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      1. 朝花夕拾讀書筆記

        時(shí)間:2024-04-23 19:02:15 曉麗 讀書筆記 我要投稿

        朝花夕拾讀書筆記600字(精選17篇)

          認(rèn)真讀完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀書筆記了。你想好怎么寫讀書筆記了嗎?以下是小編幫大家整理的朝花夕拾讀書筆記600字,希望對(duì)大家有所幫助。

        朝花夕拾讀書筆記600字(精選17篇)

          朝花夕拾讀書筆記 1

          近來(lái),我看了一本書——魯迅的回憶散文集——《朝花夕拾》。講到這里我不禁想起了曾經(jīng)看過(guò)的一部電影——“風(fēng)雨故園”。

          這部電影講述的正是魯迅童年的事情。

          魯迅的爺爺——周福清是被皇帝點(diǎn)中的翰林,全家都以此為榮。但是不幸的事情發(fā)生了,后來(lái)他的爺爺犯了罪,被抓到了京城,判了個(gè)死刑。從此,周家敗落了,魯迅父親的病也就因此越來(lái)越嚴(yán)重。魯迅從此“家、三味書屋、當(dāng)鋪”來(lái)回跑。在這期中,魯迅也曾想過(guò)從此不讀書,因?yàn)樗氲搅怂臓敔、子凌公?魯迅的長(zhǎng)輩,考了一輩子,結(jié)果連秀才都沒(méi)考上,最后變瘋了)、父親、三味書屋的壽先生都讀了一輩子的書,結(jié)果到頭來(lái)什么也沒(méi)有。但是,魯迅的父親就希望他們?nèi)值苣茏x好書,將來(lái)好給周家增光。結(jié)果真的給他盼到了,魯迅成為了一個(gè)了不起的人物,一個(gè)偉大的文學(xué)家、思想家、革命家,成了中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的主將。

          了解了魯迅的童年,我覺(jué)得看《朝花夕拾》也就比原來(lái)更易懂了,因?yàn)槲乙呀?jīng)初步了解了魯迅——這位偉人的童年生活。

          《朝花夕拾》有十篇文章,再加上一頭一尾的小引和后記,一共有十二篇。剛開始看這本書是一頁(yè)一頁(yè)、一個(gè)故事一個(gè)故事地接著看,但后來(lái)我發(fā)現(xiàn)有幾篇文章太深?yuàn)W了,我根本看不懂,所以只好跳過(guò)去不看?墒怯行┪恼拢秃帽取豆坟埵蟆钒,我雖然可以從文中看出魯迅對(duì)小動(dòng)物的關(guān)心、愛護(hù),但是我卻看不到更深層的意思——《狗貓鼠》是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的,嘲諷了他們的“流言”,表達(dá)了對(duì)貓“盡情折磨”弱者、“到處嗥叫”、時(shí)而“一幅媚態(tài)”等特性的憎惡。

          還有,《無(wú)!肺腋究床欢,但是,我可以從導(dǎo)讀中理解一點(diǎn)意思,主要還是為了諷刺那些打著“公理”、“正義”旗號(hào)的“正人君子”。

          在“風(fēng)雨故園”里,我真的看到了《父親的病》中所說(shuō)的那樣“要原配的.蟋蟀一對(duì)”,還有更離譜的呢,要什么了生三年霉的豆腐渣熬成灰,什么三年的陳倉(cāng)米……唉,那些“名醫(yī)”真是想得出什么說(shuō)什么啊!揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì),也反映了舊中國(guó)的科學(xué)、醫(yī)術(shù)的落后和平民的愚昧無(wú)知。

          朝花夕拾讀書筆記 2

          《朝花夕拾》記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,生動(dòng)描繪了當(dāng)時(shí)社會(huì)的生活畫面。而它用特別的名字暗示了作者寫它時(shí)的心情。清晨綻放的花因有初陽(yáng)的陪襯,顯得無(wú)比嬌嫩欲滴,而傍晚的花失去了嬌艷,可在落日的照射下顯得別有風(fēng)韻,此時(shí)去摘取,底蘊(yùn)自然比清晨的花要深厚的多。作者在風(fēng)燭殘年的時(shí)候?qū)懴铝诉@本書,在那時(shí)回憶起孩童時(shí)代的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心中必然會(huì)有許多的不舍和留戀。

          這本散文集中刻畫了許多鮮明的人物形象,如迅哥的童年玩伴閏土,長(zhǎng)大后受到當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的壓迫,從而變成了一個(gè)神情麻木、寡言少語(yǔ)的人;尖酸刻薄的農(nóng)村婦女楊二嫂;以及他的父親、衍太太、范愛農(nóng)等人物。正是這些性格迥異的人物,使作者理性地批判了封建社會(huì)的不合理制度。作者用尖銳的筆觸勾勒出了一幅幅令人觸目驚心的封建社會(huì)的圖畫。他把自己的情感蘊(yùn)含在每一篇文章中,以濃厚的時(shí)代氣息來(lái)警示人們,諷刺社會(huì)。

          我們有多少人曾捧讀過(guò)魯迅的'文章,可又有多少覺(jué)悟。我們現(xiàn)在的社會(huì)也不過(guò)如此,即使過(guò)了幾十、幾百年,社會(huì)上腐朽的現(xiàn)象亦是令人感到可怕。魯迅明白要改變整個(gè)社會(huì)的現(xiàn)狀,就必須從思想上根治,所以他棄醫(yī)從文,以自己的方式去改變,用自己的努力證明,喚醒人們被壓抑在內(nèi)心深處的良知。我們現(xiàn)在的社會(huì)面臨著比從前更復(fù)雜的問(wèn)題,走在街上,奢華的衣服隨處可見,它們掛在櫥窗里,那些買不起的人便會(huì)看得出神,卻忘了最樸質(zhì)的裁制衣裳的人們——裁縫;股市里滿滿坐著拿著扇子的無(wú)業(yè)游民,他們重視的只是手中的錢的漲和跌,大盤的綠和紅,他們?cè)谕纯嗪拖矏傊蟹瓭L,卻流連其中;社會(huì)上不斷涌出的房奴、車奴,他們的血汗錢都投入了這不斷漲高的房和車中,換來(lái)了只是居住的安定、不再漂泊,只是行動(dòng)的方便、不再擠公車,即使是把辛苦一輩子的成果投入其中,他們都會(huì)覺(jué)得值,人們開始炒房、炒車,也是在這種惡性循環(huán)中,社會(huì)的毒瘤開始惡化。魯迅似乎是從那個(gè)時(shí)代就預(yù)見了現(xiàn)在。政府規(guī)劃,拆遷房屋,百年老宅一座座被拆掉,原始森林一點(diǎn)點(diǎn)開始變小,自然田野一塊塊被掩埋……

          那些質(zhì)樸的人們也飄散在了過(guò)去,融為一體,埋入深土。或許在將來(lái)會(huì)有人發(fā)現(xiàn)那些簡(jiǎn)單的快樂(lè),把他們的思想根源找到,重新溫暖這庸庸碌碌,乏味無(wú)趣的世界。

          《朝花夕拾》它以獨(dú)特的視角,諷刺的口味,用一個(gè)個(gè)令人深思的童年故事,勾起童年美好的回憶。不禁想問(wèn),童年的美好時(shí)代會(huì)一如往昔嗎?

          朝花夕拾讀書筆記 3

          人們常說(shuō)“書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”我卻認(rèn)為與其坐在船中,不如縱身躍進(jìn)學(xué)習(xí)的大海,與知識(shí)的海水來(lái)個(gè)親密擁抱。

          在學(xué)海中游泳,能讓我們懂得更多,能讓我們知道我們欠缺什么,我們應(yīng)該怎樣努力,怎樣面對(duì)生活。

          在學(xué)海中游泳,是對(duì)自己的技能與耐力的磨練和考驗(yàn),只有你堅(jiān)持,才能獲得最終的勝利。

          在學(xué)海中游泳,在知識(shí)的天空中飛翔,在學(xué)習(xí)中尋找快樂(lè),在學(xué)海中游泳,讓我變得聰明無(wú)比,讓我知識(shí)淵博,讓我體會(huì)到生的'喜悅與生命的意義……在學(xué)海中游泳,讓我變得沉著、冷靜、成熟、禮貌……

          在學(xué)海中游泳,雖然是好的,但是在學(xué)海中游泳可不是那么簡(jiǎn)單的,在學(xué)海中游泳要學(xué)會(huì)技巧,還要有一顆上進(jìn)的心……

          在學(xué)海中游泳,你會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)沒(méi)有想象中的那么難,其實(shí)學(xué)習(xí)是簡(jiǎn)單的,是快樂(lè)的,是能提高自身修養(yǎng)的。

          即使在學(xué)習(xí)的海洋里被嗆幾口又苦又澀的海水,但有了老師春風(fēng)化雪般的關(guān)愛,但又算得了什么?

          讓我們?cè)趯W(xué)海中游泳,迎長(zhǎng)風(fēng),破巨浪,經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨后,我們終會(huì)體會(huì)到學(xué)海的色彩斑斕,明白“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹前頭萬(wàn)木春”的嚴(yán)峻,品味“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”的友誼領(lǐng)悟“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”的真諦……

          眺望遠(yuǎn)方,有一個(gè)彼出現(xiàn)我的眼前,我決心游過(guò)去,我知道,這將比前面的路更崎嶇,更困難重重,可,我能做到!

          朝花夕拾讀書筆記 4

          教師不僅是傳道授業(yè)解惑也,還要讓他們學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)勞動(dòng),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),也就是陶行知的教育名言:千教萬(wàn)教,教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人。這也就是我們現(xiàn)在所推崇的教育的目的。按照他的思想,“生活即教育”就是說(shuō)“生活即教育”是人類社會(huì)原來(lái)就有的,自有人類生活產(chǎn)生便有生活教育,生活教育隨著人類生活的變化而變化。其次,“生活即教育”與人類社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的種種生活是相應(yīng)的,生活教育就是在生活中受教育,教育在種種生活中進(jìn)行。第三,“生活即教育”是一種終身教育,與人生共始終的教育。只有在生活中,我們的.教育才具有鮮明性,脫離了實(shí)際生活,教育就只是空洞的說(shuō)教。

          陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自營(yíng),生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無(wú)時(shí)不變,即生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義!奔热簧罱逃侨祟惿鐣(huì)原來(lái)就有的,那么是生活便是教育,所謂“過(guò)什么生活便是受什么教育;過(guò)好的生活,便是受好的教育,過(guò)壞的生活,便是受壞的教育”。他還指出,“生活教育與生俱來(lái),與生同去。進(jìn)棺材才算畢業(yè)”。生活教育強(qiáng)調(diào)的是教育要以生活為中心,反對(duì)傳統(tǒng)教育以書本為中心,認(rèn)為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統(tǒng)教育脫離生活實(shí)際的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,是單純知識(shí)教育的對(duì)立物。

          陶行知先生把生活教育提高到這么一個(gè)高度,是我前所未聞的,更給了我一絲震撼,震撼于他的精辟和深刻,同時(shí)感嘆教育家的前瞻性,這不就是我們現(xiàn)在提倡的素質(zhì)教育嗎?

          朝花夕拾讀書筆記 5

          《朝花夕拾》這本書很好,單題目就透露出對(duì)時(shí)光的惋惜,早上的鮮花待到夕陽(yáng)西下再去拾起,時(shí)光如此匆匆。

          《朝花夕拾》中的《從百草園到三味書屋》,我認(rèn)為寫得比其他文章更好一些,首先魯迅告訴大家他家后院有一個(gè)小樂(lè)園。然后在下面的寫作中用上了排比、比喻、擬人等修辭手法,也用上了打比方、舉例子、作比較等說(shuō)明方法。繼續(xù)描述了長(zhǎng)媽媽給魯迅講故事和在雪地里無(wú)味但快樂(lè)的游戲,又回憶起閏土的父親捕鳥多,自己捕鳥少,記敘魯迅小時(shí)候無(wú)憂無(wú)慮的幸福生活。

          展現(xiàn)魯迅無(wú)憂無(wú)慮的幸福生活的,我從中摘抄幾段:“翻開磚來(lái),有時(shí)會(huì)遇見蜈蚣;還有班蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會(huì)啪的一聲,從后竅噴出一陣煙霧”。還有“如果不怕刺,還可以摘到覆盆子,像小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味比桑葚要好得遠(yuǎn)”。以及“掃開一片雪來(lái),露出地面,用一支短棒支起一面大的竹篩來(lái),下面撒些秕谷,棒上系一條長(zhǎng)繩,人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地牽著,看鳥雀下來(lái)啄食,走到篩網(wǎng)底下的時(shí)候,將繩子一拉,便罩住了”等等都能看出魯迅兒時(shí)的歡樂(lè),更用這些來(lái)反襯出魯迅為何不想到三味書屋去上課,為下文乏味的生活作下了鋪墊。

          接著寫魯迅不得不告別百草園,到三味書屋去學(xué)習(xí)。文章按事情的發(fā)展順序?qū)懥藙倓側(cè)肴稌荩吹饺稌莸哪,又記敘了在三味書屋的幾件事:我?wèn)先生問(wèn)題,都到后院去玩,開喉嚨大聲讀書,百草園反襯了三味書屋極其乏味的生活,揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的.尖端矛盾,孩子們只能在當(dāng)時(shí)乏味無(wú)趣的書塾里偷偷地去尋找樂(lè)趣,就是現(xiàn)在我們老百姓所說(shuō)的“偷著樂(lè)”,魯迅也從該文章中表達(dá)了應(yīng)該讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求!叭稌莺竺嬉灿幸粋(gè)園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻靜靜悄悄地沒(méi)有聲音”。這段足以展示當(dāng)時(shí)社會(huì)兒童的生活是多么乏味,“偷著樂(lè)”的兒童不快樂(lè)!

          今天的學(xué)生在我們國(guó)家全面發(fā)展的教學(xué)教育下,能在多姿多彩的學(xué)習(xí)、生活中快樂(lè)成長(zhǎng),再也用不著像作者當(dāng)時(shí)那樣偷偷去尋找樂(lè)趣,過(guò)乏味無(wú)趣的生活。

          我們要珍視我們現(xiàn)在的這種幸福生活,好好學(xué)習(xí),報(bào)答父母的良苦用心,可我們現(xiàn)在有些學(xué)生還不滿足,要父母做這做那的,別的孩子有的,他都要有,還要穿名牌、講時(shí)髦,不把精力放在學(xué)習(xí)上,只注重外表,不注重素質(zhì),我們父母的錢賺來(lái)多不容易,因此我們要節(jié)約,我們比起魯迅那一代人已經(jīng)很幸福了,何必要如此“貪婪”呢?

          同學(xué)們啊!珍視我們現(xiàn)在的這種生活吧!

          朝花夕拾讀書筆記 6

          迎神賽會(huì)這一天出巡的神,如果是掌握生殺之權(quán)的,——不,這生殺之權(quán)四個(gè)字不大妥,凡是神,在中國(guó)仿佛都有些隨意殺人的權(quán)柄似的,倒不如說(shuō)是職掌人民的生死大事的罷,就如城隍和東岳大帝之類。那么,他的鹵簿中間就另有一群特別的角色:鬼卒、鬼王,還有活無(wú)常。

          凡有一處地方,如果出了文士學(xué)者或名流,他將筆頭一扭,就很容易變成“模范縣”。

          人是大抵自以為銜些冤抑的;活的“正人君子”們只能騙鳥,若問(wèn)愚民,他就可以不假思索地回答你:公正的裁判是在陰間!想到生的樂(lè)趣,生固然可以留戀;但想到生的苦趣,無(wú)常也不一定是惡客。無(wú)論貴賤,無(wú)論貧富,其時(shí)都是“一雙空手見閻王”,有冤的得伸,有罪的就得罰。

          然而那又究竟是陰間,閻羅天子、牛首阿旁,還有中國(guó)人自己想出來(lái)的馬面,都是并不兼差,真正主持公理的`腳色,雖然他們并沒(méi)有在報(bào)上發(fā)表過(guò)什么大文章。當(dāng)還未做鬼之前,有時(shí)先不欺心的人們,遙想著將來(lái),就又不能不想在整塊的公理中,來(lái)尋一點(diǎn)情面的末屑,這時(shí)候,我們的活無(wú)常先生便見得可親愛了,利中取大,害中取小,我們的古哲墨瞿先生謂之“小取”云。

          凡“下等人”,都有一種通病:常喜歡以己之所欲,施之于人。雖是對(duì)于鬼,也不肯給他孤寂,凡有鬼神,大概總要給他們一對(duì)一對(duì)地配起來(lái)。無(wú)常也不在例外。

          至于無(wú)常何以沒(méi)有親兒女,到今年可很容易解釋了;鬼神能前知,他怕兒女一多,愛說(shuō)閑話的就要旁敲側(cè)擊地鍛成他拿盧布,所以不但研究,還早已實(shí)行了“節(jié)育”了。

          朝花夕拾讀書筆記 7

          《朝花夕拾》這本書記述了作者童年的生活與青年求學(xué)的歷程。在當(dāng)中我也能想起我一些溫馨的回憶,比喻說(shuō)在中的一句話:“哥兒,有畫的經(jīng)我給你買來(lái)了!”

          我想起了以前我的一本書《中華上下五千年》也是一樣的',我的第一本寶書,但也像魯迅先生一樣不知道哪去了,但我天天都也像魯迅先生一樣想著里頭的一個(gè)個(gè)人物。

          《朝花夕拾》里面的一些故事其實(shí)不只單是講故事,如《狗貓鼠》寫了貓和鼠的秉性,行為,寫出了那些正人君子的真面目;《二十四孝圖》抨擊了封建孝道的虛偽和殘酷;《五昌會(huì)》批評(píng)了舊社會(huì)教育制度和教育方法對(duì)兒童天性的壓制與摧殘;《無(wú)!访枋隽擞駮(huì)和戲劇舞臺(tái)上的“無(wú)常”形象諷刺了那些打著“公理”“正義”旗號(hào)的“正人君子”;《從百草園到三味書屋》記述了作者自己童年在百草園的快樂(lè),與在三味書屋乏味的學(xué)習(xí)生活,體現(xiàn)出兒童追求自由快樂(lè)的心理,揭露了封建庸醫(yī)害人的本質(zhì)。

          在這些讀物中,我看到了我小時(shí)候的倒影。我在六歲時(shí)還能玩玩小雞小狗,還能與朋友們一起游戲,但在上小學(xué)時(shí)卻只能像魯迅先生一樣,ade我的小雞,和小鴨們,ade我的好朋友們,ade…………從此以后我并沒(méi)有像平常那樣能天天見天天玩。

          魯迅先生寫的都是真理,生命誠(chéng)可貴,真理價(jià)更高,追求真理是人的最高信仰,擁護(hù)追求真理之人是人們共同的責(zé)任。當(dāng)真理如陽(yáng)光般普照社會(huì)就會(huì)有希望。所以說(shuō),魯迅先生這種希望,像達(dá)芬奇這樣的曠世奇才,在人間就是少有的,達(dá)芬奇創(chuàng)造了《蒙娜麗莎的微笑》,那么魯迅先生,是他創(chuàng)造了現(xiàn)在的社會(huì),創(chuàng)造了現(xiàn)在的真理和人們。

          朝花夕拾讀書筆記 8

          魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然,向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著,這正是兒童特有的。曾幾何時(shí),我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年,進(jìn)入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中,紛紛撓撓的生活之中。但我自己認(rèn)為自己還是一個(gè)稚氣未脫的孩子,有時(shí)還做著甜美的童年之夢(mèng)。

          回憶起那些童年瑣事,還時(shí)常記憶猶新,忍俊不禁。我家原屬市郊,附近有一大片田野,小時(shí)候,總?cè)ツ抢锵硎苤喝盏年?yáng)光,秋日的清風(fēng),還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時(shí)候,每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,時(shí)不時(shí)還跌進(jìn)泥坑變出個(gè)“小泥人”,采了各式各樣的花,又生怕主人找來(lái),就把花藏在樹洞里,一會(huì)兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中。

          而如今,田野上造起了樓房,我和小伙伴都在為自己的.前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中。而如今,因野上了造起了樓房,我和小伙伴們都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍舊熱愛自然,向往自由,無(wú)論現(xiàn)在能否實(shí)現(xiàn)。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過(guò)文章后有了這么多感動(dòng)。童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅一起熱愛自然,向往自由。

          每個(gè)人都會(huì)有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫的“朝花夕拾”里就是寫他的童年和青年的回憶。

          朝花夕拾讀書筆記 9

          “我是常不免于弄弄筆墨的,寫了下來(lái),印了出去,對(duì)于有些人似乎總是搔著癢處的時(shí)候少,碰著痛處的時(shí)候多。萬(wàn)一不謹(jǐn),甚而至于得罪了名人或名教授,或者更甚而至于得罪了“負(fù)有指導(dǎo)青年責(zé)任的前輩”之流,可就危險(xiǎn)已極。為什么呢?因?yàn)檫@些大腳色是“不好惹”的。怎地“不好惹”呢?就是怕要渾身發(fā)熱之后,做一封信登在報(bào)紙上,廣告道:“看哪!狗不是仇貓的么?魯迅先生卻自己承認(rèn)是仇貓的,而他還說(shuō)要打‘落水狗’!”這“邏輯”的奧義,即在用我的話,來(lái)證明我倒是狗,于是而凡有言說(shuō),全都根本推翻,即使我說(shuō)二二得四,三三見九,也沒(méi)有一字不錯(cuò)。這些既然都錯(cuò),則紳士口頭的二二得七,三三見千等等,自然就不錯(cuò)了。”

          魯迅的《兔和貓》的側(cè)重點(diǎn)明顯不在于“毒死”貓,而在于“不修善”。然而,群眾或者好事者的目光總是集中到“毒死”上面——這一點(diǎn)是可以解釋的'。用勒龐的《烏合之眾》的理論,群眾能接受的思維都是形象的,也就是說(shuō)畫面感越強(qiáng)、越不需要思考的內(nèi)容,他們記得越多越牢靠。顯然,“毒死”這個(gè)動(dòng)作有著強(qiáng)烈的形象意味,而“不修善”這個(gè)層面并不浮于表面,是需要思考深究的,但這往往為群眾或好事者忽視,或者有意忽視。再加上,群眾的邏輯推演能力幾乎是沒(méi)有的,經(jīng)過(guò)所謂的名人或者名教授或者“負(fù)有指導(dǎo)青少年責(zé)任前輩”的故意引導(dǎo),用些車轱轆邏輯好像真的能把一個(gè)人變成一條狗。如果魯迅是狗,即使他說(shuō)二二得四,那必然是錯(cuò)的了,而那些反對(duì)他的紳士說(shuō)二二得七則必然是對(duì)的。這簡(jiǎn)直與《1984》中關(guān)于“自由就是2+2=4的自由”何其相似!

          真理并不在客觀中,而在娛樂(lè)輿論中!

          朝花夕拾讀書筆記 10

          《朝花夕拾》,正同于它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老了,累了,回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡郏搅讼﹃?yáng)西下時(shí)分去摘取,失去了剛剛盛開時(shí)的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻,那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下,讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴,細(xì)細(xì)咀嚼,幼年時(shí)童真的味道留在心頭,慢慢漾開。魯迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂,多了一份知書達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂無(wú)慮的日子,與的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺(jué)的神速,鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會(huì)來(lái)伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。

          枯燥,乏味,是對(duì)魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒,也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來(lái),整天除了讀書還是讀書,閑來(lái)無(wú)趣。

          有很多人說(shuō),寫文章是一件非常了不起的事。他在現(xiàn)實(shí)世界受到的種種坎坷跟曲折,還要在自己的文字里,創(chuàng)建一個(gè)世界!冻ㄏκ啊吩谑廊说难劾锼菬o(wú)價(jià)的,在我心里,它就是一個(gè)曲折老人記錄童年的'回憶錄。

          黃金時(shí)代的童年如今一去不復(fù)返,留下的只能給我們細(xì)細(xì)去回味,嵥榈幕貞浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)。

          不一樣的時(shí)代童年,一樣的快樂(lè)回憶。惹人懷念的時(shí)光,讓我們?nèi)∶腥缁ò愕那啻骸?/p>

          朝花夕拾讀書筆記 11

          書籍是人類進(jìn)步的階梯,人不能停止讀書。在這個(gè)炎熱的暑假,我不愿呆在室外活動(dòng),只想在空調(diào)房中休息。但這浪費(fèi)了不少大好時(shí)光,所以我決定閱讀下學(xué)期的名著。這兩本名著都是比較有趣的——《格列佛游記》和《朝花夕拾》。我選擇了后者,因?yàn)樗囚斞赶壬鞯。魯迅先生的書我也讀過(guò)一些,我覺(jué)得他的作品都比較有趣,充滿了童真。

          《朝花夕拾》原名“舊事重提”,里面用了大量的諷刺手法。比如《從百草園到三味書屋》中,他先用鮮亮的文字記敘了百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活,里面的各種小動(dòng)物也讓我們大開眼界,魯迅在百草園的生活真是有趣呀!在寫到告別百草園去三味書屋上學(xué)。他用諷刺的手法反對(duì)了三味書屋的乏味生活。在《閏土》中,魯迅對(duì)比了他自己與閏土的童年,真是人間與地獄,當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽,導(dǎo)致老百姓從小就得受苦。而魯迅家境不錯(cuò),所以過(guò)著比較幸福的生活,但卻沒(méi)有閏土的鄉(xiāng)村生活有樂(lè)趣。在以我們2世紀(jì)的現(xiàn)代生活與魯迅的生活作比較了——我們冷了開暖氣、熱了開空調(diào),更也無(wú)法感受到當(dāng)時(shí)生活的樂(lè)趣。而其中的《二十四孝圖》也讓我留下了印象,原本為了培養(yǎng)孩子孝心的'《二十四孝圖》,竟在孩子的心中留下了可怕的陰影?梢姺饨ǘY教毒害少年啊!

          這本書中很多故事都說(shuō)明了舊中國(guó)教育制度的欠缺。魯迅先生以筆做槍,字字?jǐn)S地有聲,指出了舊中國(guó)的弱點(diǎn)。

          生活在2世紀(jì)的我們,一面慶幸自己出生在祖國(guó)富強(qiáng)的年代,一面又得下定決心,盡我所能不讓悲劇重演。

          在過(guò)往的日子里,祖國(guó)忍辱負(fù)重,而現(xiàn)在繁榮富強(qiáng)的日子里,我們?cè)趺茨懿粸樽鎳?guó)努力呢?我們的祖國(guó)正在崛起!

          朝花夕拾讀書筆記 12

          我第一次看《朝花夕拾》的時(shí)候,很喜歡魯迅寫的五彩繽紛的兒童世界。最詳細(xì)的描述是《從百草園到三味書屋》。小時(shí)候作者在草園里捉蟲捉鳥,充滿了童心和活力。再看一遍,可以看到作者對(duì)當(dāng)時(shí)待人接物和封建思想習(xí)俗的批判。

          今天又贏了《朝花夕拾》,看著作者的童年,品味著其中的酸甜苦辣,不禁想起了自己的童年。比起作者的童年,少了很多新奇和發(fā)現(xiàn)。比起作者在百草園的發(fā)現(xiàn)之旅,我的童年更加快樂(lè)和精彩。原來(lái)我們最喜歡下雨天。雨停后,門前的水泥路上經(jīng)常有很多水。我們穿著拖鞋沖下樓,和同伴打一場(chǎng)水仗,或者扔拖鞋;氐郊铱偸菨皲蹁醯,有時(shí)候玩完還會(huì)下雨,但是玩的還是很有興致。有一次,我的同伴不知從哪里找到一塊木板。他坐在上面,讓別人推。像沖浪一樣令人興奮。我們每個(gè)人都試過(guò)了。我在玩的時(shí)候,因?yàn)闊o(wú)法保持平衡,一下子就滾了出去,讓我覺(jué)得自己是落湯雞,回家罵我媽。

          讀魯迅的文章,深深體會(huì)到他童年的稚氣,感受到他對(duì)自由的`向往,對(duì)自然的熱愛。曾幾何時(shí),我離童年很遠(yuǎn),卻常常夢(mèng)到自己五彩繽紛的童年;貞浧鹉切┩甑默嵤,至今記憶猶新,忍不住笑了。從忙碌的學(xué)習(xí)中抬起頭來(lái),天空中的童年已經(jīng)是一個(gè)遙遠(yuǎn)的夢(mèng)。回顧魯迅的童年,就像在我眼前微笑。

          ……

          童年是一只小紙船,雖然小,卻能承載五顏六色的夢(mèng)想;

          童年是一個(gè)五彩繽紛的風(fēng)車,只要你往前跑,風(fēng)車就會(huì)永遠(yuǎn)在你的生活中旋轉(zhuǎn);

          童年是棒棒糖,甜蜜永遠(yuǎn)藏在里面;

          童年是一只風(fēng)箏,永遠(yuǎn)帶著希望在心中最高處飛翔;

          ……

          朝花夕拾讀書筆記 13

          初讀魯迅先生的書就像品味一杯淡雅的茶,開始會(huì)覺(jué)得很平淡無(wú)奇,也許還會(huì)感到有一些不知所云。可是,如若你反復(fù)回味后,便會(huì)覺(jué)得齒唇都是余香,感受到這其中的真諦。讀完這本書,我感受到的都是信念。

          站在這樣的一個(gè)和平年代去看戰(zhàn)爭(zhēng)年代的魯迅的《朝花夕拾》,我覺(jué)得這書中滿含著無(wú)奈。一場(chǎng)大火之中,所有人都被困在了火海之中,所有人都在沉睡之中,但卻有些人醒了,他們期望讓周圍的.人都能清醒過(guò)來(lái)然后一起逃出去,可周圍的人卻怎樣也無(wú)法喊醒。而魯迅無(wú)疑是這早醒的人,他也想喊醒周圍的人,但這卻收效甚微。

          即使這樣,魯迅先生卻不愿意放棄,從《朝花夕拾》中我看更多的信念。一種堅(jiān)信著中國(guó)能站起來(lái)的信念,回顧往昔,也許會(huì)有那些惡象,會(huì)有那些在封建禮教中掙扎的人們,但這一切必然會(huì)過(guò)去,在那樣的時(shí)代,寫出那樣書的人必定有著堅(jiān)定的信念。

          和平時(shí)代的我們也需要這種信念。這種信念也許與先輩們想要振興中華有所不一樣。但我們必需要有信念,因?yàn)樾拍钍悄阋簧軌驁?jiān)守的東西,一生追求的東西。能夠想象一個(gè)沒(méi)有信念的人必然是一個(gè)茫然的人,他眼中透出的是迷茫,不明白自己前行的方向,這必然是一件可怕的事。

          想到那里,使我不禁回憶起一件往事。

          在小學(xué)時(shí),我對(duì)數(shù)學(xué)的“24”點(diǎn)充滿了好奇的濃濃的興趣,可我怎樣也學(xué)不好,可是我堅(jiān)信只要我努力,就必須能夠的。于是,我便開始利用課余研究“24”點(diǎn)。最終“功夫不負(fù)有心人”,我學(xué)會(huì)了如何巧妙計(jì)算“24”點(diǎn)了。這證明了,我們每個(gè)人都要有個(gè)目標(biāo),有一個(gè)堅(jiān)定的信念。

          《朝花夕拾》中所傳遞的信念給了我很大的啟迪,讓我明白了很多。期望更多的人能從中領(lǐng)悟到更多的道理,指引更多的人在信念的光輝下前行。

          朝花夕拾讀書筆記 14

          國(guó)慶放假期間,我無(wú)聊的沒(méi)什么事情干,于是,我打算讀一本好書。在初中,學(xué)了許多有關(guān)于魯迅先生的文章,我突然想看看他的作品,于是,便閱讀了《朝花夕拾》這本書。

          里面有一篇散文是我們學(xué)過(guò)的,叫做《從百草園到三味書屋》,描寫了魯迅魯迅先生小時(shí)候在百草園得到的樂(lè)趣和在三味書屋中乏味的讀書生活,在上個(gè)學(xué)期,老師已經(jīng)帶著我們深深地學(xué)習(xí)了這篇課文,有一些段落我還可以背出來(lái),對(duì)于這篇課文來(lái)說(shuō),我已經(jīng)十分熟悉。

          其他的九篇文章都分別敘述了不一樣卻都同樣有意義的事情,我很想把我我每一篇的感想都寫下來(lái),但是還是決定挑出我最深有感觸的那一篇?

          阿長(zhǎng)是魯迅魯迅先生小時(shí)候的保姆,這篇散文記述魯迅兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景,描寫了長(zhǎng)媽媽當(dāng)時(shí)善良、樸實(shí)的特點(diǎn),但她也有愚昧迷信的一面,嘮叨著?滿肚子是麻煩的禮節(jié)?的性格。當(dāng)她知道魯迅先生一直很想看《山海經(jīng)》的圖畫后,過(guò)了十幾天或者一個(gè)月,她就把魯迅渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》買來(lái)送給了他,我還記得她當(dāng)時(shí)的那句淳樸的話語(yǔ):哥兒,有畫兒的‘三哼經(jīng)’,我給你買來(lái)了!?這句話讓我感動(dòng)了,這是多么可愛的保姆啊。我體會(huì)得出魯迅魯迅先生對(duì)長(zhǎng)媽媽充滿了尊敬和感激。魯迅魯迅先生用深情的'語(yǔ)言,表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的懷念。從長(zhǎng)媽媽身上,我看到了魯迅對(duì)底層勞動(dòng)人民的感情:他既揭示他們身上愚昧麻木的一面,也歌頌他們身上美好善良的一面。文筆相當(dāng)之好。

          《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的故事寫出了魯迅先生的小時(shí)的生活,讓我受益匪淺。

          朝花夕拾讀書筆記 15

          《朝花夕拾》不只是為少年兒童寫的,但寫了許多關(guān)乎少年兒童的事,讀起來(lái)興味盎然,而且隨著年歲的增加,我們總能從中讀出不同的味道來(lái),這就是魯迅作品的魅力所在。這本書是魯迅回憶童年,少年,和青年時(shí)期中不同生活經(jīng)歷和體驗(yàn)的文字。全書由《狗·貓·鼠》《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》《二十四孝圖》《五猖會(huì)》《無(wú)!贰稄陌俨輬@到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》《范愛農(nóng)》等組成。

          由于其寫作方式的優(yōu)秀之處,這本書中的多篇文章也被編入初中的教科書內(nèi)。

          《朝花夕拾》共含十篇文章。其中有表達(dá)貓的厭惡和仇恨的《狗·貓·鼠》;懷念長(zhǎng)媽媽的《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》;批判封建孝道的虛偽和殘酷的《二十四孝圖》;表現(xiàn)封建家長(zhǎng)制陰影的《五猖會(huì)》;描繪迷信傳說(shuō)中的勾魂使者《無(wú)常》;寫童年之事的《從百草園到三味書屋》;揭露庸醫(yī)誤人的《父親的`病》;描寫一個(gè)心術(shù)不正,令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》;最使魯迅感激的日本老師《藤野先生》;潦倒一生的同鄉(xiāng)好友《范愛農(nóng)》。《朝花夕拾》將往事的回憶與現(xiàn)實(shí)的生活緊密地結(jié)合起來(lái),充分顯示了作者關(guān)注人生、關(guān)注社會(huì)改革的巨大熱情。

          《朝花夕拾》十分耐人尋味,它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí):有寫人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。

          讀完了這本書,我不僅體會(huì)到封建制度對(duì)社會(huì)對(duì)人的危害,也體會(huì)到了魯迅先生那對(duì)祖國(guó)熱愛,對(duì)人民滿腔熱血的豪邁氣概,我們要像魯迅先生學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)那俯首甘為孺子牛,橫眉冷對(duì)千夫指的精神。

          朝花夕拾讀書筆記 16

          不了解為什么魯迅把“舊事重提”改成了“朝花夕拾”,但不得不說(shuō),這夕拾的朝花,已不僅僅是舊事,反倒是新事、喜事、傷心事。

          這篇文章可以分為酸、甜、苦、辣、咸五個(gè)味道。

          酸。的確,看魯迅的文本有點(diǎn)酸,什么酸?心酸。你看《父親的病》,作者從不正面寫家道衰敗的頹唐,僅從父親口里說(shuō)的噓噓的話,作者在左右奔波瞻前顧后的疲態(tài),表面上是祥和安平,但心里卻按捺不住,到篇尾,衍太太唆使作者大叫父親,卻遺留給作者的'“最大的錯(cuò)處”。感人肺腑,又不乏暗中對(duì)衍太太這個(gè)自私多言使壞形象的嘲諷。

          甜。不說(shuō)阿長(zhǎng)與魯迅過(guò)年時(shí)行禮的溫馨,也不說(shuō)看社戲、看五猖會(huì)時(shí)的快活熱鬧,單提起百草園“油蛉在低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴”的童趣,一切心里感受的天真浪漫,一切體味的親切柔情,又似乎搭上了獨(dú)特的魯氏橋,進(jìn)了甜美的童年故鄉(xiāng)。

          苦。成了“名人”“正人君子”的仇敵是苦。阿長(zhǎng)、父親的逝世是苦,永別的藤野先生是苦,跳進(jìn)舊國(guó)內(nèi)的“大染缸”而不得解脫,更是苦。革命苦,百姓苦,苦了魯迅,也苦出了這本在暴虐、陰暗、烏煙瘴氣中趟過(guò)的《朝花夕拾》。

          辣。魯迅的本色。辛辣的筆風(fēng),自然會(huì)有其筆尖直指的人群。那句“橫眉冷對(duì)千夫指”凜然1個(gè)頂天大漢的形象,對(duì)反對(duì)、守舊勢(shì)力的抨擊與嘲諷是毫不留情。譬如對(duì)陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺,入口微辣,入肚卻穿腸蕩胃,甚是尋味。

          咸。淚水的味道。樸實(shí)感人的散文,就足以催人淚下。舊事的點(diǎn)滴,是《朝花夕拾》可歌可泣的鹽分,染咸的是回憶,濺起的是讀者深思的心靈。

          看過(guò)的回憶錄,大也是風(fēng)花月殘、捕風(fēng)捉影的閑情逸致,倒沒(méi)見過(guò)這夕拾的朝花也別有風(fēng)味,也是,百味不離其宗,朝花夕拾一樣艷。

          朝花夕拾讀書筆記 17

          每個(gè)人都會(huì)有自己的童年,在童年里有苦也有笑,但在自己的心里大多數(shù)會(huì)留下了美好的回憶。在魯迅寫的"朝花夕拾"里就是寫他的童年和青年的回憶。

          魯迅的"朝花夕拾"是魯迅唯一的一部散文集。在"朝花夕拾"中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的'事,用語(yǔ)言真情的流露出來(lái)。說(shuō)明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長(zhǎng)輩的認(rèn)同。這使他感到很難過(guò),但是他沒(méi)有感到人生的黑暗到來(lái)了。他則是將這些長(zhǎng)輩的不認(rèn)同改為動(dòng)力,寫進(jìn)這部"朝花夕拾"里。他要告訴我們,在童年中的無(wú)奈釋放出來(lái)。同時(shí)也給家長(zhǎng)們一個(gè)理解和同情的心態(tài)對(duì)待我們像魯迅在童年里那種不被長(zhǎng)輩重視的警鐘。

          在"朝花夕拾"中,給我最深的一篇?jiǎng)t是"狗,貓,鼠".在這篇有趣的散文中,不是題目所吸引我,也不是內(nèi)容好笑有趣的文字,而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關(guān)系和對(duì)貓的討厭。這說(shuō)明魯迅在童年里的無(wú)知與單純。也寫出作者在童年與一只貓的搏斗好勝心。

          從魯迅寫的(朝花夕拾)中,我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過(guò)的,但這也時(shí)時(shí)刻刻充滿著美好的回憶,魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的,童年和青年過(guò)得好或壞它都會(huì)留給予們回憶,所以魯迅和我們的童年青年都是美好的。

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