朝花夕拾讀后感14篇[必備]
認(rèn)真品味一部名著后，你有什么體會(huì)呢？何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編為大家收集的朝花夕拾讀后感，歡迎大家分享。
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朝花夕拾讀后感 篇1
輕輕合上最后一張書(shū)頁(yè)，再看窗外已是夕陽(yáng)西下。無(wú)限霞光映照著似水流年。腦海之中依然是故事情節(jié)，揮散不去。那是陳年往事中透出的青蔥歲月，是難以忘懷的種種情懷，是對(duì)故鄉(xiāng)親人的無(wú)限思念，是那一本《朝花夕拾》。
讀著讀著魯迅先生的故事，我仿佛也曾身臨其境，參與經(jīng)歷過(guò)。親身到百草園中游玩一番，聽(tīng)油蛉低唱，蟋蟀彈琴，品嘗美味的覆盆子；親身到三味書(shū)屋上了一堂意味深長(zhǎng)的課；親眼看到了《二十四孝圖》和熱鬧的五猖會(huì)；親眼見(jiàn)到藤野先生在筆記上仔細(xì)批注；親自與范愛(ài)農(nóng)談天說(shuō)地，暢聊古今。
我現(xiàn)在才覺(jué)得百草園真是神奇，不僅是個(gè)樂(lè)園，連治父親病的草藥都能找到。長(zhǎng)媽媽對(duì)魯迅先生的關(guān)懷備至令人羨慕。我是否也能遇到像藤野先生一般的老師，細(xì)心批畫(huà)添補(bǔ)出每一處錯(cuò)誤。我是否也會(huì)遇到如范愛(ài)農(nóng)一樣的朋友，交心知意。不過(guò)，我想我是不會(huì)像魯迅先生一樣仇貓了。對(duì)于《無(wú)�！愤@篇文章我理解不深，大概我還沒(méi)有嘗盡人生百態(tài)，接觸社會(huì)，了解魯迅先生的生活吧。
還記得魯迅先生在書(shū)中寫(xiě)到“到了東關(guān)五猖會(huì)的熱鬧，對(duì)于我似乎都沒(méi)有什么大意思。直到現(xiàn)在，別的完全忘卻，不留一點(diǎn)痕跡了，只有背誦《鑒略》這一段，卻還分明如昨日事�！币苍S人生就是如此，在茫茫回憶中，猶為印象深刻的并不是過(guò)程如何華麗或坎坷，并不是結(jié)果如何重要，而是在其中所體會(huì)到的真情，流露出的實(shí)意。也正如魯迅先生在書(shū)中提到曾屢次憶起兒時(shí)家鄉(xiāng)的蔬果，后來(lái)在久別之后嘗到了也不過(guò)如此。唯獨(dú)在記憶上，還有舊來(lái)的意味存留，會(huì)讓人一生牽掛。
我也曾想過(guò)幾時(shí)給自己也編寫(xiě)一本“《朝花夕拾》”寫(xiě)我的同學(xué)，我的`家人，我的老師，我的故鄉(xiāng)，我所經(jīng)歷的各種見(jiàn)聞。這樣至少在很多年以后，當(dāng)我再次翻開(kāi)，回憶往事的時(shí)候，還能憶起我的青春，那一份份感動(dòng)和那些可親可敬的人們，能夠感嘆：哦，我的青春沒(méi)有浪費(fèi)，我的人生如此精彩。
朝花夕拾讀后感 篇2
伴著午后的陽(yáng)光，讀上一本好書(shū)，是多么美好的事情。古今中外有那么多文人，最喜愛(ài)的不過(guò)是魯迅。在中學(xué)時(shí)期，也會(huì)經(jīng)�？吹紧斞傅奈恼�。《從百草園到三味書(shū)屋》、《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》、《藤野先生》，這一篇篇經(jīng)典都印在了腦子里。最近都在讀朝花夕拾，除了這一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事，還有許多魯迅回憶中留下的印記。我越發(fā)沉迷于這本書(shū)，魯迅先生寫(xiě)的舊事，仿佛凝聚了我的萬(wàn)千思緒，讓我們又仿佛回到了兒時(shí)。
我最喜愛(ài)的是《從百草園到三味書(shū)屋》，后院的泥墻根，也是陪伴了作者的'童年，也勾起了我兒時(shí)的回憶。碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，一幕幕美麗的景色浮現(xiàn)在腦海中。從書(shū)中，仿佛看到了阿長(zhǎng)給魯迅講美女蛇的故事。雪地里捕鳥(niǎo)更是寫(xiě)出了作者童年快樂(lè)，無(wú)憂無(wú)慮的時(shí)光。而在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中，為我們呈現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)角色，作者先抑后揚(yáng)，通過(guò)后來(lái)長(zhǎng)媽媽，一個(gè)連山海經(jīng)都續(xù)成"三哼經(jīng)"的人，卻給我買(mǎi)到了我盼望的，夢(mèng)寐以求的山海經(jīng)，從這篇文章中，也深深地體現(xiàn)了作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的懷念、留戀。
而在《藤野先生》這篇文章里，作者批判了一些同流合污的人，表達(dá)了對(duì)他們的厭惡，而后遇到了作者的恩師—藤野先生。也是在這篇文章中，我知道了魯迅棄醫(yī)從文的原因。而且他用藤野先生來(lái)警醒自己，良心發(fā)現(xiàn)。魯迅一生埋頭于寫(xiě)作，拿筆桿子來(lái)與那些封建世俗之輩和這黑暗的社會(huì)做斗爭(zhēng)。
讀書(shū)，能修身養(yǎng)性，培養(yǎng)我們的愛(ài)好，陶冶我們的情操。習(xí)、熏、悟、化一直是我學(xué)習(xí)中的四個(gè)字，讓我們做一個(gè)愛(ài)閱讀、愛(ài)寫(xiě)作、愛(ài)生活的人。
朝花夕拾讀后感 篇3
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，記錄了先生童年、青春的經(jīng)歷等。朝花乃往事之花，輕拾片片，曾經(jīng)深愛(ài)的人和物都未曾在思想中泯滅；時(shí)間之水漫浸漸漬，往事這花寂寞開(kāi)在靈魂深處�！冻ㄏκ啊肥羌拍苏Z(yǔ)，是至愛(ài)者語(yǔ)，是悲愴者言，是斗士之言。
簡(jiǎn)練有力，任性而談，此乃魯迅文筆風(fēng)范。許多年后，先生或在居所或身處他鄉(xiāng)，夜深人靜時(shí)，憶得這些紛揚(yáng)舊事，伴他的大概是一支煙、一種思想的心境，深入骨髓、淡化無(wú)痕。因于魯迅先生而言，澆愁式的啜酒與閑適狀的品茗不宜寫(xiě)出《朝花夕拾》里那些或深沉慈愛(ài)或悲愴怨憤的文字，特別是當(dāng)他寫(xiě)到自己童年所受的教育時(shí)。
于我個(gè)人感受而言，魯迅在《二十四孝圖》中的表達(dá)是最直言不諱的，《五猖會(huì)》次之。《二十四孝圖》中不僅對(duì)提倡復(fù)古閱讀的傾向予以尖銳的抨擊，更揭示了封建孝道的殘酷和虛偽。為兒童發(fā)聲，說(shuō)明了兒童讀物選擇的問(wèn)題之嚴(yán)重，“肉麻當(dāng)作有趣”“以不情為倫紀(jì)”等詞句更是給予自己的觀點(diǎn)更多的支撐點(diǎn)，從多角度予以辛辣的嘲諷�！段宀䲡�(huì)》則描摹了自己的心理活動(dòng)，極度想去觀看大會(huì)之盛況卻被父親要求去背誦《鑒略》。事后憶起，兩均未得。從多個(gè)方面的論述表現(xiàn)了刻板教育模式的庸愚，表達(dá)了作者對(duì)興趣教育的支持與培養(yǎng)天性的贊同。
從魯迅先生的筆鋒之下，便不難看出封建制度下的教育體系存在諸多不足，它泯滅了大眾的天性，更令骨子里的那種如虎似的應(yīng)有的倔強(qiáng)和傲骨消逝殆盡�；⑴c豹沒(méi)有了，剩下的只是粗卑的狗和平庸的'羊。此類人長(zhǎng)大以后，是很難有所成就的，即使做了一些英雄的業(yè)績(jī)，也是絕對(duì)沒(méi)有英雄的精神的，因?yàn)檠蛉褐粫?huì)顧及自己的小利，無(wú)力縱觀大局，而狗則是由粗野的狼退化而來(lái)，到頭來(lái)也僅是走狗一只。
封建已滅，問(wèn)題仍存。時(shí)至今日，提及教育，部分孩童依然無(wú)法以快樂(lè)狀態(tài)愉度學(xué)習(xí)生活，這有一部分原因是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代對(duì)創(chuàng)新型人才的渴望和迫切需求，亦是不可逆的。這也是時(shí)代的共性漏洞，若先生仍在世，怕也是平添一聲輕嘆吧。
朝花夕拾讀后感 篇4
在人的成長(zhǎng)中，到一個(gè)亭亭玉立，才貌雙全，玉樹(shù)臨風(fēng)時(shí)，總會(huì)有一個(gè)童年，也許是枯燥無(wú)味的，也許是豐富多彩的，總會(huì)讓人去體會(huì)人生中的喜怒哀樂(lè)，讓人去擁有復(fù)雜的感受，在這段時(shí)間里，我讀了魯迅先生寫(xiě)的《朝花夕拾》，我仿佛昨天去魯迅家看魯迅先生的童年到長(zhǎng)大，在魯迅先生的童年，我看到了魯迅先生的喜怒哀樂(lè)，但是我認(rèn)為魯迅先生的童年更是快樂(lè)的。
首先，讓我我們來(lái)看一看《狗貓鼠》，我是從魯迅的“我所愛(ài)”和描寫(xiě)隱鼠，這一部分中感受到了魯迅非常非常喜歡隱鼠，在這些隱鼠活動(dòng)的時(shí)候，魯迅把隱鼠干的“壞事”認(rèn)為沒(méi)什么大不了的有時(shí)候還很開(kāi)心，這就讓魯迅的童年中有隱鼠的出現(xiàn)算是一個(gè)美好童年的開(kāi)始。
然后就是《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》雖然魯迅先生非常喜歡的隱鼠已死了還是被阿長(zhǎng)一腳踩死的，這也雖然讓魯迅先生有了短時(shí)間的傷心，但是不久阿長(zhǎng)買(mǎi)了《山海經(jīng)》之后，魯迅先生口中的“心愛(ài)的寶書(shū)”中，我又仿佛看到了魯迅先生開(kāi)心的拿著書(shū)在精讀著，接連著看著山海經(jīng)開(kāi)心了一段時(shí)間
在前面兩篇的.情節(jié)中，我感受到魯迅先生的快樂(lè)，還有一個(gè)地方，我認(rèn)為是他最快樂(lè)的童年片段，就是《百草園到三味書(shū)屋》，從魯迅先生描寫(xiě)百草園的一等一風(fēng)景和他東跑跑西轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)中魯迅先生所向往自由自在，在百草園無(wú)憂無(wú)慮的語(yǔ)言中，我再次感受到了他的快樂(lè)。
這些片段都證明魯迅先生的童年充滿了快樂(lè)，從隱鼠到《山海經(jīng)》再到百草園，不都是魯迅先生的童年趣事嗎?還有一些小段，如：給沈四太太取外號(hào)叫“肚子疼”，還有他們吃冰，打旋子，不都是魯迅寫(xiě)的快樂(lè)又充實(shí)的童年嗎?從每一件事，我總感覺(jué)從壞事慢慢變成好事，從開(kāi)始魯迅先生的童年就有豐富多彩的經(jīng)歷，所以總的來(lái)說(shuō)，我就是認(rèn)為魯迅先生的童年是開(kāi)心的，快樂(lè)的。
朝花夕拾讀后感 篇5
朝花夕拾是我國(guó)偉大的文學(xué)家，革命家魯迅先生的散文集，剛聽(tīng)說(shuō)要讀朝花夕拾時(shí)我的內(nèi)心對(duì)它是帶著一絲抵觸的，因?yàn)楹芏嗳硕颊f(shuō)看不懂。但直到我讀完這本書(shū)后我才發(fā)現(xiàn)這本書(shū)十分的好，是對(duì)當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)的諷刺，以及對(duì)當(dāng)時(shí)愚昧麻木的普通中國(guó)老百姓的吶喊。如其中提到長(zhǎng)媽媽，魯迅是對(duì)長(zhǎng)媽媽十分懷念的，比如她為魯迅買(mǎi)的書(shū)，但有時(shí)魯迅卻瞧不起她，是因?yàn)樗挠廾�，篤信鬼神，十分的迷信，這是當(dāng)時(shí)廣大中國(guó)勞動(dòng)人民的縮影，因?yàn)樗麄兊纳罾Э啵圆坏貌话丫窦耐性谏耢`上來(lái)得到心靈上的安慰，這跟魯迅先生的《故鄉(xiāng)》中所描繪的閏土也是一樣的。
還有一篇我記憶比較深的是關(guān)于魯迅先生對(duì)于貓的.看法，這是一篇諷刺意味很濃的雜文，作者透過(guò)形象的比喻，貓，鼠，狗介質(zhì)不同的人，諷刺意味十足。是對(duì)當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)界的批評(píng)，也是對(duì)白話文的倡議，是我最為喜愛(ài)的一篇文章。
還有一篇就是在我們語(yǔ)文書(shū)上的藤野先生，是記錄魯迅先生在日本仙臺(tái)學(xué)醫(yī)事的事情，作者講述了當(dāng)時(shí)清國(guó)留學(xué)生在外國(guó)被欺辱，稱為低能兒，并遭到無(wú)辜的排遣，嫁禍，冤枉，同時(shí)塑造了一位醫(yī)學(xué)老師藤野先生，他對(duì)人公正，為人真誠(chéng)，正直，深受魯迅先生的喜愛(ài)。
從百草園到三味書(shū)屋中，迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲(chóng)為伴，有采摘野花野果。在三味書(shū)屋，雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨，卻仍耐但是學(xué)生們心中的孩子氣。、
朝花夕拾是魯迅先生的生命感悟，讓我們一齊去領(lǐng)悟，去了解那段歷史，那個(gè)社會(huì)。
朝花夕拾讀后感 篇6
翻開(kāi)《朝花夕拾》這本書(shū)的目錄時(shí)，使我產(chǎn)生聯(lián)想的并不是狗·貓·鼠這個(gè)小說(shuō)的題目，而是一個(gè)非常樸實(shí)的名字——阿長(zhǎng)，我對(duì)她產(chǎn)生了的興趣。在沒(méi)翻開(kāi)故事前，我覺(jué)得這個(gè)名字的主人應(yīng)該是一位溫柔、賢惠且是小鳥(niǎo)依人的女孩，可是，讀了這篇文章，卻是一個(gè)嘮嘮叨叨，有著古怪禮節(jié)，招人煩的老媽媽。
這篇文章講的.是魯迅對(duì)兒時(shí)保姆的回憶。作者煩厭長(zhǎng)媽媽，然后敬重長(zhǎng)媽媽。她是一位普通的不能再普通的人，但是在故事的最后，魯迅卻對(duì)她產(chǎn)生了敬意，因?yàn)榘㈤L(zhǎng)幫他買(mǎi)到了《山海經(jīng)》，魯迅便不計(jì)前嫌，且因此十分感動(dòng)呢。
我覺(jué)得長(zhǎng)媽媽是一個(gè)好人，雖然她的睡相很難看喜歡切切察察。在文中給我的初印象：長(zhǎng)媽媽是一位粗人，沒(méi)有文化。但是在故事后面，她卻送了魯迅4本他夢(mèng)寐以求的繪圖的《山海經(jīng)》，畫(huà)著人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥(niǎo)，生著翅膀的人，沒(méi)有頭而以兩乳當(dāng)作眼睛的怪物……長(zhǎng)媽媽是一位心地善良，十分愛(ài)孩子的人，希望給予魯迅快樂(lè)，給他講故事。長(zhǎng)媽媽講到她們一排女人脫了褲子，竟能阻止“外面的大炮”“放不出來(lái)”時(shí)，“我”“不能不驚異”，“不料她還有這樣偉大的神力”。因?yàn)殚L(zhǎng)媽媽具有“偉大的神力”而對(duì)長(zhǎng)媽媽產(chǎn)生“空前的敬意”。
隱鼠是魯迅小時(shí)侯非常喜歡的一種小老鼠，一天，他發(fā)現(xiàn)隱鼠不見(jiàn)了，長(zhǎng)媽媽告訴他，“隱鼠是昨天晚上被貓吃去了!”于是，“我”就從此痛恨起貓來(lái)，后來(lái)，“我”竟偶然得到一個(gè)意外的消息：那隱鼠其實(shí)并非被貓所害，倒是它緣著長(zhǎng)媽媽的腿要爬上去，被她一腳踏死了。從此“我”就特別記恨長(zhǎng)媽媽，對(duì)長(zhǎng)媽媽的所言所為也就特別厭煩。
這一篇散文里，魯迅曾懷著真摯的感情為長(zhǎng)媽媽呼喚：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安他的魂靈!”顯露了魯迅這種深深的懷念、尊敬之情。
朝花夕拾讀后感 篇7
再一次提及這本散文集，書(shū)香仿佛縈繞在鼻尖。他猶如一位歷經(jīng)滄桑的老人，一個(gè)明媚的下午，和著蟬聲，給我們絮叨那些童年的趣事，也就是“《朝花夕拾》”吧。
魯迅是幸運(yùn)卻又不幸運(yùn)的。幸運(yùn)的是，它可以在百草園里與大自然融為一體：觀菜畦、吃桑葚、聽(tīng)鳴蟬與油蛉的低唱；可以在書(shū)房里誦讀經(jīng)典：《三字經(jīng)》《千字文》《山海經(jīng)》。但是，在那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代，封建社會(huì)腐敗與黑暗對(duì)人們的思想影響也是巨大的。年幼的魯迅，要承擔(dān)父親的重病，家道中落，受盡人情冷暖，然而卻擊不倒他。
歷史老師曾給我們講過(guò)，現(xiàn)在的中國(guó)人的思維與創(chuàng)新比不上國(guó)外——就是因?yàn)閹装倌陙?lái)的封建社會(huì)思想在我們的頭腦中潛滋暗長(zhǎng)。
魯迅明白，封建社會(huì)的固步自封是無(wú)法用力量來(lái)改變的，所以，他走上了文學(xué)的道路，他要用文學(xué)的力量來(lái)改變這個(gè)黑暗的社會(huì)。
他筆下的“長(zhǎng)媽媽”與“范愛(ài)農(nóng)”這兩位經(jīng)典人物，就是被封建社會(huì)所毒害的人物的縮影。長(zhǎng)媽媽的性格與思想上都有太多消極與落后的東西，體現(xiàn)了革命前的黑暗社會(huì)的渾濁與昏暗。而范愛(ài)農(nóng)則是一位正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者，亦體現(xiàn)了舊社會(huì)人民對(duì)思維的束縛的.反抗，向往自由、向往安樂(lè)的心。
當(dāng)時(shí)的人們，受盡了黑暗與壓迫，一日終明悟，起身反抗，不知經(jīng)歷了多少次艱難的戰(zhàn)爭(zhēng)；為了幸福，不知揮灑了多少位烈士的鮮血——眼前的生活，我們需要珍惜。
俗話說(shuō)：好的文章不在于你有多美的文字，重要的是情感可以引起讀者的共鳴。魯迅真正做到了這一點(diǎn)，徹底解放了封建社會(huì)的思想。他的文章就如同一杯醇香的老酒，讀來(lái)醍醐灌頂，發(fā)人深醒。
朝花夕拾讀后感 篇8
魯迅先生的文章多是有些晦澀難懂的，故每每我讀先生的文章都要讀上許多遍，使得自己能更好的讀懂先生的意思。而先生的這篇《五猖會(huì)》，讀得不花我半分力氣，卻委實(shí)讓我引起不小的共鳴。
文章的開(kāi)篇便是寫(xiě)的兒時(shí)的先生對(duì)于“迎神賽會(huì)”的一種期盼和向往，由于居住在偏僻的處所，雖然是對(duì)于這樣的活動(dòng)充滿憧憬，但是確實(shí)從來(lái)沒(méi)有看到過(guò)真正的書(shū)中所描寫(xiě)的“迎神賽會(huì)”，只能不斷的從書(shū)中看到這些描寫(xiě)加以自己的想象，最多只能花上一文錢(qián)買(mǎi)上一個(gè)“吹都都”。在寫(xiě)滿對(duì)這類“迎神賽會(huì)”的憧憬之后，峰回筆轉(zhuǎn)，先生即將遇到“這是我兒時(shí)所罕逢的一件盛事”，去東關(guān)看五猖會(huì)!而這五猖會(huì)是全縣中最盛的會(huì)!兒時(shí)的先生必是神往不已，而確實(shí)也有這樣的一個(gè)機(jī)會(huì)，先生要隨家人同去看著五猖會(huì)!這不僅可圓了夢(mèng)，也是兒時(shí)童趣的一個(gè)所在!可偏偏在大家準(zhǔn)備出發(fā)的時(shí)候，“父親”卻成了一個(gè)最最不和諧的音符，非要讓我背書(shū)!《鑒略》中的二三十行。這對(duì)于一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是兜頭一盆冷水，各種強(qiáng)記之后終于能過(guò)了“父親”這一關(guān)，而起初那種興奮卻蕩然無(wú)存!這種封建禮教的威儀，不可撼動(dòng)的.地位，無(wú)疑給先生兒時(shí)的內(nèi)心留下了不好的記憶。
讀到此處，不禁勾起我的共鳴來(lái)。每每要出去玩耍，父親或母親總是不會(huì)站在我們的立場(chǎng)上考量問(wèn)題，非要出個(gè)名目讓他們還“稱心如意”了，而我們?cè)俚靡猿鋈ネ嫠r(shí)，早失去了先前的心氣兒。
讓我用先生文章的結(jié)尾做個(gè)結(jié)尾吧：
“我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那個(gè)時(shí)候叫我來(lái)背書(shū)�！�
朝花夕拾讀后感 篇9
現(xiàn)在是全新的二十一世紀(jì)，物質(zhì)基礎(chǔ)好起來(lái)了，但是生活中卻總是存在著小悲催：總看到一些同學(xué)會(huì)，有些已經(jīng)是老板，身穿大花衣，脖子總掛條金鏈子，有的還是平凡人等，黝黑的臉上顯出飽經(jīng)風(fēng)霜的痛苦，過(guò)早地讓開(kāi)始頭發(fā)微白。在同學(xué)會(huì)會(huì)面的時(shí)候，卻入仿佛是來(lái)自兩個(gè)世界的人而根本沒(méi)有同窗過(guò)，當(dāng)老板的趾高氣揚(yáng)，而淪為清潔工的同學(xué)自認(rèn)身份卑微的，自然恭恭敬敬，好像時(shí)時(shí)刻刻低著頭在叫“老爺”。我是初入初中學(xué)校的學(xué)子，在眾多家長(zhǎng)中，就有不少反差如此強(qiáng)烈的人群，也經(jīng)常在長(zhǎng)輩“金錢(qián)論英雄式”的閑聊中得知一些人的境況，雖然不為我所熟識(shí)，但這二等人之反差，尤其容易想象。也許這只是現(xiàn)代人言中的現(xiàn)實(shí)和江湖，但在我的眼里總覺(jué)得像有一塊油污布，很不合適地?cái)[放在一個(gè)富麗堂皇的居室之中。
沒(méi)錯(cuò)，正是魯迅先生的筆下諸文，教會(huì)了我從另一個(gè)視角打開(kāi)我的認(rèn)知之門(mén)。開(kāi)始讀先生的是關(guān)于閏土，他是魯迅年少時(shí)的朋友：“深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的'沙地，都種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜，其間有一個(gè)十一二歲的少年，項(xiàng)帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力地刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了……”寫(xiě)的就是一幅圖，童年之圖！可是多年后，“我似乎打了一個(gè)寒噤；我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了,我也說(shuō)不出話”筆鋒急轉(zhuǎn)，恍如步入無(wú)比悲涼的境地。我比較愿意去想象偉大的魯迅先生的無(wú)力感，社會(huì)何其寵大，而我們只是其中一個(gè)會(huì)動(dòng)的軀體，在茫茫大海中，我們只能眼睜睜地看著這一切的發(fā)生。
都說(shuō)我們是時(shí)代的開(kāi)創(chuàng)者，我想，不如我們就勇敢地拿出自己的眼光看待世界，有不平就要說(shuō)出來(lái)，不必一定要在大講臺(tái)，哪怕是近在咫尺的距離，是正能量咱們就可以傳播。人本不分高低善惡，而是靠我們內(nèi)心的想法改變自己，改變世界。魯迅精神的可貴就在于提醒了世人：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路，其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
朝花夕拾讀后感 篇10
回憶伴隨著每個(gè)人的成長(zhǎng)，它像一縷茉莉花，散發(fā)著清新的芬香。童年是樹(shù)上的蟬，是水中的蛙，是牧笛的短歌，是伙伴的迷藏。而魯迅先生唯一的一部散文小說(shuō)《朝花夕拾》，給我留下了許多思考。在這本散文集中，魯迅先生懷念少年和青年時(shí)期，細(xì)膩地描寫(xiě)了他對(duì)親友的往事，也抒發(fā)了對(duì)師友的想念。
《朝花夕拾》原名叫《舊事重提》，記述了魯迅先生童年和青年生活的片段。本應(yīng)該快樂(lè)美妙的.童年，因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì)，時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息，所以魯迅先生要罵，罵那個(gè)半封建半殖民地的清末明代的社會(huì)。
先生的文章，枯燥，乏味是最好的詮解，讓我不由得為先生所處的時(shí)代感到惋惜。在我們的童年里，擁有過(guò)閃耀的世紀(jì)，在草叢中玩耍，到草坪里捉蟈蟈，去河邊童真地扳著手指數(shù)鴨子，聽(tīng)著潺潺的溪流聲，仿佛天籟之音，鳥(niǎo)兒在樹(shù)上忘卻自我的歌唱......想到這里，心中不由自不由的泛濫起陣陣幸福，愈發(fā)懷念逝去的童年時(shí)光。
書(shū)中有一篇講到：五猖會(huì)。寫(xiě)的是兒時(shí)的魯迅盼著想要去看五猖會(huì)，父子之間一場(chǎng)微妙的沖突，魯迅對(duì)五猖會(huì)的熱切期盼和父親要我去熟讀并背下《鑒略》的阻攔，先生耐著性子，一句一句地讀到會(huì)背，直到父親的一句：“不錯(cuò)，去罷�！蔽也磐と艘黄鹕洗チ藷狒[的五猖會(huì)。從這里可以看出父親對(duì)我嚴(yán)格有愛(ài)，但和我之間其實(shí)已經(jīng)有了隔膜，父親不能明白兒時(shí)的“我”的心里啊。
看到這本書(shū)，如果能給更多人一些思考，那便是最好。孩子的天性不能被泯滅，教育不能是強(qiáng)制，也不能是不作為。
朝花夕拾讀后感 篇11
村莊的小道上，幾棵歪脖子樹(shù)上沒(méi)有一片樹(shù)葉，而是落滿了皚皚白雪；屋頂?shù)倪呥吔墙�、門(mén)前的石階和窗戶的木棱上灑滿了層層雪白；墻壁的縫隙和路邊的廢石中塞滿了潔白的“棉花團(tuán)”。遠(yuǎn)處隱約可見(jiàn)的群山萬(wàn)壑仿佛一峰峰落雪的駝峰一般。
凄涼中帶著一絲絲凄美的封面引起我的遐想；難道這就代表了魯迅先生的童年嗎？并不是這樣吧？
《從百草園到三味書(shū)屋》給我留下極深刻的印象；這是魯迅先生快樂(lè)的源泉，但也是埋葬他快樂(lè)的墳?zāi)�。沒(méi)錯(cuò)，魯迅先生快樂(lè)的回憶仿佛都發(fā)生在這里，同時(shí)也在這里戛然而止。
我仿佛看見(jiàn)幼年的魯迅奔跑在百草園中，追捕著蝴蝶、偷看著小蟲(chóng)、機(jī)靈的爬樹(shù)、努力的大笑……但這一切的美好被瞬間打破——正如魯迅先生自己所講的.，被不幸的送到了三味書(shū)屋。那個(gè)私人學(xué)校好像剝奪了孩子快樂(lè)的權(quán)利。
可是誰(shuí)能想到呢，這并不是最悲哀的。后來(lái)，魯迅先生的父親病故了。也就是說(shuō)，家中的頂梁柱倒塌了。這在幼年的魯迅眼中，一直都是不可磨滅的沉重的痛；是一段辛酸的不堪回首的往事。況且父親是被江湖庸醫(yī)所誤。但文章中，并沒(méi)有用過(guò)多筆墨描寫(xiě)魯迅先生對(duì)父親病故之事的難過(guò)與悲哀，而是一再諷刺了江湖庸醫(yī)的荒誕；他們巫醫(yī)不分，勒索錢(qián)財(cái)，草菅人命……簡(jiǎn)直是強(qiáng)盜。他們的行為作風(fēng)屢次遭到魯迅先生的批評(píng)，也應(yīng)當(dāng)遭到全社會(huì)的唾棄。封建主義孝道并不可取，人道主義才應(yīng)該是真理。我們一定要為父母的生命和健康負(fù)責(zé)，向他們?yōu)槲覀円粯印?/p>
我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個(gè)美麗的回憶�！冻ㄏκ啊�，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧�，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂(lè)，童年，惹人懷念啊。（葛湘湘）
朝花夕拾讀后感 篇12
當(dāng)我拿起魯迅先生的書(shū)—— 《朝花夕拾》并開(kāi)始仔細(xì)閱讀時(shí)，我發(fā)現(xiàn)一種奇妙的感覺(jué)，像一座小橋和流動(dòng)的水令人耳目一新。
《朝花夕拾》這本書(shū)主要講述魯迅從童年到青年的人生軌跡和經(jīng)歷，向那些難忘的人和事表達(dá)了最熱烈的情感，生動(dòng)地描繪了晚清的`生活圖景。讓我們舉幾個(gè)例子：《故鄉(xiāng)》生動(dòng)地描繪了魯迅和潤(rùn)土的童年。魯迅的家庭很富裕，但他并不自由。潤(rùn)土一家很窮。他有自由，但他渴望更好的生活。長(zhǎng)大后，這兩個(gè)天才發(fā)現(xiàn)自己被一道厚厚的墻隔開(kāi)了，他們美好的童年再也不會(huì)回來(lái)了。《藥》，通過(guò)茶館老板老栓和他的妻子給兒子蕭栓買(mǎi)血饅頭的故事，反映了愚弄人民的犯罪行為和革命者的無(wú)私奉獻(xiàn)。從這兩個(gè)例子來(lái)看，我們都看到了舊社會(huì)的黑暗和不公平的判斷。相比之下，我們現(xiàn)在過(guò)著美麗的生活，有衣服可以伸出手，有食物可以張嘴。相比之下，這確實(shí)是一個(gè)不同的世界。坐在干凈明亮的教室里學(xué)習(xí)，一些學(xué)生仍然沒(méi)有完成作業(yè)，一些甚至拒絕做作業(yè)。我認(rèn)為這真的不應(yīng)該！現(xiàn)在我們沒(méi)有不公平的法律，我們沒(méi)有生活在恐懼中，我們沒(méi)有饑餓和寒冷的日子，我們沒(méi)有外國(guó)侵略。我們有充足的食物和衣服，普通人有舒適的生活，一個(gè)強(qiáng)大和富裕的國(guó)家……我們?cè)?1世紀(jì)享受了巨大的幸福和甜蜜。你想吃什么，想穿什么，想去哪里玩，想做什么都是可以用手指實(shí)現(xiàn)的小事。但假設(shè)是在魯迅的童年？它能實(shí)現(xiàn)嗎？不，這很難理解。對(duì)富裕家庭來(lái)說(shuō)，這是可能的，但對(duì)貧困家庭來(lái)說(shuō)，能夠填滿肚子是件好事。我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)那些我們甚至不敢去想的愿望？現(xiàn)在我們應(yīng)該理解我們的父母，停止任性。如果我們把它放在過(guò)去，我們?cè)趺茨茏屇慊孟肽�？也許你連一本書(shū)都不會(huì)讀。
《朝花夕拾》這本書(shū)是對(duì)過(guò)去歲月的回憶。這是極其可悲的，但它使人無(wú)能為力。有時(shí)快樂(lè)，有時(shí)不快樂(lè)，讓我記住。
朝花夕拾讀后感 篇13
平凡是每一個(gè)人應(yīng)具備的，每一個(gè)人，跟世界相比，都非常渺小，世界當(dāng)然也是平凡的，世界里也充滿了平凡的事情，以我對(duì)平凡的見(jiàn)解，我的認(rèn)為就是這些，但是一本書(shū)改變了我的看法，那就是——《平凡的世界》。
平凡的世界史一部長(zhǎng)篇巨著，向我們展示了農(nóng)村的孩子從無(wú)知到成熟，還有孫少平的感情變化，以孫少平、金波、郝紅梅等不同家庭的人，展示了人的不同性格。
路遙所生活的世界是平凡的，當(dāng)然，路遙只是冰山一角。從小處看，作者寫(xiě)的每一個(gè)人物生活，襯托時(shí)代變化的大與快，可以看出人們的思想。但是路遙不同，他看見(jiàn)了普通的主人公的不凡之處。比如說(shuō)孫少平，我認(rèn)為，孫少平是一個(gè)最普通的人，通過(guò)他的成長(zhǎng)和成熟的經(jīng)歷，可以看見(jiàn)人們的思想。他上完了高中，他經(jīng)過(guò)學(xué)可以和大學(xué)生攀談事情。作者寫(xiě)出了主人公的各種優(yōu)良品質(zhì)，比如他很謙虛，有目標(biāo)。人們的意志消沉和貧窮會(huì)使人失落，孫少平戰(zhàn)勝自我，重拾信心的渴望中的堅(jiān)強(qiáng)讓我尊敬，那是一種崇高精神。
當(dāng)我看見(jiàn)第一句話時(shí)，就戀上了這本書(shū)，因?yàn)槟敲鑼?xiě)的`景物實(shí)在是太美好了，讓人身臨其境，這本書(shū)給我的第一感受，就是這樣。貧窮并不是平凡，但是思想上平庸才是平凡，坐以待斃，毫無(wú)行動(dòng)才是平凡。
《平凡的世界》對(duì)我的影響很大啊，它給了我一種靈魂的震撼。它改變了我，真的是無(wú)法描述，只覺(jué)得當(dāng)時(shí)我的思想很木，路遙小說(shuō)里孫少平生活的那個(gè)年代，內(nèi)心想著各式各樣的事情。我開(kāi)始變得少言寡語(yǔ)了，我感覺(jué)世界很美好。
生活永遠(yuǎn)平凡，但是如果你努力了，平凡就會(huì)變得不平凡起來(lái)！
朝花夕拾讀后感 篇14
大家在暑假里一定都閱讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，那么大家是否都有所感悟呢？今天我就來(lái)談?wù)勎覍?duì)“藤野先生”這篇文章的淺見(jiàn)。
藤野先生是魯迅在日本留學(xué)期間的老師，他平易近人，關(guān)心學(xué)生。在當(dāng)時(shí)那種社會(huì)環(huán)境下，遇到魯迅這樣的中國(guó)學(xué)生，藤野先生不但沒(méi)有對(duì)他產(chǎn)生一絲歧視，反而非常照顧他：擔(dān)心魯迅不愿解剖尸體，幫魯迅整理講義，魯迅要走時(shí)他的依依不舍……
文章從頭到尾，都透露著他的偉大、無(wú)私。使我們都不禁為藤野先生的有教無(wú)類而喝彩。
這篇文章看似是記敘了魯迅在日本的留學(xué)生活，事實(shí)上還夾雜著些許魯迅對(duì)舊中國(guó)的看法與個(gè)人情感。與魯迅一同留學(xué)的清國(guó)留學(xué)生，看到自己的同胞被殺害，竟與日本人一同喝彩；魯迅成績(jī)進(jìn)步，同學(xué)卻因?yàn)榧刀识_陷他作弊，甚至給他發(fā)了勸誡信。
魯迅終于意識(shí)到了國(guó)人麻木的靈魂與別國(guó)對(duì)祖國(guó)的'歧視，是無(wú)法通過(guò)醫(yī)術(shù)來(lái)改變的，這里的一切都深深刺激著魯迅的每一根神經(jīng)，于是魯迅毅然棄醫(yī)從文，將滿腔熱血寄托在了他筆下的每一個(gè)文字當(dāng)中。
從文章中，我們可以體會(huì)到魯迅先生面對(duì)舊中國(guó)的腐敗，卻無(wú)能為力的自責(zé)，我們無(wú)不為他的愛(ài)國(guó)精神所折服。
拜讀此文，我仿佛穿越回了那個(gè)灰色的年代，看到了魯迅那些日本同學(xué)們鄙夷的目光，感受到了魯迅內(nèi)心那份憤恨與惆悵。唯一能給全文帶來(lái)一絲暖色調(diào)的，便只有和藹可親的藤野老師了，是他，對(duì)魯迅的關(guān)照，給文章注入了一絲暖流。
我想，正是因?yàn)樘僖袄蠋熌且灰曂�，無(wú)微不至的關(guān)懷，才讓他成為了魯迅口中“最使他感激的老師”吧。
通讀此文，我對(duì)于藤野老師的無(wú)私與魯迅強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷感同身受。身處和平年代，我們無(wú)需背井離鄉(xiāng)，更無(wú)需棄筆從戎，唯有好好珍惜身邊的每位良師益友。
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