朝花夕拾讀后感(集合)
認真讀完一本著作后，大家心中一定有很多感想，這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。到底應如何寫讀后感呢？下面是小編收集整理的朝花夕拾讀后感，歡迎閱讀與收藏。
朝花夕拾讀后感1
當我拿起魯迅先生的書—— 《朝花夕拾》并開始仔細閱讀時，我發現一種奇妙的感覺，像一座小橋和流動的水令人耳目一新。
《朝花夕拾》這本書主要講述魯迅從童年到青年的人生軌跡和經歷，向那些難忘的人和事表達了最熱烈的情感，生動地描繪了晚清的生活圖景。讓我們舉幾個例子：《故鄉》生動地描繪了魯迅和潤土的童年。魯迅的家庭很富裕，但他并不自由。潤土一家很窮。他有自由，但他渴望更好的生活。長大后，這兩個天才發現自己被一道厚厚的墻隔開了，他們美好的童年再也不會回來了�！端帯�，通過茶館老板老栓和他的妻子給兒子蕭栓買血饅頭的'故事，反映了愚弄人民的犯罪行為和革命者的無私奉獻。從這兩個例子來看，我們都看到了舊社會的黑暗和不公平的判斷。相比之下，我們現在過著美麗的生活，有衣服可以伸出手，有食物可以張嘴。相比之下，這確實是一個不同的世界。坐在干凈明亮的教室里學習，一些學生仍然沒有完成作業，一些甚至拒絕做作業。我認為這真的不應該！現在我們沒有不公平的法律，我們沒有生活在恐懼中，我們沒有饑餓和寒冷的日子，我們沒有外國侵略。我們有充足的食物和衣服，普通人有舒適的生活，一個強大和富裕的國家……我們在21世紀享受了巨大的幸福和甜蜜。你想吃什么，想穿什么，想去哪里玩，想做什么都是可以用手指實現的小事。但假設是在魯迅的童年？它能實現嗎？不，這很難理解。對富裕家庭來說，這是可能的，但對貧困家庭來說，能夠填滿肚子是件好事。我們如何實現那些我們甚至不敢去想的愿望？現在我們應該理解我們的父母，停止任性。如果我們把它放在過去，我們怎么能讓你幻想呢？也許你連一本書都不會讀。
《朝花夕拾》這本書是對過去歲月的回憶。這是極其可悲的，但它使人無能為力。有時快樂，有時不快樂，讓我記住。
朝花夕拾讀后感2
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，記錄了先生童年、青春的經歷等。朝花乃往事之花，輕拾片片，曾經深愛的人和物都未曾在思想中泯滅；時間之水漫浸漸漬，往事這花寂寞開在靈魂深處�！冻ㄏκ啊肥羌拍苏Z，是至愛者語，是悲愴者言，是斗士之言。
簡練有力，任性而談，此乃魯迅文筆風范。許多年后，先生或在居所或身處他鄉，夜深人靜時，憶得這些紛揚舊事，伴他的大概是一支煙、一種思想的心境，深入骨髓、淡化無痕。因于魯迅先生而言，澆愁式的啜酒與閑適狀的品茗不宜寫出《朝花夕拾》里那些或深沉慈愛或悲愴怨憤的文字，特別是當他寫到自己童年所受的教育時。
于我個人感受而言，魯迅在《二十四孝圖》中的'表達是最直言不諱的，《五猖會》次之�！抖男D》中不僅對提倡復古閱讀的傾向予以尖銳的抨擊，更揭示了封建孝道的殘酷和虛偽。為兒童發聲，說明了兒童讀物選擇的問題之嚴重，“肉麻當作有趣”“以不情為倫紀”等詞句更是給予自己的觀點更多的支撐點，從多角度予以辛辣的嘲諷。《五猖會》則描摹了自己的心理活動，極度想去觀看大會之盛況卻被父親要求去背誦《鑒略》。事后憶起，兩均未得。從多個方面的論述表現了刻板教育模式的庸愚，表達了作者對興趣教育的支持與培養天性的贊同。
從魯迅先生的筆鋒之下，便不難看出封建制度下的教育體系存在諸多不足，它泯滅了大眾的天性，更令骨子里的那種如虎似的應有的倔強和傲骨消逝殆盡�；⑴c豹沒有了，剩下的只是粗卑的狗和平庸的羊。此類人長大以后，是很難有所成就的，即使做了一些英雄的業績，也是絕對沒有英雄的精神的，因為羊群只會顧及自己的小利，無力縱觀大局，而狗則是由粗野的狼退化而來，到頭來也僅是走狗一只。
封建已滅，問題仍存。時至今日，提及教育，部分孩童依然無法以快樂狀態愉度學習生活，這有一部分原因是中國現當代對創新型人才的渴望和迫切需求，亦是不可逆的。這也是時代的共性漏洞，若先生仍在世，怕也是平添一聲輕嘆吧。
朝花夕拾讀后感3
魯迅先生的《朝花夕拾》雖然在內容上深奧難懂，但是在細細品味之后你會發現，這書中的文字內容就像一杯清茶，初入口覺得有些苦澀，但仔細品嘗還覺得回味無窮呢！
細讀魯迅先生的《朝花夕拾》，享受著不時從字里行間流露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由得出現了一幅幅令人神往的自然畫。魯迅先生寫的幾篇回憶性散文，期間令我最為欣賞的那篇從百草園到三味書屋，那篇文章里充分描寫了百草園給魯迅先生的童年帶來的無限樂趣。“碧綠的.菜畦，光滑的五井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚……”光這些景色，就讓兒時的魯迅百玩不厭。當然了，讓這篇文章還有一點讓我產生興趣的，就是文中長媽媽給魯迅先生講的一個關于美女蛇的故事:先前，有一個讀書少在古廟里用功，在院子里納涼時卻聽見一個陌生人在叫他，他答應了，后來被走來夜談的老和尚知道了。說他臉上有妖氣，一定遇見“美女蛇”了，這是人首蛇身的怪物，能喚人名，倘一答應，晚上便要來吃這人的肉了。后來，老和尚給他的飛蜈蚣把妖怪治死了。然而，這個故事也給魯迅先生留下了一些“后遺癥”。魯迅先生從此在夏夜乘涼時，總有些擔心，并且十分渴望想要得到一盒老和尚那樣的飛蜈蚣。
對于現在的我們而言，百草園也許是一個十分平淡而且普通的地方，但是在魯迅那個封建的年代，百草園這樣一個植物茂盛，草蟲鳴叫的地方就顯得尤為美好了。也難怪魯迅先生會喜歡和留戀這個地方。讀完魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀者魯迅先生那份發自內心的那份對自然的熱愛之情與向往自由的一顆童心。
童年已漸漸遠去，留下的只是一些瑣碎的記憶，倒不如細讀一下朝花夕拾，體會一下那個不同時代的童年之夢，體驗一下那時魯迅的美好童年。
朝花夕拾讀后感4
朝花夕拾，字面意義就是，早上的花晚上拾起，內在含義是朝年的事被暮年回憶。
與舊事重提這個名字相比，朝花夕拾更加生動，有趣，魯迅先生稱之為帶露拆花。這是魯迅先生他特意改的名字。
朝花夕拾的前十篇是魯迅童年和少年時的事，以年少時自己的故事為背景，用犀利的文筆批判著封建社會的各種陰暗面。從迂腐的規矩到中醫的無能，最后到24孝的負面，教育的愚昧和見外。中國的封建社會給魯迅留下了一道道傷痕，這也許是魯迅一直站在革命前線的原因之一吧。
先說說迂腐的規矩吧，懂得最多“麻煩”規矩的自然是阿長了，阿長懂得許多過年時的規矩:包括一起床就說：“恭喜恭喜！”然后再塞上一塊冰冷的福橘……看得出，魯迅從小就對這類規矩表現出反感和討厭。那個時候，魯迅也許會想著改變這個一成不變，死板的世界吧！如果是這樣的話，那父親的病一定堅定了魯迅的決心。
魯迅的父親得病后，換了幾個愚醫輪番“醫治”，魯迅的父親終于不治身亡，于是魯迅下定決心要“醫人”。在魯迅下定決心之后，他從百草堂學到三味書屋。后因特殊原因來到南京，進入了比較開放的雷電學堂，然后陰差陽錯的得到了去日本留學的'機會。
在魯迅去仙臺留學時，他遇到了人生中最重要的導師，他的出現，改變了魯迅的一生。
這位導師交給了魯迅很多東西，就像馮卡門與錢學森一樣，他也教會了魯迅很多學習以外的，對待知識的態度，批判別人的勇氣，等等等等。同樣與馮卡門在黑板上寫出再回二字一樣，他——藤野先生在魯迅過世后寫出了《謹憶周樹人君》這篇文章。
就這樣，魯迅在這位導師的幫助下，學習了很長時間，直到坐在全是中國人的教室里觀看一次日俄戰爭的錄像，錄像中，身為間諜的中國人被日軍抓住，然后槍斃。臺下的中國人卻高喊著萬歲。這是魯迅明白了，中國現在比起“醫人”，更需要“醫心”。
這是魯迅決定回國，棄醫從文，用言語醫治了新一代中國人的心。而這一切都被記錄在朝花夕拾的十章故事里。
朝花夕拾讀后感5
這段日子總算是閑下來了，有機會浸入書中世界了。我欣喜異常，翻開魯迅的《朝花夕拾》，進入文字的波濤中，觸及先生的靈魂所在……
早聞魯迅先生的文字是一把刀，鋒利無比。今日之見，果然名不虛傳，這文字，威力極強，深深刺入敵人的要害。
最喜《狗·貓·鼠》這篇文章，感嘆其靈活的語言運用以及立意的深刻，時不時地向腐朽的封建統治和黑暗的軍閥勢力，施以“冷箭”。老鼠，一種弱小的動物，在動物世界里，屬于弱勢群體。它們，雖然迫于生活偶爾出格，但它們從不干些傷天害理的事，卻常常遭遇“貓警官”們的“嚴刑逼供”，但無人愿為他們伸張正義，因為它們是弱者。被欺壓，正常！
我不禁陷入沉思，聯想到了那時的舊社會，軍閥當道，租界遍地。社會的黑暗，腐朽落后。有千千萬萬的百姓，生活在水深火熱中�？捎挟斁终咛皆L民間疾苦？沒有！那些貼著“正人君子”標簽的統治者，只不過是一個個戴著這虛偽面具的`暴戾剝削者。他們以要改變中國落后的面貌為借口，大肆征集稅收，搜刮民脂，來滿足自己的私心，不管底層百姓的一片怨聲載道。
魯迅先生的這篇文章雖然寥寥幾頁，卻針針見血，發人深醒。在這個世界上，“弱肉強食”是亙古不變的”叢林法則”。佛家有云：“眾生平等”。但在那個年代，依舊存在著腐朽的封建等級制度。老百姓處于社會底層，就如同魯迅筆下的隱鼠一般不見天日；而軍閥統治者之流的貓們卻擺出一副高高在上的姿態，依仗自己的強大，欺壓善民。殊不知，他們也不過是一群欺軟怕硬的無能之輩罷了。
如今我們正處于和平的年代，雖然沒有當時的軍閥統治，百姓也安居樂業了，相比當初人們的思想觀念，“眾生平等”的理念也漸漸地深入到人們的靈魂中。
也許是那個年代喚醒了現在人們的靈魂吧！
朝花夕拾讀后感6
《朝花夕拾》這本書是魯迅先生晚年的作品。朝花夕拾意思是早上開的花，晚上才把它拾起來�！冻ㄏκ啊返氖⑽姆謩e記錄了不同的十件事情。這本書中記錄了許多鮮活靈動的人物形象。如地位低下，饒舌多事卻又純淳善良的“阿長”認真負責沒有民族偏見的藤野先生等。
在其中魯迅最多地是描寫從小帶領他的女工“阿長”。因為社會的影響，她保留了許多封建習俗，像在新年吃福橘，還要對她說“阿媽恭喜恭喜。”有一次，她踩死了我的隱鼠，讓我對她懷恨在心，可見她是一個粗魯的人。但她也有善解人意的一面：她探親時跑了許多路幫我買一本《山海經》�？梢娝且粋�關心孩子的人。這雖是一個沒有地位、毫不起眼的人物，卻從她身上反映出了一個道理：雖然當時的社會十分黑暗，可是民間仍然有溫暖的親情。
碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的皂莢樹、紫紅的桑椹，光這些景色，就讓小魯迅百玩不厭。百草園這個樂園仿佛會讓讀者恨不得馬上去那兒飽飽眼福。進了三味書屋，正午習字，晚上對課。盡管如此，又阻擋不了孩子們愛玩的'天性。
三味書屋后面有一個小園，魯迅和小伙伴們一起折臘梅花，尋蟬蛻，喂螞蟻，但人去多了，時間久了就會被老師壽鏡吾先生叫回來背書。這雖然遠遠不及百草園的自由快活，但作者依然很開心。從這也能看出魯迅童年時向往自由自在的生活，無拘無束的生活。
《朝花夕拾》這本書是魯迅先生是一部散文集，表達了魯迅先生對黑暗社會的反感，不滿，也有對美好童年的向往、依戀。還有對中國教育的希望，魯迅先生真是一個偉大的人啊！
朝花夕拾讀后感7
魯迅先生的《朝花夕拾》，正與它超凡脫俗的名字一樣。魯迅先生在晚年時回味著自己童年時的點點滴滴，想必那味道會是別有一番風味吧？猶如清晨的鮮花在陽光的點綴下悄然聲息的綻放著它絢麗無比的美，待到夕陽時分去摘取，花亦那花，但卻失去了晨時的艷麗與芬芳。夕陽便賦予它一種令人浮想聯翩，回味無窮的力量。
每個人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。魯迅先生寫的《朝花夕拾》就是寫他的童年和青年的回憶。
我讀著魯迅先生寫的散文，眼前仿佛看見魯迅小時侯的活潑可愛：有時趁著大人不注意，偷偷溜進百草園，整天呆在院子里。他要與小花、小草、小蟲子作伴，還要坐在樹枝上吃野果。雖然有時會得到壽老先生嚴厲的眼神，但也仍免不了學生的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其魯迅先生以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情。
童年是美好的，是那么令人回味無窮。我的'童年也是那么多姿多彩。我家屬于郊區，附近有一大片的田野，小時侯，總去那里享受著和煦的陽光，秋日里的習習微風，把那里的油菜花摘得一朵都不剩，我沉醉在大自然的懷抱之中。有時候，我還會到田里去玩，那是田里早已成為孩子的天地。大家都忙著捉泥鰍呢！赤著腳丫，踩著爛泥，別提有多高興！童年時光，真好！
現在，我們都在為學習著想，再也不能享受那種快樂了。
童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅先生一起熱愛自然，向往自由。
朝花夕拾讀后感8
《朝花夕拾》是魯迅回憶童年的散文，書中有溫馨的回憶，也有理性的批判閱讀本書不但能夠豐富我們的人生閱歷，還可以讓我們回想起童年生活的有趣畫面，從書中體驗到不一樣的童年生活。
走進五猖會的迎神賽會我們可以看到孩子們買上一個吹嘟嘟，美滋滋的吹上兩三天想象一下他們快樂的樣子，會令人感到十分羨慕但是作者魯迅和別的孩子不一樣在他興高采烈的準備出發去看賽會時父親卻來了，讓他先背會。一本他根本看不懂的《鑒略》這時，魯迅十分的無奈。魯迅并沒有抱怨，還從中感受到了父愛的嚴厲魯迅先生寫此文的目的應該是想要批判封建教育的落后。父母望子成龍，望女成鳳的心情是難以克制的生活中，我們的父母也經常會讓我們做一些我們不想做的事情，就像在本該讓我們開心玩耍的`周末，父母會讓我們去上補習班一樣。我覺得在家長孩子們全面發展的同時，應該也孩子的興趣為主。我應該像魯迅的父親一樣，逼著孩子們去做不喜歡的事情，這樣的結果只是會適得其反。應該根據孩子的興趣和天賦做出一些針對的培養。就比如說我有時父母在讓我干，不想干的事情是我會感到十分沒有興趣將事情干完之后，一點收獲都沒有，有時我甚至只是糊弄一下我的母親有時我也會跟家長做的對，但是這是不對的，這會讓家長擔心，我們應該坐下來和家長談一談也許這樣，家長們就會支持我們的想法。
讀完《五猖會》我深受感觸也知道了我們應該要在自己被父母逼迫做某件自己不喜歡干的事時要與父母商量，不然父母是不懂你的心意的。
朝花夕拾讀后感9
《朝花夕拾》正同于它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必還別有一番滋味吧。
從書卷里散透出的天真爛漫，不經意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個孩子處世不深的目光探射了我的.心，引起了我的共鳴。
雖然在書塾讀書很煩悶，但是我覺得魯迅的小時候還是很快樂的，看到這，總是能回想起小時候的趣事，在現在看來，總覺得小時候無憂無慮，我多麼想再回到小時候，在體驗一下那小時候的事情，雖說現在回想起小時候的，感到無聊，沒趣。但在小時候，是多么值得回憶的事啊。
還記得那一次，我去鄉下玩，和小伙伴下水捉魚和蝦，雖說是個小溪，但還是令我恐懼，但是為了面子，還是下去了。很快我就適應了在水里和小伙伴一起玩耍拿個小簍子捉魚捉蝦，我不會捉，看著小伙伴捉，看著看著我的手癢癢了，于是我也開始捉了，雖說不大會但是好歹我還捉上來了一兩條。我便沾沾自喜。我在水里摸索一會，摸到一個長長的，滑滑的，我一想：不好我趕緊把捉的東西往岸上一甩，一看!蛇啊!這是小伙伴圍了上來，大家討論來討論去，嘿嘿!小伙伴拿著幾個小棍，把它挑來挑去，不讓它走。蛇不大我們便把它的頭壓住，然后生起一堆火，然后把它的尾巴放在火里……
那次的經歷讓我記憶猶深。
老師也曾說過：只有情感才能把文章變成有血有肉的。他的一切話語雖然平淡樸實，熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子，身上散發著陽光般的氣息。
我們的童年漸行漸遠，留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧�，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊。
朝花夕拾讀后感10
魯迅的《朝花夕拾》是一本需要慢慢品味才能知作者心的書，我讀了很多遍，直到今天合上書本，才終于對其中幾篇有所領悟�！冻ㄏκ啊吩窘凶觥芭f事重提”，收錄了魯迅記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應該快樂美麗的童年，因為籠罩在那個封建社會，時不時透出些迂腐的氣息，所以魯迅以看似溫情的`語言，激烈地批判著那個半殖民地半封建社會。
給我印象頗深的是《藤野先生》這篇文章。文章回憶魯迅在仙臺留學時期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處，離別的過程和對他的懷念。
“中國是弱國，所以中國人自然是低能兒……”看到這句話，我的心像是被鋒利的刀子狠狠地刺了一下。那個年代是中國歷屈辱的歲月，皇權高度加強，國家日漸閉關鎖國，西方列強強迫中國打開大門并迫使清政府簽訂了一系列不平等條約，中國國民在封建思想的束縛下已經沒有了分辨是非的判斷能力。戊戌變法失敗后，戊戌六君子被處死，周圍圍觀的人群拍手叫好，殊不知這六個偉大的人正是為了自己而死。書中魯迅提到看電影看到中國人見到自己的同胞被外國人處死竟和日本人一起歡呼，這些思想麻木的中國人令我們痛心。
為了挽救中國人民，也為了拯救祖國，魯迅毅然棄醫從文。1920年，魯迅在《新青年》雜志上發表了他的第一篇白話文《狂人日記》，它通過“狂人”之口，把幾千年的中國封建的歷史痛斥為“吃人”的歷史，向沉滯落后的中國社會發出了“從來如此，便對么?”的嚴厲質問，大聲疾呼：“救救孩子!”
魯迅這種精神是值得我們學習的。他不顧外界打擊，為了讓國民清醒過來，寫出了一篇又一篇寓意深刻的文章，流傳后世。
朝花夕拾讀后感11
當我捧起魯迅先生的著作《朝花夕拾》開始細細品讀時，發現了一種奇妙的感覺，如小橋流水般沁人心脾。
《朝花夕拾》這本書主要講了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷，對那些難以忘懷的人和事表達了最熾熱的情感，生動地描繪了清末時的生活畫面。舉幾個例子吧：《故鄉》中生動地寫了魯迅和閏土的童年，魯迅家條件不錯，但他沒有自由;閏土家很窮，他擁有自由，可卻向往過上好日子。長大后，兩人才發現自我與對方之間隔著一層厚厚的`墻，完美的童年再也回不來了;《藥》，則經過對茶館主人老栓夫婦為兒子小栓買人血饅頭治病的故事，反映出了愚弄人民的罪惡行為和革命者那無私的獻身精神。從這兩個事例來看，我們都看出了舊社會的黑暗與不公平的評判。相比之下，我們此刻過上了衣來伸手，飯來張口的完美生活，相比之下真是天壤之別。坐在干凈明亮的教室里學習，有點同學還不完成作業，有的還甚至不肯做作業，想想真是不應當啊!此刻的我們沒有不公平的法律，我們沒有提心吊膽的生活，我們沒有饑寒交迫的日子，我們也沒有外強的侵略。我們有的是豐衣足食的日子，讓老百姓心安理得的生活，強大富饒的國家。我們在這二十一世紀過得無比歡樂與甜美。想吃什么，想穿什么，想去哪兒玩，想干什么，這些都是微不足道的小事，動動手指頭就能實現。但假設放在魯迅小時候那個年代呢?能實現嗎?不，很難實現。
對于富有的大戶來說，可能能夠，但對于窮苦的人家來說，能填飽肚子就不錯了，何來的去實現那些根本不敢想的愿望呢?如今我們應當體諒父母，不能再任性了，要放在以前，哪有可能去容你幻想呢?說不定連書都沒法讀。
《朝花夕拾》這本書是對逝去歲月的回憶，無比悲傷，卻又讓人無奈。時而喜悅，時而不樂，讓我記憶猶新。
朝花夕拾讀后感12
伴著午后的陽光，讀上一本好書，是多么美好的事情。古今中外有那么多文人，最喜愛的不過是魯迅。在中學時期，也會經常看到魯迅的文章。《從百草園到三味書屋》、《阿長與山海經》、《藤野先生》，這一篇篇經典都印在了腦子里。最近都在讀朝花夕拾，除了這一個個生動的故事，還有許多魯迅回憶中留下的印記。我越發沉迷于這本書，魯迅先生寫的舊事，仿佛凝聚了我的萬千思緒，讓我們又仿佛回到了兒時。
我最喜愛的是《從百草園到三味書屋》，后院的泥墻根，也是陪伴了作者的童年，也勾起了我兒時的回憶。碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，一幕幕美麗的景色浮現在腦海中。從書中，仿佛看到了阿長給魯迅講美女蛇的`故事。雪地里捕鳥更是寫出了作者童年快樂，無憂無慮的時光。而在《阿長與山海經》中，為我們呈現了長媽媽這樣一個角色，作者先抑后揚，通過后來長媽媽，一個連山海經都續成"三哼經"的人，卻給我買到了我盼望的，夢寐以求的山海經，從這篇文章中，也深深地體現了作者對長媽媽的懷念、留戀。
而在《藤野先生》這篇文章里，作者批判了一些同流合污的人，表達了對他們的厭惡，而后遇到了作者的恩師—藤野先生。也是在這篇文章中，我知道了魯迅棄醫從文的原因。而且他用藤野先生來警醒自己，良心發現。魯迅一生埋頭于寫作，拿筆桿子來與那些封建世俗之輩和這黑暗的社會做斗爭。
讀書，能修身養性，培養我們的愛好，陶冶我們的情操。習、熏、悟、化一直是我學習中的四個字，讓我們做一個愛閱讀、愛寫作、愛生活的人。
朝花夕拾讀后感13
翻看舊的書籍，譜下新的筆錄。內心又一次受到歷史的撞擊，童年的美好也隨之輕輕跳躍。
《朝花夕拾》，一個交織著魯迅先生兒時到青年的快樂、悲傷、懷戀、憤恨的情感故事。樸實而感人的文字，濺起了每一個讀者深思的心靈。
書中，貓讓“我”厭惡至極；慢慢長大，“我”對社會有了更加深入的了解；從二十四孝圖中，“我”看清了愚昧的封建孝道；百草園與三味書屋給予了“我”最美好的回憶。
魯迅先生從自己親歷的生活中，贊美了勞動人民的純樸、善良和對美好生活的向往。他的童年生活在《從百草園到三味書屋》中體現得淋漓盡致�！坝万仍诘统�，蟋蟀們在這里彈鋼琴”，一幅幅令人心馳神往、充滿童趣的畫面給作者留下了甜美的回憶。
似水流年，我們的童年也已悄然而逝，成為了兒時最美好的回憶。
小時候，我和小伙伴們常常在離家最近的那座古樸的老橋邊玩耍、嬉戲。在那個時候，老橋陪我們度過了美好、快樂的`童年。
每天，我們都相約在老橋邊，手拉著手，趁著家長不注意，偷偷去橋邊的小店鋪買好吃的、好玩的，之后便在老橋邊蕩秋千、玩翹翹板……在童年的世界里，我們天真可愛，在那座刻滿滄桑的老橋旁，總會發出一群孩子們竊竊私語的談話聲和那銀鈴般的笑聲，那些聲音，記錄著我們童年的溫馨、快樂。
歲月像過濾的篩網，篩去記憶中的不快，留下了愉快的回憶。我總是時時惦記著家鄉的老橋。一到放假，縷縷牽掛總是促使我去尋找那份自由、甜蜜的回憶！
那座家鄉的老橋，是凝固的音樂。那座老橋見證了我們的成長，見證著我們的童年，承載著我們的歡笑，它陪我們度過了一段令人難忘的時光。
童年的美好在我的記憶中揮之不去……
魯迅，一位令人敬仰的偉人，在他的筆下，我看見了一個耀眼的詞匯——童年，讓我們斟上一杯清茶，慢慢品嘗……
朝花夕拾讀后感14
這個暑假，我讀了魯迅的所著的散文集《朝花夕拾》。讀完后，我最大的感受就是覺得不像在讀一本名著，而是在和一個朋友聊天，想必這就是這本書的獨特之處。于是捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄細細品讀下去……魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。整本文集用詞語簡潔柔和，正是魯迅爺爺的平易近人的體現。書中的抨擊，諷刺，嘲笑，正是魯迅爺爺對當時社會的反感與不滿，也表現出一個想讓民族進步，想讓社會安定，為孩子著想的魯迅爺爺。
魯迅先生的童年也并不乏味。他雖是鄉下人，卻可以隨城里人一同上學;它有趣味橫生的百草園;他在雪地捕鳥;他在上課時偷偷畫畫。似乎魯迅的童年是在一首圓舞曲中結束的�！翱菰�，乏味”則是魯迅先生對書屋最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒，就會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了?”喊回來。從這本《朝花夕拾》里散發出的`天真爛漫，似乎感染了我，讓我看到自己幸福童年。
魯迅先生的童年趣味橫生，但是他的中年更是為國奉獻。他非常具有戰斗精神，他用他的一支筆與敵人進行戰斗，他創作了大量作品，如小說集《吶喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》;他還翻譯了許多外國文學家的作品，如蘇聯作家法捷耶夫的長篇小說《毀滅》，還有《中國人失掉自信力了嗎》等。魯迅先生，是我們“民族的脊梁”，以筆作槍，寫出了舊中國的弊端。過去的日子里，我們的國家有著太多的屈辱，我不得不為我生在如此繁榮富強的社會感到慶幸，但同時又感到壓力之大：從過去的時間里，中國人民已深深感受到“落后就要挨打”，所以作為未來祖國的棟梁，我們要肩負起富強祖國的大任!
朝花夕拾讀后感15
回憶伴隨著每個人的成長，它像一縷茉莉花，散發著清新的芬香。童年是樹上的蟬，是水中的蛙，是牧笛的短歌，是伙伴的迷藏。而魯迅先生唯一的一部散文小說《朝花夕拾》，給我留下了許多思考。在這本散文集中，魯迅先生懷念少年和青年時期，細膩地描寫了他對親友的.往事，也抒發了對師友的想念。
《朝花夕拾》原名叫《舊事重提》，記述了魯迅先生童年和青年生活的片段。本應該快樂美妙的童年，因為籠罩在那個封建社會，時不時透出些迂腐的氣息，所以魯迅先生要罵，罵那個半封建半殖民地的清末明代的社會。
先生的文章，枯燥，乏味是最好的詮解，讓我不由得為先生所處的時代感到惋惜。在我們的童年里，擁有過閃耀的世紀，在草叢中玩耍，到草坪里捉蟈蟈，去河邊童真地扳著手指數鴨子，聽著潺潺的溪流聲，仿佛天籟之音，鳥兒在樹上忘卻自我的歌唱......想到這里，心中不由自不由的泛濫起陣陣幸福，愈發懷念逝去的童年時光。
書中有一篇講到：五猖會。寫的是兒時的魯迅盼著想要去看五猖會，父子之間一場微妙的沖突，魯迅對五猖會的熱切期盼和父親要我去熟讀并背下《鑒略》的阻攔，先生耐著性子，一句一句地讀到會背，直到父親的一句：“不錯，去罷�！蔽也磐と艘黄鹕洗チ藷狒[的五猖會。從這里可以看出父親對我嚴格有愛，但和我之間其實已經有了隔膜，父親不能明白兒時的“我”的心里啊。
看到這本書，如果能給更多人一些思考，那便是最好。孩子的天性不能被泯滅，教育不能是強制，也不能是不作為。
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