《朝花夕拾》讀后感
認真讀完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編整理的《朝花夕拾》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《朝花夕拾》讀后感 篇1
寒假作業(yè)布置寫讀后感，于是我就開始閱讀一張寫著密密麻麻的書名的報紙。找了許久，我找到了一個題目較新奇的書——《朝花夕拾》魯迅。
回到家，從書架里拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》，對著那個書名發(fā)呆。這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學導師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子�！冻ㄏκ啊酚闷綄嵉恼Z言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的'解放”的愿望。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情。
小時侯，爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起，那時我時常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍，一起嬉戲，每次都玩的很開心，以至于每次都忘了時間的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一聲才會依依不舍的結束游戲回家。每逢佳節(jié)，吃完團圓飯，我們又會聚集在那一片屬于我們自己的空地上，點燃我們早就準備好的小煙花，在火光中，盡情的奔跑著，歡笑著，舞蹈著，體驗著前所未有的快樂。如今，我搬了新家，不在出門和其他伙伴們嬉戲了，而是不停的為學業(yè)操勞。每封佳節(jié)，也不在出去和伙伴們一起放煙花了，而是站在窗口凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”，獨自享受著……
童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛自然，向往自由。
《朝花夕拾》讀后感 篇2
《朝花夕拾》是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學導師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的.事情，但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進了百草園，他與昆蟲為伴，有時采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽敬吾老先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也就引起了我心中的共鳴，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情。
小時侯，我和爺爺、奶奶、爸爸、媽媽住在一起，那時我時常和同村的一些小伙伴們一起玩耍，一起嬉戲，每次都玩的很開心，以至于每次都忘了時間的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一聲才會依依不舍的結束游戲回家。每逢佳節(jié)，吃完團圓飯，我們又會聚集在那一片屬于我們自己的空地上，點燃我們早就準備好的小煙花，在火光中，盡情的奔跑著，歡笑著，舞蹈著，體驗著前所未有的快樂。如今，我已讀九年級，不再出門和其他伙伴們嬉戲了，而是不停的為學業(yè)操勞。每逢佳節(jié)，也不在出去和伙伴們一起放煙花了，而是站在窗口凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”，獨自享受著……
童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛自然，向往自由。
《朝花夕拾》讀后感 篇3
《朝花夕拾》是魯迅先生對自己兒時的回憶，通過對兒時的追憶抒發(fā)自己對美好事物的熱愛。這篇關于《朝花夕拾》的心得就是對他的感受。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學導師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子�！冻ㄏκ啊酚闷綄嵉�.語言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情。
魯迅對于我來說，一直是一個很熟悉的作家�？墒牵鋈话l(fā)現(xiàn)，我只不過是對這個名字熟悉而已，并沒有讀過魯迅的作品。所以，今天，我把《朝花夕拾》看完了。
作品是一本內容非常豐富的散文集，作者通過一種回憶的形式來反映自己的心路歷程，也通過一些側面的事情來描繪清末到辛亥革命時期的社會現(xiàn)實—————從農村到城鎮(zhèn)，從故鄉(xiāng)到他方，從祖國到異國。作者用自己真實的生活經歷贊美了勞動人民的淳樸、善良和對自由生活的向往，對封建社會的那些不好的事情進行了很真實的諷刺，對愛國知識分子受到不公待遇表示了深刻的同情，對胸懷博大的異國老師充滿的敬意之情
作品中我最喜歡“從百草園到三味書屋”，百草園和三味書屋是魯迅先生童年生活中最重要的一個地方，這段回憶如一串五彩的項鏈，作者通過了一些很好的描寫、與真實的回憶使這串五彩項鏈散發(fā)著迷人的光彩。在百草園里拔植物、聽一些神話故事、拍雪人、捕鳥各種各樣有趣的游戲令我向往，在書屋中看先生入神的讀書，在書屋后的園子里玩耍，都令人羨慕。通過看了這本書，我已知道了魯迅兒時的快樂他對自由生活的向往以及他不希望被封建制度所束縛的性格。作品完完整整的展現(xiàn)了魯迅多姿多彩的童年生活。
《朝花夕拾》讀后感 篇4
回到家，從書架里拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》，對著那個書名發(fā)呆。這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻，而那若有若無的'清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學導師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子�！冻ㄏκ啊酚闷綄嵉恼Z言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
《朝花夕拾》讀后感 篇5
對《朝花夕拾》極相熟的《從百草園到三味書屋》。
約略地記得百草園是魯迅小時候家里的后花園，那里有很多的蟲子，蟲子的名字都很陌生，不過總是很有趣。對于三味書屋的記憶便是老師引領我們分析魯迅是按什么順序描寫的書屋布局，分析的結果大概總不過這樣幾種：從四周向中間，或反之，從上到下，或反之，或由遠及近，或反之。然后模仿習作寫自己的教室。
油然生起一種沉重感：我不知道為什么家里的人要將我送進書塾里去了，……也許是因為拔何首烏毀了泥墻罷，也許是因為將磚頭拋到間壁的梁家去了罷，也許是因為站在石井欄上跳了下來罷，……都無從知道。
先生在大段回憶性的寫實中夾了這樣一小段不是議論的議論：究竟為什么讀書呢？父母沒說，自己也不清楚。孩提時代的魯迅對于父母為什么要送自己去讀書的理解便是如此：要限制你的淘氣，為了你的`安全，找一個管束你的地方。所以要被送到“全城中稱為最嚴厲的書塾”。然而，也許其實連父母關于為什么讀書也是不清楚的罷。古人云：萬般皆下品，唯有讀書高。然高在哪里？為什么高？終是迷茫。關于為什么讀書，周總理有一句名言：為中華之崛起而讀書。曾經被奉為圭臬。然這標尺究竟太高，非普通大眾所能持有。即如我問女兒：你為什么讀書呢？女兒沉吟半晌，回答我說：不知道。做一件事，十幾年，幾十年地去做，然為什么要做卻不知道，這不是很奇怪的事么？
《從百草園到三味書屋》是《朝花夕拾》值得再回味的。
《朝花夕拾》讀后感 篇6
回到家，從書架里拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》，對著那個書名發(fā)呆。這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅很多使用了比較和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，之后再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了之后在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學導師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”
但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點位置也要指出。這個比較手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態(tài)度構成了鮮明的.比較，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子�！冻ㄏκ啊酚闷綄嵉恼Z言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐可是學生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學就引起了我心中的共鳴吧，所以我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿活力。
小時侯，爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一齊，那時我時常和樓道里的一些小伙伴們一齊玩耍，一齊嬉戲，每次都玩的很開心，以至于每次都忘了時間的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一聲才會依依不舍的結束游戲回家。每逢佳節(jié)，吃完團圓飯，我們又會聚集在那一片屬于我們自我的空地上，點燃我們早就準備好的小煙花，在火光中，盡情的奔跑著，歡笑著，舞蹈著，體驗著前所未有的歡樂。如今，我搬了新家，不在出門和其他伙伴們嬉戲了，而是不停的為學業(yè)操勞。每封佳節(jié)，也不在出去和伙伴們一齊放煙花了，而是站在窗口凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”，獨自享受著……
童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不一樣年代的童年之夢，和魯迅一齊熱愛自然，向往自由。
《朝花夕拾》讀后感 篇7
“我們現(xiàn)在走的是一條狹窄險阻的小路，左面是一個廣漠無際的泥潭，右面也是一片廣漠無際的浮砂，前面是遙遙茫茫蔭的薄霧的里面的目的地”。
那時品味著魯迅先生所作的《朝花夕拾.無�！犯形蝾H深。魯迅先生用美好的語言把當時鄉(xiāng)下人們的生活理念描繪得淋漓盡致。他想要用自己的語言告訴我們：連鬼都如此善良，人又該怎樣呢？
今天，我再捧起《朝花夕拾》。隨著魯迅先生，走進他的童年，了解當時的社會，體味生活的情趣�！冻ㄏκ啊肥囚斞赶壬ㄒ灰徊炕貞浶陨⑽�，其中《父親的病》體現(xiàn)了當時社會庸醫(yī)的無能，批判了當時社會的腐朽不堪... ...
故事發(fā)生在紹興城。魯迅先生年少時，那位嚴厲的父親患上了水腫，逐日厲害。于是，魯迅先生請了兩位名醫(yī)就診，哪怕他們治病的方法、藥引令人覺得多么不可思議，可為了父親，一條活生生的人命，魯迅先生一家子忙忙碌碌�？山Y果，卻不盡人意... ...魯迅先生深深地懺悔著，自己無法讓父親安然地死去，他的心靈，永遠的不安、痛苦...魯迅先生在父親的床邊沉重地吶喊著：“父親！父親！”好似一個失心瘋的病人，瘋狂卻又令人憐憫�？吹竭@段，我不禁思考：魯迅先生這一聲聲的吶喊，是否喚醒了醫(yī)者的良知；是否喚醒了人們心中的道德；是否喚醒了那血腥的社會... ...
可，今時不同往日，身處二十一世紀新時代的我們，避開了那陰暗的社會。我們所面對的不再是“謀財害命”的“殺人兇手”,而是廢寢忘食地工作，隨叫隨到的“天使”。我們應感謝那些救死扶傷的醫(yī)者們，感謝他們杏林春滿，香溢華夏！我們也應該“有一分熱，發(fā)一分光。”用行動改變社會的.腐敗現(xiàn)象。
在《朝花夕拾》中，藤野先生吸引了我。他是魯迅先生的一位醫(yī)學教授，長相不算出眾，黑黑瘦瘦的，八字須，一副眼鏡架在鼻子上�？删褪沁@樣的藤野先生，對于魯迅先生而言，是獨一無二，無法取代的。回到1902年，魯迅先生留學日本。初到東京，魯迅先生極其厭惡那些留學生們傍晚舞蹈時的嬉鬧，于是前往仙臺學醫(yī)，結識了藤野先生。
藤野先生很照顧魯迅先生。因為關心弱國子民的學業(yè)，幫魯迅先生修改講義，講義上的一筆一劃，充滿了藤野先生負責到底的態(tài)度。這些事雖然很平凡，但對于當時的民族偏見大風暴，藤野先生那樸素而偉大的人格令我肅然起敬。在文章中，魯迅先生評價道：“他的性格在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人知道” 。藤野先生為中日友好做出了貢獻，1961年，在福井市為他建立了紀念碑。請記住他的名字——藤野嚴九郎。
《朝花夕拾》短短十篇散文，但每一次的閱讀，讓人感覺似乎游走在不同的世界。在這一場場奇妙的旅程中，我看到了作者童年的百草園，記得樸實的長媽媽，還有開朗的老師壽鏡吾... ...
令我記憶深刻的是魯迅先生對舊社會的批判，立志報國的過程。同時，我也感受到了魯迅先生所寫的“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”之中的報國之情。我們也要懷著和魯迅先生一樣動人的愛國心，創(chuàng)造出不平凡的價值，使短短幾十載的人生閃耀出偉大！
讓我們“勇者舉刀向強者”，努力奮進！
《朝花夕拾》讀后感 篇8
一本中學生必讀的文集；更是一本如良師益友的文集。它曾吸引了不同年齡段的讀者，讓人每每品它都會興味盎然！而且隨著年歲的增加，我們能從中讀出它深層的底蘊來，這就是《朝花夕拾》的魅力所在。
終于，我有機會細細品讀這本書了。
當我還沉浸在饒有趣味的故事中時，呈現(xiàn)在我眼前的卻只是一張白紙，不知不覺，這本書已經被我看完了。可是，其中富含的深刻哲理，怎是我看一遍就能完全理解的？回憶這一部書的整體內容，它記錄的是魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷。有幼時的保姆長媽媽；有在備受歧視的環(huán)境中給予過他真誠關心的藤野先生；有一生坎坷、孤傲不羈的老友范愛農；以及給過他無限樂趣的“百草園”。這些豐富的人物和事件生動地再現(xiàn)了清末的生活情景；展現(xiàn)了當時的世態(tài)人情、民俗文化，無不流露出魯迅對社會生活的深刻觀察和對家人師友的真摯感情。這些敘述親切感人，它不僅融入了大量的描寫、抒情、議論，而且文筆優(yōu)美舒暢、清新自然。當然，通過閱讀這些散文，我們也看到了魯迅先生溫情和仁愛的一面。 《朝花夕拾》使我了解到封建社會的腐朽制度和當時社會的冷酷，更加懂得了作者對新生活的向往和追求。如今的我們，已享受著新時代賦予的幸福與快樂。而當時社會的人們，就像囚禁在籠里的小鳥一樣，沒有自由。就像魯迅先生吧！他的思想總是與當時的落后思想碰撞，他對封建的孝道提出了嚴歷地反對；他對操有反動謬論的人們提出了猛烈地抨擊。他為了開化中國人的思想而做出了卓越的貢獻！可讓我不明白的是：時至今日，還有很多的中國人還沒有完全從舊思想中解放出來，這真是一種巨大的悲哀��！
這只是我第一次讀《朝花夕拾》的感想，相信以后再讀會有更深、更全面的體會。
每個人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但或多或少都在自己的心里留下了美好的回憶。而魯迅寫的《朝花夕拾》里就是寫他的童年和青年的回憶�！冻ㄏκ啊肥囚斞肝ㄒ坏纳⑽募�。在這本書中他的真情流露比其它任意一本書都要多。
他的童年并不很快樂，他做的很多事都得不到長輩的認同。這使他感到難過，但樂觀的他沒有認為這是人生的黑暗，而是把那些長輩的不認同化為動力，寫進這部《朝花夕拾》里。他告訴我們，要珍惜童年，更應及時把童年中的無奈釋放出來。同時也給那些喜歡批評孩子，不理解孩子的家長敲響了警鐘。所幸我的家長是理解我的，但我的一些同學就不那么幸運了，曾有一位小學同學因一次考試發(fā)揮失常而被父母限定每天休息時間，其余時間全得用來做作業(yè)他她的童年可真是“不幸”��！
但是童年畢竟是美好的。從作者對百草園那一串充滿詩情畫意的描述中，我似乎隨著他的心情愉快的`回到了那個充滿童趣的，碧綠的，生機勃勃的院子里，體驗一個孩子與大自然相處的無憂無慮。即使去了學堂，有一位古板的老師，讀一些難懂的語句，也壓抑不了孩子們折梅，尋蟬蛻的天真。作者的童年樂趣中，還包括畫畫和看戲到來的渴望和滿足。我真的很羨慕作者有這樣豐富多彩的童年，能有說不完的話，還有閏土那樣一位好伙伴。他那時雪地捕鳥的樂趣是我們這些生長在城市里的孩子無法感受到的。文中的一切對于我都是那樣的新鮮，鮮活，充滿吸引力。一切感受都是那么令人回味，真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的這一篇，也許是引起了我心中的共鳴吧。
《朝花夕拾》讀后感 篇9
冷假功課布置寫讀后感，于是我就開始閱讀一張寫著密密麻麻的書名的報紙。找了許久，我找到了一個標題題目較新穎的書——《朝花夕拾》魯迅。
歸到莢冬從書架里拿出從未望過一眼的的《朝花夕拾》，對著那個書名發(fā)呆。這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再往歸想，如同清晨開放的鮮花到傍晚往摘取，固然失往了盛開時的艷麗和芳香，但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、歸味無限。
《朝花夕拾》原本鳴做“去事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年糊口片斷的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了很多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的糊口，接著再寫道“我”不得不離別百草園往三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味糊口，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學導師藤野先生是一位穿戴落拓不羈的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太恍惚了，有時竟會健忘帶領結；冬天是一件舊外套，冷顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其當真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的.藐視立場形成了光鮮的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的正人�！冻ㄏκ啊酚闷綄嵉恼Z言，鮮活的人物形象，豐碩而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿瞅。
固然在魯迅的童年中有一些不痛快的事情，但不時從字里行間中透露出來的那份無邪燦漫的感情，讓人面前不由泛起了一幅幅令人神去的天然畫。
我讀魯迅先生這些對童年歸憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份暖愛天然，向去自由的童真童趣。我仿佛望到了幼年的魯迅，趁大人不留意，鉆入了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，固然有壽先生的嚴肅教誨，卻仍耐不外學生們心中的孩子氣。
一切感慨感染都是那么無邪爛漫，令人歸味，也學就引起了我心中的共識吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光望世界，讀起來讓人感到異常的親切，布滿激情。
小時侯，爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起，那時我時常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍，一起嬉戲，猛味紀嫻暮蕓心，以至于猛味紀了時間的匆匆流往，猛味家大人在窗口大喊一聲才會依依不舍的結束游戲歸家。每逢佳節(jié)，吃完團聚飯，我們又會會萃在那一片屬于我們自己的曠地上，點燃我們早就預備好的小煙花，在火光中，絕情的奔跑著，歡笑著，跳舞著，體驗著前所未有的快樂。如今，我搬了新莢冬不在出門和其他伙伴們嬉戲了，而是不停的為學業(yè)操勞。每封佳節(jié)，也不在出往和伙伴們一起放煙花了，而是站在窗口注視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”，獨自享受著……
童年已徐徐遠遙，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅一起暖愛天然，向去自由。
《朝花夕拾》讀后感 篇10
今天為大家誦讀的這段文字，選自鳳凰壹力策劃、譯林出版社20xx年11月出版的魯迅自編文集中的《朝花夕拾》一書，作者魯迅。
但當我哀悼隱鼠，給它復仇的時候，一面又在渴慕著繪圖的《山海經》了。這渴慕是從一個遠房的叔祖惹起來的。
他是一個胖胖的，和藹的老人，愛種一點花木，如珠蘭，茉莉之類，還有極其少見的，據(jù)說從北邊帶回去的馬纓花。
他的太太卻正相反，什么也莫名其妙，曾將曬衣服的竹竿擱在珠蘭的枝條上，枝折了，還要憤憤地咒罵道：“死尸！”
這老人是個寂寞者，因為無人可談，就很愛和孩子們往來，有時簡直稱我們?yōu)椤靶∮选�。在我們聚族而居的宅子里，只有他書多，而且特別。
制藝和試帖詩，自然也是有的；但我卻只在他的書齋里，看見過陸璣的《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》，還有許多名目很生的書籍。
我那時最愛看的是《花鏡》，上面有許多圖。他說給我聽，曾經有過一部繪圖的《山海經》，畫著人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥，生著翅膀的人，沒有頭而以兩乳當作眼睛的怪物，……可惜現(xiàn)在不知道放在那里了。
我很愿意看看這樣的圖畫，但不好意思力逼他去尋找，他是很疏懶的。問別人呢，誰也不肯真實地回答我。
壓歲錢還有幾百文，買罷，又沒有好機會。有書買的大街離我家遠得很，我一年中只能在正月間去玩一趟，那時候，兩家書店都緊緊地關著門。
玩的時候倒是沒有什么的，但一坐下，我就記得繪圖的《山海經》。大概是太過于念念不忘了，連阿長也來問《山海經》是怎么一回事。
這是我向來沒有和她說過的，我知道她并非學者，說了也無益；但既然來問，也就都對她說了。
過了十多天，或者一個月罷，我還很記得，是她告假回家以后的四五天，她穿著新的藍布衫回來了，一見面，就將一包書遞給我，高興地說道：
“哥兒，有畫兒的‘三哼經’，我給你買來了！”我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來；
趕緊去接過來，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，……果然都在內。
這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。
這四本書，乃是我最初得到，最為心愛的寶書。
書的模樣，到現(xiàn)在還在眼前�？墒菑倪�在眼前的模樣來說，卻是一部刻印都十分粗拙的本子。
紙張很黃；圖像也很壞，甚至于幾乎全用直線湊合，連動物的眼睛也都是長方形的。
但那是我最為心愛的寶書，看起來，確是人面的獸；九頭的.蛇；一腳的牛；袋子似的帝江；沒有頭而“以乳為目，以臍為口”，還要“執(zhí)干戚而舞”的刑天。
此后我就更其搜集繪圖的書，于是有了石印的《爾雅音圖》和《毛詩品物圖考》，又有了《點石齋叢畫》和《詩畫舫》。
《山海經》也另買了一部石印的，每卷都有圖贊，綠色的畫，字是紅的，比那木刻的精致得多了。
這一部直到前年還在，是縮印的郝懿行疏。木刻的卻已經記不清是什么時候失掉了。
我的保姆，長媽媽即阿長，辭了這人世，大概也有了三十年了罷。我終于不知道她的姓名，她的經歷；
僅知道有一個過繼的兒子，她大約是青年守寡的孤孀。
仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！
《朝花夕拾》讀后感 篇11
三味書屋后面也有一個園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄的沒有聲音。然而同窗們到園里的太多，太久，可就不行了，先生在書房里便大叫起來：“人都到哪里去了？！”......
這時魯迅先生在《從百草園到三味書屋》里記敘的一段，里面充滿了他兒時的歡聲笑語，景致的詩情畫意。百草園里有碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹，鳴蟬在樹葉里長吟......在這篇散文里，魯迅先生還記敘了兒時百草園的冬天枯燥無味，只好來捕鳥：掃開一塊雪，露出地面，用一只短棒支起一面大的竹篩來，下面撒些秕谷，棒上系一根長繩，人遠遠地牽著，看鳥下來啄食，走到竹篩底下的時候，將繩子一拉，便罩住了。這時閏土的父親教給魯迅的方法。一切都是那么天真浪漫令人回味，也許是引起了我的共鳴吧！我想到自己小時候捕鳥的經過：
當時，家里沒有捕鳥的工具，也不會像魯迅先生那捕鳥的方法。可能是一時興起吧，小時候，家里不遠處有一座沙堆，正值盛夏，鳥兒們都在這沙堆上棲息�？粗B兒，于是萌發(fā)了捕鳥的興致。雖然沒有工具，但是我并沒有就此灰心，而是在地上撿起了一個長長的木棍，上面套上一個塑料袋，留出小小的空兒，讓鳥兒鉆進里去，試了好幾次，都沒有成功。其中有一次，好不容易等鳥兒飛過來，我悄悄的走進那座沙堆，然而，鳥兒卻好像早已明了我的心靈，在我剛剛撲過去時，它很快的飛走了。結果，讓我倒在了沙堆上，吃了滿嘴的沙子......
魯迅先生在文中記敘了許多對他照顧以及有益的人，例如藤野先生，范愛農，藤野先生是魯迅所認為他師的之中，最令他感激，給他鼓勵的人；藤野先生叫魯迅醫(yī)學，他對魯迅的熱心的希望，不倦的教誨，他的性格，在他的眼里和心里是最偉大的。而范愛農，作者描述了他在革命前不滿黑暗社會，追求革命，辛亥革命后又備受打擊的遭遇，魯迅表達了對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。還有一個人物，是魯迅兒時的保姆，她叫阿長，大家都叫她長媽媽，書中描繪了長媽媽善良，樸實而又迷信，嘮叨，“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格。雖然她一腳踩死了魯迅的隱鼠，還騙魯迅說是貓給吃了。但是對于她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經》之情，充滿了尊敬與感激。文中憶述了兒時與保姆長媽媽相處的.情景，表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念：仁厚黑暗的地母啊，愿在你的懷里永安她的魂靈。
魯迅曾經有這么多令他回憶的人物，我又不禁回憶道，自己小時候也有一個朋友，她對我特別的好，記得有一次，我被老師批評，眼淚似泉水似的嘩嘩流淌，是她，是她安慰我，鼓勵我，她說的每一句話都像潺潺溪水流進我的心里。在學習上，我們互相幫助；在玩耍上，我們互相嬉戲。是她給了我許多的歡樂。我們現(xiàn)在己經分離了，可那友誼卻像藤蔓似的永不分開。
曾幾何時，我已經遠離了童年，進入了少年，可我每天都在夢想著自己能回到童年，可那一切都已經成為了回憶。小時候，我和小伙伴在享受著春日的陽光，夏日的溫暖，秋日的清風，冬日的優(yōu)美，沉醉在大自然的懷抱之中。還有每天采摘的那些花，我們一起做“花膠”的故事，放風箏，踢毽子，捏泥人兒......童年早已遙遠，留下的只是這些散碎的回憶，讀著《朝花夕拾》，我也好像看到了魯迅那是玩耍的經過，和魯迅一起回憶著童年的故事，向往著那些......
《朝花夕拾》讀后感 篇12
魯迅先生一直是我所敬佩的作家，他犀利又不乏幽默的語言如一把鋒銳的利劍，無情又透徹地捅穿了那虛偽的文明。一個“橫眉冷對千夫指”的人，卻又對大眾“俯首甘為孺子�！�。他只以一支筆為武器，只為有朝一日能傾覆這黑暗而又冰冷的文明。
一次偶然的機遇，我有幸閱讀了他筆下的《朝花夕拾》，正與它超凡脫俗的名字一樣，其間蘊含的哲理值得人們去深思。卷中有各種形形色色的角色，分飾社會上的千萬種人。唯獨讓我不能忘卻的，是那兩個女人。
除夕時，一再強調要說“恭喜”和吃福橘的阿長，在她謀害了“我”的隱鼠后，“我”對她無禮至極，她卻自己掏錢給“我”買《山海經》.......嚴厲又善良的長媽媽啊，為了主人家鞠躬盡瘁，卻到死都沒有人知道她的名字甚至姓。連“阿長”這個名字都是原來那位女工“過繼”來的。連名字都不配被人記住的`女工，地位是何等的低下��！
這位長媽媽雖然有時冒冒失失，但卻是個憨厚老實且善良的人。魯迅曾說過，舊中國的婦女，數(shù)千年來沒有爭得做人的地位，她們或許連豬羊都不如。連名字都被忘卻的長媽媽，不正是千萬萬萬舊中國農村婦女的典型代表嗎？
在我們周圍有很多像長媽媽一樣的舊社會老人。“封建迷信”成了他們的代言詞。對于在新時代成長的我們來說有些不可思議，甚至讓人覺得這是
種難以言說的腐敗思想，但這并不是他們的錯，這是他們所在的時代潛移默化所帶來的影響——刻在骨血里的思想。盡管如此，卻也是真真切切地為我們著想。他們用著別樣的方式來表達自己對我們晚輩的愛。
但魯迅所要描述的舊社會女性遠不止此。
“她是個精通禮節(jié)的婦人�！薄@是最開始時魯迅對“洐太太”這一角色的描寫。但就是這樣一個像是大戶人家出來的太太，用最柔和、最讓人信服的語氣，在魯迅的父親臨終前讓魯迅大聲呼喊著父親，讓父親走得不安寧；鼓勵孩子打旋卻在家長來了后指責他們不聽話；唆使魯迅去偷媽媽的錢和首飾......這種女人利用孩子的信任去報復這個社會對她的不公，似乎只有別人遭殃自己那惡毒的內心才會得到滿足，這種女人就如那腐爛的根系里的蛆蟲，讓這搖搖欲墜的社會變得岌岌可危。
魯迅用最平淡的語言描繪著最善良和最惡毒的女人。民國在史上只有短短的三十七年，但所幸這三十七年間有一位時間無法泯滅的人物。有人初心易變，三頭五年就面目全非；也有人心如止水，十萬八千里走過，不忘初心。在他的心中，第一位的永遠是人民！他用筆給了那個黑暗的時代一片明朗的光明——心中的光明！
掩卷深思，在那個雜亂的年代里，沒有微信、沒有微博，連電話都是少有的，能傳遞信息的只有書信，人們只有在艱難擠出的閑暇時間里通過讀書、交談了解實事，這難道不是恰恰說明了紙質書的重要性嗎？書籍從那時起就已經成了人們的必需品，如今生活在太平盛世的我們更加要去閱讀——知識是無上的財富。
培根曾說過：“讀史使人明智、讀詩使人聰慧�！蹦俏易x散文，就可以更加清楚地了解當時的社會，更加明了識人。讀天下之書，知古今之事——這就是讀書的好處。
《朝花夕拾》讀后感 篇13
清晨開的花兒等黃昏時再去采擷，雖沒了那晶瑩欲滴的晨露，可傍著晚山夕陽，卻也平添了一份風韻，花香雖也不及那般濃郁，可細細嗅著，倒是回味過后更覺得有一股淡淡的清香。
《朝花夕拾》其實也是魯迅先生晚年間對童年和少年時期生活的回憶和感想，文筆間也更多了一份從容，雖是一些小短文，可仔細的賞讀，其實更能從字里行間感受到他的真摯情感，一些動情之處竟也能被深深觸動，其中的幾篇文章更是讓人百看不厭。作為記敘早年事件的散文集，魯迅先生的文筆并不像抨擊時政那般尖銳，更多了些閑適，有趣和細膩的一面，雖然也是對早年生活經歷的撰寫，但實際上也是他人生歷程和情感思路的一次次細微而又深刻的變化。他是一個斗士，也是一名作家。
“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！”在魯迅先生的筆下，長媽媽不僅有著那個時代舊女性的封建、古板、迷信但她也同樣待人善良，寬厚老實，有著自己的原則和堅守，她會在背后絮絮叨叨說人長短，也會對幼年時的魯迅先生嚴厲管教，有時候還總對于一些更早下來留下來的習俗規(guī)矩深信不疑，但她也會在面對外敵時，比旁人多了一份鎮(zhèn)定和勇敢，會跑遍各處，為那時的魯迅先生搜羅愛書，每次讀這篇文章，都會有著不同的心得和體會，或是為她感到不幸，或是被她感動，又或是被她的勇敢和魄力折服，文中的最后一句其實印象也是尤為深刻的，這里除了魯迅先生對長媽媽的深深悼念和祝福，更有著對未來美好的生活的希翼，他希望生前受夠了苦難的長媽媽能夠為自己而活，活得更好，更自由，也希望在那個時代無數(shù)生活在水深火熱中的人民能夠得到解放，得到幸福。他，一直都是民眾的作家。
碧綠的菜哇，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，魯迅先生筆下的百草園是他孩提時期的樂園，他在這里摘像小珊瑚似的覆盆子，聽長媽媽講美女蛇的故事，到了下雪天的時候還用竹篩去捕鳥，一件件有趣而生動的小事讓我們仿佛也回到了那個無憂無慮的童年時期。黑油的竹門，一抬頭就看見扁道上提著三味書屋幾個字，有著嚴厲的拿著戒尺的老師和無數(shù)讀也讀不完的經文，從百草園到三味書屋的巨大轉變是始料未及的，魯迅先生仍然向往著那般快樂無慮的生活，也仍然在老師的教導下一點點的去嘗試和學習新的東西，其實細細品味，這其實也是我們每個人所要必然經歷的'一個成長過程，我們也希望能夠沒有壓力，盡情地去做自己喜歡的事情，可我們不會永遠是孩子，我們終究要學著一點點的長大，我們也曾有過自己的百草園，可我們也都依然是坐在三味書屋的孩子。
《貓.狗.鼠》、《藤野先生》、《二十四孝圖》……朝花夕拾中的每篇文章讀來都讓人回味無窮，無論翻閱了多少遍都讓人能夠有新的認知和理解，魯迅先生的文章可能就是有一種這樣的能力吧，其實于一些平凡的細微之處，我們也還是能感受到他的那種憂國憂民，救亡圖存的民族大義，其實這也讓我們從一些生活的細節(jié)更了解了這位名人，在這些鮮活的文字間，我們似乎看到了一個活生生的魯迅。
有的人死了，他還活著。我想，他一直都是人民的魯迅。
《朝花夕拾》讀后感 篇14
《朝花夕拾》文如其名，像是一位漫步在夕陽下的老人向旁人娓娓訴說著往事。
老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩，到了夕陽西下時分去摘取，失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一種風韻，那若有若無的清香在風的導送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。
魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們?yōu)槲椋路疬@樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鉆進百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
魯迅年幼時有一個“保姆”——阿長。她懂得許多規(guī)矩，而這些規(guī)矩也是讓魯迅所不耐煩的。但是她又有傳統(tǒng)婦女的優(yōu)秀品質：淳樸，厚道。幼時的魯迅渴慕著繪圖的《山海經》，無意中向她說起，也沒放在心上，后來她告假回家回來時給魯迅買來了，這使魯迅對她產生了新的敬意——別人不肯做或不能做的事，她卻能做成功。于是對她最后一點誤解也煙消云散了。
魯迅先生在寫回憶散文的`同時，也同時反映出當時社會的種種現(xiàn)象，自里行間透現(xiàn)了作者對當時封建舊制度、舊道德的諷刺與批判。在我讀到這些時，能想象當時人們時生活在怎樣的水深火熱環(huán)境中，不禁發(fā)出由衷的感嘆“我們現(xiàn)在的生活多么美好，多么幸福！”現(xiàn)在，我們可以在好的環(huán)境下學習。沒有戰(zhàn)亂，能吃飽穿暖。回想那時的許多孩子都流離失所。我們現(xiàn)在能學科學技術，但回想那時社會的落后，還有許多青少年因發(fā)表言論而被抓甚至喪失生命。我們現(xiàn)在擁有這樣的環(huán)境，我們就要珍惜，并努力學習，為將來祖國的建設而努力，盡自己力量回報社會。只有國家強大，幸福生活才有永久持續(xù)。
整本書留給我太多想像，幾個簡簡單單的小故事反映出當時社會腐敗的真實面目，幾句簡短的話語便能讓人拍手叫好或是陷入自責。我想，這也許就是魯迅先生的魅力吧。也許這一切都源于他悲喜交加，大起大落的童年生活。他自由的天性給予他不同于常人的東西，于是他充分利用這個不同打造了一個不同的自己，勇敢地站出來，與全社會的黑暗奮力斗爭……
一點，一點地看完了《朝花夕拾》，連串的時間，連串的記憶，真想將魯迅的記憶當做我的。整本文集用詞簡潔柔和，正是魯迅的平易近人的體現(xiàn)。書中的抨擊諷刺、嘲笑，正是魯迅對當時社會的反感與不滿，表現(xiàn)了一個想讓民族進步，想讓社會安定，為孩子著想的魯迅。
讀了《朝花夕拾》，我目睹了魯迅跌宕起伏的一生；
讀了《朝花夕拾》，我感悟人生的真諦何在；
讀了《朝花夕拾》，我領悟到了魯迅堅守一生的信心與決心；
讀了《朝花夕拾》，我懂了他——魯迅。
朝花夕拾之間，我隨作者一起，回到“我”的童年時代，重新回味那些人和事。走過求學的過程，一起追憶失去的朋友。沿著這條線索，我看到二十世紀初，以“我”為中心的一個個生活場景，人物心理歷程，讀著每一個寓意深遠，回味無窮的結束句，我的心，我的心情也隨著作者一起起起落落……
華年已逝，唯有默默品味過去，緩緩地，將憶夕拾……
《朝花夕拾》讀后感 篇15
《朝花夕拾》這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時代的事情。幼年的事情到了暮年再去回憶，如同凌晨開放的鮮花到薄暮去摘取，固然失去了盛開時的明麗跟芳香，但夕陽的映射卻使它平添了一種風度，而那若有若無的幽香則更令人浮想連翩、回味無限。
每個人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在本人的心里留下了美妙的回想。正如魯迅的童年中有一些不高興的事件，但不斷從字里行間中流露出來的那份無邪燦漫的情感，讓人面前不禁呈現(xiàn)了一幅幅令人向往的天然畫，同時會找到自己幼時的影子。
但同時朝花夕拾又是魯迅在受到政府的壓迫、“學者”們的排斥，歷經戰(zhàn)亂后寫下的'回憶。在這樣在紛擾中尋出一點閑靜來。從魯迅先生畢生的閱歷看：嫉惡如仇，不外是對缺少愛、失蹤愛、痛惜愛的一個做作反映罷了。
對此作者也給自己開了個傷心的玩笑：他的仇貓是毫無情理的，雖然貓吃老鼠，但他的隱鼠卻不是貓吃的，而是被長媽媽踏逝世的，那么是否要恨長媽媽呢？在下一節(jié)回憶中，長媽媽也確切有些讓人生厭，睡覺時占據(jù)了全床，滿頭腦的窮規(guī)則和愚蠢的信心，就是這樣一位長媽媽，卻把作者日思夜想的，別人都不能器重的盼望化成了事實，不懂識文斷字的長媽媽把她自己都叫不聞名的《山海經》買來，送給了“我”。正由于長媽媽這顆未被古道德泯滅的愛心，使作者憶起她，追念她,委實不易，目前是這么離奇，心里是這么龐雜。我們是否也會如斯的對待自己的母親，也是如此的愛恨交錯。
走過求學的進程，一起追憶失去的友人。沿著這條線索，我看到二十紀初，以”我“為核心的一個個生涯場景，心理過程，讀著每一個寄意深遠，回味無窮的停止句，我的心也跟著作者一起起起落落……
其中我最喜歡的一篇是《從百草園到三味書屋》，它描寫了魯迅先生兒時在家時在百草園得到的樂趣，以及在三味書屋讀書時的乏味生活的對照。正是我們有時對學習與玩樂之間的抵觸心理。
在文中，充足刻畫出百草園這個荒野充滿著無窮的樂趣，那兒有“碧綠的菜畦，潤滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫皇帝（云雀）突然從草間直竄向云霄里去了”，這里無疑不是一座兒童的樂園，無一不充斥賭氣，無一不布滿快樂，難怪魯迅先生愛好這兒了。正如我們向往悼念我們沒有上學時老家小院，或弄堂一角一樣的心境。
然而進了三味書屋，魯迅先生開端了乏味的學生生活，“天天只讀書，正午識字，晚上對課”，這便是魯迅先生的工作，這不由得然我想起了自己，恰是不禁萌發(fā)一種老鄉(xiāng)將見老鄉(xiāng)兩眼淚汪汪之感。同樣魯迅先生和同學們常常到屋后的園里去玩，但人去多了，時間久了，就會被老師叫回來，持續(xù)讀書，遠遠不迭在百草園里自由、快樂。
通過將百草園與三味書屋比擬，讓我感到到小時候的童年是那么美好、愉快，現(xiàn)在，我是在接收教導的時候，天然會有些同感，我想這也是很多人讀此書的第一感，我也一樣。然而，或來再用不同的角度看問題，情形也就隨之不同了。
魯迅先生上的是私塾，一天下來簡直不時間游玩，約束了學生愛玩的本性；而我們當初上的學校，每節(jié)課下課都會有時光放松，又放松了，又學了，也還算得上自在。跟三味書屋比起來，這已是不錯的了，而且回憶老是美好的，這也是我父親常說，現(xiàn)在想想仍是讀書時快活。每個時段都有每個時段的煩惱，為何童年美好，說不定也就是那些當時的懊惱在咱們看來已不再主要了。
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