對(duì)聯(lián)有什么特點(diǎn)
作為文學(xué)的樣式之一，對(duì)聯(lián)與詩(shī)文詞賦等固然有共性，但其個(gè)性也是很明顯的。對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)概括起來(lái)有二：一是字句靈活，二是對(duì)仗嚴(yán)格。
先說(shuō)字句靈活。律詩(shī)每首8句，五言的40字，七言的56字;絕句每首4句，五言的20字，七言的28字。詞按詞牌填寫，各有規(guī)定字句數(shù)，如《浣溪沙》上下闋各3句，共42字，《滿江紅》上下闋各11句，共93字。對(duì)聯(lián)則不然，字?jǐn)?shù)句數(shù)完全根據(jù)內(nèi)容要求，可多可少，最短的聯(lián)，《挽九·一八死難者》：
死
“生”(注：此“生”字倒寫)
只有2字�！稄]山含鄱口石坊》聯(lián)
湖光
山色
共4字。人名巧對(duì)：
孫行者
胡適之
共6字。各都表達(dá)了一個(gè)完整的意思。至于上下聯(lián)各4字者，比比皆是，無(wú)須列舉。長(zhǎng)聯(lián)更無(wú)字?jǐn)?shù)句數(shù)限制，梁章鉅認(rèn)為40字為長(zhǎng)聯(lián)，而孫髯的《大觀樓》聯(lián)共l80字，鐘云舫《四川江津城樓》聯(lián)長(zhǎng)達(dá)l612字。正由于不受字?jǐn)?shù)限制，作者可以繪景抒情，敘事寫意，縱筆議論，揮灑自如。聯(lián)語(yǔ)句式可以長(zhǎng)短錯(cuò)雜，有似宋詞。有時(shí)為對(duì)仗需要還可用錯(cuò)位方式，如無(wú)情對(duì)：
五風(fēng)十雨梅黃節(jié)
二水三山李白詩(shī)
“梅黃”應(yīng)作“黃梅”，為使“梅”與“李.對(duì)，“黃”與“白”對(duì)，錯(cuò)位為“梅黃”。程硯秋由上海到北京演出，有人贈(zèng)以聯(lián)：
艷色天下重
秋聲海上來(lái)(轉(zhuǎn)載自第一范文網(wǎng)http://www.diyifanwen.com，請(qǐng)保留此標(biāo)記。)
聯(lián)首嵌硯秋原名，下聯(lián)為使“上海”與“天下”對(duì)，故錯(cuò)位為“海上”，有時(shí)為強(qiáng)調(diào)某一成分而倒裝，如格言聯(lián)：
書有未曾經(jīng)我讀
事無(wú)不可對(duì)人言
原是“有未曾經(jīng)我讀之書”“無(wú)不可對(duì)人言之事”，意思平淡，現(xiàn)在把“有”的賓語(yǔ)“書”，“無(wú)”的賓語(yǔ)“事”提到主語(yǔ)位置上，讀起來(lái)就增加了警策性。
然而對(duì)聯(lián)最主要的特點(diǎn)是對(duì)仗.它的要求是嚴(yán)格的。所謂對(duì)仗，就是要兩兩相對(duì)、成排而出，如同古代的儀仗一樣。要求上下聯(lián)詞類相同、句法結(jié)構(gòu)一致，而且還要求平仄協(xié)調(diào)，這與律詩(shī)頷、頸兩聯(lián)的對(duì)仗要求是相同的。
清人李漁有《笠翁對(duì)韻》，內(nèi)容涉及到對(duì)仗的各個(gè)方面的要求。我們?cè)囈?ldquo;一東”開頭一節(jié)來(lái)分析：
一、二兩句“天對(duì)地，雨對(duì)風(fēng)”，是要求上下聯(lián)相應(yīng)位置上的詞詞性相同，也即名詞對(duì)名詞、動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞等等。漢語(yǔ)中名詞最多，于是古人又將名詞分為若干小類，如天文、時(shí)令、地理、宮室、服飾、飲食、文具、文學(xué)、器物、植物、動(dòng)物、人倫、人事、形體等;嚴(yán)格的對(duì)仗當(dāng)然要像《笠翁對(duì)韻》所舉的那樣讓同一小類內(nèi)的名詞相對(duì)。但這確實(shí)很難，如杭州西湖岳廟內(nèi)有一副名聯(lián)：
青山有幸埋忠骨
白鐵無(wú)辜鑄佞臣
其中“山”對(duì)“鐵”、“骨”對(duì)“臣”，都是不屬同一小類的名詞，實(shí)際上只要詞性相同就可以了。
接著六句“大陸對(duì)長(zhǎng)空。山花對(duì)海樹，赤日對(duì)蒼穹。雷隱隱，霧濛濛。日下對(duì)天中。”這是說(shuō)上下聯(lián)的結(jié)構(gòu)應(yīng)該相應(yīng).也就是偏正結(jié)構(gòu)對(duì)偏正結(jié)構(gòu)、主謂結(jié)構(gòu)對(duì)主謂結(jié)構(gòu)等等。
最后八句“風(fēng)高秋月白，雨霽晚霞紅。牛女二星河左右，參商兩曜斗西東。十月塞邊，颯颯寒霜驚戍旅;三冬江上，漫漫朔雪冷漁翁。”這里有三層含義：
第一，節(jié)奏要相同，句式要相應(yīng)。“風(fēng)高”兩句都是“二三”節(jié)奏.“牛女”兩句則同為“四三”節(jié)奏。“十月”與“三冬”聯(lián)雖較長(zhǎng)，但也是由“二二、四三”節(jié)奏構(gòu)成的。
第二，平仄要協(xié)調(diào)。古人將字的聲調(diào)分為平、上、去、入四聲，上去入三聲因?yàn)?ldquo;不平”，所以通稱為仄聲。對(duì)聯(lián)上下聯(lián)的平仄聲一定要相對(duì)，這樣讀起來(lái)才和諧悅耳。平仄相對(duì)的方法，與律詩(shī)相同。以五言為例，一種是“仄仄平平仄，平平仄仄平”，另一種為“平平平仄仄，仄仄仄平平”。“風(fēng)高”兩句的格律就屬后一式。七言的.格式也有兩種，在五言的基礎(chǔ)上于每聯(lián)句首加兩字，逢平加仄，逢仄加平;所加兩字的平仄聲相同。
對(duì)聯(lián)的句型長(zhǎng)短自如，平仄協(xié)調(diào)。總的原則是寓變化于整齊之中.即每聯(lián)內(nèi)平平仄仄必須相間，兩聯(lián)間同一位置上的字平仄必須相對(duì)。五、七言對(duì)聯(lián)由于與律詩(shī)詩(shī)句相同，因此格律要求也比較嚴(yán)格。盡管如此.也仍有可以變通的地方。一般來(lái)說(shuō)(以七言為例)，節(jié)奏點(diǎn)(即第二、四、六字)的平仄聲是固定的，不允許改變。但第一、三、五字則有時(shí)候是可以變動(dòng)的。如“牛女”兩句的聲律為“平仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平”;上聯(lián)第一字“牛”該用仄聲而用了平聲，第三字“二”則應(yīng)用平聲而現(xiàn)在用了仄聲，這都是允許的。
第三，聯(lián)腳(即上下聯(lián)的最末一字)的平仄也是固定的。上聯(lián)用仄聲收，下聯(lián)用平聲收。這與律詩(shī)的情況也一樣。如果上下聯(lián)內(nèi)又包含有幾個(gè)分句，那就要注意分句句腳的平仄協(xié)調(diào)。如“十月”幾句的格律為“仄仄仄平，仄仄平平平仄仄;平平平仄，平平仄仄仄平平。”上聯(lián)兩個(gè)分句的句腳是“平、仄”，下聯(lián)句腳為“仄、平”，正好相對(duì)。
以上有關(guān)字?jǐn)?shù)相等、詞性相同、句法結(jié)構(gòu)一致、平仄協(xié)調(diào)幾方面，是對(duì)仗的一般規(guī)律。對(duì)于那些立意新、內(nèi)容好的對(duì)聯(lián)，即使在對(duì)仗上稍有小失，也不必求全責(zé)備。尤其是撰寫長(zhǎng)聯(lián)的時(shí)候，由于文字較多，節(jié)奏與句法不免復(fù)雜，要求詞性、結(jié)構(gòu)、平仄嚴(yán)格相對(duì).比較困難，因此更允許有些變通。出于對(duì)仗的需要.上下聯(lián)同一位置上避用相同的字，是對(duì)聯(lián)寫作的常規(guī)。如湖南岳陽(yáng)樓聯(lián)：
洞庭天下水
岳陽(yáng)天下樓
著兩個(gè)“天下”，以突出洞庭湖之壯觀和岳陽(yáng)樓的雄奇，實(shí)際上已成為一種修辭現(xiàn)象，這種變通，未嘗不可。
對(duì)仗是對(duì)聯(lián)的生命，它既表現(xiàn)在形式上，同時(shí)也反映在內(nèi)容上：上下兩聯(lián)語(yǔ)意必須相聯(lián)而不重復(fù)。從上下聯(lián)關(guān)系上對(duì)仗可分為正對(duì)、反對(duì)和串對(duì)。
正對(duì)，上下聯(lián)在內(nèi)容上是并列的，明代解縉有一聯(lián)：
墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺
山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空
上下聯(lián)互相補(bǔ)充，沒有主次之分，妙在借助比喻諷刺了那些徒有虛名、不學(xué)無(wú)術(shù)的人。
正對(duì)忌合掌，也就是上下兩聯(lián)不能說(shuō)的完全同義。
云澤清光滿
洞庭月色深
云澤是洞庭湖的古名，清光就是月色，“滿”與“深”都是月朗光足之意，因此上下聯(lián)完全同義。
反對(duì)，上下聯(lián)在內(nèi)容上一正一反，對(duì)比鮮明。如：
茍有恒，何必三更眠五更起
最無(wú)益，莫過(guò)一日曝十日寒(轉(zhuǎn)載自第一范文網(wǎng)http://www.diyifanwen.com，請(qǐng)保留此標(biāo)記。)
上聯(lián)正說(shuō)，下聯(lián)反說(shuō)，把治學(xué)之道闡述得十分透徹。
又如鐘馗廟聯(lián)：
奇才人不識(shí)
怪貌鬼能欽
鐘馗是傳說(shuō)中的一位貌丑心美的捉鬼之神，他對(duì)鬼兇而對(duì)人善，民間奉之以辟邪驅(qū)鬼。傳說(shuō)他活著的時(shí)候卻懷才不遇，屢試不中，羞歸故里，觸階而死。
上下聯(lián)首二字互文，而以“人不識(shí)”與“鬼能欽”來(lái)對(duì)比映襯，抒發(fā)了無(wú)限的感慨，給人強(qiáng)烈的震撼。
串對(duì)，也稱流水對(duì)，上下聯(lián)在內(nèi)容上或?yàn)檫B貫關(guān)系，或?yàn)榧僭O(shè)關(guān)系，或是目的關(guān)系，等等。如果兩聯(lián)分別獨(dú)立開來(lái)，意思就不完整，或不明白。如廣州鼎湖半山亭聯(lián)：
到此處才行一步
望諸君莫廢半途
在內(nèi)容上，下聯(lián)是緊承上聯(lián)而發(fā)的。給人以忠告，使人增添前進(jìn)的勇氣。
又如啟功有聯(lián)曰：
若能杯水如名淡
應(yīng)信村茶比酒香
上聯(lián)假設(shè)，下聯(lián)推論，寫得耐人尋味。
對(duì)仗決定了對(duì)聯(lián)的勻稱性，而勻稱性也規(guī)定了對(duì)聯(lián)的書寫格式。對(duì)聯(lián)直行書寫，懸掛張貼時(shí)上聯(lián)在右，下聯(lián)在左。字?jǐn)?shù)較長(zhǎng)的對(duì)聯(lián)如一行寫不完時(shí)，可換行寫下去，但上聯(lián)是從右往左排，而下聯(lián)從左往右排，以求對(duì)稱平衡。換行后第一字也應(yīng)與前一行排齊，不得高于或低于前一行。
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