《朝花夕拾》讀后感14篇[推薦]
當(dāng)閱讀了一本名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧,以下是小編為大家整理的《朝花夕拾》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《朝花夕拾》讀后感 篇1
《朝花夕拾》是我國(guó)著名的作家,魯迅所作,他的原名周樟壽,后改為周樹(shù)人字豫才,浙江紹興人,偉大的思想家,革命家。本書(shū)分為十章,分別描寫(xiě)了魯迅先生兒時(shí)的童年趣事,也通過(guò)不同方式來(lái)諷刺舊社會(huì)。在這本書(shū)里,讓我感興趣的就是一、二、五章了。
第一章《狗貓鼠》主要講了魯迅先生在童年時(shí)期的仇貓,他的仇貓?jiān)蛴袃牲c(diǎn):第一,它與虎同族,卻天生一副媚像,并且自己捉到的獵物總是玩夠了才吃下去。第二,它吃了魯迅先生兒時(shí)一只十分疼愛(ài)的小隱鼠,盡管魯迅先生得知那不是貓所做但他也仍然十分恨貓,因?yàn)樗髞?lái)可是真的吃了一只小兔子!這篇文章取了貓這一類型,形象地諷刺了生活中與貓相似的人。
第二章《阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》》——阿長(zhǎng)是魯迅先生兒時(shí)的保姆,描寫(xiě)了兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景,表達(dá)了長(zhǎng)媽媽善良樸實(shí)而又迷信嘮叨的形象。魯迅先生對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》,充滿了尊敬和感激。文章用深情的語(yǔ)言表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的懷念。
第五章《無(wú)!贰獰o(wú)常是具有人情味的'鬼,他去勾魂的時(shí)候看到母親哭死去的兒子是那么悲傷,于是他決定放兒子“還陽(yáng)片刻”結(jié)果被頂頭上司閻王打了40大棒,文章在回憶無(wú)常時(shí),時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句,對(duì)現(xiàn)實(shí)給予當(dāng)時(shí)魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。
《朝花夕拾》用平常的語(yǔ)言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放” 的。
《朝花夕拾》讀后感 篇2
“其實(shí)地上本沒(méi)有路,走得人多了,也便成了路 !边@句話出其我國(guó)的大文豪魯迅之口。他愛(ài)國(guó),寫(xiě)作水平高,今天我也有幸拜讀完《朝花夕拾》其中的“阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》”令我印象很深。
從前段的.散文來(lái)看,魯迅把阿長(zhǎng)描繪的并不光彩。魯迅舉了些小事,如:睡相差,愛(ài)寬事,怪規(guī)矩等,還把阿長(zhǎng)的外表寫(xiě)成了一個(gè)生動(dòng)的矮婆,面黃人肥。此處作者也怪誠(chéng)實(shí),對(duì)阿長(zhǎng)的外表也是“供認(rèn)不諱”,毫無(wú)光彩修飾,使我不禁微笑起來(lái),看到了一個(gè)隨意大咧又不失趣味的阿長(zhǎng)。
到中段,魯迅突然話鋒一轉(zhuǎn),描寫(xiě)了阿長(zhǎng)又有什么好,如:教會(huì)了我許多事,去被長(zhǎng)毛抓,帶來(lái)“三哼經(jīng)”。讓我看出了一位貼心上事的長(zhǎng)媽媽。哎,這就是所謂的“先揚(yáng)后抑”吧!真是對(duì)阿長(zhǎng)又愛(ài)又恨啊!
讀著這一幕幕溫馨有趣的畫(huà)面,我突然想到了我的奶奶,奶奶老了,也和阿長(zhǎng)差不多,只是比阿長(zhǎng)白一點(diǎn),瘦一點(diǎn),卻也愛(ài)談閑事兒,愛(ài)些怪習(xí)俗......但是,但是看到阿長(zhǎng)教會(huì)魯迅許多事時(shí),我想起奶奶也教會(huì)我許多事,平常我很亂,可奶奶很干凈,這個(gè)寒假,她教會(huì)我要干凈,這也很好啊!阿長(zhǎng)費(fèi)力帶來(lái)“三哼經(jīng)”,掛記魯迅,我奶奶也是如此,平常我需要什么,她會(huì)盡力得來(lái),我隨口一句話,她久久放不下,關(guān)心我,愛(ài)護(hù)我,可真是偉大!我不應(yīng)該經(jīng)常為奶奶的“口煩”而嫌棄她的!
阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》中,魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的愛(ài)使我流連忘返,使我想開(kāi)了不少,《朝花夕拾》這本書(shū)我大力推薦!你一定要看。
《朝花夕拾》讀后感 篇3
今天,我看了一本書(shū),書(shū)名叫《朝花夕拾》,我看完了,深有感觸。
這本書(shū)是魯迅和艾青兩個(gè)著名作家寫(xiě)的。里邊有許許多多的詩(shī)篇及其文章,都很感人,其中,我覺(jué)第一章"狗。貓。鼠"最為好看,全篇以議論為中心,中間穿插描述童年時(shí)代的生活,脈絡(luò)清晰。有"正人君子"的攻擊,回想到作者自身過(guò)往的經(jīng)歷,使作品的論證更具有說(shuō)服力。而且細(xì)致的.細(xì)節(jié)描寫(xiě),顯示出隱鼠的柔弱和敵人的殘暴,是作品更具有感染力!冻ㄏκ啊肥亲髡邚"記憶力抄出來(lái)的",大多數(shù)用來(lái)凝練的筆法摘取那些深藏在記憶里的難忘的生活片段加以描述,選擇具有象征意義的情節(jié)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)人物的神情心態(tài),使作品的生活氣息更加濃厚,人物形象更加鮮明動(dòng)人。文章雖著墨不多,但渺渺數(shù)筆,卻刻畫(huà)出人物的獨(dú)特個(gè)性,如長(zhǎng)媽媽的淳樸善良、辛于革命失敗后范愛(ài)農(nóng)的苦悶和放浪等,給讀者以深刻的印象,具有很高的文學(xué)價(jià)值。
這本書(shū)給人很多的感動(dòng),同時(shí),在行文中,作者常常插入與內(nèi)容相關(guān)的典故傳說(shuō)等,使文章的內(nèi)容更加豐富多彩,別具一格。
《朝花夕拾》給我的感受深深印在心里,這本書(shū)相信在長(zhǎng)大后再次回頭來(lái)看的時(shí)候,你會(huì)覺(jué)得別有一番風(fēng)味,會(huì)覺(jué)得魯迅和艾青寫(xiě)的散文和詩(shī)集是多么得重要。
《朝花夕拾》讀后感 篇4
有這樣一本書(shū),原名《舊事重提》,是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的散文集,收錄了魯迅的十篇回憶性散文,這本書(shū)做到了抒情、敘述和議論融為一體,優(yōu)美和諧、樸實(shí)感人,這本書(shū)就是《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》無(wú)一不吸引著你的眼球,如《從百草園到三味書(shū)屋》寫(xiě)出了作者的貪玩、童年的趣事,生活的多姿多彩;如《五猖會(huì)》講述了當(dāng)時(shí)許多的傳說(shuō)和習(xí)俗,讓我們了解了那個(gè)年代無(wú)數(shù)的故事。
清晨時(shí)盛開(kāi)的鮮花到傍晚時(shí)分再去采摘,聞著朝花若有若無(wú)的清香,浮想聯(lián)翩,許多回憶浮現(xiàn)于腦海中,在心間慢慢漾開(kāi),可在這樣美好的風(fēng)景下,無(wú)一不是作者的真情流露,他在反抗,反抗著腐朽的時(shí)代,他在掙脫,掙脫這封建的.思想,他在批評(píng),如一個(gè)“狂人”一樣批判這個(gè)世界。
《朝花夕拾》的十篇散文中,令我印象最深刻的便是《藤野先生》這篇文章,本文回憶了魯迅在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活,記敘了魯迅與他的尊師藤野先生的相識(shí)、相處、離別的過(guò)程和對(duì)老師的懷念。
那時(shí)的中國(guó),人們?cè)诜饨ㄋ枷氲氖`下早就失去了明辨是非的能力,戊戌變法失敗后,變法的六君子被紛紛處死,周圍看熱鬧的人們竟拍手叫好,就像文中提到魯迅在去看電影時(shí)看到一群中國(guó)人在看到自己的同胞被外國(guó)人處死時(shí)竟然和周圍的日本人一起歡呼,是那么的麻木不仁。
我們就應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅的這種精神,揚(yáng)我國(guó)威,振我中華。
讀《我們的錯(cuò)誤》有感《純真的心》讀后感5篇《我們的錯(cuò)誤》讀后感《純真的心》讀后感讀《朝花夕拾》有感850字
《朝花夕拾》讀后感 篇5
這個(gè)作品記述了魯迅先生童年時(shí)的生活及青年時(shí)的求學(xué)歷程,追憶那些難于忘懷的人和事。
在這十篇散文中,我對(duì)《二十四孝圖》感觸最穩(wěn)深刻。
當(dāng)在第一才看到這個(gè)題目時(shí),我有很想看看這個(gè)二十四孝圖,我想看看這二十四個(gè)小子是怎樣實(shí)行自我的孝道,那場(chǎng)面必須很令人感動(dòng)吧。真應(yīng)了“不看不明白,一看嚇一跳”了,讀完《二十四孝圖》后我一點(diǎn)兒也沒(méi)覺(jué)得感動(dòng),取而代之的而是氣憤,難道這個(gè)就是所謂的孝道?從中我沒(méi)有看到“孝”這個(gè)字,這壓根兒就是摧殘,他們不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作趣味”,“以不情為倫紀(jì),誣蔑了古人,教壞了后人”。這就是孝?錯(cuò),大錯(cuò)特錯(cuò)。這是他們借著孝來(lái)實(shí)現(xiàn)自我的一己私念罷了。可見(jiàn),這摧殘性命的“孝”是多么可怕啊。一個(gè)個(gè)多么無(wú)辜的.性命就這么的沒(méi)了。
我很慶幸沒(méi)有生活在那個(gè)社會(huì)里,我有愛(ài)我的爸爸和媽媽,他們是寧可吃點(diǎn)苦也有讓我過(guò)得好點(diǎn)。我很感激他們,我會(huì)多理解他們的辛苦,盡量不讓他們多為我操心,這就是我對(duì)他們的孝,這孝是愛(ài),而不是摧殘。
雖然那個(gè)時(shí)代殘酷,那也并不代表我們此刻這個(gè)社會(huì)就是好的。那些幫忙他人的人反而變成可傷害他人的人,這讓許多人熱愛(ài)幫忙的這顆心都逐漸消失了。更可惡的是,有些人為了錢(qián),做一些傷害他人傷害社會(huì)的事。更有一些人,為了自我的利益隨意把別人踩在腳下,任意的玩弄。每個(gè)社會(huì)都有不一樣的現(xiàn)狀,單憑一個(gè)人的力量是改變不了的,他們有他們的生存方式。種種與此,都證明了我們大家還需努力,我們新一代的青少年要努力爭(zhēng)取改變這不好的現(xiàn)狀。
作為新一代青年,我們所要做的就是好好學(xué)習(xí),報(bào)效祖國(guó),為我們的社會(huì)更加和諧、祖國(guó)更加完美而努力。
《朝花夕拾》讀后感 篇6
《朝花夕拾》是我無(wú)意間讀到的一本書(shū),但是它卻成功地吸收了我,這本書(shū)不像是在“看”反而是在“聽(tīng)”。如同有一位朋友在與你侃侃而談。
《朝花夕拾》是魯迅創(chuàng)作于1926年的回憶性散文集,它是魯迅的代表作之一。
《朝花夕拾》共收錄了十篇作品,有描寫(xiě)對(duì)貓的仇恨的《狗·貓·鼠》;追憶保姆阿長(zhǎng)的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》;批評(píng)封建老道的《二十四孝圖》;揭露封建家長(zhǎng)制陰暗面的《五猖會(huì)》;描繪迷信傳說(shuō)中的勾魂全都的《無(wú)!;回憶自己童年趣事的《從百草園到三味書(shū)屋》;鞭笞舊時(shí)庸醫(yī)誤人的.《父親的病》;刻畫(huà)心術(shù)不正的衍太太形象的《瑣記》;緬懷日本老師的《藤野先生》;懷念潦倒一生的同鄉(xiāng)好友的《范愛(ài)農(nóng)》。
最讓我喜愛(ài)的是《從百草園到三味書(shū)屋》中小小的百草園。百草園雖然只有小小的一塊地方,但卻充滿了情趣。
幼時(shí)的魯迅時(shí)常到泥墻根去抓蟋蟀,常常拔起何首烏那接連不斷的根,為貪嘴而去摘那帶刺卻又酸的覆盆子。童心總是充滿無(wú)窮無(wú)盡的好奇與深究的渴望,小小的百草園帶給他無(wú)盡的快樂(lè),幼嫩的心靈也因此而透亮。
而《狗·貓·鼠》中那只小小的卻十分迷人的隱鼠是魯迅小時(shí)的“墨猴”,時(shí)常陪伴在他左右,帶給了他無(wú)窮的樂(lè)趣,家里人也十分喜愛(ài)它。面長(zhǎng)媽媽卻“誤”將它踩死,還騙他說(shuō)被貓給捉去了。
《父親的病》寫(xiě)了舊時(shí)的庸醫(yī)治人,因而醫(yī)死了魯迅的父親。魯迅用《父親的病》來(lái)表達(dá)他對(duì)庸醫(yī)的痛恨與厭惡。
我認(rèn)為《朝花夕拾》較為適合在社會(huì)中攔的青年們,因?yàn)樗鼘?xiě)出了魯迅當(dāng)時(shí)內(nèi)心的感受,令人可以釋放內(nèi)心中的感受。
《朝花夕拾》讀后感 篇7
人,無(wú)非是生老病死,但是,在讀了《朝花夕拾》的一篇文章——《父親的病》中,我對(duì)“病”這個(gè)字又有了更深的理解。
文中講述了魯迅的父親生病時(shí)找名醫(yī)來(lái)治,卻被他治死的事。魯迅在文中用了一句話來(lái)說(shuō)明:“這就是中國(guó)人的‘命’連名醫(yī)也無(wú)從醫(yī)治的!笔前!這就是舊中國(guó)的命!這種命是來(lái)源于病,中國(guó)人心靈上那種封建、迷信和愚昧的病!這種病無(wú)從醫(yī)治,只能靠自己,打破“建設(shè),封閉社會(huì)”的鐵籠,才能重獲新生。
父親的`病,雖然不算特別嚴(yán)重,但在這些所謂的“名醫(yī)”眼中,卻是無(wú)所謂對(duì)待,終究是害死了父親。其實(shí),名醫(yī)自身也有病,這病不會(huì)至人于死地,但會(huì)讓人心慢慢墜落,變得狠毒、無(wú)人性。所以,只有正直人才是真正健康,其實(shí)心中有偏見(jiàn),有不善的人,都是有疾病的。
醫(yī)人先醫(yī)己,無(wú)醫(yī)治自己的心靈,再去醫(yī)治他人。只有一個(gè)心靈健康,不持偏見(jiàn),開(kāi)放的人,才能有真正的健康,真正的幸福與成功。
魯迅的時(shí)代是個(gè)迷信,狠毒與封閉的時(shí)代。衍太太在父親即將逝世時(shí)還叫魯迅叫喊,讓父親不得安生。陳蓮河珍金奇貴,卻毫無(wú)本領(lǐng)。在看到醫(yī)治不得時(shí),還說(shuō)需查查有什么冤愆,說(shuō)是前世的事。在這個(gè)紛亂而殘忍的世界中,父親在這些有“心病”的人中痛苦逝去,令魯迅十分痛恨封建,痛恨心靈中的病,痛恨那些虛有其名的無(wú)能者。
病,心病,在封建中一一體現(xiàn)了出來(lái),心靈的病,比一切更加殘酷,更加地絕情。
醫(yī)能醫(yī)病,卻醫(yī)不了心病,只有自己,能讓心靈之病去除……
《朝花夕拾》讀后感 篇8
在這一次的閱覽之中,魯迅先生經(jīng)過(guò)很多的側(cè)筆之中,反響出了他那一個(gè)時(shí)分的封建社會(huì)時(shí),我國(guó)的萬(wàn)分漆黑。
在《父親的病》之中,幼小的魯迅由于他的父親病了,也無(wú)可奈何的依據(jù)醫(yī)師的那非常稀罕的藥單,去尋覓這那些稀罕古怪的藥品。魯迅先生怕找錯(cuò)了藥,受盡了人們的白眼。而世人們的那一份迷信,更是讓小魯迅感到非常的不解,也讓那些庸醫(yī)有了醫(yī)失利了之后而逃脫的理由了。這兒邊也寫(xiě)出了封建社會(huì)時(shí),人們荼毒生靈,只認(rèn)錢(qián),不認(rèn)人的缺陷。那些人命好像草芥一般的庸醫(yī),卻也利用著那封建社會(huì)人們迷信的特點(diǎn)來(lái)解說(shuō)自己的.無(wú)能的醫(yī)術(shù),讓人們信以為真,隨意糊弄人。
在最終的那一個(gè)部分,人們都廢盡了產(chǎn)業(yè),去買人參給自己那只剩余幾口氣的爸爸媽媽親,還抱屈的以為自己給爸爸媽媽幾兩人參,才華盡了最大的孝了?伤麄儏s不知道,爸爸媽媽在逝世之前最想做的工作,卻是想要再看他們幾眼呀!從這兒可以得知道,那些只要封建思想的人們將會(huì)是多么的無(wú)知迷信!
在我的父親臨死之前,那位“通曉禮節(jié)”的衍太太,過(guò)來(lái)把其時(shí)迷信宗教的全部禮儀用在了我的父親身上。還讓“我”在父親只剩余幾口氣的時(shí)分大聲叫父親,讓父親走的不安心。魯迅先生用自己的親身經(jīng)歷,提醒了那時(shí)的世人,喚起了他們的精力出乎意料。多年之后,魯迅先生仍是非常懊悔自己在最初這么的做,由于自己做了那件工作之后,卻審問(wèn)無(wú)法補(bǔ)回去了。
在這那片漆黑的封建社會(huì)之中,人們的迷信已成災(zāi)禍,魯迅先生遺言可以讓人們出乎意料,寫(xiě)出了他對(duì)父親的愛(ài),愈加的挖苦了這漆黑的社會(huì)。
《朝花夕拾》讀后感 篇9
魯迅常想在紛擾中尋找一點(diǎn)閑靜來(lái),然而委實(shí)不容易。他的童年猶如一棵梅花在河流旁快速生長(zhǎng),花朵紛紛落地的場(chǎng)景的美,流到鄉(xiāng)下,那花是又鮮艷又芬芳。魯迅的《朝花夕拾》跟他的內(nèi)心一定是一樣。
每個(gè)人都有自己的童年。魯迅的日子有歡喜又有痛苦,但都是給他留著那深刻而又完美的回憶。正如他的書(shū)《朝花夕拾》,就親筆寫(xiě)了他的日子。
我讀者魯迅先生寫(xiě)的散文,眼前仿佛看見(jiàn)了魯迅的童年的悲傷痛苦:那天晚上,魯迅的父親在地上保留著一口氣,衍太太讓魯迅把他爸爸叫醒,魯迅拼命的叫著,聲音震耳欲聾,他父親讓他不要叫,并且拼命喘氣,好一回才正常,魯迅又叫,叫到咽了一口氣。
一切的感覺(jué)都是那么痛苦,令人難受,因此我才會(huì)感動(dòng)。尤其魯迅天真的相信別人,讀起來(lái)讓人覺(jué)得魯迅先生又親切又十分不聽(tīng)話。
童年是有痛苦的,是那么令人難忘呢!我的童年也有痛苦的幾次經(jīng)歷。我家在農(nóng)村,一次,我的親人逝世,我什么都不知道,一直在那拼命的叫著,就算有人阻止,我也不管理,他說(shuō)別叫了,說(shuō)話的低微表示他奄奄一息,好久才喘過(guò)氣來(lái)。我叫著,一直叫到他沒(méi)氣了,就在那坐無(wú)聲息。我很后悔,當(dāng)年沒(méi)有給他一個(gè)平的環(huán)境。我就從那時(shí)開(kāi)始,再也沒(méi)有如此瘋狂。
現(xiàn)在的'時(shí)代,老師與父母已學(xué)業(yè)為重,作業(yè)更是一大堆,我們哪有時(shí)間去管理這里那里的了。
童年已向我們一步步地離開(kāi),留下的也只是一些散落的記憶,還不如多讀讀記記《朝花夕拾》,體會(huì)魯迅的童年的痛苦與快樂(lè)。
拾起了朝花,就像拾起了父親死后的遺言,令我記憶非凡。
《朝花夕拾》讀后感 篇10
《朝花夕拾》可以讓年少的人珍惜好時(shí)光,讓年長(zhǎng)的人守望好時(shí)光。
父子倆一起看《朝花夕拾》中的《從百草園到三味書(shū)屋》,你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們都會(huì)露出笑臉。孩子是因?yàn)槲恼掠腥ざl(fā)笑,沒(méi)有什么問(wèn)題。而爸爸呢,也只是單純的認(rèn)為有趣嗎?我想并不是吧,他一定回憶起了自己年少時(shí)的好時(shí)光。
魯迅先生寫(xiě)《從百草園到三味書(shū)》,這篇文章時(shí),正因反動(dòng)局被迫從北京前往廈門(mén),可為什么在如此緊張的環(huán)境下,魯迅先生能寫(xiě)出如此天真活潑,自由和歡樂(lè)的文章呢,一定是源于他對(duì)年少時(shí)天真、活潑、自由和歡樂(lè)好時(shí)光的向往。
雖說(shuō)這篇文章只是魯迅先生自己的抒情罷了,但何嘗不是魯迅先生對(duì)當(dāng)時(shí)封建制度下思想麻木的平民百姓的渴望?再回到今天,他依然是對(duì)當(dāng)今的一些中年人的渴望。
現(xiàn)在的一些大城市的工作者們,拼命的奔波在白天與黑夜之間,早已喪失了年少時(shí)的種種寶貴心理,匆匆忙忙擠著人山人海的`地鐵,使他們喪失了活潑;快步走在如煙籠罩的馬路上,使他們迷失了方向;枯燥做著不計(jì)其數(shù)的工作,使他們失去了歡樂(lè),各種各樣的困難,使他們失去了天真,日復(fù)一日的上班,使他們?nèi)笔Я俗杂,很少有時(shí)間陪伴家人。
很多時(shí)候我們會(huì)在不知不覺(jué)中被生活侵噬的心靈,我們都知道生活是美好的,但我們不妨仔細(xì)想一想,追根求源一下,怎樣的生活是美好的?
美好生活的前提就是要擁有天真活潑,自由和歡樂(lè)的心理。如果一個(gè)人的心理是不健康的,那他的生活又怎么會(huì)美好呢?
在任何時(shí)候心理健康,都是大于身體健康的,所以我們每個(gè)人都應(yīng)該像魯迅先生寫(xiě)《從百草園到三味書(shū)》一樣去守望好時(shí)光,滋養(yǎng)好心靈。
《朝花夕拾》讀后感 篇11
魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》相信大家一定不陌生吧!讀了《范愛(ài)農(nóng)》這篇一文章我深有感觸。
《范愛(ài)農(nóng)》這篇文章先抑后揚(yáng),敘述了作者魯迅在和范愛(ài)農(nóng)接觸時(shí)發(fā)生矛盾的幾個(gè)生活場(chǎng)景,因?yàn)榘l(fā)不發(fā)電報(bào)鬧了矛盾,魯迅很厭惡范愛(ài)農(nóng),范愛(ài)農(nóng)厭煩魯迅也溢于言表。但是在后來(lái)兩人在次相見(jiàn)卻又成為好友。一次范愛(ài)農(nóng)在和醉酒之后,一不小心溺死在河水中,魯迅不知是真是假。
《范愛(ài)農(nóng)》這篇文章向我們展示了一個(gè)性格耿直而倔強(qiáng)的人。范愛(ài)農(nóng)是一個(gè)知識(shí)分子,他對(duì)革命報(bào)有著很大的希望。但是,希望越大,失望的也就越多。范愛(ài)農(nóng)這悲慘的結(jié)局不僅僅是因?yàn)樗约旱男愿,還有當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗、腐敗,政府的無(wú)能。范愛(ài)農(nóng)是一個(gè)覺(jué)醒的知識(shí)分子,但無(wú)法在黑暗的社會(huì)上立足,他很痛苦。魯迅通過(guò)這篇文章抨擊了社會(huì)。折射出自己的`無(wú)能為力和對(duì)好友的懷念。
我們要學(xué)習(xí)魯迅的坦率真誠(chéng),范愛(ài)農(nóng)的正直、勇敢。文章表現(xiàn)了魯迅對(duì)死難同學(xué)們的同情,和他自己的無(wú)奈之情。
在我們的日常學(xué)習(xí)生活中,我們要學(xué)習(xí)魯迅和范愛(ài)農(nóng)的精神坦率、正直、勇敢。使自己更完美。
讀了這篇文章之后我有很大的收獲,每每翻開(kāi)這本書(shū),范愛(ài)農(nóng)那耿直勇敢的形象便展現(xiàn)在我的眼前,讓我難忘。這本書(shū)值得我永久珍藏。
《朝花夕拾》讀后感 篇12
魯迅有一篇回憶記事的文集叫《朝花夕拾》,里面多側(cè)面的反映了魯迅青少年時(shí)期的生活,反映了魯迅志趣的形成過(guò)程。十篇文章既表達(dá)了半封建半殖民的不合理現(xiàn)象,又抒發(fā)了對(duì)往日師長(zhǎng),親友的懷念,也諷刺了一些社會(huì)現(xiàn)象。
在《狗·貓·鼠》中寫(xiě)的是作者仇貓和仇貓的原因,說(shuō)貓的實(shí)質(zhì)是縱惡養(yǎng)奸。其實(shí)是作者借貓諷刺和貓習(xí)性類似的一類人,我開(kāi)始讀這篇文集時(shí)還小,以為魯迅只是單純的討厭貓,現(xiàn)在仔細(xì)的連接當(dāng)時(shí)社會(huì)想想,那些“正人君子”,軍閥統(tǒng)治者的幫兇就像貓對(duì)獵物一樣施暴,實(shí)在寓意深厚。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》是作者對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的惦念以及對(duì)年幼的時(shí)光的懷念,文中寫(xiě)出了作者由不喜歡到尊敬的幾件事,開(kāi)始作者并不喜歡這位保姆,討厭她的切切察察,但有一次,阿長(zhǎng)給作者講起“長(zhǎng)毛”(洪秀全的軍隊(duì))讓作者產(chǎn)生了空前的敬意,但漸漸的消失了,直到文章最重要的部分,阿長(zhǎng)找到了魯迅最喜歡的帶插圖的《山海經(jīng)》,讓作者感到驚訝的是阿長(zhǎng)把《山海經(jīng)》聽(tīng)成了《三哼經(jīng)》,最后竟然找到了《山海經(jīng)》這著實(shí)不易,我也對(duì)此肅然起敬了。
《父親的病》是作者用諷刺的筆調(diào)寫(xiě)了庸醫(yī)誤人,文中兩個(gè)“名醫(yī)”開(kāi)的藥一個(gè)比一個(gè)稀奇古怪,毫無(wú)科學(xué)可言,諷刺了那些中醫(yī)的故作高深,作者父親病時(shí)花了大價(jià)錢(qián)請(qǐng)來(lái)“名醫(yī)”效果都不見(jiàn)好,那些“名醫(yī)”也相繼借故辭去,父親的.病卻一天天加重了,表達(dá)了作者對(duì)庸醫(yī)的痛恨。現(xiàn)在看來(lái),那些庸醫(yī)確實(shí)可惡,可以說(shuō)是草菅人命了,那些開(kāi)的藥完全就是異想天開(kāi),如敗鼓皮丸,就是用打破的舊鼓皮做的,說(shuō)水腫一名鼓脹,用打破的鼓皮就能克服,這實(shí)在是可笑。
這十篇寫(xiě)回憶的文章,確實(shí)像一面鏡子一樣放映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陋習(xí),迷信和黑暗,也為魯迅以后的志向做鋪墊。
《朝花夕拾》讀后感 篇13
再一次提及這本散文集,書(shū)香仿佛縈繞在鼻尖。他猶如一位歷經(jīng)滄桑的老人,一個(gè)明媚的下午,和著蟬聲,給我們絮叨那些童年的趣事,也就是“《朝花夕拾》”吧。
魯迅是幸運(yùn)卻又不幸運(yùn)的。幸運(yùn)的是,它可以在百草園里與大自然融為一體:觀菜畦、吃桑葚、聽(tīng)鳴蟬與油蛉的低唱;可以在書(shū)房里誦讀經(jīng)典:《三字經(jīng)》《千字文》《山海經(jīng)》。但是,在那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代,封建社會(huì)腐敗與黑暗對(duì)人們的思想影響也是巨大的。年幼的魯迅,要承擔(dān)父親的重病,家道中落,受盡人情冷暖,然而卻擊不倒他。
歷史老師曾給我們講過(guò),現(xiàn)在的中國(guó)人的思維與創(chuàng)新比不上國(guó)外——就是因?yàn)閹装倌陙?lái)的封建社會(huì)思想在我們的頭腦中潛滋暗長(zhǎng)。
魯迅明白,封建社會(huì)的固步自封是無(wú)法用力量來(lái)改變的,所以,他走上了文學(xué)的道路,他要用文學(xué)的力量來(lái)改變這個(gè)黑暗的社會(huì)。
他筆下的“長(zhǎng)媽媽”與“范愛(ài)農(nóng)”這兩位經(jīng)典人物,就是被封建社會(huì)所毒害的人物的縮影。長(zhǎng)媽媽的性格與思想上都有太多消極與落后的東西,體現(xiàn)了革命前的黑暗社會(huì)的渾濁與昏暗。而范愛(ài)農(nóng)則是一位正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者,亦體現(xiàn)了舊社會(huì)人民對(duì)思維的.束縛的反抗,向往自由、向往安樂(lè)的心。
當(dāng)時(shí)的人們,受盡了黑暗與壓迫,一日終明悟,起身反抗,不知經(jīng)歷了多少次艱難的戰(zhàn)爭(zhēng);為了幸福,不知揮灑了多少位烈士的鮮血——眼前的生活,我們需要珍惜。
俗話說(shuō):好的文章不在于你有多美的文字,重要的是情感可以引起讀者的共鳴。魯迅真正做到了這一點(diǎn),徹底解放了封建社會(huì)的思想。他的文章就如同一杯醇香的老酒,讀來(lái)醍醐灌頂,發(fā)人深醒。
《朝花夕拾》讀后感 篇14
在魯迅的《朝花夕拾》中,最讓我難忘的是《父親的病》。
《父親的病》主要講述了當(dāng)時(shí)社會(huì)庸醫(yī)的無(wú)能,明明知道病沒(méi)法治了還故意蒙騙,看似開(kāi)的是靈丹妙藥,其實(shí)就是故弄玄虛,使用障眼法,對(duì)病是沒(méi)有一點(diǎn)療效,搞得家人東奔西走到頭來(lái)還是白忙活一場(chǎng),并且對(duì)治病只是忙于應(yīng)付而草草了事,給人看病都是為了那些身外之物――金錢(qián)。
當(dāng)今社會(huì),還是把金錢(qián)視為至高無(wú)上的人存在。他們?yōu)榱私疱X(qián)而隨隨便便應(yīng)付他人。他們應(yīng)付別人時(shí),有想過(guò)別人是給予他們多大的期望嗎?有想過(guò)他們正一步步地將別人的希望變成失望嗎?有想過(guò)他們做這件事是沒(méi)有違背他們的良心嗎?沒(méi)有,他們沒(méi)有想過(guò)。他們被眼前的利益蒙蔽了雙眼,以致他們沒(méi)有看見(jiàn)別人給予的期望。
利益使人沒(méi)有了心智。我曾經(jīng)看過(guò)一篇新聞報(bào)道:女子因貪圖利益,在飲料中加入老鼠藥,導(dǎo)致兩名小學(xué)生死亡。這是一則讓人痛心又讓人氣憤的新聞。
痛心是因?yàn)槟莾擅W(xué)生還那么小,他們還有無(wú)限的`未來(lái),他們是祖國(guó)的希望卻死在了兩瓶飲料上。氣憤是因?yàn)檫@名女子竟因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)錢(qián)害死了兩名小學(xué)生,因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)零一傷害他人。
我想如果當(dāng)時(shí),她有那么猶豫了一會(huì)兒,就不會(huì)發(fā)生后來(lái)的事情了?衫婢褪悄敲纯膳拢梢允谷藳](méi)有了心智。可惜世上沒(méi)有后悔藥。
金錢(qián)其實(shí)對(duì)我來(lái)說(shuō)并沒(méi)有什么重要的,沒(méi)有必要為了一點(diǎn)點(diǎn)小小的利益而傷害他人。這樣不僅傷害了自己而且還傷害了他人,兩敗俱傷有什么好的?
如果沒(méi)有如果,后來(lái)也沒(méi)有后來(lái)。我想也就不會(huì)有那么多類似的事情發(fā)生吧。
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