音樂專業(yè)讀書筆記
隨著世界課程改革的浪潮，我國基礎教育課程取得了令人欣喜的成就。歡迎鑒定小編提供的音樂專業(yè)讀書筆記!希望對您有所幫助!
音樂專業(yè)讀書筆記【1】
音樂學習，就像其他學科的學習一樣，可用一般的學習理論為依據進行考察，從中來看它如何適應兒童學習的總體學習計劃。從學習領域來說一個便利的音樂學習的方法可從三個領域考察發(fā)展，即認知領域、技能領域和情感領域。所謂認知領域就是涉及知識和事實的世界以及知識的應用與理解。認知學習可用語言的闡述，它是明顯的和可測量的。而技能領域涉及行動技能的世界，是身體和精神的結合。對情感領域的了解和困難頗多。涉及到感情、敏銳、態(tài)度和價值判斷。總體來說，這些對于兒童了解生活是很重要的。在發(fā)展全面的音樂能力的時候，也要強調認知領域和技能領域的能力。音樂是高度綜合的藝術，它發(fā)展人們的全部三個領域，但把它強調情感的發(fā)展作為首要作用。
如今藝術得到了普遍的注意和研究，它不僅對人們有益，而且它們引進學校課程后還改善了閱讀、科學等“基礎教學”學科。在學校中，藝術教學計劃的新發(fā)展也使得藝術課對學生的全面發(fā)展起到了非常重要的作用。
通過第三章學習理論與音樂學習了解到布魯納關于認知理論為我們提供的一個可以用于音樂教育實踐的理論框架。布魯納十分重視認知發(fā)展的研究。他強調說：“一個教學理論實際上就是關于怎樣利用各種手段幫助人成長和發(fā)展的理論。”在他看來，認知發(fā)展是討論教學問題的基礎。在教學時，如果忽視認知發(fā)展以及它的各種制約因素和可能利用的機會，那確實是會出餿主意的。由此布魯納提出來三個系統(tǒng)或模式，人們也通過這個三個系統(tǒng)，從內心展示了他們對世界的體驗。這三個系統(tǒng)是表演系統(tǒng)、圖像或意象系統(tǒng)，以及符號系統(tǒng)。以上三種再現表象期是相互聯系的。人的智力發(fā)展始終會沿著這三種表象系統(tǒng)的順序前進。
教育過程的核心在于創(chuàng)造條件和提供幫助，使兒童的認知發(fā)展從表演式再現表象到映像式再現表象，到象征式再現表象。布魯納也指出，這三個再現表象期之間是怎樣過渡的，“這仍是一個有爭議的尚難解答的問題。”在他看來，沒有教學理論的認知心理學是元的放矢，忽視兒童認識發(fā)展的教學理論也將是一無所得。
布魯納關于動機思想對音樂學習的另一個方面也具有意義，他提出了學習的內在動機理論。布魯納強調，在認知學習過程中要注意兒童學習的心理傾向和動機。這是教學活動成敗的異常重要因素。他認為動機分內在動機和外在動機�！昂闷嫘摹�、“競爭力”、“認同”、 “互惠性”都是促使兒童學習的時間會更長、效果會更好。因此，教師要充分注意促進兒童學習的內在動機，它們比“獎賞”、“競爭”等外在動機更重要。因為內在動機促使兒童學習的內在動機。
兒童的智力、身體與情感發(fā)育的一般特點可能是一致的，但是，兒童的認知發(fā)展并不是受年齡的絕對限制，在很大程度上，教育條件會影響兒童的認知發(fā)展。教師要善于對兒童的能力做出判斷，按個別情況和參考社會的預測標準來估計兒童的需要和能力。隨著年齡的增長，好奇心也隨之增加，我們要把這種好奇心引導到積極的學習中去，一邊是學習達到滿意的程度。兒童加入集體后，開始對其他文化感興趣，也容易選擇成年人做樣板，這就意味著我們也是需要始終保持著對音樂的鉆研精神，起帶頭作用。在教育的過程中我們要適當的表演與批評，給予支持與關愛。同時要注意兒童在音樂方面生理成長特征。
音樂專業(yè)讀書筆記【2】
按照慣例，每年假期，學校都要布置一項作業(yè)就是要寫一篇讀書筆記，所以就想選一本跟音樂有關的書籍。很早就聽說過，前國務院副總理李嵐清不僅是一名政治家，也是一位學者和藝術家。他興趣廣泛，有著深厚的學養(yǎng)，對文化藝術也有著誠摯的熱愛和執(zhí)著的追求，先后被國外數所大學授予名譽博士。從領導崗位退休以后，他還身體力行，積極推進中國教育事業(yè)的發(fā)展，，讀書創(chuàng)作，致力于文化藝術尤其是高雅音樂的普及推廣。于是，我就去百度搜了一下李嵐清的在多所大學的講話視頻，一看就是兩個小時，引人入勝。他說，人一定要有愛好，這樣的生活才能夠豐富，人活著也就比較快樂，從他的講座里感到李嵐清的音樂修養(yǎng)極高。
想不到，他老人家在過去的一年半中，跑遍中國20多個省市，300多所中小學，與超過10萬名年輕人，齊聚一堂，讓歌聲、掌聲和笑聲連成一片海洋。他的講座已成了視覺、聽覺和心靈的盛宴�？催^視頻，異常激動，特意跑到圖書大廈買了一本《音樂·藝術·人生》仔細研讀，并做了摘錄筆記，同時我也建議大家有時間都去看看他寫的書。
摘錄筆記：
1、音樂在人類社會生活的各個方面，都一直發(fā)揮著十分重要的作用。在我國傳統(tǒng)文化里，“樂”具有很高的地位，常常與“禮”一起，并稱“禮樂”�！岸Y”的功能是規(guī)范人的外在行為，“樂”的功能則是調節(jié)人的內在精神，使之平和中正�？鬃诱f的“移風易俗，莫善于樂”，就體現了這種禮樂觀，同時強調了“樂”的教化功能�！皹贰睂χ袊糯幕陌l(fā)展發(fā)揮了重要的作用。因此，只有禮樂并重，才能使整個社會具有和諧的秩序。在某種意義上，可以說中國古代文化就是“禮樂文化”。
2、科學上的創(chuàng)新思維光靠嚴密的邏輯思維不行，創(chuàng)新的思想往往開始于形象思維。所以，我認為音樂的知識和修養(yǎng)，對培養(yǎng)人的創(chuàng)新思維能力是有幫助作用的.。在這里，我主要強調音樂教育對于培養(yǎng)高素質人才的作用。有很多事例表明，要想成為一名高素質的知識分子，就必須接受一定的藝術教育，具備一定的藝術修養(yǎng)；若要成為某一方面的大師級人物，就更應如此。
3、最近有一些現代認知科學研究表明，音樂訓練不僅有助于提高音樂認知能力本身，而且對記憶能力、手部運動能力的提高等都頗有好處；音樂還可以調節(jié)人的情緒，影響人的心理狀態(tài)。如果在兒童時期就對孩子進行包括音樂在內的各種訓練，這不僅能提升他們的樂感，而且會有益于他們的運動控制、記憶能力和思維發(fā)展，即使腦的功能得到更多的開發(fā)。
4、人們對音樂的喜好雖然有主觀因素，但音樂本身也有高雅和低俗、好聽與不好聽的區(qū)別。那么到底什么是好的音樂呢？我們通常把經過人們的長期欣
賞而篩選、保留下來的，能夠“久盛不衰，百聽不厭”的，古今中外的優(yōu)秀音樂稱為“經典音樂”。這種音樂通常藝術語言豐富，表現技法精湛，具有較高的文化內涵和純正的藝術品質，以及持久的藝術生命力。欣賞這樣的音樂，能夠提高人的審美品位，提升人的精神境界，培養(yǎng)人的思維能力，特別是形象思維能力，有助于培養(yǎng)高素質人才。
5、音樂和其他藝術一樣，能幫助我們所有、開發(fā)大腦的功能，從而提高形象思維能力。其實，還可以進而提高創(chuàng)新思維能力。愛因斯坦曾經說過：“我的科學成就，許多是受音樂啟發(fā)得來的。(來自: 博文學習 網:音樂讀書筆記)”在他的科學創(chuàng)造過程中，音樂確實給了他許多啟發(fā)，從而激發(fā)了他的創(chuàng)造熱情和靈感。
6、好的音樂，在給人以美的享受的同時，還可以陶冶人珍惜美好事物的情操，激勵人們去提升自身的精神境界，追求高尚的精神生活。好的音樂，我們都能從中獲得美的享受、精神的愉悅和思想上的提升。我們不要太介意“懂不懂”音樂，更不要讓它成為享受和感受音樂的障礙。
7、音樂是人類不可缺少的精神食糧。經典音樂的內容往往深刻而豐厚，是人生體驗的升華和思想情感的流露，能夠滿足個人乃至整個人類深層次的精神需求。而流行音樂的內容一般較為淺顯，有追求外在形式美的傾向，往往滿足的是人的淺層次的精神需求。因此，我認為，“經典音樂”這一課，青年朋友們遲早要補上，要提高音樂審美的修養(yǎng)，否則就會影響身心的健康發(fā)展和成長。
8、音樂不僅有助于長久記憶，而且對于當下的工作和學習效率的提高也有直接的作用。很多人可能都有這樣的體會，在工作和學習的環(huán)境中輕輕播放適合自己的優(yōu)美音樂，能提高思維的敏捷性。
9、在看書、寫作、休息時，輕輕的播放一些背景音樂特別是輕音樂，不但可以提高效率，也可以培養(yǎng)我們對音樂的興趣。
10、我認為，任何人都離不開音樂。沒有音樂的生活是無法想象的。音樂與語言一樣是人類所不可或缺的；音樂可以培養(yǎng)人們廣闊的胸襟，調整人與社會、人與人之間的關系，培養(yǎng)群體意識；同時，好的音樂有助于提高工作和學習效率。我在職的時候，音樂是我業(yè)余生活的一部分，除在辦公室等公共場合不聽音樂之外，我在家無論是辦公、學習，還是休息，總是喜歡輕輕地放些音樂�，F在退休了，音樂則成了我整個生活的一部分了。
最后，李嵐清將自己對音樂的愛好與理解以及音樂對工作的幫助、對人生的啟悟，以深厚的音樂素養(yǎng)和睿智的語言，為我們打開了嶄新的視野：我想送給大家的幾句話是：音樂的魅力在于它能使學習更有實效，思維更有創(chuàng)意，工作更有效率，領導更有藝術，生活更有情趣，人生更加豐厚！我希望大家都能成為音樂愛好者！
音樂的修養(yǎng)需要一個很長的過程，通過讀了這本書，再加上平時自己的音樂積累，我現在感覺聽一些經典的曲子，如果真正能夠深入進去，就好比在讀書，只不過是靠耳朵來“讀”，那些有明的作曲家無不有著坎坷的經歷，通過聽他 們的曲子，通常能給我們以鼓舞。有時間就來聽聽音樂吧？音樂讓你的生活更精彩！
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