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      1. 《水滸傳》讀書筆記

        時間:2020-11-21 19:16:26 讀書筆記 我要投稿

        《水滸傳》讀書筆記600字

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          《水滸傳》是我國的四大名著之一,是作者施耐庵花了多年的時間嘔心瀝血完成的一部著作,書中精彩的內容像磁石一樣把我牢牢地吸引住。

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          整個故事跌宕起伏。梁山泊好漢行俠仗義,后來全體招安,歸順國家,幫國家打敗了國虎、方臘等農民起義軍,定平戰亂。在攻打方臘起義軍時,許多好漢戰死,宋江被高俅、童貫、楊戩、蔡京這四個賊臣毒害,吳用與花榮也自殺身亡。故事悲壯感人,催人淚下。

          故事人物眾多,情節復雜,背景恢宏,社會形態扭曲,作者通過自己的努力將這樣的故事寫得有聲有色,婦孺皆知,將一百單八將鮮活地展現在我們眼前,真是一個奇跡!

          這一本書中的好漢都可以用“忠義”兩個字來形容。忠,梁山泊好漢們都忠心耿耿地和頭領宋江殺富濟貧、抗拒官府、打抱不平,這從梁山好漢第一次招安可以看出。天使道:“除宋江和盧俊義其他好漢都可赦免!被s大怒:“不赦免宋江,決不投降!币患渌捞焓。這點足已看出好漢們對宋江忠心。義,梁山泊好漢都打抱不平,行俠仗義,從魯智深打鎮關西可看出。魯智深原名魯達,有一決魯達與李忠喝酒,見一婦兒和一老頭啼哭,問了得知鎮西關要這個婦人做妾,后以將其打走,雖然他與這一婦人非親非故,卻義氣十足,他找到了鎮關西,并三拳把給打死了,這怎么不能看出梁山泊好漢是多么有義氣?

          《水滸傳》也寫出了宋朝黑暗的制度,是一個賊臣當道的社會,地主收刮百姓,百姓沒有一點民主。讓我明白了我們生活的現代社會主義生活是多么幸福,文明、民主、富強,是一片光明的社會,我會珍惜這來之不易的生活,心存忠義,好好學習,以后為我們國家多做貢獻。

          已經讀完了這本文學著作,但書中的精彩片段仍在我腦海中浮現,讓我慢慢品嘗回味……

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          四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過,我總算明白了很多道理。

          不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財,也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業游名的習氣,動不動就發火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打。結果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我尤其感動。

          我試想,假如讓他來到我的身邊,相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌,也不是因為他有所么高挑的身材,更不會是他有大把的財富,就一點,就是他那在別人眼中芝麻大的優點。請不要小看他那芝麻大的優點,在這世界上就要滅絕了。

          我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒友情。

          我清楚的記得,在我咿咿呀呀學語時,我經常毫無顧忌的到鄰居家吃飯,沒有禮節,沒有拘束,只有歡樂。鄰居家的姐姐現在和我還是和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時,我們和鄰居經常一起聊天,但是我們開始裝上了一扇木門。

          現在當我知道為了未來奮斗的時候,我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的:“今大道即隱,天下為家。各親其親,各子其子,貨力為己。”

          我們的社會很自然的少了一份愛,一份及其重要的愛——一份關懷。對于關懷,也許只需要一句簡單的問候,或者是一個會心的微笑,就能讓人喜笑顏開,就讓人感受母親般的關懷。不要太吝嗇,一句問候、一個微笑不會讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華。

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          《水滸傳》的作者是施耐庵,他根據自己的生活經驗和北宋農民大起義而寫成的一部偉大的小說。小說傾向鮮明地描寫了人民群眾反抗壓迫的行動,概括了當時不同階層的人們從覺醒到反抗的斗爭道路。

          《水滸傳》塑造了許許多多的英雄好漢和栩栩如生的人物形象。其中,最具有反抗精神的黑旋風李逵,性格剛烈的打虎英雄行者武松,以及逆來順受最后走上反抗道路的豹子頭林沖等,都給人們留下了十分深刻的好漢形象。

          其中,我最喜歡武松打虎了。武松回家探望哥哥,途中路過景陽岡。在岡下酒店喝了很多酒,踉蹌著向岡上走去。興不多事,只見一棵樹上寫著:"近因景陽岡大蟲傷人,但有過岡克上,應結伙成隊過岡,請勿自誤。"武松認為,這是酒家寫來嚇人的,為的是讓過客住他的店,竟不理它,繼續往前走。太陽快落山時,武松來到一破廟前,見廟門貼了一張官府告示,武松讀后,方知山上真有虎,待要回去住店,怕店家笑話,又繼續向前走。由于酒力發作,便找了一塊大青石,仰身躺下,剛要入睡,忽聽一陣狂風呼嘯,一只斑斕猛虎朝武松撲了過來,武松急忙一閃身,躲在老虎背后。

          老虎一縱身,武松又躲了過去。老虎急了,大吼一聲,用尾巴向武松打來,武松又急忙跳開,并趁猛虎轉身的那一霎間,舉起哨棒,運足力氣,朝虎頭猛打下去。只聽"咔嚓"一聲,哨棒打在樹枝上。老虎又向武松撲過來,武松扔掉半截棒,順勢騎在虎背上,左手揪住老虎頭上的皮,右手猛擊虎頭,沒多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到處流血,趴在地上不能動彈。武松怕老虎裝死,舉起半截哨棒又打了一陣,見那老虎確實沒氣了,才住手。從此武松威名大震。

          《水滸傳》不僅是中國長篇史詩的開創者,還是此后繼之而起的描寫了歷代農民起義的章回演藝體小說都未能達到的光輝典范。

          讀讀《水滸傳》吧,那蕩氣回腸的文字一點會使你終身難忘。

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          “三打祝家莊”的故事,是《水滸傳》濃墨重彩的一筆。作者用了大量的篇幅向我們進行了描述。從小說的第四十七回到第五十回,都講述的是這一場攻打祝家莊的激烈戰斗。

          故事的概況講的是由于要來投奔梁山的時遷被祝家莊抓了去,石修楊雄來梁山求救,而梁山又因急于籌糧,知道祝家莊十分富足,所以盡管也知道攻打祝家莊困難很大,宋江還是決定要去攻打。

          第一次攻打,宋江為分化祝家莊、李家莊和扈家莊的三莊聯盟,派杜興去游說家莊莊主李應,又恰巧李應被祝莊主的兒子祝彪射了一箭。使三莊聯盟就變成了兩莊聯盟。由于宋江事先對祝家莊復雜的地形沒有勘察好,就貿然攻擊,使一打祝家莊以宋江損兵折將而告敗。

          二打祝家莊時,由于祝家莊及時得到扈家莊的支援,所以依然以失敗而告終。祝家莊的欒廷玉抓了秦明和鄧飛,扈家莊的扈三娘抓住了王英,就連宋江自己也差點被捉。好在武功高強的林沖力擒了扈家莊的主將扈三娘,迫使扈家莊也脫離祝家莊的聯盟。所以,我覺得這一次攻打雖然失敗,卻為第三次攻打創造了有利條件。

          第三次攻打祝家莊之所以能夠完勝,一是梁山的軍師吳用帶兵下山助戰,二是祝家莊已經面臨孤軍作戰,三是發生了解珍解寶兄弟因狩獵猛虎被人誣陷入獄,顧大嫂、孫新夫婦策劃劫牢反獄,株連了孫新的胞兄—登州府軍官、祝家莊教師爺欒廷玉的同門師兄弟孫立。他們劫牢后希望投奔梁山,于是就利用和欒廷玉的同門師兄弟關系在祝家莊充當內應。四是經過前兩次失敗的教訓,梁山泊已經將祝家莊的地形全部勘測完畢了。天時、地利、人和均朝著有利梁山的一面傾斜,所以這一次的戰斗宋江終于勝利了。

          從三打祝家莊,我懂得了:做任何事情都必須事先做好充分的準備,要把困難和問題都考慮在前面,這樣才能使自己立于不敗之地。遭遇失敗要認真吸取教訓,正所謂:“失敗乃是成功之母”,要有毅力堅持做下去才會最終取得成功。

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          每個人的心中都藏著一本好書,而我心中的那本好書就是《水滸傳》。

          《水滸傳》與《西游記》《三國演義》《紅樓夢》并稱“中國古典四大名著”。書中生動形象地再現了宋代農民起義發生、發展和失敗的全過程,還通過精彩的描述,讓我們知道造成農民起義的根本原因是朝廷的腐敗、封建統治的黑暗,民不得不反。

          水滸“一百零八將”里,我印象最深的還是“智多星”吳用和“花和尚”魯智深這一文一武兩個形象。軍師吳用自從上了梁山,就一直為眾位兄弟出謀劃策:《智取生辰綱》中,他設計用藥把楊志他們迷倒,輕而易舉地就把梁中書送給蔡太師的金銀財寶奪走,看了實在大快人心,要知道,那可是梁中書從老百姓那兒搜刮而來的不義之財;潯陽樓上,宋江因喝醉酒寫了莫須有的“反詩”而被抓入獄,押到刑場正要斬頭時,又是吳用領人喬裝打扮舍命劫刑場,才把宋江從“鬼門關”里給救了出來。

          再說魯智深,單單“倒拔垂楊柳”的神力就已經讓我佩服得五體投地。雖說他過于直率和魯莽,有時候腦筋轉不過來,總是喊打喊殺,但他能夠救百姓于水火之中。他聽說金氏婦女被鎮關西欺負時,義不容辭“拔刀相助”,三拳結果了賣肉的鄭屠,為民除了害。因為殺了人(盡管是個壞人),官府通緝他,他迫不得已離開渭州,躲到五臺山避難,要不是為了別人,他何以至此?

          這一百零八位英雄好漢身上都有這樣的共同點,那就是“忠”和“義”。他們除惡懲奸,替天行道,絕不背叛,這讓我想起了秦檜等賣國賊,他們與梁山好漢相比簡直是天壤之別。雖然書中不少人物是虛構的,但在我心里,他們都是響當當的鐵漢子,頂天立地的大英雄。

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          四大名著中我向來只看了《西游記》和《紅樓夢》,覺得《水滸傳》和《三國演義》都是打打殺殺的,沒什么好看,但是在這個暑假,我讀完《水滸傳》后,不禁為書中的各位好漢所感動,但是也為故事的結局而感到惋惜,一百零八個好漢就只有一個活了下來。真可惜了其它一百零七個人才好漢!

          《水滸傳》講述了農民起義從發生、發展到失敗的全過程,講訴了一系列發生在英雄好漢上的事!小說以太尉高俅為中心刻畫出了一個又一個的污吏和惡霸。比如:鎮關西、蔣門神、西門慶……他們的無惡不作使整個社會昏天暗地、民不聊生!小說中吳用智取生辰綱、花和尚倒拔垂楊柳、景陽岡武松打虎等都在作者筆下描寫地繪聲繪色,栩栩如生。讀完整本書,留在我腦子中的只有兩個字:忠、義。

          忠,擴大就是忠心耿耿。不背叛自己的.祖國,不背叛自己的親人,不背叛自己的朋友。就比如說,宋江在種種的威逼利誘下,仍然忠心于自己的祖國。我想,在現實生活中,的確會有很多人做到“忠”,但是做到“義”的人能有幾個?太少太少了。

          “義”雖然只有這短短的三筆!但是所需要的勇氣和膽量是無限的!端疂G傳》中有朋友陷入危難中,一百零八個好漢中的人都會毫不猶豫的出手相救,暗的不行,來明的,明的不行,來硬的?偠灾钩鲆磺惺侄尉扰笥殉鰜。哪怕將生死置之度外,也不在乎,F實生活中,也許我們會做一些舉手之勞的小事,這叫愛心。響起《論語》中的:“生亦我所欲也,義亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。”這是半句話。沒錯,如果自己的朋友,甚至陌生人遇到危險,處于水深火熱中,會有誰有這個膽量冒著生命危險去救?我當然不敢,我想大多數人都會跟我一樣,只有這樣不顧生命危險幫助人家,才叫“義”。

          話說回來,《水滸傳》就是圍繞六個字來寫的“反腐敗!币灾劣谶@樣才會有農民起義,才會有一百零八個好漢驚天動地的故事!

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          智深走到樹前,把直裰脫了,用右手向下,把身倒繳著,卻把左手拔住上截,把腰只一趁,將那株綠楊樹連根拔起。

          ——《水滸傳》

          作為我國四大名著之一的《水滸》記錄梁山好漢從聚義到興盛再到衰落的全過程,梁山108將的個性鮮明,栩栩如生,給人留下了深刻的印象。《水滸傳》中我最喜歡的就是林沖,他生得豹頭環眼,燕額虎須,人稱“豹子頭”,曾是東京八十萬禁軍教頭有一定的社會地位,可是他卻有一段悲慘坎坷的人生經歷。

          自己的妻子被高衙內調戲、受到陷害誤入白虎節堂、誤交損友。曾經的溫暖幸福夢一樣的就突然結束了,這讓他充分感受到了世態的炎涼。

          尤其是在被發配滄州的時候更顯出了他的男兒氣魄,無不讓人心生贊賞和感嘆。那時在路上正值六月天,酷暑難耐,由于他之前受到棒刑,自己背上棒瘡迸裂開,幸虧魯智深半路趕上,將兩個解差的行為制止住,可林沖卻讓魯智深放了他們。憑著林沖的武功,這兩個人絕不是他的對手,可林沖卻從來不對解差還手,林沖的善良、林沖的隱忍都由此表現出來了。

          林沖不理會那兩個人,盡管在路上受盡折磨,可他還是忍了,我看到這一章節時都是怒火中燒,“是可忍孰不可忍”的感覺。而他的隱忍能力實在讓人佩服。∵有他的善良,盡管他的溫馨小家、賢惠妻子突然失去了,又受到官差的百般折磨,可是他還是沒有“以其人之道還治其人之身”。但到后來的發展中,他還是顯出了英雄本色:殺陸謙、殺王倫,武藝高強打了許多勝仗。林沖是我心目中的豪杰壯士,只是在那樣的社會里這樣的英雄終是落得個悲涼結局。

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          這些天閱讀了《水滸傳》這部長篇小說,書中有血有肉、栩栩如生的農民英雄形象,濃厚的生活氣息深深折服了我。給我印象最深的是梁山好漢互幫互助,仗義疏財的精神品質。在他們身上我看到了一個又一個的君子形象,一對又一對君子之交。

          這在《梁山好漢劫法場》一文中就足以體現:在江洲,宋江、戴宗即將被知府蔡九開刀問斬,梁山泊眾好漢以“義”字當先,舍生忘死去救宋江。一些人扮成弄蛇的乞丐,一些人扮成刷槍棒賣藥的,一些人扮成挑擔的腳夫,其他人扮成客商推著兩輛車子過來,將法場的東西南北四面全部包圍起來。在黑大漢李逵的帶領下,成功的救出了宋江和戴宗。但走了五七里路,遇上了滔滔一派大江,多虧張順等人的救助才使眾好漢化險為夷。為什么宋江能逃過此劫?我想,不僅僅是因為他“孝義黑三郎”、“呼寶義”、“及時雨”等廣為流傳的美譽,更因為救他的好漢們是君子,宋江與他們是君子之交,這也是梁山泊英雄如雨、好漢如云的重要原因之一。

          在我們的生活中,朋友有很多。然而,我們給他們許多好處和快樂,當我們真正遇到困難時,那些所謂的朋友有幾個能出手相幫?甚至還落井下石。

          梁山泊好漢聚在一起,全憑忠、義二字,無論是名動天下的英雄豪杰還是雞鳴狗盜的潑皮無賴,在宋江的眼里都是人才。

          這讓我想起了“管鮑之交”。千百年來,鮑叔牙和管仲真誠相待結成的友誼一直被人們傳頌著。他們同《水滸傳》里好漢一樣震撼著我。

          莊子有云:“君子之交淡若水,小人之交甘如醴!钡拇_,在生活中,我們要學習水滸人,常懷一顆君子之心,交一個能幫助自己的真正朋友,同時,也要以真誠的心對待別人。

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          每次,當水滸傳中的大小好漢提起“宋江”,就會出現“莫不是及時雨宋公明?”宋江在江湖上可謂是無人不知,無人不曉。但是宋江不能文不能武,為什么名號這么響亮?就因為他“仗義疏財”。義氣,在當今社會中,頂多也只能起個輔助作用?稍凇端疂G傳》中,宋江卻憑義氣做了梁山泊頭領,看來,梁山泊的豪干義氣真不是一般。

          《水滸傳》中那一百單八好漢,他們都有一個共同的特點:都很講義氣。有財無友,一生就會變得單調;有友無財,就算饑渴寒酸也死而無憾。這一百單八將,他們都經歷了許多生死之險,才投奔到梁山泊。有的受過重傷,有的被刺配,還有的甚至上過斷頭臺…… 三十六天罡星,七十二地煞星,團結合作,比那只會踢球的高太尉之流的一幫奸臣強多了。他們中的任何一個陣亡了,其他人都是痛不欲生的,足見其兄弟情深意重。

          在現實生活中,有許多名人,過著被人追捧的生活。但像宋公明那樣仗義疏財的,屈指可數;像宋公明那樣關心他人的,微乎其微。只因為“江湖”不存在了,取代之的是競爭。像《水滸傳》中大小好漢那樣武功高強的人,可能也不存在了,取代之的是槍炮。天上的“天罡星”,也變得越來越少。

          我也不懂,為什么宋公明在江湖中這么出名,走到哪里都有人認識。什么“只聞其名,不曾見其人”,這“及時雨”究竟做了什么上天入地的事,人們個個都把他捧得比天還高。甚至他死后,吳用和花榮還拋妻別子吊死在他的墓前。總之,宋江一定擁有什么。后來我明白了,做官就要做好官,體貼老百姓;做人就要做好人,樂于助人;做囚也要老實改造,做個好囚,畢竟是自己犯了罪。他擁有的是仗義,是民心。

          真希望打聽某人時,人們都會提到這樣一個好人:“莫不是及時雨宋公明?”即使不是宋公明,只要做的是最好的自己,有一群仗義的朋友,是誰也無妨了。

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          《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一,成書于元末明初,是一部描寫和歌頌農民起義的偉大史詩。它以發生在北宋末年的宋江起義為題材,生動地敘述了起義的發生、發展和結局,塑造了一系列農民起義英雄形象,直接鼓舞了封建社會人民大眾對統治者階級的反抗斗爭。它運用純粹的白話,達到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術效果,確立了白話文體在小說創作方面的優勢,在中國文學史上占有崇高地位,對后代文學具有深遠影響。

          《水滸傳》真實反映了農民起義的全過程,它由相對獨立、完整的各個故事聯結成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,另一方面也表現了各路英雄逐漸聚集,梁山隊伍由小到大、由弱到強的發展過程。

          《水滸傳》充滿了悲壯和“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述,展現了北宋末年政治奸臣當道、民不聊生的社會面貌,在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權的中層,有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會的揭露,是隨著長篇小說的誕生而第一次出現。

          它不僅是農民起義的壯麗史詩,而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術成就彪炳文學史冊。

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