邊城讀書(shū)筆記摘抄加賞析
《邊城》就是沈從文先生理想中的夢(mèng)境，他把對(duì)山水的熱愛(ài)化為了這部飽含深情的作品，茶峒的自然風(fēng)景清新雋秀，江水清麗綿延，江上渡船每日在這山水之間運(yùn)行，下面yjbys小編為大家精心整理的邊城讀書(shū)筆記摘抄加賞析，歡迎大家閱讀!
【邊城讀書(shū)筆記摘抄】
1、饑餓豈非是結(jié)束生命的方法之一?然而卻不是最殘忍的一種。自遠(yuǎn)古以來(lái)最殘忍、最有效、最可怕、最原始的結(jié)束生命，豈非是人類(lèi)?人殺人，人殺萬(wàn)物，豈非是最迅速的一種?
2、“酸葡萄的心理”本就是某些人士的專(zhuān)利品，所以這個(gè)世界上才會(huì)有那么多的是是非非，恩恩怨怨。
3、父愛(ài)和母愛(ài)是不一樣的，父親一定要看到孩子脫離母體，降臨人間，才會(huì)去愛(ài)他，從第一眼看到小孩起，父親才開(kāi)始愛(ài)，父子之愛(ài)，是一種學(xué)習(xí)的愛(ài)。母愛(ài)卻是自然的，從懷孕那天開(kāi)始，從嬰兒在母體成形那天開(kāi)始，母親就有一種很特殊的感覺(jué)，很快就變成了愛(ài)。嬰兒還沒(méi)有出生，就已經(jīng)有了他母親愛(ài)的關(guān)注，母愛(ài)是天生的，父愛(ài)卻是后天慢慢培養(yǎng)的。
4、自古以來(lái)，黑暗豈非就是恐懼的根源?
5、光明也正如黑暗一樣，總是忽然而來(lái)，誰(shuí)也不知道它什么時(shí)候會(huì)來(lái)，但是你一定要有信心，一定要相信它遲早總會(huì)來(lái)的。
6、江湖上的大俠客、大名人、英雄好漢，并不像傳說(shuō)中一樣過(guò)的挺愜意。他們和平常人一樣要生活、要吃飯、要玩要喝要花錢(qián)。沒(méi)有收入，又怎能花?這些俠客名人又不能去偷去搶?zhuān)谑怯械娜司烷_(kāi)始“兼差”兼差的行業(yè)中最好的當(dāng)然就是“職業(yè)殺手”在人類(lèi)所有的職業(yè)中，歷史最悠久最無(wú)奈的職業(yè)，就是殺手，也是男人最原始的一種職業(yè)。干殺手的錢(qián)雖然賺得很多，但大多數(shù)是悲劇人物，因?yàn)樗麄?ldquo;出行任務(wù)”時(shí)，隨時(shí)隨地都會(huì)有死的可能，而且還要過(guò)著隱姓埋名的生活。有時(shí)接到的任務(wù)是刺殺自己的親人，那時(shí)不但不能遲疑，還要連眉頭都不能皺一下。殺手不但要六親不認(rèn)，而且必須冷酷無(wú)情，更要絕情，決不能有一點(diǎn)兒女私情，也不能有天倫之情。絕情絕義，殘酷狠暴，冷血無(wú)名，這些都是干殺手的必備條件，更重要的一點(diǎn)是，必須無(wú)我。沒(méi)有自己的時(shí)間，沒(méi)有自己的利益，沒(méi)有自己的恩仇，沒(méi)有自己的愛(ài)恨，屬于自己的一切都必須絕離。更重要的一點(diǎn)是，殺手這一行沒(méi)有“退出”的機(jī)會(huì)，只要你一踏進(jìn)，至死才方休。如果你想等撈飽了錢(qián)，然后退出那是絕對(duì)不可能的事，就算仇人不殺你，同行的人也一定會(huì)追到你，追到你完全不能說(shuō)出秘密時(shí)為止--不能說(shuō)出秘密的人，在這世上大概只有死人一種而已。還有一種可能，那就是別人已認(rèn)為你不可能對(duì)他們構(gòu)成威脅時(shí)，或許會(huì)放過(guò)你。
7、命運(yùn)常常會(huì)使人遭遇到一些奇奇怪怪，誰(shuí)也無(wú)法預(yù)料的事。命運(yùn)也常常會(huì)使人落入某種又可悲又可笑的境遇中，使人根本沒(méi)有、完全沒(méi)有選擇的余地。命運(yùn)更常常會(huì)使一些根本不可能不應(yīng)該在一起的人相遇，而讓一些不應(yīng)該不可能分手的人離別。只不過(guò)真正有勇氣的人，是永遠(yuǎn)不會(huì)向命運(yùn)屈服的。他們?cè)缫言诶Ь持袑W(xué)會(huì)忍耐，在逆境中學(xué)會(huì)忍受，只要有機(jī)會(huì)，他們就會(huì)挺起胸膛，繼續(xù)掙扎奮斗。只要他們還沒(méi)有死，他們就有抬頭的時(shí)候。
8、男女之間，有句話(huà)是一定要說(shuō)出來(lái)的。你若不說(shuō)出來(lái)，別人怎么會(huì)知道?會(huì)明白?
9、何必多情?何必癡情?花若多情，也早凋零。人若多情，憔悴、憔悴……人在天涯，何妨憔悴?酒入金樽，何妨沉醉?醉眼看別人成雙成對(duì)，也勝過(guò)無(wú)人處暗彈相思淚……花木縱無(wú)情，遲早也凋零。無(wú)情人，終有一日須憔悴。人若無(wú)情，活著還有何滋味?縱然在無(wú)人處暗彈相思淚，也總比無(wú)淚可流好幾倍。
10、付出的感情，宛如潑出的水一樣，只能停止，而永遠(yuǎn)無(wú)法再收回。
11、你知不知道世上有很多女人在被強(qiáng)暴后，最初都恨不得死，可是等到她們確定自己懷孕之后，但打消了自殺的念頭，而且希望將孩子生下來(lái)，是為了什么?母愛(ài)?是的。不管這孩子是怎么來(lái)的，懷孕會(huì)使女人產(chǎn)生那與生俱來(lái)的偉大母愛(ài)，也讓恨變成了愛(ài)。
12、古往今來(lái)的王侯貴族死了以后，通常都會(huì)以珠寶黃金殉葬，再以他屬下最英勇忠心的衛(wèi)士陪葬，來(lái)看守他的珠寶和靈魂。他自己當(dāng)然不會(huì)知道他這種做法有多么愚蠢。因?yàn)樗呀?jīng)死了。
13、如果有人說(shuō)，真正的愛(ài)情只有一次，沒(méi)有第一次，那么他說(shuō)的就算是句名言，也不是真理。因?yàn)閻?ài)情是會(huì)變質(zhì)的，變?yōu)橛亚�，變�(yōu)橛H情，變?yōu)橐蕾?lài)，甚至變?yōu)槌鸷�。�?ài)跟恨本就在一念間。會(huì)變的，就會(huì)忘記。等到第一次愛(ài)情變質(zhì)淡忘后，往往就會(huì)有第二次，第二次往往也會(huì)變得和第一次同樣真、同樣深、同樣甜蜜、同樣痛苦。愛(ài)情更是不分年輕老邁的。年青人雖然敢愛(ài)敢恨，狂熱有勁，年紀(jì)大的人也會(huì)有愛(ài)的迷惑，會(huì)讓愛(ài)沖昏了頭。甚至比年青人多了一樣，對(duì)愛(ài)情的“誠(chéng)”誠(chéng)心誠(chéng)意的去愛(ài)，不惜生命的去愛(ài)，只可惜老年人這一份“誠(chéng)”，往往會(huì)被利用，有時(shí)甚至?xí)蛔约豪谩?/p>
14、做一個(gè)平凡的人并不可悲、也不可恥。一個(gè)本來(lái)很平凡的人，一定要去做他不該做的事，才是真的可悲。
15、過(guò)一天算一天，今天有得吃，就多吃一點(diǎn)，今天有得喝，就多喝一點(diǎn)，至于“明天”，那是明天的事了。今天在豪華酒樓里吃喝玩樂(lè)，明天說(shuō)不定已死在陰溝里;今天是脂粉堆中的多情郎，明天說(shuō)不定是被踢出大門(mén)的醉漢;今天是揮金如土的大爺，明天說(shuō)不定已成了倦伏在屋角的可憐蟲(chóng)。世事多變化，又有哪個(gè)人能知道自己的“明天”會(huì)是個(gè)什么樣的日子呢?所以做人就該珍惜“現(xiàn)在”，好好的把握“現(xiàn)在”，也唯有“現(xiàn)在”，才是最真實(shí)的。不要等到失去后，才去后悔為什么沒(méi)有好好珍惜那段“過(guò)去”呢?
16、世上最容易令人老的只有兩樣?xùn)|西，那就是仇恨和情絲。情絲令人黯然銷(xiāo)魂，仇恨卻能讓人絞痛入骨，至死方休。
17、一個(gè)人內(nèi)部的變化和衰老，本就是任何人都無(wú)法看出來(lái)的--甚至連自己都看不出。真正的改變和衰老是在人的心里。一個(gè)人只有自己心里覺(jué)得衰老時(shí)，才真的衰老。
18、每個(gè)人都有家，不管是“好”家，或是“壞”家，不管是“窮”家，或是“富”家，不管是金碧輝煌的家，或是殘瓦破壁的家，家就是家。狗窩也是家。有家就是溫暖的。家就是你逃避現(xiàn)實(shí)的最好場(chǎng)所，也是你在外受了委屈的最佳哭訴地方。家也是你可以在任何時(shí)間做任何事的地方，譬如說(shuō)，人身體有某些地方隨時(shí)都會(huì)癢，但你卻不能隨時(shí)隨地的抓。在家里你就沒(méi)有這些顧忌了。除了長(zhǎng)輩或外人在時(shí)。
19、英雄所代表的意思，往往就是冷酷、殘忍、寂寞、無(wú)情。曾有人對(duì)英雄下過(guò)定義，那就是：殺人如草、好賭如狂、好酒如渴、好色如命!當(dāng)然，這不是絕對(duì)的。但不管是哪一種英雄，也許有一點(diǎn)是相同的，那就是無(wú)論做哪一種英雄都不是一件好受的事。
20、作為一個(gè)浪子，作為一個(gè)時(shí)常在危險(xiǎn)、爭(zhēng)奪、刀劍中過(guò)日子的人來(lái)說(shuō)，“家”是一個(gè)非常遙遠(yuǎn)的海市蜃樓。他們雖然有時(shí)會(huì)在午夜夢(mèng)回時(shí)，憧憬著“家的生活”，但通常他們都不敢過(guò)這種生活。因?yàn)?ldquo;家的生活”雖然會(huì)使人感到幸福、快樂(lè)，但是卻會(huì)磨滅掉他們“奇異的本能”世上有很多人都像野獸一樣，有種奇異的本能，似乎總能嗅出危險(xiǎn)的氣息。雖然他們并沒(méi)有看到什么，也沒(méi)有聽(tīng)到什么，但危險(xiǎn)來(lái)的時(shí)候，他們總能在前一剎那間奇跡般的避過(guò)。這種人若是做官，必定是一代名臣;若是打仗，必定是常勝將軍;若是投入江湖，就必定是縱橫天下不可一世的英雄。管仲、諸葛亮，就是這樣的人，所以他們能居安思危，治國(guó)平天下。李靖、韓信、岳飛，也是這樣的人，所以他們才能決勝千里，戰(zhàn)無(wú)不勝，攻無(wú)不克。
21、造謠本就是人類(lèi)與生俱來(lái)的天性。
22、好管閑事的人通常也都是不怕麻煩的人。
23、人為什么總對(duì)已得到的感情不知加以珍惜，卻在失去后再追悔?--這種痛苦本就是人類(lèi)最古老最深邃的痛苦。
24、人之所以會(huì)有痛苦，就是因?yàn)槿祟?lèi)是有感情的動(dòng)物。你只有在真正愛(ài)上一個(gè)人的時(shí)候，才會(huì)有真正的痛苦。--這本就是人類(lèi)最大的悲哀之一。
25、人的意念都是在一剎那決定的，亙古以來(lái)，又有誰(shuí)能預(yù)先知道自己要做什么呢?在下一刻又會(huì)做出什么樣的舉動(dòng)?
26、無(wú)論什么人，一生總會(huì)遇到些很突然的變化，就象是其他一些別的事一樣，這些變化也有好有壞，有的令人歡欣鼓舞，有的令人悲傷頹廢。在感情方面來(lái)說(shuō)，愛(ài)情就是突發(fā)的，仇恨也是。在生活方面來(lái)說(shuō)，往往也有些事會(huì)改變一個(gè)人的一生。無(wú)論這些變化是好是壞，在本質(zhì)上都有一點(diǎn)相同之處--在變化的過(guò)程中，通�？倳�(huì)發(fā)生一些讓人終身永難忘懷的事。
27、在有些方面來(lái)講，浪子和孤兒豈非很相似?都是風(fēng)中的落葉，水中的浮萍，既不知來(lái)處，也不知?dú)w向何方?他們都只是人生中的過(guò)客而已。是過(guò)客，不是歸人。歸人似箭，過(guò)客飄浮。那答答的馬蹄聲。是個(gè)美麗的錯(cuò)誤。我不是歸人，是過(guò)客。一個(gè)寂寞的少婦獨(dú)坐在風(fēng)鈴下，等待著她所思念的遠(yuǎn)人歸來(lái)，她的心境多么凄涼多么寂寞。這種情況下，每一種聲音都會(huì)帶給她無(wú)窮的幻想和希望，讓她覺(jué)得歸人已歸，思念已終，寂寞遠(yuǎn)離。等到她的希望和幻想破滅時(shí)，雖然會(huì)覺(jué)得哀傷痛苦，但那一陣短短的希望畢竟還是美麗的。所以詩(shī)人才會(huì)說(shuō)：“這是個(gè)美麗的錯(cuò)誤。”如果等到希望都沒(méi)有的時(shí)候，那才是真正的悲哀。在某些方面來(lái)說(shuō)，倚窗盼歸人的少婦，和飄泊的浪子豈非也很想像?
28、劍客的劍，有時(shí)候就象是錢(qián)一樣，在某些方面來(lái)說(shuō)幾乎完全一樣。一個(gè)劍客手里是不是有劍，就好像一個(gè)人手里是不是有錢(qián)一樣，往往可以改變他們的一切。如果一個(gè)劍客手里沒(méi)有劍，一個(gè)人身邊沒(méi)有錢(qián)，一口米袋里沒(méi)有米，都是一樣站不起來(lái)的。
29、世界的確有很多事情是這樣子。只要人們認(rèn)為你做錯(cuò)了一件事，那么以后的事，就算你是對(duì)的，他們也認(rèn)定你是錯(cuò)的，你就算有百口，也難辨解。
30、每個(gè)人都有彷徨的時(shí)候，彷徨并不可怕，可怕的是在彷徨中不做抉擇，因?yàn)橐坏┯兴駬�，就不�?huì)再彷徨，就會(huì)照選定的方向去行事。
【邊城讀書(shū)筆記賞析】
很早以前讀過(guò)《邊城》，最近再讀，有了一些和以前不一樣的感受，總覺(jué)得自己是個(gè)不懂愛(ài)的人，可還是想寫(xiě)寫(xiě)這個(gè)關(guān)于愛(ài)情、感動(dòng)和美麗的話(huà)題。
一.來(lái)路
水是極有靈氣的，它一路流來(lái)，總能帶來(lái)一些故事。當(dāng)水流過(guò)這個(gè)靜謐、悠然的湘西小鎮(zhèn)時(shí)，就帶來(lái)了翠翠的故事，故事平淡得似乎讓人覺(jué)得拖沓，只是這故事發(fā)生在茶峒的山光水色之中，周?chē)吧仁悄敲刺竦匀�，故事也似乎融入到這景色之中。有一刻它似乎那么清晰，仿佛就要浮出水面，很快它又沉入水中，隨著潺潺流水一同流走，只在讀者心中留下一抹遐想。平凡的故事、平凡的感情，單純到似乎只可能發(fā)生在這樣一個(gè)有水流過(guò)的地方，也好像只有這樣透徹的水才能承載這樣的故事。當(dāng)然，也只有沈從文先生這樣一個(gè)從小就懂得擁抱水，熱愛(ài)水的人，才會(huì)寫(xiě)出這樣美的故事來(lái)，正如他自己所說(shuō)：“我認(rèn)識(shí)美，學(xué)會(huì)思索，水對(duì)我有極大的關(guān)系。”
二.夢(mèng)境
《邊城》就是沈從文先生理想中的夢(mèng)境，他把對(duì)山水的熱愛(ài)化為了這部飽含深情的作品，茶峒的自然風(fēng)景清新雋秀，江水清麗綿延，江上渡船每日在這山水之間運(yùn)行，也儼然成了這如詩(shī)如夢(mèng)的景色中的重要點(diǎn)綴，渡船上的老船夫、小姑娘和老黃狗便是這景中永遠(yuǎn)不變的主角。作者構(gòu)筑了詩(shī)畫(huà)般的邊城美景，把所有故事融合到這景中，景物便處處蘊(yùn)含著純樸的人情味，彌漫著“桃源”般神秘的色彩。景色因人物感情的朦朧而朦朧，因人物的憂(yōu)愁而憂(yōu)愁，也因故事凄涼的結(jié)局而定格在一片凄涼之中，卻因?yàn)榻o人無(wú)限想象的空間，定格的美景又在無(wú)窮無(wú)盡的等候中慢慢地綻放，任人思緒飄飛到更廣闊的空間。
可我又總覺(jué)得，能夠理解夢(mèng)境，能夠書(shū)寫(xiě)夢(mèng)的人，必定是一個(gè)真實(shí)的人�？赡芤�?yàn)閴?mèng)總是太美又太虛幻，只有經(jīng)歷過(guò)真實(shí)的人，才會(huì)知道什么時(shí)候是確確實(shí)實(shí)的真，什么時(shí)候卻只是夢(mèng)而已。《邊城》就是沈從文先生給讀者構(gòu)造的一個(gè)美麗而誘人的夢(mèng)，也只有沈從文這樣經(jīng)歷過(guò)生活的真實(shí)的人，才能書(shū)寫(xiě)出如此讓人信服而神往的.夢(mèng)。他有過(guò)自由自在探索世界的夢(mèng)幻童年，他“不想明白道理卻永遠(yuǎn)為現(xiàn)象所傾心”，以后又有了不平凡的隨部隊(duì)展轉(zhuǎn)的軍旅生活，對(duì)于社會(huì)這部大書(shū)又有了更為真實(shí)而深刻地了解。所以他筆下的邊城雖只是一個(gè)美好的夢(mèng)，但“這夢(mèng)既非虛幻，也不拘泥于現(xiàn)實(shí)，而是追求一種真實(shí)，藝術(shù)的真實(shí)。”所以小說(shuō)描寫(xiě)邊城美麗景色的同時(shí)，又透出一份無(wú)奈和愁苦，主人公感情雖真摯卻敵不過(guò)現(xiàn)實(shí)的種種不幸。夢(mèng)境有了真實(shí)的影像，夢(mèng)境才更能喚起人們的同感。
三.憂(yōu)愁
沈從文先生常說(shuō)“美麗總使人憂(yōu)愁”�！哆叧恰防锏拇浯涫敲利惖�，她單純善良、不諳世事，對(duì)老船夫的感情真摯而感人，對(duì)儺送二老的感情朦朧卻執(zhí)著，可就是這樣一個(gè)美麗的少女卻始終不知道也沒(méi)人告訴她，她應(yīng)該要什么樣的生活，什么樣的幸福，最終只能在一片凄苦之中，孤獨(dú)的守著祖父的渡船，等著不知?dú)w期的愛(ài)人。老船夫是也善良的，他五十年如一日的守著一條渡船，不知把多少來(lái)來(lái)往往的人渡過(guò)了小溪，“他從不思索自己職務(wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去”。他深?lèi)?ài)著翠翠，他唯一的親人便只是那個(gè)女孩，他總是在為孫女將來(lái)的生活而擔(dān)憂(yōu)，最后卻還是在失望和遺憾中死去，就連撐了一輩子的渡船也被漲起的大水沖走了，這是何等的悲涼啊。天保和儺送也都是好男人，兩人同時(shí)愛(ài)上了翠翠，卻因?yàn)樾值苤槎嗉s采用了美麗浪漫的“走馬路”的為愛(ài)人唱情歌“競(jìng)爭(zhēng)”方式，做哥哥的走車(chē)路占了先，無(wú)論如何也不肯先開(kāi)腔唱歌，一定得讓弟弟先唱,明知不是弟弟的對(duì)手之后就主動(dòng)離去，在心灰意冷葬身河水之中，也不知是為了心中美麗而死，還是因?yàn)樾闹械膽n(yōu)愁而死。儺送二老愛(ài)著翠翠，寧可不要碾坊，卻因?yàn)橐贿B串的誤會(huì)，最終又因天保的意外死去而將愛(ài)意深深埋在心中，卻又難以割舍，最終只能帶著深深的自責(zé)，選擇遠(yuǎn)行，把遙遠(yuǎn)的期望留給了翠翠。儺送幾年前與翠翠的偶遇是美麗的，心中萌生的愛(ài)意也是美麗的，卻因?yàn)楸舜说恼`會(huì)交織著家庭的壓力，而最終釀成了令人失望的悲劇。
故事里的人和事都生活在一個(gè)美麗的背景之下，看似平淡，愛(ài)情糾葛也看似波瀾不驚，最終卻都在憂(yōu)愁遺憾中收?qǐng)�。就連留給翠翠對(duì)美好生活的最后一絲期望：“也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)”，也是那么令人心生凄涼。守望幸福是美麗的，卻也讓人心痛。有人說(shuō)，那是“善良者的不幸、不湊巧”，不如說(shuō)，那是作者自己內(nèi)心的一種無(wú)奈和感傷，邊城詩(shī)情畫(huà)意的恬淡生活是作者心中的向往，然而現(xiàn)實(shí)生活總是充滿(mǎn)著憂(yōu)愁，于是作者把這種體驗(yàn)寫(xiě)進(jìn)了作品里，拿來(lái)與讀者共享。
四.彼岸
讀《邊城》除了對(duì)美麗的鄉(xiāng)村風(fēng)光和純樸的風(fēng)土人情留有回味之外，還留下一份感動(dòng)，感動(dòng)的是翠翠為所愛(ài)的人執(zhí)著的無(wú)怨無(wú)悔的等待，這種等待可能明天就能收獲幸福，可能一輩子都毫無(wú)結(jié)果，惟其如此，才更是感人。我也為翠翠的執(zhí)著而震撼，也許不到生命的最后一刻，很多人都不會(huì)知道自己的真正價(jià)值，既然有幸活在這個(gè)世界上為什么不為所愛(ài)的人勇敢的等待一次呢?可是翠翠畢竟是生活在一個(gè)詩(shī)般世界中浪漫式的理想人物。現(xiàn)代社會(huì)太浮躁，有多少人還能有那么一種執(zhí)著的浪漫的情愫呢?不說(shuō)為了不可知的未來(lái)而等待，就算是為了已有的幸福而付出真誠(chéng)的努力，又有幾個(gè)人能真正做到呢?我們渴望得到真愛(ài)，卻又總是擔(dān)心害怕，總想一切確定無(wú)疑之后才付出感情，不然就馬上抽身離去。不僅對(duì)愛(ài)情如此，對(duì)待別的事情都有這樣可笑的想法，只有即時(shí)的眼前的雙手抓得住的利益才能讓現(xiàn)代人付出，任何遙遠(yuǎn)的美麗都被看作可笑的不現(xiàn)實(shí)的人才回去守候的東西，如果翠翠生活在現(xiàn)在，生活在我們身邊，那她一定被看作是一個(gè)奇怪的人。也許不是身邊已經(jīng)不存在美麗，只是我們有意無(wú)意的在扼殺美。也許當(dāng)我們還年輕，當(dāng)我們還不知道生活的壓力的時(shí)候，還會(huì)為翠翠而感動(dòng)，還會(huì)為心中的美麗而守候�？墒钱�(dāng)生活給我們的壓力越來(lái)越大，把我們變得越來(lái)越現(xiàn)實(shí)的時(shí)候，這種美麗的守候就變得脆弱而不堪一擊，倒不是不再有感動(dòng)之心了，只是感動(dòng)了就感動(dòng)吧，很少有人還去為一個(gè)單純的夢(mèng)想而守候。身邊現(xiàn)實(shí)的人越來(lái)越多了，有多少人還能保留一顆執(zhí)著之心呢?
正因?yàn)槿绱�，沈從文先生為我們塑造的一個(gè)理想式的翠翠才是難能可貴的，其實(shí)他自己也是一個(gè)孤單的人，他在談自己的散文時(shí)，說(shuō)自己的作品帶著一分淡淡的孤獨(dú)悲哀;朱光潛先生給他的評(píng)價(jià)是“喜歡朋友的熱情人，可是在深心里，卻是一個(gè)孤獨(dú)者”。所以，孤獨(dú)也許正是源于沈先生骨子里那一份追求至善至美之心，源于他對(duì)所愛(ài)所追求事物的執(zhí)著之心吧。他寫(xiě)下翠翠這樣一個(gè)為幸福而凝望而守候的人。我為翠翠而感動(dòng)，也為沈先生而感動(dòng)，為所有能為愛(ài)而守候的人而感動(dòng)。也許幸福的彼岸還是可望而不可即，《邊城》至少給了我們一份對(duì)于人性的思考，對(duì)于幸福的信仰，有這樣一份希望在心底，便是收獲便是力量了。
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