《朝花夕拾》讀后感
品味完一本名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？以下是小編整理的《朝花夕拾》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《朝花夕拾》讀后感1
朝花夕拾，字面意義就是，早上的花晚上拾起，內(nèi)在含義是朝年的事被暮年回憶。
與舊事重提這個(gè)名字相比，朝花夕拾更加生動(dòng)，有趣，魯迅先生稱(chēng)之為帶露拆花。這是魯迅先生他特意改的名字。
朝花夕拾的前十篇是魯迅童年和少年時(shí)的事，以年少時(shí)自己的故事為背景，用犀利的文筆批判著封建社會(huì)的各種陰暗面。從迂腐的規(guī)矩到中醫(yī)的無(wú)能，最后到24孝的負(fù)面，教育的愚昧和見(jiàn)外。中國(guó)的封建社會(huì)給魯迅留下了一道道傷痕，這也許是魯迅一直站在革命前線的原因之一吧。
先說(shuō)說(shuō)迂腐的規(guī)矩吧，懂得最多“麻煩”規(guī)矩的自然是阿長(zhǎng)了，阿長(zhǎng)懂得許多過(guò)年時(shí)的規(guī)矩:包括一起床就說(shuō)：“恭喜恭喜！”然后再塞上一塊冰冷的福橘……看得出，魯迅從小就對(duì)這類(lèi)規(guī)矩表現(xiàn)出反感和討厭。那個(gè)時(shí)候，魯迅也許會(huì)想著改變這個(gè)一成不變，死板的世界吧！如果是這樣的話，那父親的病一定堅(jiān)定了魯迅的決心。
魯迅的父親得病后，換了幾個(gè)愚醫(yī)輪番“醫(yī)治”，魯迅的父親終于不治身亡，于是魯迅下定決心要“醫(yī)人”。在魯迅下定決心之后，他從百草堂學(xué)到三味書(shū)屋。后因特殊原因來(lái)到南京，進(jìn)入了比較開(kāi)放的雷電學(xué)堂，然后陰差陽(yáng)錯(cuò)的得到了去日本留學(xué)的機(jī)會(huì)。
在魯迅去仙臺(tái)留學(xué)時(shí)，他遇到了人生中最重要的導(dǎo)師，他的`出現(xiàn)，改變了魯迅的一生。
這位導(dǎo)師交給了魯迅很多東西，就像馮卡門(mén)與錢(qián)學(xué)森一樣，他也教會(huì)了魯迅很多學(xué)習(xí)以外的，對(duì)待知識(shí)的態(tài)度，批判別人的勇氣，等等等等。同樣與馮卡門(mén)在黑板上寫(xiě)出再回二字一樣，他——藤野先生在魯迅過(guò)世后寫(xiě)出了《謹(jǐn)憶周樹(shù)人君》這篇文章。
就這樣，魯迅在這位導(dǎo)師的幫助下，學(xué)習(xí)了很長(zhǎng)時(shí)間，直到坐在全是中國(guó)人的教室里觀看一次日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的錄像，錄像中，身為間諜的中國(guó)人被日軍抓住，然后槍斃。臺(tái)下的中國(guó)人卻高喊著萬(wàn)歲。這是魯迅明白了，中國(guó)現(xiàn)在比起“醫(yī)人”，更需要“醫(yī)心”。
這是魯迅決定回國(guó)，棄醫(yī)從文，用言語(yǔ)醫(yī)治了新一代中國(guó)人的心。而這一切都被記錄在朝花夕拾的十章故事里。
《朝花夕拾》讀后感2
花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？朝花甚是燦爛，少拾別有感慨——題記
披著溫暖的陽(yáng)光，合上書(shū)，轉(zhuǎn)頭一看，天邊已金光燦爛，可我卻久久沉浸于魯迅的童年無(wú)法自拔。
那些篇章，文筆深沉雋永，有內(nèi)涵，有意義。細(xì)細(xì)品味，我似乎跟隨著魯迅由小到大，度過(guò)一生，我看到了，看到了阿長(zhǎng)對(duì)“我”樸實(shí)無(wú)華的愛(ài)，對(duì)“我”細(xì)心的關(guān)照，我看到了，看到“我”滿(mǎn)懷希望去五猖會(huì)時(shí)，父親強(qiáng)令“我背書(shū)”，“我”的心如同被澆了一盆冷水，看到了我兒時(shí)的樂(lè)園，還有那形形色色的動(dòng)植物，看到了，枯燥的學(xué)習(xí)生活試圖束縛“我”時(shí)，卻并為禁錮“我”從今純真活潑的心靈，而是偷偷地去玩耍，去觀察……這一幕幕在我眼前如放電影般在我腦海浮現(xiàn)，這一瞬間，不知魯迅是我亦或是我是魯迅。眼前一道白光閃過(guò)，睜眼一看，魯迅正穿著長(zhǎng)袍邁著步子向我走來(lái)，瘦瘦的身體，黃里帶著白皮膚，似乎如同大病初愈的病人一樣臉色憔悴，但是精神很好，整個(gè)人精神煥發(fā)，眼睛炯炯有神，過(guò)去的斗爭(zhēng)已把他折磨地身體大不如從前，可他的精神卻越來(lái)越振奮伸出手去觸碰，“呯”——的一聲，一切都灰飛煙滅，一切都化為泡影，愿我能像對(duì)方一樣勇敢。
當(dāng)我看到，因背書(shū)而澆滅作者的希望時(shí)，我的內(nèi)心不禁感到惋惜與同情，從一個(gè)少年的角度看，我倍感憤怒，這難道不是對(duì)兒童本性的.“扼殺”嗎？當(dāng)我看到，作者被學(xué)習(xí)生活束縛時(shí)，仍懷著光的心靈，這不正是對(duì)封建生活的批判嗎？當(dāng)我看到，阿長(zhǎng)為“我”帶回山海經(jīng)時(shí)，作者的興奮與激動(dòng)，我的心也輕松下來(lái)，慶幸“我”有一個(gè)好保姆。
那些永遠(yuǎn)抹不去的記憶，一直停留在我心里。對(duì)封建社會(huì)現(xiàn)實(shí)的腐朽，虛偽和殘酷，我無(wú)比憎恨，而魯迅心里卻總是滿(mǎn)懷希望充滿(mǎn)光明。沒(méi)有誰(shuí)的生活會(huì)一直完美，但無(wú)論什么時(shí)候都要看著前方，滿(mǎn)懷希望就會(huì)所向披靡。
那些永遠(yuǎn)抹不去的記憶，是遙遠(yuǎn)的，也是永恒的。
《朝花夕拾》讀后感3
現(xiàn)在是全新的二十一世紀(jì)，物質(zhì)基礎(chǔ)好起來(lái)了，但是生活中卻總是存在著小悲催：總看到一些同學(xué)會(huì)，有些已經(jīng)是老板，身穿大花衣，脖子總掛條金鏈子，有的還是平凡人等，黝黑的臉上顯出飽經(jīng)風(fēng)霜的痛苦，過(guò)早地讓開(kāi)始頭發(fā)微白。在同學(xué)會(huì)會(huì)面的時(shí)候，卻入仿佛是來(lái)自?xún)蓚�(gè)世界的人而根本沒(méi)有同窗過(guò)，當(dāng)老板的趾高氣揚(yáng)，而淪為清潔工的同學(xué)自認(rèn)身份卑微的，自然恭恭敬敬，好像時(shí)時(shí)刻刻低著頭在叫“老爺”。我是初入初中學(xué)校的學(xué)子，在眾多家長(zhǎng)中，就有不少反差如此強(qiáng)烈的人群，也經(jīng)常在長(zhǎng)輩“金錢(qián)論英雄式”的閑聊中得知一些人的境況，雖然不為我所熟識(shí)，但這二等人之反差，尤其容易想象。也許這只是現(xiàn)代人言中的現(xiàn)實(shí)和江湖，但在我的眼里總覺(jué)得像有一塊油污布，很不合適地?cái)[放在一個(gè)富麗堂皇的居室之中。
沒(méi)錯(cuò)，正是魯迅先生的筆下諸文，教會(huì)了我從另一個(gè)視角打開(kāi)我的認(rèn)知之門(mén)。開(kāi)始讀先生的是關(guān)于閏土，他是魯迅年少時(shí)的朋友：“深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜，其間有一個(gè)十一二歲的少年，項(xiàng)帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力地刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了……”寫(xiě)的就是一幅圖，童年之圖！可是多年后，“我似乎打了一個(gè)寒噤；我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了,我也說(shuō)不出話”筆鋒急轉(zhuǎn)，恍如步入無(wú)比悲涼的境地。我比較愿意去想象偉大的魯迅先生的.無(wú)力感，社會(huì)何其寵大，而我們只是其中一個(gè)會(huì)動(dòng)的軀體，在茫茫大海中，我們只能眼睜睜地看著這一切的發(fā)生。
都說(shuō)我們是時(shí)代的開(kāi)創(chuàng)者，我想，不如我們就勇敢地拿出自己的眼光看待世界，有不平就要說(shuō)出來(lái)，不必一定要在大講臺(tái)，哪怕是近在咫尺的距離，是正能量咱們就可以傳播。人本不分高低善惡，而是靠我們內(nèi)心的想法改變自己，改變世界。魯迅精神的可貴就在于提醒了世人：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路，其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
《朝花夕拾》讀后感4
村莊的小道上，幾棵歪脖子樹(shù)上沒(méi)有一片樹(shù)葉，而是落滿(mǎn)了皚皚白雪；屋頂?shù)倪呥吔墙�、門(mén)前的石階和窗戶(hù)的木棱上灑滿(mǎn)了層層雪白；墻壁的縫隙和路邊的廢石中塞滿(mǎn)了潔白的“棉花團(tuán)”。遠(yuǎn)處隱約可見(jiàn)的群山萬(wàn)壑仿佛一峰峰落雪的駝峰一般。
凄涼中帶著一絲絲凄美的封面引起我的遐想；難道這就代表了魯迅先生的童年嗎？并不是這樣吧？
《從百草園到三味書(shū)屋》給我留下極深刻的印象；這是魯迅先生快樂(lè)的源泉，但也是埋葬他快樂(lè)的墳?zāi)�。沒(méi)錯(cuò)，魯迅先生快樂(lè)的回憶仿佛都發(fā)生在這里，同時(shí)也在這里戛然而止。
我仿佛看見(jiàn)幼年的魯迅奔跑在百草園中，追捕著蝴蝶、偷看著小蟲(chóng)、機(jī)靈的爬樹(shù)、努力的大笑……但這一切的美好被瞬間打破——正如魯迅先生自己所講的，被不幸的送到了三味書(shū)屋。那個(gè)私人學(xué)校好像剝奪了孩子快樂(lè)的權(quán)利。
可是誰(shuí)能想到呢，這并不是最悲哀的。后來(lái)，魯迅先生的父親病故了。也就是說(shuō)，家中的頂梁柱倒塌了。這在幼年的魯迅眼中，一直都是不可磨滅的.沉重的痛；是一段辛酸的不堪回首的往事。況且父親是被江湖庸醫(yī)所誤。但文章中，并沒(méi)有用過(guò)多筆墨描寫(xiě)魯迅先生對(duì)父親病故之事的難過(guò)與悲哀，而是一再諷刺了江湖庸醫(yī)的荒誕；他們巫醫(yī)不分，勒索錢(qián)財(cái)，草菅人命……簡(jiǎn)直是強(qiáng)盜。他們的行為作風(fēng)屢次遭到魯迅先生的批評(píng)，也應(yīng)當(dāng)遭到全社會(huì)的唾棄。封建主義孝道并不可取，人道主義才應(yīng)該是真理。我們一定要為父母的生命和健康負(fù)責(zé)，向他們?yōu)槲覀円粯印?/p>
我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個(gè)美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧�，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂(lè)，童年，惹人懷念啊。（葛湘湘）
《朝花夕拾》讀后感5
是啊，在你無(wú)聊到精神世界感到匱乏的時(shí)候，你多么需要一本好書(shū)，一本令人苦澀、無(wú)法明理的書(shū)。是啊，在我的書(shū)架上，《朝花夕拾》這一本魯迅的回憶錄，就正是這樣一本好書(shū)。
當(dāng)我拿到書(shū)的第一眼，便翻開(kāi)頁(yè)面，查看了資料。《朝花夕拾》是我國(guó)偉大的政治家、文學(xué)家魯迅先生的散文集作品。至于為什么說(shuō)它不那么明解，那也是許多人公認(rèn)的。因?yàn)槟菚r(shí)代的封建迷信以及人民的困苦生活，魯迅悲憤感慨，為此寫(xiě)下了許多感人的`故事。
在那《狗鼠貓》的小故事里，魯迅說(shuō)自己是仇貓的。為什么呢？魯迅自己說(shuō)：“有人說(shuō)我是仇貓的，原因自然是我寫(xiě)的那篇《兔和貓》。”魯迅認(rèn)為，貓喜歡折磨弱小者，就像某些“大人物”一樣；魯迅認(rèn)為貓雖然與虎豹相似，卻生媚態(tài)，就像某些“毒瘤”似的；魯迅又認(rèn)為貓總是在一旁嘰嘰喳喳地吵鬧，就像某些反對(duì)白話的政客似的。但是最根本的，還是幼年時(shí)貓害死隱鼠的誤會(huì)。本來(lái)那隱鼠迷你得可愛(ài)，但有一天卻得到了一個(gè)晴天霹靂——隱鼠被貓回了。這自然是長(zhǎng)媽媽的話，那時(shí)魯迅自然不曾懷疑。最終，在一年半載后才知道真相——原來(lái)被長(zhǎng)媽媽踩死了。
再說(shuō)，在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的故事里，長(zhǎng)媽媽是一位有些愚昧，篤信鬼神并且十分迷信的中國(guó)老古金典女性。雖然她有許多缺點(diǎn)，但卻依舊是樸實(shí)、純潔的。她就是當(dāng)代廣大中國(guó)勞動(dòng)人民的縮影。他們?yōu)榱朔潘缮畹膲毫Γ丫窦耐性诹诵┥耢`鬼物上，來(lái)得到心靈上的安慰。在魯迅的許多作品中，都曾體現(xiàn)出中國(guó)普通老百姓的困苦的吶喊。
是啊，在那個(gè)時(shí)代，在那個(gè)混亂的精神匱乏的時(shí)代，是多么需要一本寫(xiě)滿(mǎn)真實(shí)情感的書(shū)籍。魯迅，是中華文學(xué)史上最閃耀的明星。
《朝花夕拾》讀后感6
當(dāng)我捧起魯迅先生的著作——《朝花夕拾》開(kāi)始細(xì)細(xì)品讀時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一種奇妙的感覺(jué)，如小橋流水般沁人心脾……
《朝花夕拾》這本書(shū)主要講了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，對(duì)那些難以忘懷的人和事表達(dá)了最熾熱的情感，生動(dòng)地描繪了清末時(shí)的生活畫(huà)面。舉幾個(gè)例子吧：《故鄉(xiāng)》中生動(dòng)地寫(xiě)了魯迅和閏土的童年，魯迅家條件不錯(cuò)，但他沒(méi)有自由；閏土家很窮，他擁有自由，可卻向往過(guò)上好日子。長(zhǎng)大后，兩人才發(fā)現(xiàn)自己與對(duì)方之間隔著一層厚厚的墻，美好的童年再也回不來(lái)了；《藥》，則通過(guò)對(duì)茶館主人老栓夫婦為兒子小栓買(mǎi)人血饅頭治病的故事，反映出了愚弄人民的罪惡行為和革命者那無(wú)私的獻(xiàn)身精神。從這兩個(gè)事例來(lái)看，我們都看出了舊社會(huì)的黑暗與不公平的評(píng)判。相比之下，我們現(xiàn)在過(guò)上了衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的美好生活，相比之下真是天壤之別。坐在干凈明亮的教室里學(xué)習(xí)，有點(diǎn)同學(xué)還不完成作業(yè)，有的還甚至不肯做作業(yè)，想想真是不應(yīng)該�。‖F(xiàn)在的我們沒(méi)有不公平的法律，我們沒(méi)有提心吊膽的生活，我們沒(méi)有饑寒交迫的日子，我們也沒(méi)有外強(qiáng)的侵略。我們有的是豐衣足食的日子，讓老百姓心安理得的.生活，強(qiáng)大富饒的國(guó)家……我們?cè)谶@二十一世紀(jì)過(guò)得無(wú)比快樂(lè)與甜美。想吃什么，想穿什么，想去哪兒玩，想干什么，這些都是微不足道的小事，動(dòng)動(dòng)手指頭就能實(shí)現(xiàn)。但假設(shè)放在魯迅小時(shí)候那個(gè)年代呢？能實(shí)現(xiàn)嗎？不，很難實(shí)現(xiàn)。對(duì)于富有的大戶(hù)來(lái)說(shuō)，可能可以，但對(duì)于窮苦的人家來(lái)說(shuō)，能填飽肚子就不錯(cuò)了，何來(lái)的去實(shí)現(xiàn)那些根本不敢想的愿望呢？如今我們應(yīng)該體諒父母，不能再任性了，要放在以前，哪有可能去容你幻想呢？說(shuō)不定連書(shū)都沒(méi)法讀。
《朝花夕拾》這本書(shū)是對(duì)逝去歲月的回憶，無(wú)比悲傷，卻又讓人無(wú)奈。時(shí)而喜悅，時(shí)而不樂(lè)，讓我記憶猶新。
《朝花夕拾》讀后感7
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，記錄了先生童年、青春的經(jīng)歷等。朝花乃往事之花，輕拾片片，曾經(jīng)深?lèi)?ài)的人和物都未曾在思想中泯滅；時(shí)間之水漫浸漸漬，往事這花寂寞開(kāi)在靈魂深處�！冻ㄏκ啊肥羌拍苏Z(yǔ)，是至愛(ài)者語(yǔ)，是悲愴者言，是斗士之言。
簡(jiǎn)練有力，任性而談，此乃魯迅文筆風(fēng)范。許多年后，先生或在居所或身處他鄉(xiāng)，夜深人靜時(shí)，憶得這些紛揚(yáng)舊事，伴他的大概是一支煙、一種思想的心境，深入骨髓、淡化無(wú)痕。因于魯迅先生而言，澆愁式的啜酒與閑適狀的品茗不宜寫(xiě)出《朝花夕拾》里那些或深沉慈愛(ài)或悲愴怨憤的文字，特別是當(dāng)他寫(xiě)到自己童年所受的教育時(shí)。
于我個(gè)人感受而言，魯迅在《二十四孝圖》中的表達(dá)是最直言不諱的，《五猖會(huì)》次之�！抖男D》中不僅對(duì)提倡復(fù)古閱讀的傾向予以尖銳的抨擊，更揭示了封建孝道的殘酷和虛偽。為兒童發(fā)聲，說(shuō)明了兒童讀物選擇的問(wèn)題之嚴(yán)重，“肉麻當(dāng)作有趣”“以不情為倫紀(jì)”等詞句更是給予自己的觀點(diǎn)更多的支撐點(diǎn)，從多角度予以辛辣的嘲諷�！段宀䲡�(huì)》則描摹了自己的心理活動(dòng)，極度想去觀看大會(huì)之盛況卻被父親要求去背誦《鑒略》。事后憶起，兩均未得。從多個(gè)方面的'論述表現(xiàn)了刻板教育模式的庸愚，表達(dá)了作者對(duì)興趣教育的支持與培養(yǎng)天性的贊同。
從魯迅先生的筆鋒之下，便不難看出封建制度下的教育體系存在諸多不足，它泯滅了大眾的天性，更令骨子里的那種如虎似的應(yīng)有的倔強(qiáng)和傲骨消逝殆盡。虎與豹沒(méi)有了，剩下的只是粗卑的狗和平庸的羊。此類(lèi)人長(zhǎng)大以后，是很難有所成就的，即使做了一些英雄的業(yè)績(jī)，也是絕對(duì)沒(méi)有英雄的精神的，因?yàn)檠蛉褐粫?huì)顧及自己的小利，無(wú)力縱觀大局，而狗則是由粗野的狼退化而來(lái)，到頭來(lái)也僅是走狗一只。
封建已滅，問(wèn)題仍存。時(shí)至今日，提及教育，部分孩童依然無(wú)法以快樂(lè)狀態(tài)愉度學(xué)習(xí)生活，這有一部分原因是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代對(duì)創(chuàng)新型人才的渴望和迫切需求，亦是不可逆的。這也是時(shí)代的共性漏洞，若先生仍在世，怕也是平添一聲輕嘆吧。
《朝花夕拾》讀后感8
有一位作家在中國(guó)歷史最黑暗，思想最愚昧的時(shí)候用他的一支筆喚醒無(wú)數(shù)人，奠定了中國(guó)白話文文學(xué)的基礎(chǔ)。他就是被稱(chēng)為民族魂的魯迅。
他之所以被稱(chēng)為民族魂不單單是因?yàn)樗I(lǐng)無(wú)數(shù)中國(guó)人走出愚昧，喚醒他們的意識(shí)，也因?yàn)樗木�，品質(zhì)被后人稱(chēng)道。所以有一位詩(shī)人說(shuō)過(guò)“有些人死了，可他還活著”。從他的文章里可以看到當(dāng)時(shí)社會(huì)的動(dòng)蕩，思想的封閉。在《二十四孝圖》這篇文章中不難看出，里面有關(guān)于一些孝道故事，作者用小時(shí)候的視角批判了這種違背人性的孝道故事毒害兒童的后果。作者著重分析了“臥冰求鯉”，“老萊娛親”，“郭巨埋兒”等故事，寫(xiě)法上也詳略得當(dāng)。從《貓鼠狗》中也可以看到作者表面上寫(xiě)自己討厭貓的原因，實(shí)際上是寫(xiě)像貓一樣的人，作者諷刺，批判他們的行為，從中也可以看到當(dāng)時(shí)的歷史背景。所以也有人評(píng)價(jià)《朝花夕拾》是一部當(dāng)時(shí)的'歷史百科。
還有很多故事，如：《瑣記》衍太太心術(shù)不正，慫恿魯迅干壞事，事后裝好人到處亂說(shuō)話，《五猖會(huì)》中魯迅興高采烈地去看戲，卻被父親叫來(lái)背書(shū)，還有《從百草園到三味書(shū)屋》，魯迅兒時(shí)在家門(mén)后園觀察生物再到壽鏡吾先生的私塾就讀。這些都是魯迅童年所經(jīng)歷的一些事。還有《父親的病》，《藤野先生》，《范愛(ài)農(nóng)》，都是魯迅以青年的視角寫(xiě)的：《父親的病》中作者壓抑住內(nèi)心的憤怒，用諷刺的寫(xiě)法批評(píng)當(dāng)時(shí)的江湖騙子，騙錢(qián)而忽視人命，《藤野先生》中作者在日本學(xué)醫(yī)卻遭到歧視，文中寫(xiě)了作者棄醫(yī)從文的原因和贊美藤野先生沒(méi)有民族偏見(jiàn)的品質(zhì)。這些文章中有批評(píng)有贊美，展現(xiàn)出一幅波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷。葉圣陶曾說(shuō)過(guò)：“與其說(shuō)魯迅先生的精神不死，不如說(shuō)魯迅先生的精神正在發(fā)芽滋長(zhǎng)�！�
《朝花夕拾》是魯迅回憶一些往事的散文集，里面內(nèi)容豐富，不僅有一些魯迅的往事回憶，也有他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿(mǎn)。這就是我對(duì)《朝花夕拾》的一些感受，希望你們也喜歡這本書(shū)。
《朝花夕拾》讀后感9
勞累了一天，回到家坐在椅子上。無(wú)意中打開(kāi)魯迅爺爺?shù)淖髌�，不禁神游其中�?/p>
"拔何首烏毀了泥墻，將磚頭拋到隔壁的梁家去。"這些都是魯迅爺爺童年時(shí)做過(guò)的淘氣的事。這就是魯迅爺爺?shù)?百草園"
所有的人都有童年，并且都有屬于自己的`"百草園"然而卻是各不相同的在草地里捉蟲(chóng)子，拔何首烏，聽(tīng)蟋蟀音樂(lè)家們的演奏。無(wú)憂無(wú)慮，無(wú)拘無(wú)束的生活著，嬉戲著。這一點(diǎn)，被稱(chēng)為大文豪的魯迅先生也深有體會(huì)我們何曾不是。
魯迅爺爺小的時(shí)候生活在環(huán)境好的地方出生，然而不懂民間的一切，正如魯迅爺也說(shuō)得"四面全是高高的圍墻，自己完全不知道外面的世界，如同井底之蛙。"雖有一片"百草園"，但見(jiàn)識(shí)卻極其少。遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如外面的孩子。
童年是公平的，將自己分給了沒(méi)個(gè)人。童年是快樂(lè)的；童年是寂寞的；童年是美麗的；童年也是短暫的。但知識(shí)是人的營(yíng)養(yǎng)品，所有人都會(huì)去學(xué)習(xí)，但學(xué)習(xí)是枯燥的。"百草園"到"三味書(shū)屋"距離實(shí)際上看起來(lái)并不遠(yuǎn)，但實(shí)際上是天壤之別。然而所有人都不得不告別美麗的"百草園"到達(dá)"三味書(shū)屋"中去生活。從無(wú)憂無(wú)慮到那社會(huì)私塾。體現(xiàn)出魯迅爺爺對(duì)時(shí)代兒童實(shí)際的私塾教育的厭惡。
時(shí)光如同一把利刃，割去人生的一分一秒，也在人的臉上刻出辛酸。使走過(guò)的時(shí)間一去不復(fù)返。我們不會(huì)再重新從三味書(shū)屋中重回百草園，讓我們面對(duì)現(xiàn)實(shí)，和魯迅爺爺一起向童年說(shuō)再見(jiàn)。
《朝花夕拾》讀后感10
翻開(kāi)《朝花夕拾》這本書(shū)的目錄時(shí)，使我產(chǎn)生聯(lián)想的并不是狗·貓·鼠這個(gè)小說(shuō)的題目，而是一個(gè)非常樸實(shí)的名字——阿長(zhǎng)，我對(duì)她產(chǎn)生了的興趣。在沒(méi)翻開(kāi)故事前，我覺(jué)得這個(gè)名字的主人應(yīng)該是一位溫柔、賢惠且是小鳥(niǎo)依人的女孩，可是，讀了這篇文章，卻是一個(gè)嘮嘮叨叨，有著古怪禮節(jié)，招人煩的老媽媽。
這篇文章講的是魯迅對(duì)兒時(shí)保姆的回憶。作者煩厭長(zhǎng)媽媽?zhuān)缓缶粗亻L(zhǎng)媽媽。她是一位普通的不能再普通的人，但是在故事的最后，魯迅卻對(duì)她產(chǎn)生了敬意，因?yàn)榘㈤L(zhǎng)幫他買(mǎi)到了《山海經(jīng)》，魯迅便不計(jì)前嫌，且因此十分感動(dòng)呢。
我覺(jué)得長(zhǎng)媽媽是一個(gè)好人，雖然她的睡相很難看喜歡切切察察。在文中給我的初印象：長(zhǎng)媽媽是一位粗人，沒(méi)有文化。但是在故事后面，她卻送了魯迅4本他夢(mèng)寐以求的繪圖的《山海經(jīng)》，畫(huà)著人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥(niǎo)，生著翅膀的人，沒(méi)有頭而以?xún)扇楫?dāng)作眼睛的`怪物……長(zhǎng)媽媽是一位心地善良，十分愛(ài)孩子的人，希望給予魯迅快樂(lè)，給他講故事。長(zhǎng)媽媽講到她們一排女人脫了褲子，竟能阻止“外面的大炮”“放不出來(lái)”時(shí)，“我”“不能不驚異”，“不料她還有這樣偉大的神力”。因?yàn)殚L(zhǎng)媽媽具有“偉大的神力”而對(duì)長(zhǎng)媽媽產(chǎn)生“空前的敬意”。
隱鼠是魯迅小時(shí)侯非常喜歡的一種小老鼠，一天，他發(fā)現(xiàn)隱鼠不見(jiàn)了，長(zhǎng)媽媽告訴他，“隱鼠是昨天晚上被貓吃去了!”于是，“我”就從此痛恨起貓來(lái)，后來(lái)，“我”竟偶然得到一個(gè)意外的消息：那隱鼠其實(shí)并非被貓所害，倒是它緣著長(zhǎng)媽媽的腿要爬上去，被她一腳踏死了。從此“我”就特別記恨長(zhǎng)媽媽?zhuān)瑢?duì)長(zhǎng)媽媽的所言所為也就特別厭煩。
這一篇散文里，魯迅曾懷著真摯的感情為長(zhǎng)媽媽呼喚：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安他的魂靈!”顯露了魯迅這種深深的懷念、尊敬之情。
《朝花夕拾》讀后感11
《朝花夕拾》是魯迅追憶青少年時(shí)期難忘的人和事以及對(duì)師長(zhǎng)的懷念，童年時(shí)期故事的一本書(shū)。這是中國(guó)近代散文的佳作，文筆深沉，生動(dòng)地描繪出清末的生活畫(huà)卷。在晨曦與黃昏交替更織中，在看不清的路上前進(jìn)，拾起路邊的花，放進(jìn)思想的背簍。
其中，讓我最為百感交集的，是《父親的病》這一篇。在《父親的病》這篇中，那些“名醫(yī)”們的藥引子全是稀奇古怪，帶有濃重的迷信色彩，什么“原配的蟋蟀一對(duì)，經(jīng)霜三年的`庶，敗鼓丸子”全無(wú)半點(diǎn)療效，最終讓魯迅的父親撒手人寰。在我看來(lái)，那些所謂的“名醫(yī)”的本質(zhì)是草菅人命、毫無(wú)醫(yī)德的庸醫(yī)，錢(qián)，才是他們的最終目地。魯迅正是通過(guò)敘述這件事，來(lái)洞穿當(dāng)時(shí)醫(yī)道荒誕乃至罪惡的本質(zhì)。
魯迅曾因父親的病遲到的原因，在桌子上刻下了“早”這個(gè)字，來(lái)提醒自己不能再遲到，我想，魯迅的父親應(yīng)該感到非常幸�！，F(xiàn)在，只要一提到魯迅先生，我就會(huì)想起那個(gè)“早”字。這個(gè)字不但提醒著魯迅，還提醒著我們應(yīng)該早起勤學(xué)，不落后于他人，更提醒著當(dāng)今我們中國(guó)要做到比他國(guó)更早發(fā)展各方面的水平，科技、軍事、文化、經(jīng)濟(jì)等等，只要我們更早、更努力地發(fā)展，一定能取得飛躍性突破，在世界上有自己的立足之地！
其實(shí)，魯迅的父親的離世看似是醫(yī)德醫(yī)道的低下，更根本的原因是當(dāng)時(shí)醫(yī)療水平的低下，才導(dǎo)致魯迅的父親的病情越拖越嚴(yán)重，最終撒手人寰。當(dāng)今的中國(guó)，醫(yī)療資源是人民健康的保障，想想看，一個(gè)多病而又尋而無(wú)醫(yī)的國(guó)家怎么富強(qiáng)起來(lái)？我們需要合理地處理醫(yī)療問(wèn)題，人民才能健康。
由此可見(jiàn)，醫(yī)療是一個(gè)十分復(fù)雜而又耐人尋味的問(wèn)題，要想盡快讓“白衣天使”遍布各地還是有難度的。
《朝花夕拾》讀后感12
有時(shí)候就應(yīng)當(dāng)為了過(guò)去寫(xiě)寫(xiě)褪色了的回憶。魯迅先生的《朝花夕拾》不僅讓他重溫了那段歲月。也讓我們這群晚輩了解到那個(gè)陳舊的年代。
作品的前幾章就是追憶那段喜鼠恨貓的往事。童年時(shí)期的他也許就已經(jīng)有愛(ài)小護(hù)短的良好品質(zhì)吧。其實(shí)這也恰恰反應(yīng)了他對(duì)敵人的恨鐵不成鋼。仇貓啊。原因甚多。東野奎吾的《惡意》中也流露出了對(duì)貓的憤怒�？呻S著年齡的增長(zhǎng)。漸漸地他對(duì)貓的惡意也消失了。
他于是從“老鼠成親”的趣味中掙脫了出來(lái)。他認(rèn)為也許能從書(shū)中得到別的有趣的事情�！渡胶＝�(jīng)》中的“人面的獸。九頭的蛇”�！抖男D》中所謂的“人之初。性本善”。
有時(shí)候讀著《朝花夕拾》。我就隱隱感覺(jué)自己在那年代里顛沛流離地活過(guò)一回。陳舊的思想觀。腐敗的封建社會(huì)。沒(méi)有一種小孩子應(yīng)該有的快樂(lè)。那時(shí)候。不被認(rèn)可的應(yīng)該有很多吧。他們也許都像魯迅那樣借筆消愁。他們雖說(shuō)是寫(xiě)給那些渾渾噩噩的`人看的。實(shí)質(zhì)是為了安撫自己。對(duì)魯迅我有著那樣的一份敬意。他的一字一句我都感覺(jué)他是經(jīng)歷完千千萬(wàn)萬(wàn)的磨難后。用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言告訴我們應(yīng)該怎么做。
他做事明了。不扭捏。對(duì)人和藹。一個(gè)有著正確的思想觀的中國(guó)人。沒(méi)有誰(shuí)能像他一樣說(shuō)得那么豪爽。“不在沉默中爆發(fā)。就在沉默中滅亡”。
人的性情是總喜歡調(diào)和折中的。譬如你說(shuō)。這屋子太暗。須在這里開(kāi)一個(gè)窗。大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來(lái)調(diào)和。愿意開(kāi)窗了。
他的一些話切切實(shí)實(shí)地反應(yīng)了一個(gè)很真實(shí)的中國(guó)。而他是站在中國(guó)文學(xué)史上看得很高很遠(yuǎn)的人。對(duì)他。只能仰慕。被他熏陶。那也是一種難得的享受。
讀過(guò)許多人的作品。而我偏偏就喜歡魯迅寫(xiě)作的風(fēng)格——高雅地諷刺著。他一點(diǎn)一滴的想法都借著筆流入每一段文字中。匯聚到產(chǎn)生共鳴的那群人的心里。
為這樣來(lái)之不易的往事感慨。更為站在中國(guó)文學(xué)史上的高人敬仰！
《朝花夕拾》讀后感13
最近，我看了一本散文書(shū)——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文，就更加充滿(mǎn)了個(gè)體生命的童年時(shí)代與人類(lèi)文化發(fā)展的童年時(shí)代所特有的天真之氣�！冻ㄏκ啊放c一般的自傳或回憶錄的寫(xiě)法不同，它不是個(gè)人生活的編年史，而只是從生活回憶中選取一些有意義的片斷，寫(xiě)出一組既各自獨(dú)立又具有連續(xù)性的'系列散文
一，《狗?貓?鼠》——在這篇文章里，魯迅先生算清了貓的罪行：第一，貓對(duì)自己捉到的獵物，玩了很久之后才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻一副媚態(tài)；第三，它老在深夜嗷叫，令人心煩；第四，他吃了“我”小時(shí)候最心愛(ài)的一只小隱鼠，雖然后來(lái)證明了并非貓所害，但“我”不會(huì)對(duì)貓產(chǎn)生好感的，何況它后來(lái)確實(shí)吃了小兔子！這篇文章取了“貓”這樣的一個(gè)類(lèi)型，尖銳而又形象的諷刺了生活中與貓相似的人。
在《從百草園到三味書(shū)屋》：趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲(chóng)為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥(niǎo)，但由于性急，總是捕不到很多；在三味書(shū)屋，當(dāng)壽先生讀書(shū)讀得入神時(shí)，卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上玩游戲，魯迅正聚精會(huì)神地在畫(huà)畫(huà)……魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛(ài)自然、向往自由的那股熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母、家奴管束著，這正是兒童特有的《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的。
筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時(shí)代的生活片斷，展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，抒發(fā)了對(duì)親朋師友的摯誠(chéng)懷念，寄予了對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考。希望大家多多去看《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》讀后感14
書(shū)是人類(lèi)提高的階梯，人不能停止讀書(shū)。在這個(gè)炎熱的暑假，我不愿呆在室外活動(dòng)，只想在空調(diào)房中休息。但這浪費(fèi)了不少大好時(shí)光，所以我決定閱讀下學(xué)期的名著。這兩本名著都是比較趣味的——《格列佛游記》和《朝花夕拾》。我選擇了后者，因?yàn)樗囚斞赶壬鞯�。魯迅先生的�?shū)我也讀過(guò)一些，我覺(jué)得他的作品都比較趣味，充滿(mǎn)了童真。
《朝花夕拾》原名“舊事重提”，里面用了很多的諷刺手法。比如《從百草園到三味書(shū)屋》中，他先用鮮亮的文字記敘了百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活，里面的各種小動(dòng)物也讓我們大開(kāi)眼界，魯迅在百草園的生活真是趣味呀！在寫(xiě)到告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。他用諷刺的手法反對(duì)了三味書(shū)屋的乏味生活。在《閏土》中，魯迅比較了他自我與閏土的童年，真是人間與地獄，當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽，導(dǎo)致老百姓從小就得受苦。而魯迅家境不錯(cuò)，所以過(guò)著比較幸福的生活，但卻沒(méi)有閏土的'鄉(xiāng)村生活有樂(lè)趣。在以我們2世紀(jì)的現(xiàn)代生活與魯迅的生活作比較了——我們冷了開(kāi)暖氣、熱了開(kāi)空調(diào)，更也無(wú)法感受到當(dāng)時(shí)生活的樂(lè)趣。而其中的《二十四孝圖》也讓我留下了印象，原本為了培養(yǎng)孩子孝心的《二十四孝圖》，竟在孩子的心中留下了可怕的陰影�？梢�(jiàn)封建禮教毒害少年��！
這本書(shū)中很多故事都說(shuō)明了舊中國(guó)教育制度的欠缺。魯迅先生以筆做槍?zhuān)肿謹(jǐn)S地有聲，指出了舊中國(guó)的弱點(diǎn)。
生活在2世紀(jì)的我們，一面慶幸自我出生在祖國(guó)富強(qiáng)的年代，一面又得下定決心，盡我所能不讓杯具重演。
在過(guò)往的日子里，祖國(guó)忍辱負(fù)重，而此刻繁榮富強(qiáng)的日子里，我們?cè)鯓幽懿粸樽鎳?guó)努力呢？我們的祖國(guó)正在崛起��！
《朝花夕拾》讀后感15
魯迅有一篇回憶記事的文集叫《朝花夕拾》，里面多側(cè)面的反映了魯迅青少年時(shí)期的生活，反映了魯迅志趣的形成過(guò)程。十篇文章既表達(dá)了半封建半殖民的不合理現(xiàn)象，又抒發(fā)了對(duì)往日師長(zhǎng)，親友的懷念，也諷刺了一些社會(huì)現(xiàn)象。
在《狗·貓·鼠》中寫(xiě)的是作者仇貓和仇貓的原因，說(shuō)貓的實(shí)質(zhì)是縱惡養(yǎng)奸。其實(shí)是作者借貓諷刺和貓習(xí)性類(lèi)似的一類(lèi)人，我開(kāi)始讀這篇文集時(shí)還小，以為魯迅只是單純的討厭貓，現(xiàn)在仔細(xì)的連接當(dāng)時(shí)社會(huì)想想，那些“正人君子”，軍閥統(tǒng)治者的幫兇就像貓對(duì)獵物一樣施暴，實(shí)在寓意深厚。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》是作者對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的惦念以及對(duì)年幼的時(shí)光的懷念，文中寫(xiě)出了作者由不喜歡到尊敬的幾件事，開(kāi)始作者并不喜歡這位保姆，討厭她的切切察察，但有一次，阿長(zhǎng)給作者講起“長(zhǎng)毛”（洪秀全的軍隊(duì)）讓作者產(chǎn)生了空前的敬意，但漸漸的消失了，直到文章最重要的部分，阿長(zhǎng)找到了魯迅最喜歡的.帶插圖的《山海經(jīng)》，讓作者感到驚訝的是阿長(zhǎng)把《山海經(jīng)》聽(tīng)成了《三哼經(jīng)》，最后竟然找到了《山海經(jīng)》這著實(shí)不易，我也對(duì)此肅然起敬了。
《父親的病》是作者用諷刺的筆調(diào)寫(xiě)了庸醫(yī)誤人，文中兩個(gè)“名醫(yī)”開(kāi)的藥一個(gè)比一個(gè)稀奇古怪，毫無(wú)科學(xué)可言，諷刺了那些中醫(yī)的故作高深，作者父親病時(shí)花了大價(jià)錢(qián)請(qǐng)來(lái)“名醫(yī)”效果都不見(jiàn)好，那些“名醫(yī)”也相繼借故辭去，父親的病卻一天天加重了，表達(dá)了作者對(duì)庸醫(yī)的痛恨�，F(xiàn)在看來(lái)，那些庸醫(yī)確實(shí)可惡，可以說(shuō)是草菅人命了，那些開(kāi)的藥完全就是異想天開(kāi)，如敗鼓皮丸，就是用打破的舊鼓皮做的，說(shuō)水腫一名鼓脹，用打破的鼓皮就能克服，這實(shí)在是可笑。
這十篇寫(xiě)回憶的文章，確實(shí)像一面鏡子一樣放映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陋習(xí)，迷信和黑暗，也為魯迅以后的志向做鋪墊。
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