你的人生需要再設計讀書筆記
讀書筆記的意義在哪里？換句話說，寫或者不寫讀書筆記的區別是什么？
如果僅僅是閱讀而不考慮寫下心得體會，那么我會在歡喜贊嘆之后把這本書束之高閣——智慧就在那里，我讀過，然后依然與之隔膜。如果需要完成一篇讀書筆記，那么我會因此思考：我存在哪些問題或需求？這本書提供了哪些觀點或方法？如何學以致用？于是這本書終將內化為我的一部分。
從我注六經到六經注我，讀書筆記就是這個過程中的催化劑之一。
即將迎來32歲生日的我，焦慮如影隨形。
我有行業經驗，目前在一家初創公司工作，剛剛得到晉升，工作壓力雖大，收獲卻也不小，想跳槽似乎也有去處，看起來風光正好。但是我知道如不提前準備，三到五年后的自己將升無可升、跳無可跳，一場職業危機屆時會如期而至。
山雨欲來，尚在錦簇花團中的自己已感受到陣陣涼意，在此結合這本書對自己的職業發展進行一番思考，是為該書筆記。
一、能依靠的人只有自己
書中散見的一些觀點，可以歸納成一條在進行職業規劃時首先應該樹立的意識：能依靠的人只有自己。
首先，公司沒有為我進行職業規劃的義務。
無論真偽，公司可能會宣稱擁有眾多美好的愿景或理念，但其首要目標毫無疑問是追求利益最大化。揭開公司與員工之間溫情脈脈的面紗，在本質上，員工對于公司的意義正如福特所說：我明明只需要一雙手，卻不得不雇傭一個人。公司的晉升體系是圍繞著公司的利益來設置的，員工按照這個階梯一級一級走下去，未必會登頂屬于自己山峰。
其次，親朋好友缺乏為我進行職業規劃的專業能力。
父母、愛人、好友，他們非常關心我，他們的意見對我而言也非常重要，但是術業有專攻，他們并不具備進行職業規劃的能力。你會發現，很可能一個心疼孩子的父母缺乏傾聽的技巧，一個深愛對方的情侶無法領會另一半的言外之意，這不意味著他們不愛你，只是說明他們不是萬能的。 最后，職業規劃師不能代替自己的努力。
作者趙曉璃老師是一名職業規劃師，我沒有接觸過這個職業，按我的理解，職業規劃師要做的是引導別人從紛繁復雜的幻象當中找到本來如此的真實，從一團亂麻當中理出一個頭緒，為咨詢者照亮死角，掃清雷區，最終要由咨詢者自己找到答案。職業規劃師無法代替咨詢者做決定，更無法代替咨詢者克服職業生涯中的艱難險阻。
二、初步找到了三個問題的答案
通過閱讀本書，有三個長期困擾我的問題初步得到了解答：如何與職場中的負面情緒相處？總結過去，最大的失誤是什么？規劃未來時，最重要的方法是什么？
年齡漸長，能夠帶給我長期負面情緒的，是對于職業生涯的危機感。
一方面，我日益體會到自己不會、永遠健康、永遠精力充沛，即使我愿意自我犧牲，也不可能繼續一心撲在工作上，因為家人越來越需要陪伴。同時，社會、家庭乃至自己，都期待三十多歲的我可以承擔更多的責任；另一方面，比我年輕、健康、精力充沛的人源源不斷涌入職場，他們拿著比我更低的薪水，接受比我更多的加班，擁有比我更快的學習速度，帶來比我更先進的觀念和技能，他們的任務就是心無旁騖地野蠻生長。凜冬將至。
我在這本書里找到了幾個排遣負面情緒的方法：
一是區分事實和情緒。
事實是客觀的，而事實引起的情緒是主觀的，是可以選擇和調整的。
如果對事實和情緒不加區分，非但于事無補，還很可能帶來二次傷害，甚至會因為一時的焦慮做出沖動的決定。瑜伽中有一種可以用來區分事實和情緒的技巧，即對自己的情緒保持覺知，例如高興的時候，對自己說“我知道我在高興”，生氣的時候，對自己說“我知道我在生氣”，然后以冷靜的旁觀者的態度使情緒漸次平復。儒家講究研幾，相當重要的一點也是觀照自己的情緒，一旦必要，就對情緒自覺加以調整，最終達到“喜怒哀樂之未發謂之中，發而皆中節謂之和”的中和之境。
二是想想為什么選擇現在這份工作。
假如選擇此份工作是為了清閑、穩定，那么就要承擔瑣碎、無聊，假如選擇彼份工作是為了高薪、成長，那么就要面對壓力、狼性。此亦一是非，彼亦一是非，只是人往往在得到了想要的之后，就開始計較所付出的。每當這個時候，需要多想想當初選擇這份工作是為了什么，我想要的實現了嗎？我想要的改變了嗎？
三是盡人事，聽天命。
我長期關注作者趙曉璃老師的公眾號，趙老師在公眾號中通常在傳遞強調努力奮斗、發揮主觀能動性的價值觀，所以我很意外可以在書中幾次讀到類似“把命運的部分交給命運”的觀點。自己能夠改變的，叫做人事，自己不能夠改變的，叫做天命，人世難逢開口笑，生活本來就有太多自己不能夠改變的事情。
盡人事，聽天命，未必是正確，卻一定是慈悲。
2、總結過去，最大的失誤是沒有認清選擇的假象。
書中提出一個概念，叫做“選擇的`假象”，意為看似擁有選擇權，實際上沒有。
真正在擁有選擇權時左右為難的人，可以類比于布呂丹的驢子，兩堆草料就在那里，只要驢子愿意，隨時可以吃到任何一堆，它卻不知如何選擇。而選擇的假象下的困惑，倒像是吳清源先生說過的“博二兔者不得一兔”，自以為有兩只兔子可選，其實它們并沒有被掌握在自己手里，哪怕用盡全力去捕捉其中的任何一只，最終都未必得償所愿，自己能做的，不過是選擇一只兔子好好努力追逐罷了。
過去的我就陷入了選擇的假象之中。
選擇不能是空想。書中談到：“在沒有進行深入調查與思考，或者相關體驗之前，所有的選擇可能只是空想，并不能作為我們評判的標準或依據�！蔽矣X得為了穩妥起見，還可以進一步要求自己在體驗的基礎上做出一定的成績，這個成績要用客觀的、可量化的指標來 衡量，然后再去談選擇，才可以避免自欺欺人。
選擇也不能是逃避。有一則寓言故事，講的是一只蝙蝠在鳥類面前自稱是獸，在獸類面前自稱是鳥，同時逃避雙方的義務，最終迷失了自我，不見容于任何一方。我在過去長期流連于兩個領域，在哪一個領域都沒有做出成績，只是眼見身邊那些專注的人漸漸都走到了我的前面。雖然痛苦，卻不得不承認自己就是那只蝙蝠。
現在的我已無法繼續沉浸在選擇的假象里，必須把過去的積累整合起來，把分散的力量集中到一點，開辟出一條通往未來的路。
3、規劃未來時，最重要的方法是系統思維。
在閱讀中，我記下了若干個進行職業規劃時可能會用到的方法或工具，比如好工作的三個層次、系統思維、核心競爭力、能力四象限、價值觀排序等等，其中，系統思維的方法對我的啟發最大。
書中以一位教育培訓行業創業者的故事為例，說明了系統思維的思考方式是“我想得到什么，那么我可以做些什么”，而一般的思考方式局限于“我現在有什么，所以我只能做什么”。
說來奇怪，我們在學生時代都非常熟悉系統思維的方法：這次考試需要拿到多少分，每一科分別需要多少分，每一科的重點是什么，距考試還有多少天，所以我們要如何復習——每一位老師都會如此這般地對學生耳提面命。為什么當我們走入職場，反而不會運用系統思維了呢？
在學校的時候，首先目標很明確：考出好成績，其次時間節點很明確：開學之后是期中考試，期中之后是期末考試，三年之后中考，再過三年高考……，再次，有老師幫助和督促我們學習，最后，努力之后的反饋很直觀：考完立刻知道成績，成績好有獎勵，成績不好有懲罰。
及至工作，游戲規則變了。我的目標是升職加薪嗎？似乎也不盡然，可是除了升職加薪還能有什么目標？我能說出三個月之后、半年之后、一年之后要做出什么成績嗎？知道如何執行嗎？如果做成了會怎么樣，做不成又會怎么樣？更何況職業生涯如此漫長，今天想不通的問題留待明日再想又有何妨？
意識到這些，就可以移植學生時代的經驗：制定一到三個月的短期目標，確定明確的時間節點，自己為自己搜集資料、加油鼓勁，制定衡量目標是否達成的標準，進行自我獎勵或自我懲罰。然后就會知道現在需要做什么了。
這種類比并不精確，但至少可以讓自己行動起來，逐步去實現更大的目標。
三、未盡的思考
書中多次出現需要將價值觀進行排序的而情景，我也按圖索驥了一下，發現假如兩種價值觀彼此沖突，那么即使我把它們分出孰輕孰重，它們的矛盾依然會困擾著我，要想真正挫銳解紛，或許不只需要取舍，還需要調和。
職業規劃是知行合一的學問，愿自己能將書面上的收獲落到實處。
【你的人生需要再設計讀書筆記】相關文章：
你的他還可以再相信嗎09-04
即使心再累也不要縱容你的脾氣10-19
磚雕在當代環境設計中的再設計模式分析08-09
攝影技巧之你需要的鏡頭10-03
職業測評：你還會再辭職多少次07-30
心理測試：你還會再辭職多少次06-21
你還會再辭職多少次心理測試09-16
《設計你的命運》簡介08-26