《三國(guó)志》讀書(shū)筆記（精選14篇）
《三國(guó)志》，二十四史之一，是由西晉史學(xué)家陳壽所著，記載中國(guó)三國(guó)時(shí)期的曹魏、蜀漢、東吳紀(jì)傳體國(guó)別史，是二十四史中評(píng)價(jià)最高的“前四史”之一。以下是小編為大家整理的關(guān)于《三國(guó)志》的讀書(shū)筆記，歡迎大家閱讀！
《三國(guó)志》讀書(shū)筆記 篇1
記得小時(shí)候，第一本書(shū)看的就是《三國(guó)演義》。曹操的陰險(xiǎn)狡詐、孫權(quán)的運(yùn)籌帷幄、劉備的求賢若渴、關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將……給我留下太多太多的印象。
可是從我買(mǎi)了一本《三國(guó)志》讀完后，我對(duì)曹操整個(gè)人的印象發(fā)生了翻天覆地的變化，印象最深刻的一句話(huà)應(yīng)該是作者陳壽對(duì)曹操的評(píng)價(jià)：”太祖運(yùn)籌演謀，鞭撻宇內(nèi)，攬申、商之法術(shù)，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡，終能總御皇機(jī)，克成洪業(yè)者，惟其明略最優(yōu)也。抑可謂非常之人，超世之杰矣。“
從這句話(huà)里，我明白曹操是一個(gè)胸懷天下，志向高遠(yuǎn)的人，不及原來(lái)的惡，這才使曹操能夠平定河北，匈奴，冀州等24地。并且我個(gè)人認(rèn)為曹操比劉備更加希才，單于于曹操在北方大戰(zhàn)幾年，但單于投降曹操后，曹操不但沒(méi)有殺單于，卻將單于全家都封為列候。
剛剛講了半天，都是講曹操的希才，我現(xiàn)在再講講曹操的樂(lè)光態(tài)度。曹操在平定冀州后，在冀州城頭嘆息：我出征八年，各地只有富家子弟才能上學(xué)，國(guó)家怎么能強(qiáng)大。于是下令在他所站領(lǐng)的任何地方都辦學(xué)，給廣大學(xué)生免費(fèi)上學(xué)。可你要知道，曹操當(dāng)時(shí)已占領(lǐng)18個(gè)州，上百個(gè)縣，要是在每個(gè)縣都辦學(xué)，那費(fèi)用可以使整個(gè)國(guó)家的百姓一年內(nèi)人人吃上飯。曹操怎么做呢？國(guó)庫(kù)的錢(qián)都用光了，所以人都想放棄了，可曹操?zèng)]有，他每天上朝依然面帶笑容，最后他居然從他自己家拿出了辦學(xué)的錢(qián)。
我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)曹操的樂(lè)觀態(tài)度，說(shuō)不定壞事會(huì)變成好事，事情總有兩面，希望大家都能天天保持著樂(lè)觀的態(tài)度。
《三國(guó)志》讀書(shū)筆記 篇2
《三國(guó)演義》這部古典巨著，是中國(guó)幾千年沉淀下來(lái)的精華，是我們的文化瑰寶。我讀完了三國(guó)演義，又開(kāi)始讀《三國(guó)志》，我像穿越了時(shí)空，來(lái)到了那個(gè)群雄逐鹿、戰(zhàn)火紛飛的三國(guó)時(shí)代。
東漢末年，群雄割據(jù)，董卓獨(dú)霸朝綱，禍亂朝廷。涿郡劉、關(guān)、張?zhí)覉@結(jié)義，征戰(zhàn)四方，三顧茅廬、結(jié)孫權(quán)、破曹操、借荊州、取巴蜀，成就一番霸業(yè)。江東孫權(quán)，兵精糧足，又有三江之固、長(zhǎng)江天塹，據(jù)江東而虎視天下。典軍校尉曹操，據(jù)陳留、討董卓、破呂布、征袁術(shù)、敗袁紹、遠(yuǎn)征烏桓，一統(tǒng)北方，而后征馬超、破韓遂，拿定西涼，欲征荊州以霸天下，但兵敗于赤壁。此后三國(guó)鼎立，互相爭(zhēng)斗，互有勝負(fù)，三國(guó)歸晉。
這本書(shū)帶給我很多感慨、震撼和感動(dòng)。劉備三顧茅廬，三上臥龍崗，為了請(qǐng)來(lái)諸葛亮，47歲的劉備不顧大雪和遙遠(yuǎn)的路程，每次都親自登門(mén)拜訪(fǎng)。當(dāng)劉備第三次到草房旁時(shí)，連小童都不耐煩了，但劉備仍然耐心等待諸葛亮醒來(lái)。因?yàn)閯渲溃氲锰煜拢捅仨毜玫饺瞬牛鵀榱说玫饺瞬啪捅仨氂H自誠(chéng)心拜訪(fǎng)。
大家有時(shí)候會(huì)說(shuō)，劉備是偽君子，是不義小人，他先后投過(guò)公孫瓚、袁紹、陶謙、呂布、曹操、劉表……而驅(qū)使他“忘恩負(fù)義”的是他“興復(fù)漢室，還于舊都”的天下大義。
也有人說(shuō)，劉備愛(ài)哭，劉備是個(gè)懦弱的人，甚至有歇后語(yǔ)：劉備的江山——哭出來(lái)的。這對(duì)劉備是不公平的，劉備雖然愛(ài)哭，但要看他什么時(shí)候哭。劉備在新野本可以自己輕兵逃離，而他沒(méi)有，他卻抱著與百姓共存亡的決心，帶著百姓作戰(zhàn)，當(dāng)被曹操?lài)У臅r(shí)候，他哭了，為什么？是為自己沒(méi)能保住百姓的性命而哭。劉備在知道關(guān)羽被殺時(shí)哭過(guò)，那是為了兄弟之間惺惺相惜的情誼，難道不應(yīng)該嗎？我更應(yīng)該向劉備學(xué)習(xí)堅(jiān)韌、永不放棄的性格。
《三國(guó)志》讀書(shū)筆記 篇3
《三國(guó)志》不像《三國(guó)演義》，它只是簡(jiǎn)單史實(shí)，并無(wú)多大筆墨去渲染事件、去讓事件被描述得更加具體和精彩，這就使得讀者有聯(lián)想、虛構(gòu)和批判的空間。
對(duì)于小說(shuō)家，他們可以利用這些材料，發(fā)揮自己的想象，輔以自己的創(chuàng)作才能，著成一部小說(shuō)，而且讓小說(shuō)比史書(shū)更加能引人入勝。對(duì)于普通大眾呢？他們私下里就會(huì)流傳關(guān)于事件的始末，或真實(shí)或虛妄，對(duì)被隱藏的真相可能會(huì)不服氣地披露，對(duì)崇拜者可能會(huì)大肆吹捧，對(duì)厭恨者則有可能更加歪曲，或以陰謀論議之。民間的傳說(shuō)能讓事實(shí)本身更加清晰明朗，也能讓事實(shí)真相更加撲朔迷離。
比如，在《三國(guó)演義》里，關(guān)羽的忠義形象通過(guò)作者虛構(gòu)的一些事件，而被強(qiáng)化乃至神化；諸葛亮更是被描述得“多智之近妖”，好像什么事情他都知道、能預(yù)測(cè)一樣；不幸的是周瑜被樹(shù)立成一個(gè)心胸狹隘、英雄氣短的形象；曹操也被怒斥為“奸雄”。對(duì)于這些小說(shuō)情節(jié)或是民間傳說(shuō)，好言也就罷了，若是被壞言論之，遭后世不斷造謠，一生真實(shí)形象全無(wú)，實(shí)可悲也，則真乃謂之人言可畏。
另外，陳壽乃晉朝大臣，對(duì)于朝中人物的記述多有曲筆。如對(duì)于司馬炎篡奪魏國(guó)帝位的時(shí)候，陳壽評(píng)曰：“古者以天下為公，唯賢是與。后代世位，立子以適；若適嗣不繼，則宜取旁親明德，若漢之文、宣者，斯不易之常準(zhǔn)也。”還有對(duì)魏國(guó)時(shí)期司馬氏家族的描寫(xiě)多有隱惡溢美之嫌。這恐怕是在對(duì)當(dāng)朝的避諱吧。
亦即是說(shuō)，基于政治厲害，一般當(dāng)朝的史學(xué)家都不敢直言當(dāng)朝弊端。敢于批評(píng)當(dāng)朝執(zhí)政者的所為、揭露當(dāng)朝執(zhí)政者的罪惡的人，不僅文字難以流傳于后世，而且自身連帶家族其他成員的性命也有危險(xiǎn)。這種黑暗情況在中國(guó)的歷朝歷代皆有可悲地發(fā)生，而不僅僅是發(fā)生在封建時(shí)代。
由此論之，即使是從史書(shū)里，我們也無(wú)法完全獲知?dú)v史的真相。成王敗寇，歷史是由勝利者寫(xiě)的。比如你在看宋朝大官寫(xiě)的史書(shū)，那么這本書(shū)關(guān)于本朝的記載多是有所回護(hù)的。也就是說(shuō)，是非功過(guò)，真正的歷史只能留予后人說(shuō)。不知過(guò)了若干年，那時(shí)候的人們對(duì)于我們現(xiàn)在所處的這個(gè)年代的歷史，會(huì)是怎樣記載和評(píng)價(jià)的呢？
《三國(guó)志》讀書(shū)筆記 篇4
前幾天，我把《三國(guó)志》讀完了。關(guān)羽這樣俠肝義膽、義薄云天之人在《三國(guó)志》中也算是一大亮點(diǎn)。從桃園結(jié)義到敗走麥城，處處體現(xiàn)英勇無(wú)畏、有情有義之豪情，在蜀國(guó)真的是個(gè)奇才。“吾極之曹公待我厚”《三國(guó)志》中這樣說(shuō)，突出表達(dá)關(guān)羽對(duì)曹操的感激之情，雖是敵，但仍對(duì)曹操心存愛(ài)戴與感謝。也許顏良、文丑就因此被關(guān)羽所殺吧！但是關(guān)羽“身在曹營(yíng)心在漢”永不忘劉備是結(jié)義的大哥，不肯背叛劉備，即便曹操盛情相留，終究沒(méi)留住關(guān)羽的腳步。在萬(wàn)般無(wú)奈之下，關(guān)羽選擇“立效以報(bào)曹公乃去”當(dāng)然這也是曹操的惜才，更讓關(guān)羽在后人的眼里增添了幾分“重情義”。如此看來(lái)，關(guān)羽是懂得回報(bào)的英雄。可是，我們的現(xiàn)實(shí)生活中卻少了幾分義氣。朋友之間多了些許隱瞞，關(guān)云長(zhǎng)式的人物已經(jīng)十分罕見(jiàn)。
記得有一次，我們班級(jí)里二位要好的朋友在樓梯里打鬧，從而將一名小同學(xué)撞了個(gè)滿(mǎn)懷。小同學(xué)踉踉蹌蹌?lì)^碰在了墻上，起了個(gè)大包。然而當(dāng)老師問(wèn)起時(shí)，只見(jiàn)兩個(gè)打鬧的同學(xué)其中一位手背在身后，滿(mǎn)臉怒氣；另一位身子稍稍晃動(dòng)，臉上已泛起了紅暈。“我和他在樓道玩，他無(wú)緣無(wú)故踢了我一腳，所以不小心撞了小同學(xué)“。那位滿(mǎn)臉怒氣的同學(xué)先開(kāi)了口，語(yǔ)音落落大方，好似與他沒(méi)有任何關(guān)系。另一位聽(tīng)道，忙辯護(hù)道：“是你先打我的”！滿(mǎn)臉怒氣的男生聽(tīng)后，更加不顧同學(xué)情誼，伸出手指著與他情同手足的伙伴說(shuō)道：“明明是就是你打我的，你還狡辯。”哎！以前的情深似海在今日這件小事上，早已灰飛煙滅。望著他們你一句，我一句的爭(zhēng)辯，我深深的嘆氣，怎與關(guān)云長(zhǎng)相比，現(xiàn)代的情變淡了，義變淺了。
合上《三國(guó)志》，一些小精靈般的思緒飄入我的腦海，時(shí)代在發(fā)展，我們少年兒童更要像關(guān)羽那樣有情有義，互相幫助、樂(lè)于助人、懂得回報(bào)、感恩，少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)，讓我們做一個(gè)有情有義的好少年！
《三國(guó)志》讀書(shū)筆記 篇5
記得小時(shí)候，第一本書(shū)看的就是三國(guó)演義曹操的陰險(xiǎn)狡詐，孫權(quán)的運(yùn)籌帷幄，劉備的求賢若渴，關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將，給我留下太多太多的印象。可是從我買(mǎi)了一本《三國(guó)志》讀完后，絕對(duì)曹操整個(gè)人的印象發(fā)生了翻天覆地的變化，讓我對(duì)曹操印象最深刻的一句話(huà)應(yīng)該是作者陳壽的對(duì)曹操的評(píng)價(jià)太祖運(yùn)籌演謀，鞭撻宇內(nèi)，攬申、商之法術(shù)，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡，終能總御皇機(jī)，克成洪業(yè)者，惟其明略最優(yōu)也。抑可謂非常之人，超世之杰矣。從這句話(huà)里我們明白曹操是一個(gè)胸懷天下，志向高遠(yuǎn)的人，不及原來(lái)的惡，這才使曹操能夠平定河北，匈奴，冀州等24地，并且我個(gè)人認(rèn)為曹操比劉備更加希才，單于于曹操在北方大戰(zhàn)幾年，但單于投降曹操后，曹操不但沒(méi)有殺單于，卻將單于全家都封為列候。剛剛講了半天，都是講曹操的希才，我現(xiàn)在再講講曹操的樂(lè)光態(tài)度，曹操在平定冀州后，在冀州城頭嘆息，我出征8年，各地只有富家子弟才能上學(xué)，國(guó)家怎么能強(qiáng)大，于是下令在他所站領(lǐng)的任何地方都辦學(xué)，給廣大學(xué)生免費(fèi)上學(xué)，可你要知道，曹操當(dāng)時(shí)已占領(lǐng)18個(gè)州，上百個(gè)縣，要是在每個(gè)縣都辦學(xué)，那費(fèi)用，可以使整個(gè)國(guó)家的百姓一年內(nèi)人人吃上飯，曹操卻是怎么做，國(guó)庫(kù)都錢(qián)都用光了，所以人都想放棄了，可曹操?zèng)]有，他每天上朝依然面帶笑容，最后他居然從他自己家拿出了辦學(xué)的錢(qián)。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)曹操的樂(lè)觀態(tài)度，說(shuō)不定壞事會(huì)變成好事，是總有兩面型的，希望大家都能天天保持著了觀的態(tài)度。
《三國(guó)志》讀書(shū)筆記 篇6
以前要了解三國(guó)時(shí)代的歷史，就讀《三國(guó)演義》。可是三國(guó)歷史并不是《三國(guó)演義》記載的那樣，于是我就買(mǎi)了本《三國(guó)志》，想要了解真實(shí)的三國(guó)歷史。
《三國(guó)志》是記述書(shū)東漢末年到西晉統(tǒng)一間這段歷史的一部史學(xué)名著，他技術(shù)的主要是魏、蜀、吳三國(guó)的歷史，故稱(chēng)《三國(guó)志》。《三國(guó)志》是一部紀(jì)傳體國(guó)別史，詳細(xì)記載了從魏文帝黃初元年到晉武帝太康元年的六十年歷史。作者陳壽四十八歲時(shí)開(kāi)始著手整理三國(guó)史事，先后著成《魏書(shū)》、《蜀書(shū)》、《吳書(shū)》，所以稱(chēng)為《三國(guó)志》。《魏書(shū)》由“紀(jì)”和“傳”兩部分組成，紀(jì)包括武帝紀(jì)、明帝紀(jì)、文帝紀(jì)、三少帝紀(jì)四篇。傳以后姬傳為首。《蜀書(shū)》、《吳書(shū)》只有傳沒(méi)有紀(jì)。最讓我印象深刻人物是周瑜。在《三國(guó)演義》里，周瑜是個(gè)嫉賢妒能的偽君子，還很陰險(xiǎn)，幾次想把劉備和諸葛亮干掉，卻都沒(méi)成功。但《三國(guó)志》中的周瑜卻是個(gè)正義凜然的真君子。吳國(guó)其他大臣都極力勸說(shuō)孫權(quán)投降曹操，只有周瑜和魯肅勸說(shuō)孫權(quán)聯(lián)合劉備共抗曹操這證明周瑜和魯肅的眼光比其他的大臣的眼光要遠(yuǎn)。周瑜還把曹操跟吳國(guó)決戰(zhàn)的弊端說(shuō)清，使孫權(quán)抗曹的決心更加堅(jiān)定了。這說(shuō)明了周瑜在考慮問(wèn)題時(shí)很仔細(xì)，細(xì)致，一點(diǎn)蛛絲馬跡都不放過(guò)。他在赤壁之戰(zhàn)中用火攻破了曹操的連環(huán)船；在南郡以臥床不起為誘餌，把曹仁吸引過(guò)來(lái)，然后一口“吃掉”。這說(shuō)明了周瑜在軍事造詣上很有成就。只可惜在前往巴丘的路上病死了，死時(shí)才三十六歲。陳壽稱(chēng)贊周瑜“出人之眾表，實(shí)為奇才也！
作者陳壽在尊重史實(shí)的基礎(chǔ)上，以簡(jiǎn)練、優(yōu)美的語(yǔ)言為我們繪制了一幅幅三國(guó)畫(huà)面，這本書(shū)不僅是史學(xué)著作，也是文學(xué)著作！
《三國(guó)志》讀書(shū)筆記 篇7
《三國(guó)志》是西晉陳壽所著，詳細(xì)描寫(xiě)黃巾起義（184年）到晉吞吳（280年）東漢末年和三國(guó)時(shí)期的歷史，是一本后人評(píng)價(jià)極高的名人紀(jì)傳體史書(shū)。我這幾天研讀后深有感觸。
第一點(diǎn)，自然是《三國(guó)志》也就是史書(shū)和那膾炙人口的《三國(guó)演義》所記載的大不相同。說(shuō)到底也就是史書(shū)和小說(shuō)文學(xué)性的不同。史書(shū)尊重歷史，就算是像陳壽這樣“大文豪”似的人物，也是在歷史準(zhǔn)確才添加一些文學(xué)性的語(yǔ)言。而小說(shuō)則會(huì)融入作者諸如“尊劉貶曹”這類(lèi)個(gè)人的情感，加入歷史上不存在的“連環(huán)計(jì)”，“苦肉計(jì)”來(lái)吸引讀者。當(dāng)然，我個(gè)人不是對(duì)小說(shuō)或《三國(guó)演義》有偏見(jiàn)，畢竟完全照搬歷史的古裝電視劇很難獲得高的收視率，只是希望讀者在享受《三國(guó)演義》激動(dòng)人心的故事時(shí)考慮一下它的真實(shí)性，而不是錯(cuò)誤的理解“《三國(guó)演義》=三國(guó)歷史”。
寫(xiě)史書(shū)的目的是方便后人看史，而后人看史如果不像唐太宗那樣“以史為鏡，可以知興替。”就毫無(wú)意義。最讓我觸動(dòng)的仍是武侯諸葛亮，沒(méi)有“火燒博望坡”沒(méi)有“火燒新野”，沒(méi)有“舌戰(zhàn)群儒”，沒(méi)有“草船借箭”，沒(méi)有“借東風(fēng)”，沒(méi)有“空城計(jì)”，沒(méi)有那個(gè)上知天文下知地理奇門(mén)遁甲無(wú)一不曉的諸葛亮。但他仍是那個(gè)在劉備床前拒絕“取而代之”的諸葛亮，但他仍是那個(gè)《出師表》前“臨表涕零，不知所言”的諸葛亮，但他認(rèn)識(shí)那個(gè)“鞠躬盡瘁，死而后已”的為蜀漢寫(xiě)下104112個(gè)字的《諸葛氏集》二十四章的諸葛亮。失去光環(huán)，無(wú)比平凡，但正因平凡而無(wú)比偉大，日落黃昏的蜀漢，被一位老人苦苦支撐，這是何等的堅(jiān)定與執(zhí)著是他相信統(tǒng)一全國(guó)的一天終會(huì)到來(lái)。所以說(shuō)我們這些遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有面對(duì)真正的考驗(yàn)的青少年，在困難面前不應(yīng)低頭，而是要去堅(jiān)決面對(duì)遠(yuǎn)方的挑戰(zhàn)，相信希望的存在。
除此之外，曹丕對(duì)禮儀的重視，曹睿一千兵馬退回孫權(quán)精良水師的智慧，諸葛瞻為民造福的仁慈，馬良舌戰(zhàn)孫權(quán)時(shí)的勇氣，一個(gè)一個(gè)《三國(guó)演義》上沒(méi)有的故事，讓我感觸良多。
三國(guó)離現(xiàn)在有1700多年，即使是《三國(guó)志》也不敢說(shuō)記載完全屬實(shí)，但只要我能在書(shū)中有所體味有所感悟，那才是高爾基名言“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”的含義把。
《三國(guó)志》讀書(shū)筆記 篇8
在更多民眾的普遍意識(shí)中，曹操似乎從來(lái)就是一個(gè)壞人——奸詐、多疑、殘忍……可歷史中曹操就如《三國(guó)演義》中所寫(xiě)的是一個(gè)壞人嗎？答案是：不！
首先，我們可以從《三國(guó)志·武帝紀(jì)》史書(shū)中獲知，曹操小時(shí)候就很機(jī)靈，雖然他的行為并不了不起，但他身上的英氣依舊被橋玄與何禺發(fā)現(xiàn)了。史書(shū)中還寫(xiě)道，橋玄對(duì)于曹操有著平定天下的寄托，從這點(diǎn)可以斷定，曹操絕對(duì)是一個(gè)有著很大潛力的男人。果然，曹操20歲時(shí)就被推舉“孝廉”走上了仕途。
緊接著，不出橋玄所料。光和末年，黃巾起義，天下大亂，曹操被任命為騎都尉，討賊有功，升為濟(jì)南相。借助這片更大的執(zhí)政區(qū)域，曹操得以施展他優(yōu)秀的政治能力。何以見(jiàn)得？他來(lái)到濟(jì)南，一眼便可以洞察這里的問(wèn)題，并殺雞敬猴，迅速穩(wěn)住局面。之后進(jìn)行了進(jìn)一步的整治，他初出茅廬便可以清楚地判斷問(wèn)題并予以解決，這便是曹操與生俱來(lái)的政治本領(lǐng)，甚至使得他的軍事才能被政績(jī)所埋沒(méi)。
隨著靈帝駕崩，少主繼位，宦官侵權(quán)，董卓進(jìn)京但偏偏不找其他人，卻想要與曹操“共商天下大計(jì)”。這里可以側(cè)面反映出曹操藏不住的英雄氣概。董卓分明可以和當(dāng)時(shí)更為強(qiáng)大的勢(shì)力進(jìn)行聯(lián)盟，他又不是傻的，為什么要找當(dāng)時(shí)還是一個(gè)小小的地方官的曹操合作？
而曹操選擇了逃走，與關(guān)東聯(lián)軍一起討伐董卓，曹操在那時(shí)體現(xiàn)出前所未有的預(yù)見(jiàn)性，他并沒(méi)有選擇董卓，他選擇了關(guān)東聯(lián)軍。最后董卓確乎是輸了，不過(guò)在這一環(huán)節(jié)，曹操更多體現(xiàn)的是他對(duì)于戰(zhàn)勢(shì)的獨(dú)到理解以及他當(dāng)時(shí)對(duì)于漢朝的忠誠(chéng)。
當(dāng)他們一伙集結(jié)討伐董卓時(shí)，董卓選擇撤往長(zhǎng)安，而正是因?yàn)槎砍吠耍P(guān)東聯(lián)軍便不思進(jìn)取，而曹操卻是唯一一個(gè)看清形勢(shì)的人。董卓把天子一同劫去長(zhǎng)安，他們討董的理由是因?yàn)樗麑?duì)皇帝有所不軌，但如今董卓手握皇帝，他們還是諸侯，每年都要上供，但他們上供的東西全歸董卓，又不能不供，不供便會(huì)失去討伐董卓的理由，所以，長(zhǎng)久戰(zhàn)斗絕不是關(guān)東聯(lián)盟軍的優(yōu)勢(shì)策略。曹操看清了這一點(diǎn)，并且表明了他對(duì)漢朝的忠誠(chéng)。
這便是那個(gè)青年時(shí)期的曹操，未對(duì)東漢無(wú)望仍擁有希望的曹操！
《三國(guó)志》讀書(shū)筆記 篇9
還沒(méi)開(kāi)始《三國(guó)志》前，我就看了很多遍《三國(guó)演義》，對(duì)書(shū)里的人物都有所了解。快放暑假時(shí)，正好趕上央視十臺(tái)在播《百家講壇之三國(guó)人物》。這個(gè)電視里播的三國(guó)和我看的書(shū)里的三國(guó)有一些出入，電視里在講三國(guó)時(shí)，會(huì)不時(shí)的提到一本書(shū)——《三國(guó)志》。而且說(shuō)到《三國(guó)志》這本書(shū)中記載的事是真實(shí)的，而《三國(guó)演義》中講的有些事是虛構(gòu)的，有些人物也是虛構(gòu)的。這讓我百思不得其解，為什么會(huì)是這樣呢？這本《三國(guó)志》究竟是本怎樣的書(shū)呢？于是，假期里，我到圖書(shū)館借了《三國(guó)志》這本書(shū)。
《三國(guó)志》這本書(shū)的作者是西晉時(shí)期的陳壽。這本書(shū)是中國(guó)歷史上繼司馬遷《史記》，班固《漢書(shū)》之后的又一部史學(xué)名著，而且它也為《三國(guó)演義》的創(chuàng)作提供了基矗它給我的第一印象是：這本書(shū)可真厚啊！而且里面的字也不是很大，書(shū)里竟然講的是一個(gè)一個(gè)的人物，從魏國(guó)開(kāi)始，魏國(guó)里面寫(xiě)了七十五個(gè)人物；接下來(lái)是蜀國(guó)，蜀國(guó)里面共寫(xiě)了三十七個(gè)人物；最后是吳國(guó)，吳國(guó)里面是寫(xiě)了四十四個(gè)人物。
作者寫(xiě)的各個(gè)人物都很有特色，而且具有十分鮮明的群體特征。例如，寫(xiě)到魏國(guó)的謀臣時(shí)，不僅寫(xiě)他們多智善謀，而且人格完善；寫(xiě)蜀漢的謀臣雖然也才過(guò)人，武將雖然也勇冠三軍，但是都有明顯的缺點(diǎn)；而吳國(guó)的`人呢？又自有自的特點(diǎn)。整本書(shū)把三國(guó)時(shí)期的群雄爭(zhēng)霸，群體人物的刻畫(huà)寫(xiě)得栩栩如生。難怪時(shí)人稱(chēng)為“稱(chēng)其善敘事，有良史之才”。
《三國(guó)志》這本書(shū)看過(guò)之后，我對(duì)書(shū)里的人物有了更深的了解，其中我最喜歡的人物就是蜀國(guó)的丞相——孔明了。作者是這樣評(píng)價(jià)孔明的，他說(shuō)：“有見(jiàn)識(shí)懂政治，足以和管仲，蕭何相匹敵。然而在臨機(jī)應(yīng)變，統(tǒng)帥軍隊(duì)方面，不很擅長(zhǎng)。”我覺(jué)得最能體現(xiàn)他有見(jiàn)識(shí)懂政治就是在《曹操敗，走華容道》那一段，他把關(guān)羽放在華容道是非常對(duì)的。如果把趙云放在華容道上的話(huà)，他會(huì)立馬把曹操抓到劉備那里，可是劉備和孫權(quán)在合作中，他把曹操抓來(lái)，劉備可怎么跟孫權(quán)交代啊！如果把張飛放在華容道上，他當(dāng)面就把曹操給殺了，曹操在死后，他的十萬(wàn)大軍一起攻打蜀國(guó)怎么辦！而且現(xiàn)在還不是讓曹操在死的時(shí)候。可見(jiàn)諸葛亮在用人和在政治上是很有謀略的，這樣的事還不僅這一件呢？還有擒孟獲、空城計(jì)等等，所以我覺(jué)得孔明是最了不起的人物，我非常喜歡和佩服他。
這次讀《三國(guó)志》，對(duì)于裴松之的作注部分基本沒(méi)有看。等我以后對(duì)三國(guó)有興趣時(shí)，再細(xì)看。
《三國(guó)志》讀書(shū)筆記 篇10
樂(lè)進(jìn)，字文謙，陽(yáng)平衛(wèi)國(guó)人，東漢末年曹操手下名將，屬于曹操的嫡系。和典韋、許褚等人不同，樂(lè)進(jìn)生得短小精悍，按現(xiàn)在的話(huà)講，就是濃縮的全是精華。陳壽所著的《三國(guó)志》中，對(duì)樂(lè)進(jìn)有如下記載：
樂(lè)進(jìn)的短小精悍，身材不高，但十分壯實(shí)魁梧，素有膽識(shí)，一直跟隨曹操，可以說(shuō)是曹操的嫡系。曹操起兵時(shí)，手下沒(méi)有太多的兵馬，樂(lè)進(jìn)便回到自己所在的郡縣，去招募了幾千人跟隨曹操。
樂(lè)進(jìn)跟著曹操攻擊呂布、張繡、劉備等人，往往都沖鋒陷陣在前，第一個(gè)突破敵人防線(xiàn)，成為曹操手中的一把利劍。簡(jiǎn)單講就是打仗不要命，沖在最前面，且能力突出，每每能破敵在前，斬將奪旗于后。在小沛擊敗劉備之后，被封為討寇校尉。
建安五年，樂(lè)進(jìn)在官渡，斬袁紹手下大將淳于瓊，焚毀了烏巢的糧食，擾亂了袁紹的軍心，為曹操獲得官渡之戰(zhàn)的最終勝利立下大功。
建安九年，樂(lè)進(jìn)隨曹操攻擊袁譚、袁尚，在黎陽(yáng)斬袁氏大將嚴(yán)敬，被拜為游擊將軍。隨后樂(lè)進(jìn)攻擊黃巾軍，平撫了樂(lè)安郡，并參與了鄴城之戰(zhàn)。追擊袁譚到南皮，并率先攻入南皮城東門(mén)，拔得頭功。袁譚敗退后，樂(lè)進(jìn)又率軍窮追猛打，攻擊雍奴，并大獲全勝。
建安十一年，曹操上表漢獻(xiàn)帝，加封樂(lè)進(jìn)為折沖蕩寇將軍，以表彰其功績(jī)。樂(lè)進(jìn)奉命攻伐高干，這次樂(lè)進(jìn)沒(méi)有采用正面強(qiáng)攻的策略，而是北上上黨，迂回到了高干的后方。樂(lè)進(jìn)連戰(zhàn)連勝，斬高干手下大將多員，高干等人堅(jiān)守壺關(guān)，等曹操大軍到來(lái)，高干不戰(zhàn)而降。
秋八月，曹操討伐管承時(shí)，進(jìn)軍淳于，派遣樂(lè)進(jìn)和李典做為先頭部隊(duì)擊敗了管承，管承被迫逃到了海島，這個(gè)時(shí)候除了荊州之外，海濱都已經(jīng)被曹操占據(jù)。
建安十三年，樂(lè)進(jìn)跟隨曹操平定了荊州，被派遣駐守襄陽(yáng)。建安十四年的時(shí)候，樂(lè)進(jìn)擊敗了關(guān)羽，這個(gè)時(shí)候南郡附近的蠻族，都來(lái)主動(dòng)歸附于曹操麾下，這不能不說(shuō)是樂(lè)進(jìn)的功勞。
在曹操和劉備戰(zhàn)于漢中時(shí)，派樂(lè)進(jìn)和李典、張遼駐守合肥以防東吳。孫權(quán)見(jiàn)有機(jī)可乘，便調(diào)動(dòng)了十萬(wàn)大軍進(jìn)攻合肥。三人知道東吳人馬眾多，便打開(kāi)了曹操交給他們的錦囊，里面安排如果孫權(quán)來(lái)犯，由樂(lè)進(jìn)守城，張遼、李典出戰(zhàn)。曹操這個(gè)安排讓三人大惑不解，因?yàn)閺堖|和李典素有不睦，而樂(lè)進(jìn)善于沖鋒陷陣。
其實(shí)這正是曹操高明之處，樂(lè)進(jìn)做為曹操的愛(ài)將，一直跟隨曹操忠心耿耿，安排其守城曹操才能放心。正因?yàn)閺堖|、李典有私怨，才讓二人一起對(duì)敵，通過(guò)險(xiǎn)境中的互相幫襯，化解二人的矛盾，同時(shí)激發(fā)二人的爭(zhēng)斗之心。結(jié)果張遼、李典二人奮勇?tīng)?zhēng)先，以幾千人的兵力，擊潰了孫權(quán)十萬(wàn)大軍，還差點(diǎn)將孫權(quán)活捉。這里不僅有張遼、李典的奮勇之能，更仰仗于樂(lè)進(jìn)的守城之功。
一個(gè)人的歷史，一家之言。
《三國(guó)志》讀書(shū)筆記 篇11
徐晃，字公明，河?xùn)|楊人，東漢末年，曹魏的名將。徐晃本為楊奉手下騎都尉，后來(lái)?xiàng)罘畋徊懿贀魯。旎伪戕D(zhuǎn)投曹操麾下。特別是在樊城之戰(zhàn)中，做為曹仁的援軍，擊敗了氣焰正盛的關(guān)羽，而被曹操盛贊為“有條侯周亞夫治軍之風(fēng)”。在陳壽所做的《三國(guó)志》中，對(duì)于徐晃有如下記載：
徐晃年輕時(shí)，做過(guò)河?xùn)|郡小吏，跟隨車(chē)騎將軍楊奉討伐賊寇，立下了功勞被封為騎都尉。后來(lái)呂布和王允誅殺董卓，董卓的部將李傕郭汜作亂，在長(zhǎng)安大肆屠殺。
這個(gè)時(shí)候，徐晃敏銳的意識(shí)到漢獻(xiàn)帝的重要性，勸楊奉護(hù)送漢獻(xiàn)帝東入洛陽(yáng)，漢獻(xiàn)帝渡河到達(dá)安邑的時(shí)候，加封保駕有功之人，徐晃被封為都亭侯。
建安元年，漢獻(xiàn)帝在河內(nèi)太守張揚(yáng)和興義將軍楊奉等人的保護(hù)下，回到了洛陽(yáng)。楊奉被漢獻(xiàn)帝封為車(chē)騎將軍，駐軍大梁。徐晃見(jiàn)大將軍兼司隸校尉韓暹和衛(wèi)將軍董承之間的爭(zhēng)斗日益加劇，便勸楊奉歸附曹操，楊奉開(kāi)始的時(shí)候，答應(yīng)了徐晃的建議。
建安二年，曹操保護(hù)漢獻(xiàn)帝準(zhǔn)備遷都許昌，楊奉受到韓暹的挑撥，一起出兵去劫駕。結(jié)果在梁地，楊奉被曹操打的大敗，徐晃知道楊奉并不值得輔佐，便借此機(jī)會(huì)投靠了曹操。
徐晃在曹操手下得到了發(fā)揮的空間，曹操分兵給徐晃，讓他攻打卷、原武兩地，皆被徐晃攻克，徐晃因功被封為裨將軍。又跟隨曹操討伐呂布，俘虜了呂布手下的將領(lǐng)趙庶、李鄒二人，后又和史渙一起，在河內(nèi)斬殺了眭固。
建安五年，在官渡之戰(zhàn)中，徐晃先是擊敗了企圖撿便宜的劉備，穩(wěn)定了曹操的后方。而后又擊敗文丑，解了白馬之危，被曹操拜為偏將軍。九月，曹操出兵和袁紹交戰(zhàn)，被袁紹擊敗，只好堅(jiān)壁清野在大營(yíng)固守。
恰逢這個(gè)時(shí)候，袁超的糧草運(yùn)到了官渡，押糧官韓猛勇而無(wú)謀，荀攸建議曹操派遣得力將領(lǐng)去劫糧，擾亂袁紹的軍心，獲得戰(zhàn)略上的主動(dòng)。曹操問(wèn)荀攸誰(shuí)能勝任，荀攸說(shuō)徐晃勇而有謀，可以勝任。
于是徐晃和史渙帶領(lǐng)幾千人馬，化妝打扮后靠近韓猛的部隊(duì)，出其不意在故市將其擊潰，焚燒了袁紹的輜重，曹操加封徐晃為都亭侯。
建安九年二月，曹操趁袁紹死后，袁譚和袁尚為了爭(zhēng)立后嗣的機(jī)會(huì)，發(fā)兵北上攻打冀州。曹操派徐晃去攻打易陽(yáng)，易陽(yáng)令韓范在徐晃的勸說(shuō)下，準(zhǔn)備率領(lǐng)全城軍民投降。
徐晃對(duì)曹操說(shuō)：“現(xiàn)在袁尚、袁譚還沒(méi)有被擊敗，各個(gè)城池的守將都在觀望。如果我們用強(qiáng)兵滅了易陽(yáng)，其他人就會(huì)死守不降，那樣整個(gè)河北就沒(méi)有平定的一天了。不如招降易陽(yáng)，其他城池的守將見(jiàn)到，必定望風(fēng)而降。”
曹操認(rèn)為徐晃說(shuō)的很有道理，加封韓范為關(guān)內(nèi)侯，不久之后，河北全境平定，這都有賴(lài)于徐晃之謀。徐晃跟隨曹操對(duì)袁譚窮追猛打，在南皮殺死了袁譚，又在白狼山一戰(zhàn)中，徹底打敗烏桓，剪除了袁氏的余孽，被封為橫野將軍。
赤壁之戰(zhàn)失敗后，曹操派徐晃輔佐曹仁共守江陵，抗擊東吳周瑜的進(jìn)攻。
西涼馬超、韓遂作亂，徐晃跟隨曹操討伐，兵到潼關(guān)無(wú)法繼續(xù)前進(jìn)。徐晃建議由自己統(tǒng)領(lǐng)五千人馬繞到馬超之后，截?cái)囫R超的后路，這樣一來(lái)就可以對(duì)馬超形成兩面夾擊之勢(shì)。曹操采納了徐晃的建議，并用了賈詡的反間之計(jì)，離間馬超和韓遂之間的關(guān)系，不久就擊敗了馬超，韓遂也歸附于曹操，徹底戒除了曹操的后顧之憂(yōu)。
在曹操和劉備爭(zhēng)奪漢中的戰(zhàn)斗中，徐晃率領(lǐng)部隊(duì)固守馬鳴閣，保證了曹操部隊(duì)后方的通道，并多次擊敗劉備大將陳式的進(jìn)攻，蜀軍很多都自投山谷，死者甚多。
曹操知道后，十分高興，把指揮軍隊(duì)的符節(jié)交給了徐晃，并說(shuō)：“將軍能守住此閣道，就是守住了通向漢中的咽喉，斷絕了劉備奪取漢中的念頭，打通了我軍內(nèi)外的聯(lián)系，真是妙計(jì)中的妙計(jì)！”后來(lái)夏侯淵被黃忠所殺，曹操親自到漢中，順利撤出了其他的部隊(duì)，這不得不說(shuō)是仰仗了徐晃的謀略和見(jiàn)識(shí)。
關(guān)羽擊敗曹仁，又用水淹七軍的計(jì)謀，擊敗了于禁和龐德，威震華夏，曹操一度產(chǎn)生了遷都的念頭。司馬懿建議利用東吳和西蜀分矛盾，分化瓦解孫劉聯(lián)盟，曹操采納了司馬懿的建議，派人出使東吳聯(lián)絡(luò)孫權(quán)。同時(shí)派徐晃帶兵，去援救在樊城被關(guān)羽所困的曹仁。
徐晃的軍事指揮才能得到了充分的發(fā)揮，他讓士兵假裝修建長(zhǎng)塹，示意要切斷蜀軍的退路，蜀軍畏懼不戰(zhàn)自退。徐晃占領(lǐng)了偃城，兩面聯(lián)營(yíng)，向圍困樊城的蜀軍迫近。
關(guān)羽的主力部隊(duì)駐扎在圍頭，另外一部駐扎在四冢，徐晃采取了聲東擊西的謀略，出其不意偷襲四冢。關(guān)羽怕四冢有失，親自帶領(lǐng)五千步騎兵來(lái)戰(zhàn)，徐晃利用關(guān)羽重義，和關(guān)羽拉家常，麻痹關(guān)羽。而后大叫：“得關(guān)云長(zhǎng)首級(jí)者，賞千金！”
關(guān)羽大驚說(shuō)：“大哥說(shuō)的是什么話(huà)？”徐晃說(shuō)道：“剛才是私交敘舊，現(xiàn)在是國(guó)事，自然不同。”兩軍展開(kāi)混戰(zhàn)，徐晃擊敗了關(guān)羽，并窮追猛打，緊隨關(guān)羽之后，一舉攻陷了關(guān)羽的深溝壁壘，解除了關(guān)羽對(duì)樊城的圍困。
當(dāng)時(shí)為了解樊城之圍，曹操曾調(diào)動(dòng)張遼等人援救樊城，可諸將未到，徐晃已經(jīng)擊敗關(guān)羽，解除了樊城之圍。曹操親自出城七里之外，迎接徐晃的凱旋之師，并說(shuō)：“襄陽(yáng)、樊城得以保全，全賴(lài)將軍的功勞！”
徐晃治軍嚴(yán)謹(jǐn)，曹操巡視諸營(yíng)，多有士兵脫離崗位，想一睹曹操真容。只有徐晃所統(tǒng)領(lǐng)的部隊(duì)，每個(gè)人都恪盡職守，不擅離崗位。曹操見(jiàn)后連連稱(chēng)贊徐晃治軍有方，有西漢名將周亞夫的風(fēng)范，是真正的將帥之才。
一個(gè)人的歷史，一家之言。
《三國(guó)志》讀書(shū)筆記 篇12
諸葛亮可以說(shuō)是三國(guó)時(shí)代最閃耀的一顆亮星。諸葛亮的本事，自不必多說(shuō)。那么，諸葛亮的朋友會(huì)是什么樣的人呢？
《三國(guó)志》載，“博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善”；“亮在荊州，以建安初與潁川石廣元、徐元直、汝南孟公威等俱游學(xué)”。
“石、孟、徐三人求學(xué)皆務(wù)要精熟，只有諸葛亮能觀其大略。每至晨夜閑時(shí)，常共抱膝長(zhǎng)嘯，諸葛亮謂三人道：‘卿等三人的仕進(jìn)，官位可至刺史、郡守。’三人反問(wèn)諸葛亮能至何位，他只笑而不言。”
無(wú)論是在正史中，還是在演義中，諸葛亮都與崔州平、石廣元、孟公威、徐庶四人為密友。那么，問(wèn)題來(lái)了，諸葛四友的人生是怎么樣的，最后怎么樣了？
諸葛亮的朋友們徐庶
潁川徐庶是諸葛四友中知名度最高的，哪怕這樣，在史料中的記載也不過(guò)百余字。
徐庶，本名徐福，出身寒門(mén)，少年時(shí)是一個(gè)俠客，曾為了給人報(bào)仇被官府抓到，被人救走后，棄武從文，到處求學(xué)，學(xué)問(wèn)越來(lái)越深，但是別人因?yàn)樗星翱疲豢细煌?/p>
徐庶于是更加的勤勉，學(xué)問(wèn)義理更加精深，這個(gè)時(shí)候開(kāi)始和同鄉(xiāng)的石廣元交往，再往后和諸葛亮交往，后來(lái)跟隨劉備，在曹操南下時(shí)，隨劉備逃命，母親不幸被曹操俘虜。為了保全母親，徐庶只得投靠了曹操。
“徐庶進(jìn)曹營(yíng)，一言不發(fā)”，實(shí)際上是演義杜撰的。曹丕時(shí)期，徐庶被任命為右中郎將、御史中丞，官職都不高。諸葛亮北伐時(shí)還為徐庶不被重用而惋惜。數(shù)年后病逝。
徐庶徐元直孟公威
孟公威可能知道的人比較少。孟建，字公威，汝南人，和諸葛亮、徐庶等是同學(xué)。只不過(guò)求學(xué)目標(biāo)不同，孟公威等人求學(xué)務(wù)要精熟，只有諸葛亮觀其大略。
孟公威后來(lái)在曹魏做官，官拜涼州刺史、征東將軍。諸葛亮在第二次出祁山時(shí)，曾在給司馬懿的回信中，希望司馬懿請(qǐng)杜襲替他向孟公威問(wèn)好。然后就沒(méi)有記載了。
孔明四友，左二孟公威石廣元
石韜，字廣元，潁川人，和徐庶是同鄉(xiāng)，因而交善，后來(lái)和徐庶同是諸葛亮的同學(xué)。其求學(xué)目標(biāo)，也是務(wù)要精熟。
諸葛亮追隨劉備后，石廣元北上到曹魏任職。曹丕年間，石廣元?dú)v郡守、典農(nóng)校尉，也是沒(méi)有得到重用。諸葛亮北伐時(shí)，知道石廣元、徐庶，沒(méi)有得到重用，曾感嘆“魏殊多士邪！何彼二人不見(jiàn)用乎？”
除此之外，再無(wú)記載了。
孟公威和石廣元崔州平
博陵崔氏是名門(mén)望族。崔鈞，字州平，即崔州平，博陵安平人。崔州平的父親崔烈，是漢司徒。董卓進(jìn)京后，崔州平曾起兵討伐董卓，其父因此被捕下獄。
所以說(shuō)從年齡上來(lái)看，崔州平是諸葛亮的四個(gè)好友中年齡最大的。但諸葛亮自比管仲、樂(lè)毅，當(dāng)時(shí)的人說(shuō)他吹牛，只有崔州平和徐庶，相信他有這樣的才能。
崔州平在討董卓之后，一直游歷，因此結(jié)識(shí)的諸葛亮。但史料對(duì)于他之后的記載就沒(méi)有了。但博陵崔氏家族在中國(guó)的歷史中頻繁出現(xiàn)，至隋唐時(shí)期一直是北方著名的大族。
據(jù)《新唐書(shū)》中記載，在唐朝，博陵崔氏一共誕生了15位宰相。這一點(diǎn)，恐怕連諸葛亮都比不上。
崔州平
諸葛亮四友，崔州平年歲最大，也是最牛的，家族更是旺盛數(shù)百年，可惜后來(lái)沒(méi)有致仕。其他三人卻只做到了曹魏的小官，也有做到郡守或是刺史的。
能和諸葛亮作朋友的，豈能是簡(jiǎn)單的人物，可惜的是曹魏知道諸葛亮的本事，卻沒(méi)有重視諸葛亮的朋友。諸葛四友，有三個(gè)在曹魏致仕，卻都沒(méi)得到重用。
一部分原因，是曹魏的官員被門(mén)閥士族把持，一部分原因，可能真就是諸葛亮所說(shuō)的，他們的才能僅限于郡守、刺史了。
《三國(guó)志》讀書(shū)筆記 篇13
黃巾起義(184年)到晉吞吳(280年)東漢末年和三國(guó)時(shí)期的歷史，是一本后人評(píng)價(jià)極高的名人紀(jì)傳體史書(shū)。我這幾天研讀后深有感觸。
第一點(diǎn)，自然是《三國(guó)志》也就是史書(shū)和那膾炙人口的《三國(guó)演義》所記載的大不相同。說(shuō)到底也就是史書(shū)和小說(shuō)文學(xué)性的不同。史書(shū)尊重歷史，就算是像陳壽這樣“大文豪”似的人物，也是在歷史準(zhǔn)確才添加一些文學(xué)性的語(yǔ)言。而小說(shuō)則會(huì)融入作者諸如“尊劉貶曹”這類(lèi)個(gè)人的情感，加入歷史上不存在的“連環(huán)計(jì)”，“苦肉計(jì)”來(lái)吸引讀者。當(dāng)然，我個(gè)人不是對(duì)小說(shuō)或《三國(guó)演義》有偏見(jiàn)，畢竟完全照搬歷史的古裝電視劇很難獲得高的收視率，只是希望讀者在享受《三國(guó)演義》激動(dòng)人心的故事時(shí)考慮一下它的真實(shí)性，而不是錯(cuò)誤的理解“《三國(guó)演義》=三國(guó)歷史”。
寫(xiě)史書(shū)的目的是方便后人看史，而后人看史如果不像唐太宗那樣“以史為鏡，可以知興替。”就毫無(wú)意義。最讓我觸動(dòng)的仍是武侯諸葛亮，沒(méi)有“火燒博望坡”沒(méi)有“火燒新野”，沒(méi)有“舌戰(zhàn)群儒”，沒(méi)有“草船借箭”，沒(méi)有“借東風(fēng)”，沒(méi)有“空城計(jì)”，沒(méi)有那個(gè)上知天文下知地理奇門(mén)遁甲無(wú)一不曉的諸葛亮。但他仍是那個(gè)在劉備床前拒絕“取而代之”的諸葛亮，但他仍是那個(gè)《出師表》前“臨表涕零，不知所言”的諸葛亮，但他認(rèn)識(shí)那個(gè)“鞠躬盡瘁，死而后已”的為蜀漢寫(xiě)下104112個(gè)字的《諸葛氏集》二十四章的諸葛亮。失去光環(huán)，無(wú)比平凡，但正因平凡而無(wú)比偉大，日落黃昏的蜀漢，被一位老人苦苦支撐，這是何等的堅(jiān)定與執(zhí)著是他相信統(tǒng)一全國(guó)的一天終會(huì)到來(lái)。所以說(shuō)我們這些遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有面對(duì)真正的考驗(yàn)的青少年，在困難面前不應(yīng)低頭，而是要去堅(jiān)決面對(duì)遠(yuǎn)方的挑戰(zhàn)，相信希望的存在。
除此之外，曹丕對(duì)禮儀的重視，曹睿一千兵馬退回孫權(quán)精良水師的智慧，諸葛瞻為民造福的仁慈，馬良舌戰(zhàn)孫權(quán)時(shí)的勇氣，一個(gè)一個(gè)《三國(guó)演義》上沒(méi)有的故事，讓我感觸良多。
三國(guó)離現(xiàn)在有1700多年，即使是《三國(guó)志》也不敢說(shuō)記載完全屬實(shí)，但只要我能在書(shū)中有所體味有所感悟，那才是高爾基名言“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯.”的含義把。
《三國(guó)志》讀書(shū)筆記 篇14
典韋，曹操的超級(jí)保鏢，東漢末年陳留已吾人，其人勇力過(guò)人。陳壽所做的《三國(guó)志》里，對(duì)于典韋有如下記載：
豪杰之士，有勇有謀
典韋的同鄉(xiāng)劉氏和睢陽(yáng)人李永有仇，但是因?yàn)槔钣朗歉淮洪L(zhǎng)，算是當(dāng)?shù)氐暮缽?qiáng)，家里門(mén)客眾多、戒備森嚴(yán)，因此劉氏沒(méi)有辦法得手。典韋和劉氏交情莫逆，為了替劉氏報(bào)仇，他暗藏利刃，駕著車(chē)載著酒，裝扮成閑人，在李永家的門(mén)口等待時(shí)機(jī)。
?趁著李永出門(mén)的時(shí)候，典韋上前刺殺，并殺死了李永的妻子。隨后，典韋取出車(chē)上的刀戟，步行離開(kāi)。李永家處于鬧市，因此有幾百人追擊典韋，但是沒(méi)有一個(gè)人敢上前動(dòng)手。不久李永的死黨帶人來(lái)襲，雙方展開(kāi)了激戰(zhàn)，但是盡管對(duì)方人數(shù)眾多，但是典韋還是脫身而去，自此，典韋為豪杰之士所賞識(shí)。
勇力過(guò)人，跟隨曹操
董卓之亂時(shí)，陳留太守張邈和曹操聯(lián)合起來(lái)，典韋在張邈的司馬趙龐手下，他可以用一只手就將牙門(mén)旗舉起來(lái)，這讓趙龐對(duì)于典韋的力氣和才干，十分驚訝和敬佩。后來(lái)張邈和曹操?zèng)Q裂，典韋就投靠了曹操，開(kāi)始的時(shí)候，隸屬于夏侯?lèi)牟筷?duì)，數(shù)次殺敵有功，被拜為司馬之職。
臨危受命，護(hù)主有功
曹操與呂布在濮陽(yáng)交戰(zhàn)，曹操搶先了先機(jī)，還沒(méi)來(lái)得及撤退，呂布親自領(lǐng)兵前來(lái)救援。曹操陷入了險(xiǎn)境，于是臨陣招募勇士破敵，典韋搶先應(yīng)征，阻擋呂布軍隊(duì)的進(jìn)攻。
面對(duì)呂布部隊(duì)的萬(wàn)箭齊發(fā)，典韋不為所動(dòng)，對(duì)左右的人說(shuō)：“等到賊兵到了十步之內(nèi)的時(shí)候，再告訴我。”不久隨從的人說(shuō)：“到了十步以?xún)?nèi)了。”典韋說(shuō)：“到了五步之內(nèi)，再告訴我。”不一會(huì)兒，隨從的人說(shuō)：“到了五步之內(nèi)了！”聲音十分驚恐。
?典韋不慌不忙，把背后的小戟拿在手里，對(duì)準(zhǔn)呂布的先鋒部隊(duì)，一邊投擲，一邊前進(jìn)。呂布先鋒部隊(duì)的人都應(yīng)聲而倒，沒(méi)有人敢繼續(xù)前進(jìn)，剛好到了日暮之時(shí)，曹操的部隊(duì)才得以引軍撤退。
折沖左右，貪杯之人
典韋和許褚一樣，都是曹操的侍衛(wèi)長(zhǎng)，他經(jīng)常帶領(lǐng)幾百精銳親兵，在曹操的大帳周?chē)惨暎_保曹操的安全。每次作戰(zhàn)的時(shí)候，典韋和曹操的幾百親兵，都沖鋒在前，往往能率先攻破敵陣。
典韋為人忠誠(chéng)可信，為了保護(hù)曹操的安全，經(jīng)常就住在曹操大帳附近，而不是回到自己的住處。但是，典韋喜歡喝酒，且酒量極大、為人豪爽，每次曹操賞賜他酒食，他都盡情吃喝沒(méi)有節(jié)制，這也為典韋之死埋下了禍根。
以一敵百，力竭而亡
曹操南征宛城張繡，張繡聽(tīng)取了賈詡的建議，率軍投降，曹操十分滿(mǎn)意，設(shè)宴款待張繡等人。曹操在向張繡等人行酒時(shí)，典韋手執(zhí)大斧立于曹操身后，曹操走到誰(shuí)的面前時(shí)，典韋都緊跟在身后，對(duì)人怒目而視，自始至終，張繡等人都不敢仰視曹操。
張繡因?yàn)椴懿偌{其嬸嬸，感到羞愧難當(dāng)，便采取了賈詡的計(jì)謀，趁夜偷襲曹操。因事發(fā)突然，曹操毫無(wú)準(zhǔn)備，為了爭(zhēng)取時(shí)間讓曹操逃走，典韋和幾百親兵拼死抵抗最后典韋受創(chuàng)數(shù)十處，雙方短兵相接，叛軍想活捉典韋，典韋用雙臂夾住兩個(gè)軍士，將他們殺死，其他人畏懼典韋之威，都不敢上前交戰(zhàn)。
但是典韋孤立無(wú)援，張繡的部隊(duì)，像潮水一樣沖了過(guò)來(lái)，典韋傷勢(shì)加重、流血不止，打罵張秀是背信棄義之人，隨后力竭而亡。
曹操知道典韋的死訊后，放聲大哭，眾人都認(rèn)為曹操是因?yàn)樽约旱拈L(zhǎng)子曹昂之死而難過(guò)。曹操說(shuō)我不是哭自己的兒子，而是感念典韋將軍，沒(méi)有典韋將軍我已經(jīng)遭到張秀的毒手了。
一個(gè)人的歷史，一家之言。
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