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      1. 《朝花夕拾》讀后感

        時(shí)間:2023-07-18 16:14:32 朝花夕拾讀后感 我要投稿

        《朝花夕拾》讀后感(實(shí)用15篇)

          當(dāng)閱讀完一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧,以下是小編精心整理的《朝花夕拾》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        《朝花夕拾》讀后感(實(shí)用15篇)

        《朝花夕拾》讀后感1

          往事的回憶是人生中的一束水仙,嬌羞似水;往事的回憶是人生中的一杯清水,淡雅清閑;往事的回憶是人生中的一抹春痕,灑脫飄逸。

        ——題記

          《朝花夕拾》是一本散文集,留給我印象最深的是“藤野先生”和“父親的病”。因?yàn)樗鼈兌紦碛懈髯元?dú)特的特點(diǎn)。

          “藤野先生”這篇散文是魯迅先生在東京留學(xué)時(shí)寫(xiě)的,描寫(xiě)的是他的老師。藤野九郎教他們骨學(xué)。黑瘦的藤野先生勾起了魯迅最為深刻的師生之間的回憶。此文流露著魯迅對(duì)藤野先生知識(shí)豐富的敬佩,然而更為突出的是,魯迅對(duì)中國(guó)人無(wú)知與儒弱的憤恨。

          “回到中國(guó)來(lái),我看見(jiàn)那些閑看槍斃中國(guó)犯人的人們,他們也何嘗不酒醉似的喝彩——嗚呼,無(wú)法可想!”

          為什么?為什么中國(guó)會(huì)是如此直不起腰來(lái),一聲聲刺耳的“東亞病夫”,難道還沒(méi)有喚醒他們的直覺(jué)嗎?難道就要像奴仆一樣被他人利用嗎?難道非要等到槍口頂著你的頭顱時(shí)才知道反抗嗎?如果真的如此,那就太晚了。

          “父親的病”寫(xiě)出了魯迅對(duì)父親如海般的一番愛(ài),我猜想這一定是魯迅最痛苦的回憶了。有人曾說(shuō):“父親對(duì)孩子的愛(ài)是一座山,一座聳入云霄的山!倍艺J(rèn)為:“孩子對(duì)父親的愛(ài)是一條溪,一條清沏透底的溪。”那人說(shuō)的并非有錯(cuò),父愛(ài)是厚重的`。而我確定,當(dāng)父親面臨痛苦時(shí),孩子都會(huì)挺身而出,去為他四處奔波,尋找名醫(yī)。

          “回憶不僅是美好的,而更多的是痛苦,讓人心碎的痛苦!薄冻ㄏκ啊分械幕貞浭冀K屬于魯迅回憶中最痛苦的回憶了,中國(guó)人的儒弱與父親的離世都在他的心靈上留下了不可抹去的傷疤。

          而在我讀完這本書(shū)后,我想給予中國(guó)人民一個(gè)忠告:

          我們是龍的傳人,怎能跪于一個(gè)洋鬼面前?站起來(lái),告訴世界,我們不再是“東亞病夫”,而是騰飛在宇宙的巨龍。

        《朝花夕拾》讀后感2

          人無(wú)非是生老病死。不過(guò),看了《朝花夕拾》的《父親的病》一文,我對(duì)“病”這個(gè)詞有了更深的理解。

          文章講述了魯迅的父親生病時(shí)找名醫(yī)為他治病,卻被他治死的故事。魯迅在文中用一句話解釋?zhuān)骸斑@就是中國(guó)人的‘命’,連名醫(yī)都治不好!笔堑!這就是舊中國(guó)的生活!這種生活來(lái)自疾病,而中國(guó)人的精神這就是一種封建迷信和愚昧的!這種疾病沒(méi)有治愈方法。只有打破“建設(shè)封閉社會(huì)”的`鐵籠,才能重生。

          雖然我父親的病不是特別嚴(yán)重,但在這些所謂的“名醫(yī)”眼里,都無(wú)所謂,畢竟害死了我父親。其實(shí)名醫(yī)都有自己的病。這種病不會(huì)害死人,但會(huì)讓人的心慢慢墜落,變得兇惡不人道。所以,只有正直的人才是真正健康的。其實(shí)心里有偏見(jiàn)的人,不好的人都是有病的。

          醫(yī)治別人首先是醫(yī)治自己,只有把自己的心靈先治好,然后才能醫(yī)治別人。只有擁有健康的心態(tài)、沒(méi)有偏見(jiàn)、開(kāi)放的人,才能擁有真正的健康、真正的幸福和成功。

          魯迅的時(shí)代是一個(gè)迷信、惡毒、封閉的時(shí)代。閆夫人也在父親快死的時(shí)候叫魯迅大喊大叫,讓父親不能安寧。陳連河很珍貴,但沒(méi)有能力。當(dāng)他看到自己無(wú)法治愈時(shí),他還說(shuō)他需要調(diào)查任何不法行為,并表示這是他前世的問(wèn)題。在這個(gè)混亂殘酷的世界里,他的父親在這些患有“心臟病”的人中間痛苦地去世了,這讓魯迅非常痛恨封建主義,痛恨心中的疾病,痛恨那些有名無(wú)實(shí)的無(wú)能之人。

          疾病和心臟病在封建社會(huì)中一一表現(xiàn)出來(lái)。心臟的疾病比一切都更加殘酷和無(wú)情。

          醫(yī)生能治病,但不能治心病,只有自己才能把心病去掉……

        《朝花夕拾》讀后感3

          我此時(shí)正拿著《朝花夕拾》這本書(shū)回味著,它依稀帶我回到了民國(guó)時(shí)代。我站在喧鬧的街上,突然一輛馬車(chē)從我身邊飛馳而過(guò),泥水濺了我一身。哎!那不是陳蓮河先生嗎?滿臉的“義正詞嚴(yán)”,聽(tīng)說(shuō)現(xiàn)在正與西醫(yī)搏斗呢!看到他的人,臉色卻各自不同。有的充滿敬畏,有的懷恨在心,有的卻羨慕他的名利與地位。

          繼續(xù)往前走,看見(jiàn)了那“精明”的衍太太,她已是祖母了,看著小孫兒和人家孩子比賽打旋子,眼看要輸,衍太太一記“繡花腿”把別人家孩子的旋子給鉤倒了。由于沒(méi)法分辨,只好平局。衍太太太好強(qiáng)了,要她的'孫兒輸,她總是不肯的。

          到了一家酒店。我準(zhǔn)備歇歇腳,卻發(fā)現(xiàn)了孔乙己正在店里喝酒,身上仍舊穿著破舊不堪的長(zhǎng)衫。掌柜和“短衫”都在笑他,他正紅著臉,說(shuō)著一堆讓人聽(tīng)不懂的話為自己辯解?滓壹哼沒(méi)為自己辯解完,孩童們便一擁纏上了他,爭(zhēng)著要吃茴香豆。他只得給了幾顆,又怕自己喝酒時(shí)不夠,顯得好無(wú)奈。

          繼續(xù)前行,終于到達(dá)了目的地——三味書(shū)屋。我悄悄走進(jìn)去看,壽鏡吾正捧著古書(shū)搖頭晃腦地讀得如醉如癡。孩子們卻在描圖畫(huà),玩捉來(lái)的螞蚱,弄得課堂好不熱鬧。孩子們的吵鬧聲終于打斷了先生讀書(shū),先生發(fā)現(xiàn)了自己的學(xué)生竟然在課堂上調(diào)皮搗蛋而不好好讀圣賢書(shū),他怒斥著吹須瞪眼,調(diào)皮的孩子們這才回到座位上裝模作樣開(kāi)始讀書(shū)……

          《朝花夕拾》這本書(shū)帶我遨游了魯迅先生整個(gè)的精神世界。讓我看到了許多從清朝到民國(guó)期間的事情。猶如親眼目睹了社會(huì)的各種黑暗:邪惡勢(shì)力壓迫“低等人”,還有因千年封建思想的熏染而被禁錮的人們,也看到了知識(shí)分子為中國(guó)的存亡而做出的貢獻(xiàn)和犧牲。我深深感受到了近代人民的痛苦和自己生活的幸福。這使我深刻意識(shí)到只有祖國(guó)富強(qiáng)了,人民才能有安定的幸福生活。

          魯迅先生的這本書(shū)同時(shí)激勵(lì)我們:一定要為中華之崛起而讀書(shū),只有這樣才能讓祖國(guó)富有強(qiáng)大,祖國(guó)才能永遠(yuǎn)在世界之林屹立于不敗之地!

        《朝花夕拾》讀后感4

          翻開(kāi)《朝花夕拾》,在墨的幽香里,發(fā)現(xiàn)另一個(gè)魯迅,拾起花之記憶。——題記

          1926年,在北京大學(xué)正春風(fēng)得意的魯迅收到了一個(gè)沉重的打擊:因?yàn)樽约簩?duì)學(xué)生運(yùn)動(dòng)的支持和各種對(duì)當(dāng)局所不利的文章發(fā)表,遭到了當(dāng)局的通緝。無(wú)奈之下,魯迅只能跑到南方避難。然而,他不得不遠(yuǎn)離在廣州工作的妻子,在廈門(mén)大學(xué)工作,還要受到大學(xué)里一群反對(duì)自己的人的排擠。這令他情緒萬(wàn)分低落。魯迅想,那就回憶往事吧,讓自己開(kāi)心一點(diǎn)。于是他寫(xiě)下了《朝花夕拾》。

          文章都在追憶往事,從童年到少年到青年,卻常夾著辛辣的'批判。于是我記憶最深的為《從百草園到三味書(shū)屋》。不是因?yàn)樗杖肓苏n本,極好分析,又或許也為其中的因素——但我愛(ài)的,是那語(yǔ)言流露出來(lái)的發(fā)自?xún)?nèi)心的歡樂(lè)與童真。

          童年魯迅,活潑有趣,似乎一草一木都是生動(dòng)的,有趣的?拷鄩Φ囊淮笃安,他都能觀察上一天,從中找出一堆生物,抓蟲(chóng)拔草不亦樂(lè)乎。聽(tīng)長(zhǎng)媽媽講故事,能聽(tīng)到它的“重點(diǎn)”——?jiǎng)e人叫你的名字不可答應(yīng)——還是千萬(wàn)。都跑到書(shū)屋里去了,在課間也找蟬蛻抓蒼蠅。如此心大又沙雕的玩法也只有孩童能看到。

          但是這朝花,再也拾不起了。父親生病,庸醫(yī)亂治,一夜間天真少年郎立下學(xué)醫(yī)志向,拯救千萬(wàn)生病中國(guó)人;外出留學(xué),電影,匿名信讓魯迅發(fā)現(xiàn)中國(guó)弱到可悲。他棄醫(yī)從文以筆為武,向敵人們發(fā)出犀利的攻擊,望那個(gè)捉蟲(chóng)拔草,爛漫少年變成了尖銳無(wú)情,在爾虞我詐中頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的戰(zhàn)士,昔日美好,在黑暗社會(huì)中消散了。

          若魯迅先生生于這個(gè)時(shí)代,他或許就會(huì)像冰心一般吧!他會(huì)寫(xiě)出千萬(wàn)美好,但絕不會(huì)如當(dāng)今這般偉大——那個(gè)時(shí)代造就了他,而那個(gè)時(shí)代也需要他;需要他為美好發(fā)聲;需要他為美好戰(zhàn)斗,為之付出,為之犧牲。

          只愿魯迅在那個(gè)世界,能拾起朝之花,拾起美好。

          那個(gè)世界,你依舊是昔日那個(gè)少年郎!

        《朝花夕拾》讀后感5

          《朝花夕拾》是魯迅先生所寫(xiě),作者用了大量的對(duì)比手法。這本書(shū)是魯迅先生回憶他兒時(shí)所經(jīng)歷的一切,是對(duì)滋養(yǎng)過(guò)他的生命的人和物的深情懷念。語(yǔ)言清新,樸實(shí),情切感人,是現(xiàn)代回憶性散文的典范之作。

          最令我印象深刻的就是那篇“從百草園到三味書(shū)屋”了。因?yàn)樗錆M著神秘與自由感。這章主要記敘百草園與三味書(shū)屋的生活。作者通過(guò)對(duì)百草園和三味書(shū)屋的回憶,表現(xiàn)了自己兒時(shí)對(duì)自然的熱愛(ài),與對(duì)知識(shí)的追求,以及兒童天真幼稚和歡樂(lè)的心理。其中,長(zhǎng)媽媽又給作者講了一個(gè)關(guān)于“美女蛇”的故事,故事講述了一個(gè)人在晚上聽(tīng)到有個(gè)美女在叫他的`名字,但卻被一個(gè)老先生識(shí)破了機(jī)關(guān),及時(shí)解救了他,沒(méi)有被美女蛇吃掉。作者還悟出了一個(gè)道理呢:如果聽(tīng)到有人叫你的名字,千萬(wàn)不要答應(yīng)他。

          作者有不得不從無(wú)憂無(wú)慮的“百草園生活”中到“三味書(shū)屋”中學(xué)習(xí)。因?yàn)樽髡呱系氖撬桔,所以并沒(méi)有太多的時(shí)間去玩耍。反襯寫(xiě)出了作者對(duì)“三味書(shū)屋”的不滿與“三味書(shū)屋”的枯燥乏味。

          童年就像一本日記本,如果忘了,也可以翻開(kāi)來(lái)看一看,讓大腦保持新鮮的記憶,就好似童年還沒(méi)有過(guò)去。

          童年就像一幅畫(huà),畫(huà)上的內(nèi)容是我們生活中的快樂(lè)回憶與點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

          童年就像一杯咖啡,嘗一嘗,有甜甜的味道,也有苦澀的味道。然而,每一個(gè)人的童年歲月都不一樣,酸甜苦辣,灌滿我們的童年生活。

          魯迅先生筆下的童年沒(méi)有遮遮蓋蓋,直接地寫(xiě)出了他兒時(shí)的快樂(lè)生活!冻ㄏκ啊愤@本巨作,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的,有時(shí)間就回味童年,也勾起了許多回憶。

          這本著作寫(xiě)出了作者對(duì)兒時(shí)的快樂(lè)回憶的感慨與對(duì)時(shí)間逝去的速度之快而感到遺憾,同時(shí)又告誡我們要好好度過(guò)我們的快樂(lè)童年,不要讓原本屬于我們的快樂(lè)變成遺憾。

        《朝花夕拾》讀后感6

          書(shū)是人類(lèi)提高的階梯,人不能停止讀書(shū)。在這個(gè)炎熱的暑假,我不愿呆在室外活動(dòng),只想在空調(diào)房中休息。但這浪費(fèi)了不少大好時(shí)光,所以我決定閱讀下學(xué)期的名著。這兩本名著都是比較趣味的——《格列佛游記》和《朝花夕拾》。我選擇了后者,因?yàn)樗囚斞赶壬鞯。魯迅先生的?shū)我也讀過(guò)一些,我覺(jué)得他的作品都比較趣味,充滿了童真。

          《朝花夕拾》原名“舊事重提”,里面用了很多的諷刺手法。比如《從百草園到三味書(shū)屋》中,他先用鮮亮的文字記敘了百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活,里面的各種小動(dòng)物也讓我們大開(kāi)眼界,魯迅在百草園的.生活真是趣味呀!在寫(xiě)到告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。他用諷刺的手法反對(duì)了三味書(shū)屋的乏味生活。在《閏土》中,魯迅比較了他自我與閏土的童年,真是人間與地獄,當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽,導(dǎo)致老百姓從小就得受苦。而魯迅家境不錯(cuò),所以過(guò)著比較幸福的生活,但卻沒(méi)有閏土的鄉(xiāng)村生活有樂(lè)趣。在以我們2世紀(jì)的現(xiàn)代生活與魯迅的生活作比較了——我們冷了開(kāi)暖氣、熱了開(kāi)空調(diào),更也無(wú)法感受到當(dāng)時(shí)生活的樂(lè)趣。而其中的《二十四孝圖》也讓我留下了印象,原本為了培養(yǎng)孩子孝心的《二十四孝圖》,竟在孩子的心中留下了可怕的陰影?梢(jiàn)封建禮教毒害少年!

          這本書(shū)中很多故事都說(shuō)明了舊中國(guó)教育制度的欠缺。魯迅先生以筆做槍?zhuān)肿謹(jǐn)S地有聲,指出了舊中國(guó)的弱點(diǎn)。

          生活在2世紀(jì)的我們,一面慶幸自我出生在祖國(guó)富強(qiáng)的年代,一面又得下定決心,盡我所能不讓杯具重演。

          在過(guò)往的日子里,祖國(guó)忍辱負(fù)重,而此刻繁榮富強(qiáng)的日子里,我們?cè)鯓幽懿粸樽鎳?guó)努力呢?我們的祖國(guó)正在崛起!

        《朝花夕拾》讀后感7

          忍看明輩成新鬼,怒向刀從覓小詩(shī)!}記

          讀了魯迅先生的作品,讓人憑有感觸的。雖是白話文,但我也看得津津有味!回想以前所讀的小說(shuō),至今有一本仍歷歷在目,記憶猶新,這本書(shū)叫做《朝花夕拾》《朝花夕拾》原本叫做舊事重提,為魯迅先生一九二六年所作回憶散文的結(jié)集,收錄了他童年和青年生活片段的篇文章。三一八事件后,魯迅先生憤怒聲F的無(wú)恥行徑,遭到的迫害,過(guò)起顛沛流離的生活。同年9月魯迅先生接受了廈門(mén)大學(xué)的聘請(qǐng),南下教書(shū)四個(gè)多月,發(fā)現(xiàn)了這里知識(shí)分子的丑惡嘴臉,毫不留情地進(jìn)行抨擊。在此期間,他完成了朝花夕拾幾篇文章的創(chuàng)作。

          《朝花夕拾》中我印象很深的是《無(wú)!泛汀抖男D》這兩個(gè)故事!稛o(wú)!分械臒o(wú)常是個(gè)具有人情味的`鬼,去勾魂的時(shí)候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子還陽(yáng)半刻,結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無(wú)常的時(shí)候,通過(guò)無(wú)常和閻羅王這兩個(gè)人物的鮮明對(duì)比,諷刺了現(xiàn)實(shí)一些所謂的正人君子。所謂《二十四孝圖》是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書(shū),配有圖畫(huà),主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生在這篇文章中,重點(diǎn)描寫(xiě)了在閱讀老萊娛親和郭巨埋兒兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感,尤其是郭巨埋兒這個(gè)故事,自己明明有些錢(qián),卻全給了自己的兄弟,后來(lái)家里窮得吃不起飯了,卻想到家里的兒子會(huì)搶老母的食物而決定犧牲自己的兒子,十分的迂腐,且多多少少有點(diǎn)欺世盜名之意,形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。

          在《朝花夕拾》中,魯迅先生大量使用了對(duì)比和諷刺的手法,用平實(shí)的語(yǔ)言,鮮活的人物形象,有趣的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)了魯迅先生希望能讓國(guó)人思想解放的愿望。

        《朝花夕拾》讀后感8

          魯迅先生的《朝花夕拾》雖然在內(nèi)容上深?yuàn)W難懂,但是在細(xì)細(xì)品味之后你會(huì)發(fā)現(xiàn),這書(shū)中的文字內(nèi)容就像一杯清茶,初入口覺(jué)得有些苦澀,但仔細(xì)品嘗還覺(jué)得回味無(wú)窮呢!

          細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾》,享受著不時(shí)從字里行間流露出來(lái)的那份天真爛漫的感情,眼前不由得出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。魯迅先生寫(xiě)的幾篇回憶性散文,期間令我最為欣賞的那篇從百草園到三味書(shū)屋,那篇文章里充分描寫(xiě)了百草園給魯迅先生的童年帶來(lái)的無(wú)限樂(lè)趣。“碧綠的菜畦,光滑的五井欄,高大的皂莢樹(shù),紫紅的桑葚……”光這些景色,就讓兒時(shí)的魯迅百玩不厭。當(dāng)然了,讓這篇文章還有一點(diǎn)讓我產(chǎn)生興趣的,就是文中長(zhǎng)媽媽給魯迅先生講的一個(gè)關(guān)于美女蛇的故事:先前,有一個(gè)讀書(shū)少在古廟里用功,在院子里納涼時(shí)卻聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)陌生人在叫他,他答應(yīng)了,后來(lái)被走來(lái)夜談的老和尚知道了。說(shuō)他臉上有妖氣,一定遇見(jiàn)“美女蛇”了,這是人首蛇身的怪物,能喚人名,倘一答應(yīng),晚上便要來(lái)吃這人的肉了。后來(lái),老和尚給他的飛蜈蚣把妖怪治死了。然而,這個(gè)故事也給魯迅先生留下了一些“后遺癥”。魯迅先生從此在夏夜乘涼時(shí),總有些擔(dān)心,并且十分渴望想要得到一盒老和尚那樣的飛蜈蚣。

          對(duì)于現(xiàn)在的我們而言,百草園也許是一個(gè)十分平淡而且普通的`地方,但是在魯迅那個(gè)封建的年代,百草園這樣一個(gè)植物茂盛,草蟲(chóng)鳴叫的地方就顯得尤為美好了。也難怪魯迅先生會(huì)喜歡和留戀這個(gè)地方。讀完魯迅先生的這篇充滿對(duì)童年回憶的散文,正如讀者魯迅先生那份發(fā)自?xún)?nèi)心的那份對(duì)自然的熱愛(ài)之情與向往自由的一顆童心。

          童年已漸漸遠(yuǎn)去,留下的只是一些瑣碎的記憶,倒不如細(xì)讀一下朝花夕拾,體會(huì)一下那個(gè)不同時(shí)代的童年之夢(mèng),體驗(yàn)一下那時(shí)魯迅的美好童年。

        《朝花夕拾》讀后感9

          平凡是每一個(gè)人應(yīng)具備的,每一個(gè)人,跟世界相比,都非常渺小,世界當(dāng)然也是平凡的,世界里也充滿了平凡的事情,以我對(duì)平凡的見(jiàn)解,我的認(rèn)為就是這些,但是一本書(shū)改變了我的看法,那就是——《平凡的世界》。

          平凡的世界史一部長(zhǎng)篇巨著,向我們展示了農(nóng)村的孩子從無(wú)知到成熟,還有孫少平的感情變化,以孫少平、金波、郝紅梅等不同家庭的人,展示了人的不同性格。

          路遙所生活的世界是平凡的,當(dāng)然,路遙只是冰山一角。從小處看,作者寫(xiě)的每一個(gè)人物生活,襯托時(shí)代變化的大與快,可以看出人們的思想。但是路遙不同,他看見(jiàn)了普通的主人公的不凡之處。比如說(shuō)孫少平,我認(rèn)為,孫少平是一個(gè)最普通的人,通過(guò)他的成長(zhǎng)和成熟的經(jīng)歷,可以看見(jiàn)人們的思想。他上完了高中,他經(jīng)過(guò)學(xué)可以和大學(xué)生攀談事情。作者寫(xiě)出了主人公的各種優(yōu)良品質(zhì),比如他很謙虛,有目標(biāo)。人們的意志消沉和貧窮會(huì)使人失落,孫少平戰(zhàn)勝自我,重拾信心的`渴望中的堅(jiān)強(qiáng)讓我尊敬,那是一種崇高精神。

          當(dāng)我看見(jiàn)第一句話時(shí),就戀上了這本書(shū),因?yàn)槟敲鑼?xiě)的景物實(shí)在是太美好了,讓人身臨其境,這本書(shū)給我的第一感受,就是這樣。貧窮并不是平凡,但是思想上平庸才是平凡,坐以待斃,毫無(wú)行動(dòng)才是平凡。

          《平凡的世界》對(duì)我的影響很大啊,它給了我一種靈魂的震撼。它改變了我,真的是無(wú)法描述,只覺(jué)得當(dāng)時(shí)我的思想很木,路遙小說(shuō)里孫少平生活的那個(gè)年代,內(nèi)心想著各式各樣的事情。我開(kāi)始變得少言寡語(yǔ)了,我感覺(jué)世界很美好。

          生活永遠(yuǎn)平凡,但是如果你努力了,平凡就會(huì)變得不平凡起來(lái)!

        《朝花夕拾》讀后感10

          著名作家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人談話!眲傋x完魯迅的《朝花夕拾》,我對(duì)這句話深有感觸。細(xì)品這本書(shū),就像品一杯名茶,既苦澀,回味時(shí)卻又十分香醇。

          我一口氣讀完了整本書(shū),這是魯迅先生唯一本散文集。它記述了魯迅先生從幼年到青年時(shí)期的經(jīng)歷,也表達(dá)了魯迅先生對(duì)往日親友的懷念之情和對(duì)恩師的尊敬之情。從一個(gè)個(gè)故事里,我重溫著魯迅先生的成長(zhǎng)故事,眼前也不知不覺(jué)出現(xiàn)了一幅幅生動(dòng)的畫(huà)卷。

          令我記憶最深刻的還是《藤野先生》這篇小散文。藤野先生是魯迅在日本求學(xué)時(shí)的老師,他是一個(gè)日本人,他穿衣不拘小節(jié),但對(duì)待工作卻一絲不茍,而且他并沒(méi)有因?yàn)轸斞赶壬侵袊?guó)人而歧視他。藤野先生在教導(dǎo)學(xué)生時(shí)一視同仁,他還希望魯迅能將他所教的醫(yī)術(shù)傳到中國(guó)去,為中國(guó)人治病。他對(duì)魯迅的影響非常大,藤野先生也是魯迅先生成長(zhǎng)過(guò)程中,一位十分重要的`人物。而在我的成長(zhǎng)過(guò)程中,也有一位對(duì)我影響十分大的人。她就是我的老師,每當(dāng)我陷入困境沮喪時(shí),她就會(huì)鼓勵(lì)我,將我拉出困境。即使她現(xiàn)在已經(jīng)不再教我了,但我永遠(yuǎn)都將她的諄諄教導(dǎo)銘記于心。

          在這本書(shū)中,我不僅看到了魯迅先生的往事,也看到了舊中國(guó)的弊端。魯迅先生在抨擊舊社會(huì)的同時(shí),也表達(dá)了對(duì)一些勞動(dòng)人民的惋惜與同情。憂國(guó)憂民的魯迅先生立志要改變這種現(xiàn)狀,他先是東渡日本學(xué)習(xí),可是后來(lái)發(fā)現(xiàn)再高的醫(yī)術(shù)也醫(yī)治不了愚昧的中國(guó)人,所以他果斷棄醫(yī)從文,以筆為武器。他像一位戰(zhàn)士在中國(guó)黑暗的大地上吶喊著,戰(zhàn)斗著,用自己的文章來(lái)喚醒無(wú)數(shù)愚昧麻木的中國(guó)人。

          魯迅先生是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的一面旗幟,他是中國(guó)人永遠(yuǎn)值得驕傲和贊頌的一個(gè)民族戰(zhàn)士,他的光輝形象永遠(yuǎn)代代相傳。

          這本書(shū)語(yǔ)言親切感人,而且色彩紛呈。有的尖銳辛辣,有的質(zhì)樸清新,有的精辟,有的機(jī)警……讀它,我感覺(jué)到了生命的律動(dòng),親臨了魯迅先生成長(zhǎng)的地方,感受了真摯感人的悲情氣氛,意識(shí)到了身為革命者肩上的重任,激發(fā)了我的愛(ài)國(guó)之情。

        《朝花夕拾》讀后感11

          魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛(ài)自然、向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母、家奴管束著,這正是兒童特有的天性,但我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年,進(jìn)入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中,紛紛擾擾的生活之中。

          但我自己認(rèn)為自己還是一個(gè)稚氣未脫的孩子,有時(shí)還做著甜美的'童年之夢(mèng);貞浧鹉切┩戡嵤拢時(shí)常記憶猶新、忍俊不禁。我家在鄉(xiāng)村,離大自然特別近,附近有一大片田野,小時(shí)候,總?cè)ツ抢锵硎艽喝盏年?yáng)光,秋日的清風(fēng),還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時(shí)候,每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門(mén)子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,時(shí)不時(shí)還跌進(jìn)泥坑變出個(gè)“小泥人”,采了各式各樣的花,又生怕主人找來(lái),就把花藏在樹(shù)洞里,一會(huì)兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間里。雖然高高的樓房拔地而起,大自然離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn),因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍舊熱愛(ài)自然,向往自由,無(wú)論現(xiàn)在能否實(shí)現(xiàn)。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過(guò)文章后有了這么多感動(dòng)。

          童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅一起熱愛(ài)自然,向往自由。先生幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳,但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、回味無(wú)窮。

        《朝花夕拾》讀后感12

          這個(gè)暑假,我讀了魯迅的所著的散文集《朝花夕拾》。讀完后,我最大的感受就是覺(jué)得不像在讀一本名著,而是在和一個(gè)朋友聊天,想必這就是這本書(shū)的獨(dú)特之處。于是捧起魯迅的《朝花夕拾》,從目錄細(xì)細(xì)品讀下去……魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。整本文集用詞語(yǔ)簡(jiǎn)潔柔和,正是魯迅爺爺?shù)钠揭捉说捏w現(xiàn)。書(shū)中的抨擊,諷刺,嘲笑,正是魯迅爺爺對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的反感與不滿,也表現(xiàn)出一個(gè)想讓民族進(jìn)步,想讓社會(huì)安定,為孩子著想的魯迅爺爺。

          魯迅先生的童年也并不乏味。他雖是鄉(xiāng)下人,卻可以隨城里人一同上學(xué);它有趣味橫生的百草園;他在雪地捕鳥(niǎo);他在上課時(shí)偷偷畫(huà)畫(huà)。似乎魯迅的童年是在一首圓舞曲中結(jié)束的!翱菰,乏味”則是魯迅先生對(duì)書(shū)屋最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒,就會(huì)被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來(lái)。從這本《朝花夕拾》里散發(fā)出的天真爛漫,似乎感染了我,讓我看到自己幸福童年。

          魯迅先生的'童年趣味橫生,但是他的中年更是為國(guó)奉獻(xiàn)。他非常具有戰(zhàn)斗精神,他用他的一支筆與敵人進(jìn)行戰(zhàn)斗,他創(chuàng)作了大量作品,如小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》,散文集《朝花夕拾》,散文詩(shī)集《野草》;他還翻譯了許多外國(guó)文學(xué)家的作品,如蘇聯(lián)作家法捷耶夫的長(zhǎng)篇小說(shuō)《毀滅》,還有《中國(guó)人失掉自信力了嗎》等。魯迅先生,是我們“民族的脊梁”,以筆作槍?zhuān)瑢?xiě)出了舊中國(guó)的弊端。過(guò)去的日子里,我們的國(guó)家有著太多的屈辱,我不得不為我生在如此繁榮富強(qiáng)的社會(huì)感到慶幸,但同時(shí)又感到壓力之大:從過(guò)去的時(shí)間里,中國(guó)人民已深深感受到“落后就要挨打”,所以作為未來(lái)祖國(guó)的棟梁,我們要肩負(fù)起富強(qiáng)祖國(guó)的大任!

        《朝花夕拾》讀后感13

          清晨的朝陽(yáng)府看著這片大地,將百草園里的草照得玉石般明亮,一雙小手翻開(kāi)了那茂密的草堆,正嬉笑著,觀察著這片草地中最有趣的東西。

          在《朝花夕拾》中,令我印象最深的還數(shù)《百草園到三味書(shū)屋》了,讀著這篇文章,時(shí)間的車(chē)輪仿佛把我拉回了魯迅的童年與那碧綠茂盛的百草園。合首烏在泥墻周?chē)α⒅,高大的泥墻上有些破損的痕跡。我似乎又看到了幼年魯迅的.微笑,聽(tīng)到蟋蟀悅耳的叫聲,還有長(zhǎng)媽媽和藹的面目。不久,時(shí)間又將我拉到了當(dāng)年的三味書(shū)屋,先生和學(xué)生們的朗讀聲和諧有致,墻上的梅花鹿依然散發(fā)光彩,令人醉在其中。

          魯迅有著難忘的童年,我們何妨不是也有著回味無(wú)窮的童年呢?長(zhǎng)大后,再次回憶起自己的童年,便會(huì)有著最深切的懷念和向往。

          在我外婆的后院,也有一個(gè)類(lèi)似百草園,無(wú)論春夏秋冬那里總是充滿著生機(jī),散發(fā)著迷人的香氣。夏夜的晚風(fēng)更將這里裝點(diǎn)舒適涼爽,我常常靜坐在大樹(shù)底下乘涼,感受著風(fēng)輕拂過(guò)臉頰的溫和,品嘗著野果帶來(lái)的清甜,聆聽(tīng)著蟋蟀的歌聲,觀察著螢火蟲(chóng)散發(fā)著微弱的光芒,不知不覺(jué)置身于美妙又新奇的世界里。那時(shí)的我常戲弄小動(dòng)物,園子里偶爾有幾只貓竄過(guò),我便沖過(guò)去抓它的尾巴,聽(tīng)見(jiàn)"喵嗚"一聲的叫喚,手指上便留下它給我的"紀(jì)念品",雖然媽媽有些擔(dān)心,但我的內(nèi)心便感到無(wú)比的有趣和快樂(lè)。

          翻開(kāi)那些童年的老照片,每一張都有著故事,都讓人忍俊不禁地回首一番。每個(gè)人都有不一樣的童年,也都有著自己的樂(lè)園,但再美好的回憶總有一天會(huì)蘇醒的,留給我們的只有那無(wú)盡的回味和珍惜。

        《朝花夕拾》讀后感14

          我手捧著魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著字里行間飄露出來(lái)的一種魔力。我的眼睛仿佛有著星辰大海,萬(wàn)事萬(wàn)物,也體會(huì)到了魯迅生生那年少輕狂的童真和那逍遙的日子。

          魯迅是對(duì)我國(guó)做出大貢獻(xiàn)的人。他的藝名為周樹(shù)人,字豫才,紹興人。他是革命家,他是思想家,用書(shū)號(hào)召人們覺(jué)醒,與封建禮教作斗爭(zhēng),他是文學(xué)家,寫(xiě)出了許多的名著。

          《朝花夕拾》中的《從百草園到三味書(shū)屋》這一篇,我把這一篇反復(fù)看了好幾遍,直到爛熟于心。魯迅先生在自己的書(shū)房里看著書(shū),百草園飄來(lái)的自然百香味從字里行間就可以想象出那美好,無(wú)憂無(wú)慮的環(huán)境,魯迅在書(shū)房中看書(shū),看出了喜悅感,從書(shū)面上可以看出他那一種對(duì)學(xué)習(xí)的癡迷?蠢哿,就從書(shū)房中走出去,看一看這百草園,贈(zèng)予我們天然的美麗。

          捧著這本書(shū)從魯迅的身邊走回了現(xiàn)實(shí),那美好的童年生活,讓我留連忘返。這童年時(shí)光已過(guò)6年,但這童年在我心中卻仍恍如昨日。

          兒時(shí),我雖不曾像魯迅那樣勤奮學(xué)習(xí),但我和他一樣有一個(gè)美好的童年。兒童時(shí)期的`外婆家是我的樂(lè)園,每當(dāng)去外婆家,那農(nóng)村的生活可真是有趣得不得了。雨過(guò)天晴,我們幾個(gè)小伙伴在草叢中抓蟈蟈,可這蟈蟈很淘氣,跳來(lái)跳去,跟我們玩起了捉迷藏。有時(shí)外婆還會(huì)帶我們下魚(yú)塘捉魚(yú),可那魚(yú)活蹦亂跳。一抓到就逃走了,就如一句俗話:“到嘴的鴨子來(lái)了!蹦囚~(yú)還甩我一臉?biāo)。最終在我們的努力奮斗的結(jié)果下有了一條大肥魚(yú)。我們?cè)谕盹埑陨狭颂谴佐~(yú),真是讓我們大飽口福啊!

          我們的童年,就如孔子說(shuō)的“逝者如斯夫,不舍晝夜!痹谶@美好童年的逝去,有著無(wú)比不舍與惋惜,但給我們流下了許多美好的回憶!冻ㄏκ啊纷屛覀冾I(lǐng)略了魯迅的童年,也回憶了我的童年。

        《朝花夕拾》讀后感15

          魯迅的書(shū),大家應(yīng)該都有讀過(guò)吧!要知道魯迅是我們中國(guó)的文學(xué)家,也是是我十分喜歡的一位作家,同時(shí)他更是一位偉大的教育家、思想家、革命家。

          在我的記憶里,令我記憶最為深刻的就是他的《朝花夕拾》!冻ㄏκ啊吩窘凶觥芭f事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂(lè)美麗的童年,因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì)。從文章表面看,魯迅似乎都是用了些溫情的文字,其實(shí),他把憤怒藏得更深。有人說(shuō)柔軟的舌頭是最傷人的武器,也許魯迅先生正是想達(dá)到這個(gè)目的吧!

          在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套”。但藤野先生工作是很認(rèn)真的,血管移了一點(diǎn)位置也要指出。寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的敬佩。另外,藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生的一視同仁,這給我留下了深刻印象。

          還有一個(gè)人物,我對(duì)他們的印象也是極深的。是衍太太,她在《父親的病》中出場(chǎng)。在“父親”臨死前,她讓魯迅叫父親,結(jié)果讓父親“已經(jīng)平靜下去的`臉,忽然緊張了,將眼微微一睜,仿佛有一些痛苦。后來(lái)”父親“死了,這讓”我“覺(jué)得是‘我’對(duì)于父親最大的錯(cuò)誤”。衍太太對(duì)別的孩子們很好,但對(duì)魯迅不是很好,慫恿他吃冰,唆使魯迅偷母親的首飾變賣(mài)。魯迅表面上贊揚(yáng)她,實(shí)際心中卻憎恨衍太太。

          《朝花夕拾》,這篇文章用最平實(shí)的語(yǔ)言,生動(dòng)的任務(wù)形象,和豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

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