾為清潔的班級(jí)出點(diǎn)力。后來(lái)只要遇到犯事的學(xué)生，我就采取這樣的方法。班級(jí)自然清潔多了，效果也不錯(cuò)。
李鎮(zhèn)西老師說(shuō)過(guò)："做最好的老師！是一種平和的心態(tài)，也是一種激情的行動(dòng)；是對(duì)某種欲望的放棄，也是對(duì)某種理想的追求；是平凡的細(xì)節(jié)，也是輝煌的人生；是‘竹杖芒鞋輕勝馬’的閑適從容，也是‘驚濤拍岸，卷起千堆雪’的蕩氣回腸。"多意味深長(zhǎng)的描述�。〉拇_是，《做一個(gè)聰明的教師》，讓我知道如何更好的面對(duì)問(wèn)題，那就是多問(wèn)幾個(gè)為什么。遇到問(wèn)題，必須要保持平和的心態(tài)，選擇適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)探究現(xiàn)象背后的原因。雖然我不能說(shuō)自己在這方面表現(xiàn)很出色，但起碼我也在不斷的努力，因?yàn)槲颐靼茁斆鞯慕處熓翘貏e受學(xué)生歡迎的。
教育是一種行動(dòng)的藝術(shù)，而不是靠嘴巴吃飯的職業(yè)，我們要做一個(gè)智慧型的、研究型的教師，要不斷地讀書(shū)學(xué)習(xí)，要時(shí)常重新認(rèn)識(shí)自己，在工作中思考，在思考中不斷提升自己的專業(yè)水平。
《做一個(gè)聰明的教師》讀書(shū)筆記 篇8
最近我閱讀了王曉春老師的《做一個(gè)聰明的教師》，回顧十幾年的教學(xué)生涯，7年的育兒經(jīng)驗(yàn)，感受很深。教師在對(duì)學(xué)生的教育、教學(xué)管理中除了有愛(ài)心還要有智慧。在愛(ài)與學(xué)生成長(zhǎng)間有一架橋梁叫“智慧”，看了整本書(shū)后，有以下幾點(diǎn)感想：
一、 愛(ài)不是遷就，愛(ài)需要理智。
“熱愛(ài)學(xué)生”是我們的師德要求之一，教育需要愛(ài)，但光僅僅有愛(ài)是不夠的，也就是說(shuō)教育有愛(ài)，但是不等于愛(ài)，我們不能過(guò)分的迷信“師愛(ài)”，不能要求師愛(ài)完成本不屬于它的任務(wù)，就好像我們不能要求醫(yī)生光用愛(ài)就能把病人治好一樣。例如，書(shū)中提到的一位老師對(duì)學(xué)生不寫(xiě)作業(yè)，每天叫過(guò)來(lái)寫(xiě)，不批評(píng)，學(xué)生寫(xiě)得較好，但還就是慢。像這樣的例子，這個(gè)孩子看來(lái)屬于“蝸牛族”。如果這位老師具備關(guān)于蝸牛族的教育專業(yè)知識(shí)（蝸牛族的多種成因及治療方法），他就不會(huì)迷信關(guān)心和愛(ài)了。醫(yī)生治不好病人，一般不會(huì)檢討自己對(duì)病人愛(ài)得不夠，他一定會(huì)反思和提高自己的專業(yè)水平，這正是教師應(yīng)該著重學(xué)習(xí)的科學(xué)態(tài)度。
讀了《做一個(gè)聰明的教師》后，結(jié)合自己的學(xué)生，知道沒(méi)有愛(ài)是不行的，光有愛(ài)是不夠的。當(dāng)一位教師缺乏教育專業(yè)知識(shí)，而又不得不面對(duì)眼前的教育問(wèn)題的時(shí)候，他用什么武器來(lái)迎戰(zhàn)？除了手中的權(quán)利之外，就只有愛(ài)了。權(quán)利是硬兵器，愛(ài)是軟兵器。他手中沒(méi)有別的武器了。在這個(gè)意義上可以說(shuō)，那些神話師愛(ài)、高唱師愛(ài)頌歌的老師是可以原諒的，他們沒(méi)有想害人。師愛(ài)是絕對(duì)不可否定的，沒(méi)有愛(ài)，教育就失去了根基�，F(xiàn)在的問(wèn)題是許多人把愛(ài)說(shuō)得太神了，師愛(ài)承受不了如此重?fù)?dān)，該減負(fù)了�！皭�(ài)”與科學(xué)并非水火不容。愛(ài)是一種情感，情感完全可以從科學(xué)角度加以研究和處理。聽(tīng)說(shuō)“愛(ài)”很神奇，我們就去“愛(ài)”；又聽(tīng)說(shuō)“賞識(shí)”管事，我們就做作地“賞識(shí)”學(xué)生；我們的同事又常常說(shuō)“不能給學(xué)生好臉”，我們就每天繃著臉給學(xué)生看……然，我們只是“學(xué)”，最終有沒(méi)有形成適合學(xué)生的教育方法？我們所謂“愛(ài)心教育”常常庸俗化了，不理智，沒(méi)有什么科學(xué)思維方式。我們?nèi)绻陨頉](méi)有科學(xué)的思維方式，或者把科學(xué)的思維方式僅僅局限于教學(xué)及業(yè)務(wù)工作，那么，我們對(duì)學(xué)生無(wú)論怎樣愛(ài)，你在其中也很難找到科學(xué)的影子，教育他們又怎能得法，有效？
二、對(duì)任何事情，都采取分析的態(tài)度。
要善于思考，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，要改變思維方式，聰明人就是善于思考的人，就是有良好的思維方式的人。 對(duì)任何事情，都采取分析的態(tài)度。比如，有人說(shuō)，“一粒老鼠屎壞了一鍋粥”，借以說(shuō)明問(wèn)題學(xué)生可能破壞班風(fēng)；而王老師馬上想到另一個(gè)俗語(yǔ)，“火大無(wú)濕柴”，提醒自己好的班風(fēng)也可以轉(zhuǎn)變問(wèn)題生。
王老師沒(méi)有大道理，王老師沒(méi)有靈丹妙藥，有的是對(duì)教育教學(xué)規(guī)律孜孜以求的責(zé)任心和科學(xué)精神。《做一個(gè)聰明的教師》特別從思維方式角度入手，教我們?nèi)绾胃淖儭氨砻娴�，孤立的，靜止的，片面的.，單向的，線性的，獨(dú)斷的，非討論性”的思維方式，而學(xué)會(huì)在矛盾中思考，在事物的相互聯(lián)系中思考，養(yǎng)成刨根問(wèn)底、假設(shè)多種可能性的思考習(xí)慣，并“在思考中反駁自己”。
一個(gè)真正優(yōu)秀的教師，他會(huì)把主要精力放在設(shè)計(jì)教育情境上面，而不是主要希望寄托在自己的三寸不爛之舌上。 綜觀自己的教育不足，最典型的毛病是“說(shuō)教”，迷信“動(dòng)之以情，曉之以理”，王老師認(rèn)為“嘴利用率過(guò)高了”，頭腦就會(huì)嚴(yán)重開(kāi)工不足。的確，從教年份越多，越容易形成思維定勢(shì)，想想以前的學(xué)生，一番有理有據(jù)的說(shuō)辭，可以使之感動(dòng)莫名，一些發(fā)自肺腑的關(guān)懷，會(huì)讓我們銘刻于心。然而“世易時(shí)移，變法宜矣”，現(xiàn)在的學(xué)生越來(lái)越缺少感動(dòng)能力，越來(lái)越缺少對(duì)世道艱辛的體驗(yàn)，對(duì)老師的說(shuō)教，他們甚至?xí)刑烊坏拿庖吡偷挚剐浴?/p>
別人的方法可信，但那僅僅只適應(yīng)于他們的學(xué)生。很多事還得要我們摸索著去做，需要我們?cè)诠ぷ髦性囍剿鞲m合教育我們學(xué)生的方法。我也認(rèn)為只要今天的我比昨天有進(jìn)步，長(zhǎng)此以往，必然將越來(lái)越好，從而盡可能達(dá)到自己所可以達(dá)到的最好程度，同時(shí)也就為教育事業(yè)做了自己最大的貢獻(xiàn)。
《做一個(gè)聰明的教師》讀書(shū)筆記 篇9
作為一個(gè)新時(shí)代的教師，怎樣才能受到學(xué)生歡迎呢?樂(lè)觀?嚴(yán)肅?幽默風(fēng)趣?還是能歌善舞?學(xué)識(shí)淵博?我曾經(jīng)困惑過(guò)，迷茫過(guò)，不知道如何去做。讀了王曉春《做一個(gè)聰明的教師》，我茅塞頓開(kāi)。 他的科學(xué)與嚴(yán)謹(jǐn)，反襯出我們平時(shí)教育和管理中存在的太多的“想當(dāng)然”--可以說(shuō)沒(méi)有絲毫的“科學(xué)”和“研究”的成分，實(shí)是慚愧!
我們是教育工作者，是一線教育專職人員，我們的目標(biāo)不能是學(xué)生學(xué)業(yè)的監(jiān)工，糾錯(cuò)的警察和以體力換質(zhì)量的辛辛苦苦的教育技術(shù)工人，而是要努力成為一個(gè)與學(xué)生共享成長(zhǎng)快樂(lè)并被學(xué)生喜歡被家長(zhǎng)敬重的智慧的好教師。
讀了《做一個(gè)聰明的教師》后，我不得不這樣說(shuō):許多人教書(shū)教了很多年，卻沒(méi)有找到當(dāng)老師的感覺(jué)。更有甚者，有些人辛辛苦苦一直干到退休，被評(píng)為優(yōu)秀教師n次，獎(jiǎng)狀摞起來(lái)高達(dá)x米，到頭來(lái)還是沒(méi)找到當(dāng)老師應(yīng)有的感覺(jué)。當(dāng)老師原來(lái)不是我們所想象的那么簡(jiǎn)單，那么無(wú)聊，它是一門(mén)科學(xué)，一門(mén)藝術(shù)。
就拿我們課上常見(jiàn)的學(xué)生看課外書(shū)的事情來(lái)說(shuō)吧，我們一般情況下，就是沒(méi)收學(xué)生的課外書(shū)，或者批評(píng)學(xué)生上課不應(yīng)該看課外書(shū)。而王老師卻認(rèn)為，學(xué)生上課看課外書(shū)，只要能不沒(méi)收，就盡量不沒(méi)收。一般是提醒他，讓他自己收起來(lái)。如果他管不住自己，又在看，再提醒。到第三次，才會(huì)把書(shū)收起來(lái)，放到講臺(tái)上，但是到下課就會(huì)還給他。 王老師的理由是，教育的目的不是為了管住學(xué)生，而是幫助他學(xué)會(huì)自己管住自己(培養(yǎng)主體性、自覺(jué)性)。如果上來(lái)就沒(méi)收他的`書(shū)，當(dāng)然很爽快，管理效果很明顯，但是他就失去了一次鍛煉自控能力的機(jī)會(huì)。王老師采取提醒的辦法，就是讓他逐漸學(xué)會(huì)自己管理自己。老師能永遠(yuǎn)跟著他嗎?不能。所以最可靠的辦法不是使他立刻讓老師滿意，而是讓他自己確實(shí)有所成長(zhǎng)。教育如果不能引發(fā)學(xué)生真實(shí)的教育，就是單純的管理主義，就是形式主義。這種管理是在破壞學(xué)生的自覺(jué)性，因?yàn)楣艿膰?yán)，自覺(jué)性就沒(méi)有用武之地，漸漸的，人就會(huì)變成兩面派。既然你管理的目的是為了讓老師滿意，那么老師不在的時(shí)候，就是另外一回事了。
看似細(xì)小簡(jiǎn)單的事情，原來(lái)老師的處理方式要如此有技巧，對(duì)孩子的發(fā)展有如此大的影響，王老師管理學(xué)生的目的是為了培養(yǎng)學(xué)生的自覺(jué)性，是為了學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益所著想。作為今天的新型教師不但要有愛(ài)心，對(duì)學(xué)生關(guān)心，在教育教學(xué)中，還要隨時(shí)關(guān)心關(guān)注學(xué)生身心的發(fā)展，讓孩子在老師的關(guān)心、愛(ài)護(hù)、正確引導(dǎo)下健康、快樂(lè)地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)著。這樣的老師才是稱職的老師，才是受孩子們歡迎的老師。
《做一個(gè)聰明的教師》讀書(shū)筆記 篇10
《做一個(gè)聰明的教師》并沒(méi)有說(shuō)大道理，而是對(duì)教育教學(xué)規(guī)律、孜孜以求的責(zé)任心和科學(xué)精神做了闡述，主要從思維方式的角度入手，教我們?nèi)绾胃淖儭氨砻娴摹⒐铝⒌�、靜止的、片面的、單向的、線性的、獨(dú)斷的、非討論性”的思維方式，學(xué)會(huì)在矛盾中思考、在事物的相互聯(lián)系中思考、養(yǎng)成刨根問(wèn)底、假設(shè)多種可能性的思考習(xí)慣，并“在思考中反駁自己”。下面，我就和大家一起分享自己的感悟。
帶著思想來(lái)工作，從改變思維方式做起
書(shū)中“前言”的第一句話就觸動(dòng)了我�！奥斆魅似鋵�(shí)就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式�！辈⑼ㄟ^(guò)90個(gè)案例點(diǎn)評(píng)，以真實(shí)的故事、鮮活的形象、經(jīng)典的問(wèn)題、精辟的點(diǎn)撥剖析了當(dāng)前教師的思維狀態(tài)，闡述了思維方式對(duì)教師的重要性。
先與大家分享兩個(gè)案例：
1、案例30，他為什么總打架?---改“滅火”為“防火”(121—123頁(yè))
一個(gè)叫冰靜兒的老師在案例中為一個(gè)總愛(ài)打架的孩子煩惱著。
這是我們身邊普遍存在的案例，相信每個(gè)班都有那么一個(gè)、兩個(gè)屢教不改的調(diào)皮學(xué)生，很多老師對(duì)這樣的調(diào)皮學(xué)生都感到頭疼、傷心，甚至束手無(wú)策。案例中冰靜老師像一個(gè)滅火隊(duì)員，很少往防火的事情上想。所以建議這樣解決：詳細(xì)研究他和別人發(fā)生沖突的經(jīng)過(guò)，總結(jié)出規(guī)律，思考可能是處理問(wèn)題的方式有什么問(wèn)題，才會(huì)經(jīng)常引起和別人的爭(zhēng)斗。找到這個(gè)原因，提前預(yù)防，下次“戰(zhàn)爭(zhēng)”才可能避免。
在我們的日常管理中，我們可能只是把事情處理完就沒(méi)事了，可能很少去追溯事情的根源。也就是都只從事情的表面入手，沒(méi)有進(jìn)入事情的.本質(zhì)。我得到了啟示：要想做一個(gè)聰明的教師，做一個(gè)智慧的管理者，就需要改變我們的思維方式，改“滅火”為“防火”。
2、案例17，集體批評(píng)---對(duì)任何事情都要采取分析的態(tài)度(57—60頁(yè))
一個(gè)叫平的同學(xué)因?yàn)槔虾屯瑢W(xué)處理不好關(guān)系，被老師“請(qǐng)”上講臺(tái)接受同學(xué)們的集體談話，最后同學(xué)們?cè)徚怂�，事態(tài)也就平息了。
在我們身邊，可能也出現(xiàn)過(guò)調(diào)動(dòng)集體輿論批評(píng)教育問(wèn)題學(xué)生。當(dāng)班上出現(xiàn)什么問(wèn)題或過(guò)錯(cuò)的時(shí)候，集體輿論一定會(huì)指向那個(gè)問(wèn)題學(xué)生，有時(shí)會(huì)指著一個(gè)孩子對(duì)全班學(xué)生說(shuō)：“大家都不要理他!”。但是這顯然是對(duì)事情的原因不感興趣，不想走進(jìn)孩子的心，而只想管住他。于是調(diào)動(dòng)集體輿論告訴他：“你這樣不對(duì)!再這樣我們不理你了!”問(wèn)題學(xué)生迫于集體輿論的壓力，暫且“改邪歸正”，一旦離開(kāi)集體他又會(huì)露出他的“真面目”，這就是所謂的“兩面派現(xiàn)象”，學(xué)校、家庭判若兩人�？墒俏覀兊慕逃�，不是解決問(wèn)題，而是掩蓋問(wèn)題的教育。所以我主張，對(duì)任何事情，都采取分析的態(tài)度。這個(gè)案例告訴我們：教育，千萬(wàn)不要浮在“管理”的表層，不要只抓現(xiàn)行問(wèn)題，必需深入孩子的靈魂。例如學(xué)生拿別人的東西，我們一直認(rèn)為是品行問(wèn)題，但據(jù)研究，許多都是一種心理障礙問(wèn)題，因?yàn)楹芏鄬W(xué)生根本不缺少這些東西，而是通過(guò)拿別人的東西獲得一種滿足感。如果把因心理問(wèn)題而犯的錯(cuò)誤曝光于大庭廣眾之下，作為品德敗壞而進(jìn)行處理，就會(huì)影響學(xué)生自尊心和人格的正常發(fā)展，甚至造成教育的悲劇。
反思我們的工作：也許我們都應(yīng)該改變一下固有的思維方式。走出思維方式的誤區(qū)，做一個(gè)聰明的教師，做一個(gè)輕松、睿智的管理者!
所以，我認(rèn)為“愛(ài)與責(zé)任”是并存的。因?yàn)椤皫煇?ài)”是師德之必備，愛(ài)心是師德的靈魂，沒(méi)有愛(ài)心就沒(méi)有教育。但是，不能因此迷信“師愛(ài)”。迷信“師愛(ài)”有兩種情況：一種是好心的糊涂人，真的以為愛(ài)能點(diǎn)石成金，愛(ài)是萬(wàn)應(yīng)靈藥，一旦他不能把學(xué)生“愛(ài)成”好學(xué)生，他會(huì)懷疑自己愛(ài)得不夠。另一種則不然，是把“愛(ài)”當(dāng)成棍子用，是把自己對(duì)學(xué)生施加的一切壓力都解釋成“愛(ài)”，嘴里說(shuō)的是“愛(ài)”，心里想的是“權(quán)”，是對(duì)學(xué)生的“管、卡、壓”，這樣師愛(ài)并不能完全完成本不屬于它的任務(wù)，沒(méi)有愛(ài)是不行的，光有愛(ài)是不夠的。愛(ài)不是遷就，愛(ài)需要理智，改變自己的思維方式，學(xué)會(huì)在矛盾中思考、在事物的相互聯(lián)系中思考，養(yǎng)成假設(shè)多種可能性性的思考習(xí)慣。
《做一個(gè)聰明的教師》讀書(shū)筆記 篇11
如何做一名聰明的老師，是每位教師值得思考和探索的問(wèn)題。曾經(jīng)有一位老教師說(shuō)過(guò)，成為一名聰明老師就是讓學(xué)生既愛(ài)你又怕你，此言簡(jiǎn)潔明了，一語(yǔ)中的�！耙鲆粋�(gè)聰明的老師。”——這是我在閱讀此書(shū)后感觸最深的一點(diǎn)！《做一個(gè)聰明的老師》一書(shū)給我們這些在教育一線苦苦摸索的教師們送來(lái)了一劑良藥。讓我們?cè)谏僮邚澛返耐瑫r(shí)，也體會(huì)到這句話看似簡(jiǎn)單，其實(shí)要做到不容易。
有時(shí)候，我們老師常會(huì)好心辦壞事，造成這種情況其實(shí)還是我們工作的不細(xì)致，想的不周全。鼓勵(lì)孩子的方法有很多種，尤其是對(duì)行為偏差生上的鼓勵(lì)老師更應(yīng)該多想想辦法，多從這些孩子的角度來(lái)考慮問(wèn)題，用寬容的`心態(tài)去面對(duì)這些孩子，不能用一把尺子去丈量所有的孩子。不妨多動(dòng)動(dòng)腦筋，想一些既有效又能讓孩子、家長(zhǎng)都能接受的好辦法。
書(shū)中一個(gè)個(gè)案例解開(kāi)了深藏在我心中的困惑。我經(jīng)常為孩子的問(wèn)題而煩惱，為孩子的調(diào)皮而頭疼，然而這一切都是教育過(guò)程中必須面臨的正常問(wèn)題，不要讓自己的煩惱擴(kuò)大，讓我們坦然去面對(duì)，因?yàn)楹⒆拥纳嬖诓町�，我們不是要所有的孩子都長(zhǎng)的一樣高，一樣強(qiáng)壯，一樣美麗，而是與他們的原有基礎(chǔ)相比，讓每個(gè)孩子的生命有所發(fā)展，而老師應(yīng)該引領(lǐng)著我們的孩子體會(huì)自我的發(fā)展，教會(huì)孩子懂得生活，擁有健康的心理和體魄，擁有積極向上的心態(tài)，擁有生活、求知的能力。
教師要講究對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)的方法，評(píng)價(jià)很重要。無(wú)論是課堂評(píng)價(jià)還是學(xué)生的自評(píng)、互評(píng)都要準(zhǔn)確。課堂上要多鼓勵(lì)，及時(shí)鼓勵(lì)，肯定評(píng)價(jià)要多于否定評(píng)價(jià)；學(xué)生之間的評(píng)價(jià)要把握好度，不要使學(xué)生的自評(píng)、互評(píng)變成自我夸耀、自我貶低，或互相進(jìn)行攻擊、互相挑刺，評(píng)價(jià)要中肯，要切合實(shí)際。只有這樣，學(xué)生才能更專注地投入到學(xué)習(xí)中來(lái)。
細(xì)細(xì)讀完《做一個(gè)聰明的老師》發(fā)現(xiàn)，原來(lái)老師可以這樣做，這本書(shū)集中展示了作者王曉春的教育教學(xué)思想、藝術(shù)和科學(xué)的思維方式。在一個(gè)個(gè)曲折動(dòng)人的故事里，作者的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧、教育情感……全都融會(huì)其中，發(fā)人深省，撼人心魄。
我想我會(huì)積極的樂(lè)于請(qǐng)教，勇于思考，廣于閱讀，善于積累，勤于寫(xiě)作，努力去理解厚積薄發(fā)的深刻含義。我也認(rèn)為只要今天的我比昨天有進(jìn)步，長(zhǎng)此以往，必然將越來(lái)越好，從而盡可能達(dá)到自己所可以達(dá)到的最好程度，同時(shí)也就為教育事業(yè)做了自己最大的貢獻(xiàn)！
《做一個(gè)聰明的教師》讀書(shū)筆記 篇12
沖著“案例”“教師思維方式”兩個(gè)關(guān)鍵詞，我借閱了王曉春老師編寫(xiě)的《做一個(gè)聰明的教師——教師思維方式案例點(diǎn)評(píng)》一書(shū)。以“案例討論問(wèn)題”的形式來(lái)承載教育思想，想來(lái)應(yīng)該比枯燥乏味的理論書(shū)籍有趣味多了，而“教師思維方式”一詞也隱隱的讓我有些期待。這兩年，面對(duì)學(xué)生群體的日趨個(gè)性化，工作在教學(xué)一線，擔(dān)任著班主任的我有時(shí)真覺(jué)得自己的思維有點(diǎn)跟不上新生代的孩子了。
翻開(kāi)目錄，好多話題我們都很熟稔，好多做法我們都是奉行了多年。如今看來(lái)，不至于全然舍棄，卻也實(shí)實(shí)在在有必要重新思考。教育的'復(fù)雜性，誠(chéng)然不是能聽(tīng)風(fēng)就是雨的，教無(wú)定法，不是嗎？
1、“迷信說(shuō)教”
書(shū)中言：迷信說(shuō)教，迷信嘴皮子功夫，迷信“動(dòng)之以情，曉之以理”，是教育界的流行思路。很多語(yǔ)言已經(jīng)形成了套路，自動(dòng)化了，教師只要一張口，那些東西就會(huì)沿著固定的河道奔騰而下，學(xué)生都快把這些說(shuō)辭背下來(lái)了。
誠(chéng)然，要說(shuō)現(xiàn)在的學(xué)生，寫(xiě)保證書(shū)，寫(xiě)認(rèn)錯(cuò)書(shū)時(shí)，多半思如泉涌，格式規(guī)范，隨手拈來(lái)。作為中學(xué)教師，越來(lái)越覺(jué)得語(yǔ)言教育的無(wú)力感了。
結(jié)語(yǔ)：教育的關(guān)鍵是體驗(yàn)，親身的體驗(yàn)。作為一個(gè)真正優(yōu)秀的教師，要把主要精力放在設(shè)計(jì)教育情境上，而不把主要希望寄托在自己的三寸不爛之舌上。要知道，孩子主要是在行動(dòng)中，而不是在言論中成長(zhǎng)的。
2、“不妥協(xié)主義”
書(shū)中言：大批家長(zhǎng)、教師的思維方式是針?shù)h相對(duì)的和學(xué)生較勁，進(jìn)攻到底，不帶妥協(xié)的。攻不上去怎么辦？寧可敗退，也不主動(dòng)撤退。失敗了還不承認(rèn)，也不接受教訓(xùn)，下次繼續(xù)搞不妥協(xié)主義。但這種“沖沖沖”的辦法往往只能用來(lái)對(duì)付膽小的、年齡小的孩子。萬(wàn)一孩子橫豎不吃，你會(huì)看到家長(zhǎng)和教師完全變了一副面孔，成了遷就主義者和逃跑主義者。他們會(huì)對(duì)孩子做很多無(wú)原則的讓步，處處哄著孩子。從一個(gè)極端跳到了另一個(gè)極端。這是敗退，不是撤退。
這兩年，敢于“直言不諱”的學(xué)生日漸多了起來(lái)，“惟命是從”的學(xué)生少了。鈴聲響了，你想拖堂幾分鐘完成教學(xué)任務(wù)，會(huì)有學(xué)生當(dāng)面抗議，提醒你下課鈴已經(jīng)響了。學(xué)生上課看課外書(shū)，你想沒(méi)收，會(huì)有學(xué)生質(zhì)問(wèn)，我的書(shū)，你憑什么沒(méi)收。面對(duì)做出這樣抗?fàn)幍暮⒆�，硬頂根本不管用，可一味退讓，也無(wú)疑不利于班級(jí)建設(shè)。
結(jié)語(yǔ)：教與學(xué)這一活動(dòng)，是通過(guò)無(wú)數(shù)的沖突與妥協(xié)才得以實(shí)現(xiàn)的，它絕不是作為理想環(huán)境中的純粹的過(guò)程展開(kāi)的。教師要懂得妥協(xié)的藝術(shù)，做一個(gè)聰明的撤退者，知道分寸，知道撤退路線，而且知道何時(shí)反擊。當(dāng)然，妥協(xié)是有原則的，底線不能突破。
書(shū)中還有很多鮮活的案例和王老師鞭辟入里的分析，不做贅述。誠(chéng)如王老師所說(shuō)，他想以這樣的方式來(lái)提醒每位教育者“解剖自己“，形成獨(dú)立思考的思維習(xí)慣，而不是拿來(lái)主義。但愿自己在今后的教育生涯中，能做一個(gè)敢于反思自己教育思維的老師，而不是一味的復(fù)制他人思維方式的老師。
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