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      1. 蘇東坡傳讀書(shū)筆記

        時(shí)間:2020-12-20 19:21:29 讀書(shū)筆記 我要投稿

        蘇東坡傳讀書(shū)筆記600字

          《蘇東坡傳》是對(duì)蘇東坡的處世觀及人生態(tài)度敬佩不已,我想蘇東坡的詩(shī)詞之所以為人稱贊流傳至今,更多的是因?yàn)槠渲刑N(yùn)含著蘇東坡獨(dú)特的人生思想。以下應(yīng)屆畢業(yè)生小編為大家整理的蘇東坡傳讀書(shū)筆記600字,歡迎閱讀本文!

        蘇東坡傳讀書(shū)筆記600字

          【蘇東坡傳讀書(shū)筆記600字一】

          誰(shuí)說(shuō)的和原話都記不得了,大意是傳播中國(guó)文化就要像林語(yǔ)堂一樣,他是能用英文寫(xiě)作的少數(shù)中國(guó)作家。此前我只讀過(guò)林語(yǔ)堂的一些文章,全本的書(shū)這是第一次讀。選了他的《蘇東坡傳》?戳饲把运麑(duì)蘇東坡的喜愛(ài),我就完全可以確信,這是一本一等的書(shū),畢竟作者的全部熱情都在其中。

          說(shuō)到大才子,唐,想到的第一個(gè)大多是李白;宋,想到的第一個(gè)大多是蘇軾。從流傳的民間小故事里,可以看出李白和蘇軾這兩個(gè)天才的些許不同。李白,或是下水捉月,或是騎鯨飛升,或是粲花之論,或是力士脫靴貴妃捧硯,無(wú)不帶有濃濃的仙氣和浪漫色彩。

          人們心中,李白是學(xué)不來(lái)的,他的浩蕩才氣和仙氣絕無(wú)可復(fù)制性,五千年,只出了一個(gè)李白。而蘇軾則不然,他修的河堤叫蘇堤,研究出的做豬肉的法子叫東坡肉,還有個(gè)了杜撰的妹妹蘇小妹,還常常和佛印調(diào)笑嬉鬧。是如果說(shuō)李白是活在天上,那么蘇軾就活在人間,他更真實(shí),更可親。

          李白那樣的仙氣不能復(fù)制,東坡那樣的魅力同樣是無(wú)法復(fù)制的。用儒家的精神入世,用道家的精神出世,用佛家的精神超脫,他完美的詮釋著宋代文人儒釋道三家融合的趨勢(shì),是北宋文人最精彩的一位。

          我最敬佩東坡的是他的真曠放,他不像陶潛一樣把出世作為無(wú)法實(shí)現(xiàn)人生抱負(fù)的末選,也不像辛棄疾一樣拿起又放下放下又拿起。在蘇軾的眼中,世上沒(méi)有壞人,一切都很美好,不管是流放還是牢獄,似乎都不能成為擊倒他的箭矢。謫居黃州,沒(méi)錢買別的肉,就買當(dāng)?shù)刈畋阋说呢i肉,專心研究怎么做的才能做的好吃,又發(fā)配到嶺南,一片蠻荒之地,也能因?yàn)橛欣笾梢猿裕阋恍χ弥?/p>

          讀完后對(duì)照林語(yǔ)堂的一些事跡,不免覺(jué)得兩個(gè)人有很多相通之處,我想林語(yǔ)堂為蘇東坡作傳,大概也是因?yàn)樘K東坡是他希望達(dá)到的境界,自勉也勉勵(lì)后人吧。

          【蘇東坡傳讀書(shū)筆記600字二】

          在孩提時(shí)候就知道蘇東坡,不過(guò),真正認(rèn)識(shí)蘇東坡是讀了《蘇東坡傳》之后。

          做為詩(shī)人,“大江東去浪淘盡”他文采飛揚(yáng),談笑風(fēng)生;作為官吏,“持節(jié)云中,何日遣馮唐”他嫉惡如仇,愛(ài)民如子;作為蘇軾,“莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行”

          他樂(lè)觀豁達(dá),清逸曠遠(yuǎn)。

          蘇東坡的一生,命運(yùn)坎坷,仕途崎嶇。但這不能阻礙他。王安石得勢(shì),幾乎所有忠良賢能之士都棄官而去。蘇東坡在連上三書(shū)之后不出預(yù)料的.被貶,但他絕不因此退縮他將新政的不滿與缺陷訴諸筆端去因此得罪了當(dāng)權(quán)的群小,遭到逮捕,險(xiǎn)些喪命。但他說(shuō):“若遇飯中有蠅,仍需吐出!庇谑侨盒±^續(xù)對(duì)他進(jìn)行迫害。在接下來(lái)的時(shí)間里,他屢遭貶嫡。甚至被貶蠻荒之地海南島

          可是那些群小自認(rèn)可打倒蘇東坡的措施卻沒(méi)使那些小人達(dá)到目的。蘇東坡管理之處政通人和,他頗受百姓愛(ài)戴。他處處為百姓著想。練習(xí)瑜伽,研究佛道,與高潔之士相交,訪山水,與高僧相研佛道。林語(yǔ)堂筆下這樣評(píng)價(jià)這位文壇巨子:“蘇東坡始終富有青春活力。他雖然飽經(jīng)憂患拂逆,他的人性更趨溫厚和厚道,并沒(méi)變成尖酸刻薄!

          如林語(yǔ)堂先生所言,蘇東坡“像一陣清風(fēng)過(guò)了一生”。蘇東坡一生清貧但一世為人坦蕩;乜茨切┤盒〖词鼓鼙W约阂皇罉s華富貴卻也不可能有蘇東坡半分的安逸。他們的生活充斥著算計(jì)與仇恨。其實(shí)所謂權(quán)力,所謂地位不過(guò)過(guò)眼煙云,轉(zhuǎn)眼不見(jiàn),又何必太為權(quán)財(cái)所困,落得一世罵名。

          在《蘇東坡傳》的序中,林語(yǔ)堂先生寫(xiě)到“我寫(xiě)《蘇東坡傳》并沒(méi)有什么特別的理由,只是以此為樂(lè)而已”,如果林語(yǔ)堂先生寫(xiě)蘇東坡傳是以此為樂(lè),那么讀《蘇東坡傳》也是一種快樂(lè)。可以從字里行間讀出人物的個(gè)性,品嘗人物的喜怒哀樂(lè),并從他的事跡中受到可收益一生的啟示。

          【蘇東坡傳讀書(shū)筆記600字三】

          認(rèn)不認(rèn)識(shí)一個(gè)人其實(shí)并不在于是否與他同時(shí)代,而是站在當(dāng)時(shí)理解的角度上,借著他注入作品的情感了解他的內(nèi)心。讀傳記,就好似看一場(chǎng)別人的人生之戲,我們身處戲外,所有的激烈斗爭(zhēng)或是寂寥悲愴都變得平淡而娓娓道來(lái),最后不免要與自身聯(lián)系起來(lái)。

          蘇東坡的偉大人格十分鮮明突出,這得歸功于他的作品數(shù)目之多,資料的詳細(xì),因?yàn)樵谀莻(gè)時(shí)代,他就受人追捧,知名度不亞于今天的當(dāng)紅明星,即使是金人,在攻下京城后也特別愛(ài)搜掠蘇東坡的作品。蘇東坡的詩(shī)詞和散文散發(fā)著獨(dú)特的魅力,這源于他對(duì)寫(xiě)作和文體的看法,他動(dòng)筆,收筆都“行云流水”,沒(méi)有特定規(guī)矩,他認(rèn)為用筆表達(dá)出一切情思脈絡(luò)是他生平最快樂(lè)的時(shí)刻。他如此熱愛(ài)寫(xiě)作,即使知道他大部分麻煩都是文章帶來(lái)的,可是仍然覺(jué)得文章如金玉珠貝,不易鄙棄。熱愛(ài)的原因是什么呢?或許是因?yàn)樽杂蓜?chuàng)作給作者帶來(lái)滿足,給讀者帶去快樂(lè),這也是文學(xué)價(jià)值所在之處吧。

          現(xiàn)今,作為高中生的我們,在有限的時(shí)間內(nèi),在規(guī)定的命題下寫(xiě)作,自然,這僅僅是作的文,很難有自己的思考和情感。大部分人認(rèn)為我們閱讀太少,生活經(jīng)驗(yàn)不多,看待社會(huì)的角度狹隘,但還有一個(gè)原因,那就是我們很少去關(guān)注自己思想的成長(zhǎng),不曾收集那寶貴的靈感,我們?cè)谏畹暮榱髦校?xí)慣地忙于身外的事,忘了給自己的心留一段時(shí)間審視思考自己的存在,自己的想法是無(wú)價(jià)的,是真誠(chéng)的,是意義非凡的。因?yàn)檎嬲饬x上人的一生不是學(xué)識(shí)的增加,財(cái)富的積累,權(quán)力的攫取,而是我們過(guò)完人的一生,經(jīng)歷過(guò)所有,感悟到所有,去熱愛(ài)我們的熱愛(ài),去追求我們的追求。所以說(shuō),當(dāng)你翻開(kāi)自己的記事本,沒(méi)有任何功利性去描繪生活中的自己,這文章的價(jià)值才是“非人所能以口舌論貴賤”的。

          蘇東坡先生的命運(yùn)如海燕,仕途生涯驚心動(dòng)魄,而且他的福禍基本上與王安石緊密相連。林語(yǔ)堂先生說(shuō):“許多事情由于外在環(huán)境和內(nèi)在性格的必然性,而有了往后無(wú)可避免的發(fā)展。”蘇東坡在杭州任職期間,用詩(shī)歌來(lái)表達(dá)民間的疾苦,最要命的是他愛(ài)用自由一發(fā)不可收拾的文風(fēng)來(lái)寫(xiě),即使知道這詩(shī)篇會(huì)達(dá)京師,也毫不在乎。那時(shí)候反對(duì)王安石新政的人都避開(kāi)這敏感的話題,蘇東坡卻不顧后果,他嫉惡如仇,遇到邪惡,就如食中有蠅,吐之乃已。在被逮捕審訊后,折騰了好久,終于出獄了,當(dāng)晚卻又不可救藥的寫(xiě)了兩首可以被抓到把柄的詩(shī),我想這就是無(wú)法改變的本性吧。不失本性,其實(shí)有時(shí)候是非常寶貴的事情,一切都是在變,只有自身沒(méi)變,在自己的小天地里品嘗人生百味。正如楊絳先生說(shuō):“人能夠凝練成一顆石子,潛伏見(jiàn)底,讓時(shí)光像水一般的在身上湍急而過(guò),自己只知身在水中,不覺(jué)水流!

          古人的社會(huì)環(huán)境和生活條件不如現(xiàn)代,只有思想是人類永恒的財(cái)富,它是暗含智慧的寶庫(kù),等著我們這些未涉世的少年領(lǐng)略它的雋永睿智的內(nèi)涵。

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