饒氏宗祠對聯

饒氏宗祠對聯

　　在當今社會生活中，大家都看到過對聯吧，對聯對仗工整，平仄協調，是一字一音的漢語獨特的藝術形式。那么你真的懂得怎么寫對聯嗎？下面是小編精心整理的饒氏宗祠對聯，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　饒氏宗祠對聯 1

　　饒氏宗祠

　　茶陽古城素有“饒半城”美稱，饒氏祠堂有三十余座，以殿堂式、圍龍屋居多。有氣勢宏偉的九廳十八井、金碧輝煌的上下堂式，亦有酷似礱形的.寓意深長的建筑。

　　更有祠堂廳梁盤龍、懸掛“敕命重光”牌匾被列入梅州市“特色客家民居”。世魁祠、詒谷堂、冬官第等祠堂還有功名桅桿，桿頂旗飄，榮耀風光!明、清兩朝均出有父子進士，據不完全統計茶陽饒氏有進士8人，舉人20人，貢生至癢生三百余人。茶陽城內的省級重點文物“父子進士”牌坊更是最好的證明，七世祖饒金是創立大埔縣的第一功臣;百侯“一腹三翰林”生母為川心祠堂饒姓姑婆。在這不足三平方公里的古城里可謂是人才輩出。

　　六言通用聯

　　節著歲寒之烈;

　　政敷春日之和。

　　——佚名撰饒姓宗祠通用聯

　　上聯典指清代閩縣人饒廷選，字枚臣，道光年間隨軍駐臺灣，后官漳州游擊，咸豐年間，官至總兵，曾參與抵抗太平軍。下聯典指西漢人饒威，官魯陰太守，多有惠政，很得民心。

　　饒氏宗祠七言通用聯

　　輕財好義稱長者;

　　掛錫吟詩第一僧。

　　——佚名撰饒姓宗祠通用聯

　　上聯典指宋代學者饒延年，字伯永，號止翁，崇仁人，家臨川。游陸九淵之門，九淵稱其“開豁有力量”，以經學稱。隱居不仕，輕財好義，鄉人德之。卒后魏了翁題其銘曰：“有宋長者饒止翁之墓”。下聯典指宋代高僧饒節，字德操，撫州人。掛錫靈隱，晚主襄旭之天寧寺。有《倚松老人集》。陸游稱其為當時“詩僧第一”。

　　奏表節義名御史;

　　為文俊潔號先生。

　　——佚名撰饒姓宗祠通用聯

　　上聯典指明代中書舍人饒天民，字明先，崇陽人。嘉靖進士，官至河南道御史。劾郭勛，議河套，尋按蘇松，奏表節義，祀文天祥、吳泰伯，治淀山、吳漆諸水，為名御史。下聯典指明代學者饒瑄，字文璧，號行齋，臨川人。少時好馳馬試劍，弱冠習星歷算數、山經地志、九流百家之書。為文俊潔有程法，學者稱行齋先生。

　　饒氏宗祠對聯 2

　　【分布】饒姓為中國第172常見姓。人口約72萬，約占全國人口的.0.057%。約76%分布在江西、湖北、四川、湖南、廣東、云南六省。江西饒姓主要分布在以撫州為中心的地區，約占全國饒姓人口的20%（《中國姓氏·三百大姓》）。饒姓客家人江西、廣東較多，湖南、湖北及四川不少，廣西也有分布。

　　【郡望】臨川郡、平陽郡。

　　【堂號】臨川堂、平陽堂、介壽堂、朋來堂、孝行堂、惠風堂、吉慶堂、聯衍堂、德成堂等

　　昆侖鐘毓多佳士

　　華岳資生悉俊英

　　一嫡相承，百世不遷宗法定

　　四親持重，十倫有序禮其成

　　積德方可降祥，念先達急公好義，興學敬宗，志切愛鄉邦，事事垂子孫福蔭

　　守成幾如創業，愿后輩讀書耕田，作工服賈，人各勉勤儉，時時保祖父家風

　　由吳興以演天潢，念先人創業維艱，恒繼家聲思祖德

　　ト程鄉而開世族，愿后裔克勤克儉，永綿俎豆報宗功

　　承上世而開基，源遠流長，繼自今椒衍瓜綿，均叨祖德

　　合同堂以敬祀，爰存愨著，我后裔蛟騰鳳起，丕振家聲

　　源自寧都，遷居上杭，復遷斯地，溯以往山高水長，均叨先輩昭世德

　　祖由元亮，至念二郎，繼至當代，到如今枝繁葉茂，還期后裔振家聲

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