讀《朝花夕拾》有感15篇（精選）
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒有頭緒？下面是小編為大家收集的讀《朝花夕拾》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
讀《朝花夕拾》有感1
蔡元培先生曾述：“魯迅先生為一代文宗，畢生著述，承清季樸學(xué)之緒余，奠現(xiàn)代文壇之礎(chǔ)石�！�
郭沫若先生也曾評(píng)魯迅先生作品：“魯迅先生無(wú)意做詩(shī)人，偶有所做，每臻絕唱�！逼浣�(jīng)典著作——《朝花夕拾》，不負(fù)盛名�！冻ㄏκ啊吩杜f事重提》，是回憶性散文，共十章，可了解魯迅先生從幼年到青年時(shí)期的歷程。
初覽文章，《長(zhǎng)媽媽與<山海經(jīng)>》細(xì)番閱讀，發(fā)現(xiàn)其實(shí)阿長(zhǎng)并全非愚昧，嘮叨的人。而是散發(fā)著一股樸實(shí)，善良的味道，又懂得許多禮節(jié)的女工。了解了長(zhǎng)媽媽，反而覺得我奶奶跟她有幾分相似之處。我奶奶是一位吃苦耐勞的勞動(dòng)人民，她總合理地照顧我們的飲食起居，懂得許多規(guī)矩禮數(shù)，民間文化也略知一二。奶奶格外善良，總替別人著想。常說(shuō)：“不知山區(qū)貧困學(xué)生吃得飽穿得暖嗎？我們什么時(shí)候也捐點(diǎn)東西去，扔了就浪費(fèi)了啊�！彪m然奶奶有些迷信，但總歸是好的。奶奶與長(zhǎng)媽媽一樣，雖有不足，但都是那么樸實(shí)善良，為人著想，給人帶來(lái)益處。愿珍惜身邊每一位和善的人。
我與魯迅先生能感同身受，那便要屬《百草園與三味書屋》那時(shí)，魯迅尚年少，無(wú)從束縛，只尋百草園之樂。可“中國(guó)式教育”卻將年少的人兒束縛在學(xué)堂之中，聽那“諄諄教誨”，將兒童身心捆綁。對(duì)比于我，屬年幼時(shí)的自己，那么活潑歡快，以玩耍為樂趣，不休不止，圖個(gè)痛快�？僧�(dāng)步入小學(xué)時(shí)代，卻覺如何都不自在，仿佛被什么框束，動(dòng)不了逃不走。再加上家長(zhǎng)嚴(yán)厲督促，更加不自由。結(jié)果補(bǔ)習(xí)班又襲起千層浪，雖說(shuō)是為了提升自己的成績(jī)，提高效率�？蛇@卻是透明的框束，埋于學(xué)�！翱嘧髦邸保饨珲r有略解。只望家長(zhǎng)莫只報(bào)“望子成龍，望女成鳳”的教育思想，多去體諒體諒孩子，站在孩子的角度去思考一番。
對(duì)于《父親的病》，我是對(duì)那些診金高貴的“神醫(yī)”是十分痛恨的。那時(shí)醫(yī)療事業(yè)并不發(fā)達(dá)，許多庸醫(yī)騙去人們的信任和金錢。揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的'實(shí)質(zhì)。現(xiàn)代社會(huì)上，也有許多類似魯迅先生那個(gè)年代的庸醫(yī)行走江湖。一會(huì)兒哪個(gè)醫(yī)生把病人醫(yī)治而死；什么藥品不符合國(guó)家規(guī)定等等。這些醫(yī)生都只要一個(gè)東西——錢。他們專門去騙年齡較大的一些人，這些人又恰巧比較迷信，會(huì)盲目聽從，導(dǎo)致病情延誤的情況，害人害己。所以，人們也不該為一些小便宜失去了一些不該失去的東西。應(yīng)該相信科學(xué)，拒絕迷信。也希望那些人不要污染醫(yī)生這個(gè)高尚的職業(yè)，醫(yī)生的天職是救死扶傷，而不是左手拿著錢，右手拿著手術(shù)刀，放在天平上看左邊能等量右邊多少利益。
讓我著實(shí)敬佩的便是《藤野先生》中的藤野先生。藤野先生，在那個(gè)混亂腐敗的年代，沒有絲毫民族偏見，反而熱誠(chéng)地幫助魯迅先生的學(xué)業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)正直。在那個(gè)時(shí)代是為數(shù)不多的。他崇高的品質(zhì)令人敬仰。論現(xiàn)實(shí)，多多少少民族偏差還是存在的。但，存在民族差異，可還是能一視同仁，這是非常可貴的。育桃李，無(wú)私見。成才者，繼發(fā)揚(yáng)。不才者，不棄之。老師，靈魂的建筑師。嘔心瀝血，培育莘莘學(xué)子，自己卻已過芳華年代。
合上書本，回想篇章。魯迅先生的文章，字字珠璣，無(wú)不精華。無(wú)愧“中華魂”。
讀《朝花夕拾》有感2
每個(gè)人心中都有獨(dú)屬于自己的“百草園”，那是我們記憶深處的心靈家園。正如魯迅先生在《朝花夕拾》中回味童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴一樣，魯迅先生的“百草園”，并不絢麗，但也不乏味。
《朝花夕拾》是魯迅先生唯一的一部回憶性散文集，用內(nèi)涵飽滿的童年往事和作者天真爛漫的童年感受，批判了舊社會(huì)一些陳腐的觀點(diǎn)。十篇散文，塑造了眾多令人印象深刻的人物形象，作品中還一直貫穿著一個(gè)“我”，即魯迅先生本人。如在《狗·貓·鼠》中，仇貓的“我”，在《藤野先生》中，虛心求學(xué)的“我”……這一切，作者都以一個(gè)孩子天真的眼光訴說(shuō)著，無(wú)聲中引發(fā)了我們?cè)S多共鳴。
一篇又一篇文章，講述著魯迅先生童年和青年時(shí)期的一個(gè)個(gè)生活片段，讀來(lái)讓人津津有味，仔細(xì)品讀，卻又值得我們深思。
其中，我最喜歡的一篇文章便是《從百草園到三味書屋》。品讀魯迅先生的這篇充滿對(duì)童年生活回憶的散文，那珊瑚珠般晶瑩的'覆盆子，那伏在菜花上的黃蜂，那從草間竄向云霄的叫天子……無(wú)不投射著魯迅先生心底對(duì)自然的熱愛、對(duì)自由的向往。
在魯迅先生心底深處的這篇綠地上，我仿佛看見了幼年時(shí)的先生趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園：與昆蟲為伴，采野花野果，與伙伴捕鳥，聽長(zhǎng)媽媽講故事……羨慕之余，我仿佛又聽見了壽鏡吾老先生舉著教棒，嚴(yán)厲地高喊著：“人都跑哪里去了？”
然而，在三味書屋，雖有壽鏡吾老先生嚴(yán)厲的教誨，卻依然掩蓋不住孩子們調(diào)皮的天性和天真的童趣，魯迅先生兒時(shí)的百草園，還是充滿了廣泛的生活趣味的。實(shí)際上，這樣鮮明的對(duì)比中，卻反映著當(dāng)時(shí)教育的深刻矛盾——兒童天真的童趣、對(duì)自由的渴望和束縛兒童天性的封建私塾教育的尖刻矛盾。由百草園的生活趣味反襯三味書屋的無(wú)聊乏味，由孩童幼年時(shí)天真調(diào)皮的天性反襯壽鏡吾老先生陳舊迂腐的教育……這樣鮮明的對(duì)比，令人回味，令人深思。
回味之余，想起了我童年的“百草園”，雖比不上魯迅先生的童年，但至少是快樂的。每每做完作業(yè)后，常常能在樓下自由自在地玩耍�；蛘欢湟盎�，追趕著翩飛的蝴蝶；或在小溪里，布一張小網(wǎng)，撈一尾小魚，獨(dú)自開心一陣，再將它放生，以便下次再捕……
然而，朝花常常等不及夕拾，生命很短暫，也很寶貴，童年的“百草園”固然值得我們守護(hù)，但讀書是高貴的行為，可以讓我們擺脫愚昧，我們每個(gè)人都應(yīng)將“百草園”這片心靈的圣地留在心底，走出心中的“百草園”，走入新一代的“三味書屋”，這才是對(duì)童年“百草園”更好的守護(hù)，這才是真正的不負(fù)美好韶光！
愿我們每一個(gè)人，出走半生求學(xué)，歸來(lái)仍是“百草園”中那個(gè)美好少年！作者：嚴(yán)彥
讀《朝花夕拾》有感3
《朝花夕拾》是魯迅先生在晚年時(shí)候回憶幼時(shí)所作。掃過書題便可知，幼年的故事到了老年時(shí)再去回想，猶如清晨的鮮花到了傍晚再摘取般，或許會(huì)失去盛開時(shí)那份，但夕陽(yáng)的映照卻使它增添了另一種風(fēng)韻。而那不太清晰，若隱若現(xiàn)的芬芳更令人浮想聯(lián)翩，回味無(wú)窮……
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，從中能輕易看出魯迅少時(shí)的斑斑痕跡。書中用最平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活富有時(shí)代特色的人物，有趣而有內(nèi)涵的往事，有品位有地點(diǎn)綴著舊的種種，而魯迅先生要求“人的解放”的愿望也隨著情感的流露表現(xiàn)得愈加濃烈。
《藤野先生》一文中，當(dāng)時(shí)的中國(guó)在日本眼中的確是一個(gè)弱國(guó)，可當(dāng)自己親眼所見其中一段話時(shí)，心依舊不住地抽痛與不甘——“中國(guó)是一個(gè)弱國(guó)，所以中國(guó)人自然是低能兒……”然，中國(guó)當(dāng)時(shí)的與落后，也確實(shí)坐實(shí)了這句話，可想而知，在那樣的下成長(zhǎng)的孩子，有幾個(gè)是能免受其害，思想健全的？而在那“弱國(guó)”的陰影下依舊與進(jìn)行著靈魂交易，與敵人一同歡呼的國(guó)人，那份刻骨的不仁，不僅讓人可憐，同時(shí)可悲可恨！
當(dāng)時(shí)的孩子，并不一定能在書中得到解放與。
文中一段《二十四孝圖》，原本父母的良苦用心，原本的“孝當(dāng)先”，就在孩子翻開一面面泛黃的書頁(yè)時(shí)，竟在他們心中留下了不可磨滅的陰影，使其覺得“白發(fā)的祖母，是和自己不可兩立的人”，封建的禮教不人發(fā)指，令寒。
魯迅先生的文筆綿密細(xì)膩，真摯感人，仿佛小橋流水般沁脾。但縱使寫得流暢自然之致，也絲毫不改前風(fēng)，內(nèi)里的也應(yīng)了“用筆作武器”。
然而，魯迅先生的童年若是只有，也難以鑄就他這樣堅(jiān)毅又不失仞性的人格。
在《從三味書屋到百草園》中，魯迅使用了許多新鮮的文字描述了在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活。于當(dāng)今看來(lái)并沒有什么獨(dú)特之處的百草園，卻在其筆下成了少年的'天堂，樂園。仿佛那桑椹，百靈鳥，土墻依舊在眼前，自然而然成了魯迅內(nèi)心深處的一方。這樣一段生活為魯迅似乎有些殘缺的童年做了添補(bǔ)和點(diǎn)綴，但好景不長(zhǎng)，漸漸的和又彌漫開來(lái)，面對(duì)舊和私塾教育，年幼的他又不得不低頭。
品完全書，這些不滿，對(duì)現(xiàn)在的我而言得聞不到一絲味道，這些，對(duì)而言飄渺得有些不真實(shí)。但在那樣一代人的人生演義中，卻令人而充滿力量。
對(duì)已逝歲月的回憶，有情懷真摯，有感傷無(wú)奈。歡快時(shí)，逸出沁脾的馨香；感傷時(shí)，逸出無(wú)名的寂寥。而這一切，都源于《朝花夕拾》的韻味。
讀《朝花夕拾》有感4
《朝花夕拾》，初讀這個(gè)書名覺得很美，很特別。于是就有了一種迫不及待讀這本書的欲望。先是隨手翻了幾頁(yè)，與大家一樣，對(duì)這本書產(chǎn)生的第一印象??乏味，我不免有些失望。但沒法子，硬著頭皮往下看�？粗粗箒�(lái)了興趣，打消了先前腦子里的印象。
這本書的作者??魯迅，家喻戶曉的文學(xué)家，之前學(xué)過兩篇他的文章，所以對(duì)他也不陌生。《朝花夕拾》，記敘了魯迅童年及青少年時(shí)代的生活。書中充滿了懷念的味道。美好的回憶中，也不乏作者的嘲諷、批判??這些“深沉的悲愴”。盡管那個(gè)社會(huì)還處于黑暗中，但從書中，我仍能感受到那份溫暖、真摯而寶貴的愛與親情。書中的每一篇文章都有著不同的意義。讀完整本書，“五猖會(huì)”的情景卻給我留下了難以抹去的.印象。初讀《五猖會(huì)》，就立刻聯(lián)想到了《社戲》一課。同有看賽會(huì)前內(nèi)心的急切與喜悅，但與《社戲》不同，它更在表達(dá)對(duì)封建教育的痛恨，引起我心中的共鳴，從而加深了我對(duì)它的印象。
《朝花夕拾》，在帶領(lǐng)我走進(jìn)文學(xué)世界的同時(shí)，也勾起了我對(duì)童年生活的回憶，還有那份，深深的懷念。
讀《朝花夕拾》有感5
個(gè)人感覺，這篇文章是將記憶復(fù)制的回憶散文集。
《朝花夕拾》，魯迅先生的作品，充滿了滿滿回憶的味道，酸甜苦辣咸，哪一樣都不少�！冻ㄏκ啊分谢貞浥c現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，細(xì)膩而不漏痕跡，到處充斥著對(duì)封建的批判與諷刺，顯而易見的是，魯迅先生在面對(duì)不同的事時(shí)所流露的感情，真實(shí)，無(wú)一點(diǎn)雜質(zhì)。
《狗·貓·鼠》。魯迅先生共列了四大罪狀，來(lái)控告貓的惡行，也不知貓是如何觸犯到了有著一絕罵功的魯迅先生，不過，貓的這點(diǎn)付出，倒給了魯迅先生一個(gè)契機(jī)，用貓來(lái)審判弱小者和暴虐者，批判黑暗社會(huì)的落寞，這貓，也算有功之臣�！栋㈤L(zhǎng)與<山海經(jīng)>》。長(zhǎng)媽媽，是魯迅先生家的保姆，善良樸實(shí)的一位婦女，為什么魯迅先生要寫她呢？《山海經(jīng)》，因?yàn)樗L(zhǎng)媽媽尋覓到《山海經(jīng)》后就送給了魯迅先生，魯迅先生對(duì)長(zhǎng)媽媽感激和懷念之情毫無(wú)保留的流露。《二十四孝圖》。我很意外，魯迅先生這樣的人竟會(huì)不贊成“二十四孝”，不過，魯迅先生不贊成它并不是沒有道理，因?yàn)轸斞赶壬X得它對(duì)兒童的成長(zhǎng)有消極的影響，因此，魯迅先生很不喜歡《二十四孝圖》。另一方面，魯迅先生覺得它太過虛偽沒有真實(shí)性。同時(shí)，魯迅先生也抨擊了提倡復(fù)古的傳言�！段宀䲡�(huì)》。聽著名字很奇怪，但卻是鎮(zhèn)上小孩心中的節(jié)日，文中，沒有看到描寫“五猖會(huì)”的場(chǎng)景，反倒是通過心理的感情來(lái)體現(xiàn)對(duì)“五猖會(huì)”的熱切向往。《無(wú)�！�。無(wú)常，冥界的厲鬼三屬，專門勾攝生人之魂，這樣的一個(gè)人物，是魯迅先生兒時(shí)喜歡的`一個(gè)人物，無(wú)常是個(gè)公正的人物，由此，魯迅先生不禁悲嘆，人間沒有公正而公正卻在冥界。
《從百草園到三味書屋》。我們很熟悉的一篇文章，幾乎人盡皆知，里面提到了魯迅先生的老師——壽鏡吾�！陡赣H的病》。這是魯迅先生最大的痛，父親因庸醫(yī)耽誤而去世，文中重點(diǎn)講了庸醫(yī)們的作風(fēng)行為等，揭示了如今社會(huì)的黑暗�！冬嵱洝贰Ｎ覀冇脙蓚�(gè)方面來(lái)看，一：衍太太的自私自利、奸詐，使魯迅先生的人生軌道染上了一點(diǎn)小痕跡。二：魯迅先生不顧長(zhǎng)輩的反對(duì)，毅然求學(xué)表現(xiàn)出尋求真理的欲望�！短僖跋壬�。全名藤野嚴(yán)九郎，日本人，職業(yè)教師，擁有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度，很受魯迅先生的尊敬，回國(guó)后，魯迅對(duì)藤野先生很是念念不忘，有懷揣著感激之情�？梢婔斞赶壬莻�(gè)重感情的人�！斗稅坜r(nóng)》。聽到這個(gè)名字，我不由得會(huì)想起一些古詩(shī)的句子。他，是魯迅先生的同鄉(xiāng)好友，是個(gè)愛國(guó)者，他勇敢的不滿舊社會(huì)的行為，辛亥革命后，他受到壓迫與迫害，魯迅先生很敬佩這位剛正的愛國(guó)者。魯迅先生很會(huì)運(yùn)用旁敲側(cè)擊，來(lái)批判舊民主革命。
《舊事重提》，書的原名，魯迅先生之所以要用《朝花夕拾》命名，是因?yàn)槌ê帽扰f事，夕拾與重提同義
魯迅先生的《朝花夕拾》充滿了童真童趣，真實(shí)表現(xiàn)了魯迅兒時(shí)的天真爛漫，《朝花夕拾》同時(shí)也表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)革命黑暗和統(tǒng)治者的無(wú)知愚昧。
讀《朝花夕拾》有感6
靜靜地閱讀著《朝花夕拾》中的《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》，我想起了幼年時(shí)讀過的《城南舊事》，我一時(shí)興起，便重新讀起《城南舊事》來(lái)。
讀著讀著，便覺出《朝花夕拾》與《城南舊事》的不同來(lái)——《城南舊事》重在“舊事”，完完全全地以小時(shí)候的英子為主要人物，并沒有摻與小時(shí)記憶無(wú)干之事；而《朝花夕拾》則重在“夕拾”，會(huì)有魯迅先生對(duì)于當(dāng)時(shí)事情的看法，與《城南舊事》相比就會(huì)顯得多一分成熟了�；仡櫷辍冻悄吓f事》，便又拿起《朝花夕拾》，沉在書海中。
書不是很厚，又沒有特別難懂的字詞，我很快就讀完了。合上書，我第一感覺便是：同情、羨慕。說(shuō)是同情，是因?yàn)轸斞傅母赣H讓魯迅背誦《鑒略》，而且一背就是五六十句四言詩(shī)，并且時(shí)間不長(zhǎng)，意思難懂。好在魯迅最后背出來(lái)了，說(shuō)實(shí)話，當(dāng)時(shí)真擔(dān)心魯迅背不出《鑒略》這一段。說(shuō)是羨慕，是讀到《從百草園到三味書屋》這篇文章的時(shí)候，看著書上所描繪的畫面，想起了真正的百草園，將兩者結(jié)合在一起，便有了小魯迅在百草園中散步的場(chǎng)景，不禁有些向往——我小時(shí)候并沒有這樣的“好待遇”，父母工作忙，除了學(xué)來(lái)做買賣的本領(lǐng)，其余的，似乎什么也沒有：沒有陪伴，沒有玩耍。我有的，又算什么呢？書，只有書。
過去的童年太傷感，每每看見別人光輝靚麗的童年，我便會(huì)有一絲的`羨慕，昔日父母不在身邊，總會(huì)給我留下一些負(fù)面影響。
昔日的風(fēng)去了，今日的光照了過來(lái)，讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，我思緒萬(wàn)千，夕拾的并非朝花，或許我們，不應(yīng)該“朝花夕拾”，如果“朝花朝拾”，效果會(huì)更好些。
讀《朝花夕拾》有感7
人生是一個(gè)收藏夾，你的收藏夾里有什么？
讀了《朝花夕拾》之后，我突然冒出這個(gè)想法�！冻ㄏκ啊房梢哉f(shuō)是魯迅的收藏夾，每篇文章都如一部電影，有悲劇，也有喜劇。
學(xué)會(huì)保存
再讀《從百草園到三味書屋》，不再糾結(jié)于其中如何反映了封建教育的枯燥乏味，我只感嘆眼下的自己和作者何等相似。年幼的周樟壽或許并不懂得百草園的生活是何等精彩，該如何珍惜，只是在臨別時(shí)，才不能自已。而如今的我，即將面臨中考，才意識(shí)到時(shí)間的短暫。人生中有無(wú)數(shù)個(gè)精彩的瞬間，有些終生難忘，有些轉(zhuǎn)瞬即逝。若我們能想辦法記下那些瞬間，如寫日記，如像學(xué)魯迅那樣寫回憶錄，也可以拍照留念，或者存在QQ空間里，也許會(huì)麻煩一時(shí)，但某一天當(dāng)你驀然回首，不至于腦中一片空白，毫無(wú)痕跡。
適時(shí)重啟
有人說(shuō)，記憶是痛苦的'根源。人是要往前的，可有時(shí)也需要回頭看看。
魯迅在45歲的時(shí)候打開了自己的收藏夾，幸福美滿的童年，家道中落，領(lǐng)略社會(huì)的殘酷，只有童年的記憶還有一絲溫暖。
面對(duì)困境，我們可以向長(zhǎng)輩求教，可以向朋友傾訴，也可以向曾經(jīng)的自己求助。一個(gè)人在暗角哭泣的時(shí)候，朋友也許幫不了你，但那些溫馨的回憶終將融化你心靈的堅(jiān)冰。
學(xué)會(huì)整理
當(dāng)然，我們不必收藏太多。魯迅將往事篩選后，匯編成《朝花夕拾》，就是很好的范例。
記憶會(huì)不斷更新你的收藏，許多記憶淡薄的可以忘記，有時(shí)間不如用來(lái)完善收藏，讓自己的記憶永遠(yuǎn)是彩色的。在舉國(guó)抗日的年代，魯迅對(duì)日本教授藤野先生依舊滿懷敬重，為那段黑色的民族記憶增添了一抹暖色。
或許，只有熱愛生活之人，才會(huì)樂于思考，才能將記憶好好收藏。而收藏夾里有什么，就看你現(xiàn)在怎么做。
讀《朝花夕拾》有感8
在眾多閱讀過的書籍中，其中最使我記憶猶新的便是《朝花夕拾》了。
《朝花夕拾》是一部出自魯迅先生的記錄時(shí)事的散文集，記錄了魯迅先生幼年時(shí)期的各種經(jīng)歷見聞和所相處的人物，以及在日本留學(xué)時(shí)見到的學(xué)者和擔(dān)任過自己所學(xué)科目的教授，包含著魯迅先生對(duì)舊事的深切懷念，對(duì)故人往昔的懷念，希望通過文章在這朝日之時(shí)拾起舊日忘卻遺落的記憶碎沙，使這些記憶和如花般的珍貴往昔馳騁綻放在如今的了了朝日，一片清明坦蕩。
除了從思想感情的角度去斟酌，在文章本身去細(xì)致的揣摩，會(huì)發(fā)現(xiàn)魯迅散文字里行間透露出的一種獨(dú)有的特色，文中多處使用了修辭手法，使其在敘述文章經(jīng)過其本身的基礎(chǔ)上，使其更加詼諧生動(dòng)，更流露出一種引人發(fā)笑的幽默風(fēng)氣，這也是魯迅先生本人所獨(dú)具有的特別品質(zhì)，所以從文章中也能稍稍體會(huì)到作者的風(fēng)氣，品格，其中有一是魯迅對(duì)二十四孝圖的看法和所發(fā)表出的言論，然后是反對(duì)白話，總要先來(lái)一切反對(duì)白話，妨害白話者。魯迅先生是討厭，反感，甚至厭惡白話的，然后為白話對(duì)孩子所引起的侵染與恐嚇及壓抑憤慨，中國(guó)與其他國(guó)家的差異往往在于他的統(tǒng)治上，只要略有圖畫的本子，就要被塾師，就是當(dāng)時(shí)
引導(dǎo)青年的前輩禁止，呵斥，甚而至于打手心。
然后在此篇中，就是論孝。二十四孝圖自然被古人和后人當(dāng)作是孝的典范但其中也有偏差，就如孔孟論學(xué)習(xí)一文中也提到盡信《書》，則不如無(wú)《書》。吾于《武成》取二三策而已矣。仁人無(wú)敵于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？意思是說(shuō)：孟子認(rèn)為，像周武王這樣講仁道的人，怎么會(huì)血流成河呢？孟子不相信《尚書》中的這段記載，才說(shuō)了這段話。意思是提醒人們，讀書時(shí)應(yīng)該加入分析，不能盲目地迷信書本，要有自己獨(dú)特的見解。（初二上冊(cè)的盆友們可以去查查語(yǔ)文課本，上面有孔孟論學(xué)習(xí)一文）
魯迅同孟子的觀點(diǎn)相符，他一如孟子的說(shuō)法，對(duì)《二十四孝圖》做出了自己的評(píng)價(jià)，言論與觀點(diǎn)，對(duì)《二十四孝圖》做出了適當(dāng)?shù)呐校瑥闹懈嬖V了我們孝的尺度和正確的孝道。表示對(duì)其中過度夸大，做作，宣揚(yáng)，以及錯(cuò)誤腐朽的觀念加以批判，就如其中二十四孝圖中的.老萊娛親與郭巨埋兒就引起了魯迅先生的反感與指責(zé)。反對(duì)白話者，反對(duì)一切編造的謠言與白話。
本人記得其中還有一篇印象較深，便是無(wú)常，本文主要寫了迎神賽會(huì)這一天的情景，描寫了人們?cè)谀翘焖缪莸母鞣N鬼神，鬼卒和鬼王是紅紅綠綠的衣裳，赤著腳；藍(lán)臉，上面又花些魚鱗，也許是龍鱗或別的什么鱗罷，我不大清楚。鬼卒拿著鋼叉，叉環(huán)振得瑯瑯地響，鬼王拿的是一塊小小的虎頭牌但是在其中，使人們見到即有些緊張而又很高興的便是無(wú)常，魯迅描寫他道：雪白的一條莽漢，粉面朱唇，眉黑如漆，不知道是在笑還是在哭。
以下這一段是魯迅以及其他人們對(duì)活無(wú)常的看法：至于我們———我相信，我和許多人所愿意看的，卻在活無(wú)常。他不但活潑而詼諧，單是渾身雪白這一點(diǎn)，在紅紅綠綠中就有鶴立雞群之概。只要望見一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就有些緊張，而且高興起來(lái)了。
魯迅說(shuō)，在眾多鬼神中，唯使人們有親近之感的，便是無(wú)常，所以人們才會(huì)大家就有些緊張，而且高興起來(lái)了。
讀《朝花夕拾》有感9
魯迅的名字，是家喻戶曉的。讀到他的文章，卻是在課本里，課文叫做《從百草園到三味書屋》，是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。
魯迅在我的心目中，一直以來(lái)都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家，更是有點(diǎn)恐懼，不敢輕易讀他的書。怕讀不懂，自己太俗了。但自從讀過魯迅那《閏土》，《從百草園到三味書屋》，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實(shí)的文筆，細(xì)膩的情感，使我感到像在一位和藹慈祥，平易近人的爺爺交談。 "三味書屋后面也有一個(gè)園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒有聲音。
然而同窗們到園里的太多，太久，可就不行了，先生在書房里便大叫起來(lái):’人都到那里去了?!’……" 細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》，享受著不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。 "油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開斷磚來(lái)，有時(shí)會(huì)遇見蜈蚣;還有斑 蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會(huì)拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧……"首次捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄，細(xì)細(xì)品讀下去。。。。。。 魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情，生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。
魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然，向往自由的那股熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母，家奴管束著，這正是兒童特有的。曾幾何時(shí)，我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年，進(jìn)入了少年，每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中，紛紛撓撓的生活之中。但我自己認(rèn)為自己還是一個(gè)稚氣未脫的孩子，有時(shí)還做著甜美的童年之夢(mèng)�；貞浧鹉切┩戡嵤�，還時(shí)常記憶猶新，忍俊不禁。魯迅與閏土的童年，可以說(shuō)是人間比地獄。因?yàn)槭钱?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯(cuò)，所以過上了相對(duì)比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂趣。而今，我們生活的21世紀(jì)。再與魯迅的生活相比，可謂是天上人間啊!生活條件好了，不用在下雪天受凍，有暖氣;不用在大熱天流汗，有空調(diào)。
可以吃到很多魯迅哪個(gè)時(shí)候有的人一輩子也無(wú)法吃到的東西。但想一想，比起《百草園》的生活，我們的生活真是毫無(wú)樂趣可言啊!沒有端詳過麻雀，不知道什么是叫天子，何首烏似乎聽說(shuō)過……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個(gè)，但是卻再也想不起來(lái)。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪，也是不敢“妄想”的。我們南方現(xiàn)在是難得看到飄雪的`。
記得小時(shí)候，上海的某一年冬天，下過一場(chǎng)大雪，一場(chǎng)有積雪的大雪。能想象得到當(dāng)時(shí)出家門的時(shí)候，一定是手上戴著手套，頭上頂著帽子，裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。那年，抵抗不了上海的寒冷，生病了，要去醫(yī)院。卻似乎沒有沾到半點(diǎn)雪。印象里是出租車窗外綠化帶上的一層雪。還有初次見到的雪花，只是不能碰，剛快碰到就被一旁的大人攔下來(lái)。這是“不乖”的表現(xiàn)�；叵肫饋�(lái)，如果現(xiàn)在的我，仍能想起當(dāng)年的冰涼，哪怕是透過手套得來(lái)的濕嗒嗒的冰涼，或許也能像魯迅先生一樣，成為落筆的資本。只是現(xiàn)在，倒寧愿忘記那場(chǎng)雪了呢，因?yàn)闆]有樂趣，只有被約束的難受!
與我們的生活相比，私塾里的生活，又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時(shí)只能呆在書院里讀書，會(huì)覺得多少的失落呢?其實(shí)，相對(duì)于以前的孩子，我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了，無(wú)論是生活質(zhì)量，還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想，看著實(shí)事的動(dòng)蕩，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無(wú)數(shù)的活力。又相對(duì)于那個(gè)封建的年代，現(xiàn)在生活是多么的寬松�？墒牵膊坏貌徽f(shuō)，以孩子們當(dāng)事人的眼光來(lái)看，中國(guó)的教育，仍然讓人快樂不起來(lái)。我正接受，所謂更加“全面”的教育但沒有一點(diǎn)興趣，很累，很累。我不再能夠體會(huì)，究竟什么才是我們的快樂。
《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》，是對(duì)逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無(wú)奈的感傷。歡快的時(shí)候，我感到有沁人心脾的馨香襲來(lái);郁悶不樂的時(shí)候，我感到無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬。這一切，確實(shí)是能真切的感受得到的。
讀《朝花夕拾》有感10
《朝花夕拾》中的福恩-讀《朝花夕拾》觀后感在這里，問大伙兒一個(gè)難題，福恩是什么？司馬遷說(shuō)：“幸福是一種關(guān)懷，如說(shuō)我一樣，經(jīng)歷艱辛，才可以獲得。”陶潛說(shuō)：“小遷哪，小遷，你咋能吹呢？你看看，天空中飛的牛便是你吹起的！照我講，心懷感恩便是一種親近的表述，并并不是幸福快樂！”李太白說(shuō)：“行了，行了，別在這兒繞彎子了，要我講，心懷感恩便是一種詩(shī)情畫意最大的表述而已！”
劉禹錫說(shuō)：“我贊同超白哥哥的�！标惥皾�(rùn)說(shuō)：“我講前邊幾個(gè)，不必單獨(dú)字解釋了，要我講，應(yīng)合起來(lái)，是福恩，應(yīng)該是幸�？鞓分械男膽迅卸鞯顷懨艽a�！绷挚掀囌f(shuō)：“雖我死的慘，可是，對(duì)我來(lái)說(shuō)，福恩，便是對(duì)大家較大 的收益了�！笔バ鄹实卣f(shuō)：“行了，行了，不要說(shuō)得太慘，福恩吧，便是福中帶恩，恩中帶福�！蔽抑v：“幾個(gè)老大爺，不，幾個(gè)祖先，可以了，聽我的表述吧！或許，之前的心懷感恩只不過凋謝、謝謝這類的一兩句冰冷冰冰字語(yǔ)罷了，但是，當(dāng)一個(gè)人真實(shí)學(xué)會(huì)感恩和幸�？鞓窌r(shí)，他的內(nèi)心可能獲得提升的。
我是以《朝花夕拾》中的魯迅先生那里學(xué)得的：他讓我懂得了一些之前壓根不清楚的物品，教會(huì)了我如何去心懷感恩與感受在其中的幸�？鞓��；蛟S幸福的事兒不容易一直陪著我大家的上下，可是，那份以前感受到的尤其是心懷感恩與幸�？鞓返拈_心，卻能夠守候大家一生。福恩是思想道德和社會(huì)道德上的'一種親近的問好�！边@時(shí)候幾個(gè)人橫插了一兩句。魯迅說(shuō)：“我寫的只不過想表述出以往童年的記憶，可是也是為了更好地最能體現(xiàn)我對(duì)爸爸的悔改和養(yǎng)育恩。”賀之章講了一句：“我，是為了更好地證實(shí)恩福的含義與心得體會(huì)而已�！�
柳宗元說(shuō)：“福恩，天地孝之首呀！明白恩福，才懂天下大事呀！”“柳大作家說(shuō)的對(duì)，福恩，天地孝心之首，福恩呀福恩，你原是該思、品、德、智、心里的道之提升了。甚好啊！”我的語(yǔ)調(diào)愈來(lái)愈興奮，“因此 誰(shuí)也不太可能猜到一個(gè)人的言念，而恩與福并報(bào)。”杜甫說(shuō)：“此篇該書非常好，此乃提升之道之德，美之傳送之天地，天地者因此學(xué)一生也�！毙晾险f(shuō)：“雖然我不會(huì)如何，可是因?yàn)槲抑荒芤才c大家之說(shuō)，此篇察之觀言后，也覺得福恩原是為國(guó)知恩圖報(bào)，天地老百姓之福也！”舍老又說(shuō)一句：“雖然我是有一些自以為是，可是我是覺得福恩引出來(lái)乃閱讀者對(duì)吾之收益！”巴金的作品老先生也而言一兩句：“福恩呀，福是詩(shī)者與小孩子一件事的福，恩就是我對(duì)她們的收益！”老舍被史蒂芬霍金老爺子搶說(shuō)：“小主人翁之上學(xué)歷經(jīng)與爸爸病、死、念的方式表述出對(duì)其爸爸的念與悔改，讓大家不知道呀！”“大家有對(duì)也是有錯(cuò)，可是，真知通常只有一個(gè)，但我認(rèn)為真心絕不變。”這時(shí)，只有一個(gè)人講了話。
說(shuō)：“對(duì)啊，天地絕情，人有情，情之感天地之恩啊。情下，天下人，世人之福乃恩！”然后，他思索了一會(huì)：“天若有情，人必思情以！”“或許，對(duì)錯(cuò)只不過一念之間而已，但是，恩福之情必非乃人控以。世界，必知福恩或恩福之情，必感同之，多情的人，必之其情。”我感慨萬(wàn)千。
讀《朝花夕拾》有感11
“我常想在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來(lái)，然而委實(shí)不容易�！�
兒時(shí)的美好事物，久別之后再嘗，滋味“不過如此”，但是留存在記憶中的，永遠(yuǎn)都是“酸甜可口”的。浸潤(rùn)著歲月的沉淀，賦予了原本事物不曾有過的美。所以，魯迅先生甘于記憶的“哄騙”，時(shí)而反顧。
文章中寫道，編定《朝花夕拾》時(shí)，天氣炎熱逼人，作者的心境是紛擾蕪雜的，但回憶那盆水橫枝，卻清涼怡人。
文章《狗貓鼠》表面上寫的是三種動(dòng)物，其實(shí)“項(xiàng)莊舞劍，意在沛公”，寓意頗深。
孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是每一位子女的義務(wù)。但孝不可是盲目的，反人性的`。讀《二十四孝圖》，感受到其中要求的“孝”比尋常所認(rèn)為的更難幾十幾百倍。
《朝花夕拾》里還有很多童年的趣事，給魯迅的一生帶了滋養(yǎng)與快樂�，F(xiàn)在，我們都在為學(xué)習(xí)而努力，再也不能享受那種單純的快樂了。
讀《朝花夕拾》有感12
高爾基曾說(shuō)過，書籍是人類進(jìn)步的階梯，讀了一本好書就好似交了一位益友。好書能給你指引方向，讓你從迷霧中走出來(lái)；好書好似你的老師，能讓你的人生變得更加豐富多彩。
而我在假期中就讀了一本好書：魯迅寫的【朝花夕拾】�！境ㄏκ啊恐饕v了魯迅他青年時(shí)代的往事。既描寫了他對(duì)童年生活的回憶和對(duì)師友的思念，又真實(shí)的'書寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者。從家庭到社會(huì)、從國(guó)內(nèi)到國(guó)外所經(jīng)歷的種種生活。
其中有一篇【藤野先生】讓我讀來(lái)十分的感動(dòng)，也讓我懂得了知識(shí)是沒有國(guó)界的。藤野先生是作者在日本學(xué)醫(yī)時(shí)的老師，對(duì)作者非常的關(guān)心。藤野先生在生活上不大講究，但為人卻誠(chéng)懇、公正。對(duì)學(xué)生誨人不倦，對(duì)研究一絲不茍。他一一糾正作者筆記上的錯(cuò)誤，不但減少了許多遺漏，連文法的錯(cuò)誤，也都一一糾正。這樣一直持續(xù)到他教完了他所擔(dān)的一切功課為止。在知道中國(guó)人很敬重鬼時(shí)，還擔(dān)心作者不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛給了在異國(guó)的魯迅極大的鼓舞。他是十分無(wú)私和偉大的。
讀了這個(gè)故事，讓我聯(lián)想到了在中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以前，有一位加拿大的白求恩大夫來(lái)到了中國(guó)。他兢兢業(yè)業(yè)的工作,"救死扶傷"成了他的最高使命。在面對(duì)即將爆發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，他也毫不退縮，絲毫沒有回國(guó)的意愿，堅(jiān)持留在了中國(guó)。最終在為病人手術(shù)時(shí)不幸被感染，不久便離開了人世······
藤野先生和白求恩醫(yī)生，他們都為了自己的使命拼搏著、奮斗著，而且有著超越國(guó)界的博大胸懷。這不僅使我感動(dòng)也引發(fā)了我深深的思考。我想：我們現(xiàn)在作為一名學(xué)生，最大的使命不就是利用這青春的大好時(shí)光好好學(xué)習(xí)，努力讀書嗎?就像作者說(shuō)的那樣："每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌·····便使我良心發(fā)現(xiàn)，而且增加了勇氣。一定要好好學(xué)習(xí)，孜孜不倦的讀書。做到上課專心聽講，積極發(fā)表見解······
同學(xué)們，就讓我們好好讀書，讀讀好書，愛讀書。讓讀書伴我成長(zhǎng)，讓讀書伴我們大家成長(zhǎng)。
讀《朝花夕拾》有感13
魯迅先生的《朝花夕拾》，正與它質(zhì)樸淡雅的名字一樣。魯迅先生在晚年時(shí)回味著自己童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，想必那會(huì)有一番風(fēng)味吧？就猶如清晨的花朵在陽(yáng)光的照耀下悄然聲息地綻放著它絢麗無(wú)比的美，待到夕陽(yáng)西下去摘，那花亦花，但卻已經(jīng)失去了晨時(shí)的艷麗與芬芳。夕陽(yáng)卻賦予它另一種浮想聯(lián)翩，回味無(wú)窮的力量。
魯迅先生是一位遠(yuǎn)近聞名，家喻戶曉的大文豪，他的作品不加修飾，不用絢麗的文字來(lái)烘托，書中從未詆毀某一個(gè)人，但也能從簡(jiǎn)單而文雅的文字中表現(xiàn)出封建社會(huì)的黑暗和人們痛苦的生活。因此，我非常喜歡也敬佩他的作品。
魯迅先生的童年并不多彩，但也并不乏味。
在《從百草園到三味書屋》中百草園那自在，無(wú)憂無(wú)慮的生活讓我甚是羨慕，但在我讀到三味書屋中私塾的.嚴(yán)厲讓我感到一陣寒風(fēng)襲來(lái)，兒童喜歡玩樂和自由與封建式私塾的束縛和無(wú)趣乏味，充分體現(xiàn)了魯迅先生對(duì)封建教育方式的不滿和抗議的態(tài)度。
《朝花夕拾》采用通俗的易懂的白話文，栩栩如生的人物形象，和豐富而由內(nèi)涵的童年故事抨擊著地獄般的囚禁和折磨人們的舊社會(huì)、舊封建思想。一切話語(yǔ)都是那么天真，都是那么爛漫。最值得欣賞的是，作者大多數(shù)都以一個(gè)小孩子的眼光去觀察，去了解，去感悟這個(gè)社會(huì)，讓我讀起來(lái)就得無(wú)比的親切，時(shí)不時(shí)還會(huì)與我在心靈上對(duì)話，引起共鳴。
隨著歲月的流逝，時(shí)光的推移，童年的漸漸遠(yuǎn)去，留下的只是些朦朧不堪的回憶。對(duì)真摯友情的留戀，對(duì)歲月逝去的感慨，也有對(duì)事情的無(wú)奈的傷感，就像那潮起潮落的大海，所有的回憶都不停的奔涌在心田。
點(diǎn)評(píng)：魯迅先生對(duì)童年回憶的散文，以一個(gè)孩子的眼光看世界，讓人感到異常的親切。讀著呂芊瑩的文章，感受發(fā)自學(xué)生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣，一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，充滿激情，也引起了我心中的共鳴。
讀《朝花夕拾》有感14
翻開《朝花夕拾》，仿佛就像是魯迅先生在跟我講述著他回憶的一點(diǎn)一滴。《朝花夕拾》是回憶性的散文集，這本書充滿了生活的氣息。
其中讓我感觸最深的是《五猖會(huì)》中魯迅的爸爸叫魯迅讀《鑒略》，并背出來(lái)，這讓我情不自禁地想起我的爸爸，但是他是我感興趣是教我，和魯迅爸爸不同，和《竹影》中的爸爸又相似的地方。
記得我小的時(shí)候，一天，爸爸抱著我路過少年宮，就把我?guī)Я诉M(jìn)去，我仍清晰的記得當(dāng)我看見別人在畫畫時(shí)那種好奇，因?yàn)槲矣X得話可以把自己想象的`世界和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系在一起，還有我驚異于那些顏色，似乎這個(gè)世界的顏色都在我眼前，爸爸問我：“兒子，想學(xué)畫畫嗎？”，我搖了搖頭，因?yàn)槲铱匆姰嫯嫷娜嗽诋嬎�，這不是我想象的。
晚上回家，爸爸早已準(zhǔn)備好畫畫的工具，說(shuō)：“兒子，我來(lái)教你畫畫�！薄安�，我要自己畫�！蔽抑幌氘嫵鲎约合胂蟮哪莻�(gè)世界，爸爸也不著急，耐心地在一旁指導(dǎo)我，告訴我許多畫畫的技巧。
現(xiàn)在，兒時(shí)畫的畫早已不知去向，至今回想起來(lái)，就覺得那記憶總是無(wú)法抹去，反而像珍珠一般沉淀下來(lái)``````
讀《朝花夕拾》有感15
“三味書屋后面也有一個(gè)園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒有聲音。然而同窗們到園里的太多、太久，可就不行了，先生在書房里便大叫起來(lái)：‘人都到那里去了？！’……”
細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾從百草園到三味書屋》，享受著不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
“油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開斷磚來(lái)，有時(shí)會(huì)遇見蜈蚣”
我讀魯迅先生的這篇充滿對(duì)童年回憶的散文，正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然、向往自由的童真童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥，但由于性急，總是捕不到很多；他又常聽保姆長(zhǎng)媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋，雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨，卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣，當(dāng)他讀書讀得入神時(shí)，卻沒發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲，而魯迅正聚精會(huì)神地在畫畫……
一切感受都是那么天真爛漫、令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎么會(huì)那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到親切，充滿激情。
魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然、向往自由的那股熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母、家奴管束著，這正是兒童特有的。曾幾何時(shí)，我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年，進(jìn)入了少年，每天都在這忙忙碌碌的.學(xué)習(xí)之中，紛紛撓撓的生活之中。但我自己認(rèn)為自己還是一個(gè)稚氣未脫的孩子，有時(shí)還做著甜美的童年之夢(mèng)。回憶起那些童年瑣事，還時(shí)常記憶猶新、忍俊不禁。我家原屬市郊，附近有一大片田野，小時(shí)候，總?cè)ツ抢锵硎苤喝盏年?yáng)光，秋日的清風(fēng)，還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的懷抱之中；小時(shí)候，每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里玩，時(shí)不時(shí)還跌進(jìn)泥坑變出個(gè)“小泥人”，采了各式各樣的花，又生怕主人找來(lái)，就把花藏在樹洞里，一會(huì)兒回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中。而如今，田野上造起了樓房，我和小伙伴都在為自己的前程努力著，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中。而如今，因野上了造起了樓房，我和小伙伴們都在為自己的前程努力著，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍舊熱愛自然，向往自由，無(wú)論現(xiàn)在能否實(shí)現(xiàn)。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧，使我在讀過文章后有了這么多感動(dòng)。童年已漸漸遙遠(yuǎn)，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅一起熱愛自然，向往自由。作文
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